Bảy màu thần quang như thiên hà treo ngược, Trịnh sâm sâm thân ảnh ở quang mang trung hóa thành vô số lộng lẫy tinh điểm, mềm nhẹ mà dung nhập cửa thôn thông thiên đại thụ nhịp đập thanh huy bên trong.
Lý thiên tâm lập với hào thủy đầu cầu, tâm hồ trong suốt như cổ kính, mênh mông nói ngộ tùy tiếng ca đổ xuống:
“Cá đến này nơi với thủy… Người thành này tính ở chỗ nói…”
“Cá đến thủy chỗ… Tạc một phương trì liền có thể tẩm bổ không thôi…”
“Người hợp đạo khi… Vô chấp vô niệm… Tự nhiên tâm định thần an…”
“Cố rằng…”
“Cá quên nhau trong giang hồ… Phương đến tự tại…”
“Người tương quên với đạo thuật… Nãi nhập tiêu dao…”
Tiếng ca dắt đạo vận gột rửa tứ phương, kiều bạn kia cây Công Tôn hợp biến thành tiều tụy xư thụ, hủ bại chạc cây gian thế nhưng chảy ra một tia mỏng manh lục ý.
“Đạo hữu sớm đã khám phá, vì sao không đi!”
“Ta không biết nàng có thể hay không đi! Ta nếu độc lưu nàng tại đây, chẳng phải quá cô đơn!”
“Lấy hư vì thật? Hừ hừ! Kia đạo hữu hiện tại có thể đi? Ngươi ta hai người cũng quên nhau trong giang hồ!”
“Ha hả! Ngươi quá tàn nhẫn! Mượn ta tay! Ta…… Trong lòng không đành lòng!”
“Ngươi nếu tâm tồn thiện niệm vì sao không thay thế hắn?”
Lý thiên tâm một đốn, vô pháp trả lời.
“Giả nhân giả nghĩa, vậy ngươi cũng lưu lại đi!”
-----------------
Ba mươi năm trần thế lưu chuyển.
Lý gia thôn gạch xanh đại ngói thay thế được tường đất thảo đỉnh, năm đó tóc trái đào ( tiáo ) đã thành mạo ( mào ) điệt ( dié ).
Duy Lý thiên tâm dung mạo bất biến, suốt ngày ngồi xếp bằng với thần thụ cù căn, tĩnh xem bốn mùa luân chuyển.
Thu dương ấm áp ngày, hắn quanh thân chợt khởi thanh minh, như ngọc khánh sơ chấn.
Da thịt tiệm thấu quang hoa, điểm điểm ánh sao tự đầu ngón tay ngọn tóc dật tán bốc lên.
Quang mang hừng hực chỗ, hình người hư hóa kéo dài tới! Áo vải thô tan rã với quang lưu, thân hình ở lộng lẫy trung trọng tố —— ngưng vì quang đúc hình người, chợt giãn ra vì che trời hoa mỹ cánh bướm!
Kia cánh phi ti phi lụa, chảy xuôi thất sắc đạo văn, mỏng như tia nắng ban mai lại chịu tải cuồn cuộn đạo vận!
Một con chiếu rọi thiên địa cự điệp, chấn cánh dựng lên!
Nó lúc đầu tường không thượng có trúc trắc, chợt ngự phong ngao du.
Xuyên qua lưu vân, tê với thần thụ chi quan, cánh mỗi một lần vỗ liền sái lạc tinh vũ, tẩm bổ phía dưới núi sông.
Nó nếm hết vô câu vô thúc tiêu dao, phảng phất này thân nói ngay, này phi tức thật.
Nhiên điệp thọ có tẫn.
Không biết bay qua mấy trọng huyễn sơn mộng thủy, kia lộng lẫy cánh bướm chung xu ảm đạm, chấn cánh càng thêm chậm chạp.
Chiều hôm buông xuống khi, cự điệp kiệt lực, tự cửu tiêu phiêu diêu rơi xuống, thẳng rơi vào một cái đục lãng ngập trời cự hà bên trong!
Băng hàn dòng nước xiết nháy mắt nuốt hết hoa hoè!
Cánh bướm ở sóng dữ trung vỡ vụn, tan rã, cấu thành này tồn tại căn nguyên ánh sáng ở nước sông trung chìm nổi, phân giải… Trọng ngưng…
Đáy sông chỗ sâu trong, một chút linh quang sâu kín tái sinh.
Không hề là điệp, mà là một đoàn có được tự mình ý thức bàng bạc thủy tinh.
Nó ngây thơ cảm giác trăm xuyên về lưu mang đến tràn đầy sức mạnh to lớn, một loại thuần túy, cuồn cuộn thủy chi linh trí, với hà mạch chỗ sâu trong thức tỉnh.
Sông lớn chi linh, hà bá lâm thế.
Nó lãnh hội lũ mùa thu uy năng, thấy trăm ngàn nhánh sông như hành hương dũng mãnh vào nó lĩnh vực!
Mênh mông cuồn cuộn thủy thế sử mặt sông mở mang vô cực, hai bờ sông dao cách, đất bồi ẩn hiện, liền trâu ngựa hình bóng đều khó có thể công nhận!
“Tráng thay! Vĩ thay!” Hà bá ý thức ở lao nhanh thủy mạch trung hoan hô, “Thiên hạ đến hoành đến mỹ chi thủy, tẫn về ngô thân!”
Tự mãn ra roi hắn xuôi dòng đi về phía đông, dục cuối cùng này sức mạnh to lớn biên giới.
Cho đến sông lớn cuối, hối nhập một mảnh… Vô pháp tưởng tượng mênh mông!
Hắn sở kiêu ngạo nước lũ, như thế cuồn cuộn, miểu nếu giọt nước!
Hà bá từ thủy ngưng tụ thành “Khuôn mặt” thượng, kiêu sắc tấc tấc nứt toạc!
Hắn kinh hãi mà chuyển động dòng nước ngưng tụ thành đầu, nhìn phía kia tiếp thiên liền hải nguy nga thuỷ vực, đối với này chúa tể —— Bắc Hải nếu —— phát ra linh hồn chấn động thở dài:
“Tục ngữ từng chế nhạo: Nghe mọi cách đạo lý, liền tự cho là không người có thể với tới… Nói chính là ta a!”
“Hôm nay thân thấy ngài vô biên vô hạn cuồn cuộn… Mới biết tự thân kiểu gì nông cạn!”
“Nếu không phải đến tận đây… Ta tất chết đuối với vô tri cuồng vọng chi uyên!”
“Vĩnh thế tao hiểu biết chính xác giả nhạo báng rồi!”
Bắc Hải nếu ý niệm, như biển sâu bản thân luật động, ở hà bá linh thức trung vang lên:
“Thường nhân an với thói cũ, học giả chìm với sở nghe…”
“Giếng ếch không thể ngữ hải, nhân này vây với một tấc vuông…”
“Hạ trùng không thể ngữ băng, nhân này trói buộc bởi đoản thọ…”
“Khúc sĩ không thể ngữ nói, nhân này trói với lề thói cũ…”
“Ngươi nay ra hà độc, thấy đại dương mênh mông, tri kỷ xấu… Có thể nghe đại đạo rồi…”
Này thanh như chuông lớn, chất chứa vũ trụ huyền cơ:
“Thiên hạ vạn thủy, hải vì này tông. Trăm xuyên trào dâng về chi, vĩnh không ngừng nghỉ, mà hải không thấy đôi đầy; Quy Khư phun ra nuốt vào tiết chi, vĩnh vô đem hết, mà hải không thấy tiêu giảm. Xuân thu không thể sửa này độ, hạn úng không thể động này dung. Này cuồn cuộn viễn siêu sông nước, không thể đo. Nhiên ta chưa bao giờ bởi vậy tự phụ, nhân ta biết rõ: Hình thể thác với thiên địa, nguyên khí bẩm với âm dương, ta ở trong thiên địa, bất quá tựa tiểu thạch tiểu mộc chi với núi lớn. Đã minh mình nhỏ bé, đâu ra tự mãn?”
Ý niệm trải ra vô cực tranh cảnh:
“Tứ hải đặt thiên địa, không giống ổ kiến chi với đại trạch? Trung Nguyên đặt trong nước, không giống gạo chi với cự thương? Vạn vật lấy vạn kế, người chỉ cư thứ nhất; Cửu Châu người chúng, lại cốc thực tàu xe mà sinh, nhiên thân thể người, với vạn vật trung bất quá tựa một tí ở mã thể! Ngũ Đế nhường ngôi, tam vương chinh phạt, người nhân từ chi ưu, hiền sĩ chi lao, đặt này chờ to lớn, gì đủ nói thay? Bá Di lấy thoái vị bác danh, Khổng Khâu lấy nói biện hiện bác, này tự phụ chỗ, cùng ngươi lúc trước nhân nước sông mà tự mãn, có gì bất đồng?”
Hà bá linh thức như bị sét đánh:
“Như thế… Ta tôn thiên địa vì đại, coi một tí vì tiểu… Được không không?”
Bắc Hải nếu trả lời xuyên thủng mê chướng:
“Không thể! Vạn vật mức đo lường vô cùng, thời gian vĩnh vô dừng, được mất giới hạn vô thường, trước sau biến hóa không chừng. Trí tuệ giả hiểu rõ xa gần, cố không nhẹ tiểu, không nặng cự, minh mức đo lường chi vô cùng; nghiệm chứng cổ kim, cố không biết mỏi mệt với dao, không múc với gần, biết thời gian chi vô tận…… Ngộ đại đạo đường bằng phẳng, cố sinh không đủ cuồng, chết không phải sợ, biết trước sau chi vô thường…… Lấy mình thân chi nhỏ bé đi nghiên cứu kỹ vô hạn quảng đại chi cảnh, tất trí mê loạn thất theo! Bởi vậy xem chi, một tí há có thể giới định đến hơi? Thiên địa há có thể cuối cùng đến đại?”
Hà bá hỏi lại:
“Thế nhân ngôn: ‘ đến tinh giả vô hình, đến đại giả vô ngần ’, có thể tin không?”
Bắc Hải nếu thẳng chỉ ra và xác nhận biết trung tâm:
“Từ rất nhỏ chỗ xem to lớn, khó khuy toàn cảnh; từ to lớn chỗ xem rất nhỏ, khó sát tinh vi. Tinh nãi tiểu cực kỳ, đại nãi hoành chi hiện, hình thái công dụng khác nhau, đây là tự nhiên chi thế. Tinh vi cùng to lớn, toàn nhằm vào hữu hình chi vật. Kia vô hình giả, phi số lượng nhưng hành; kia vô ngần giả, phi số lượng nhưng tẫn…… Nghe đạo giả không cầu nghe đạt, chí đức giả không cầu thu hoạch, đến nhân tâm trung vô ngã. Đây là thu liễm tâm tính cực kỳ trí!”
Hà bá lâm vào nhận tri vực sâu:
“Vạn vật trong ngoài, như thế nào phân chia đắt rẻ sang hèn lớn nhỏ?”
Bắc Hải nếu như đèn chiếu sương mù:
“Từ đạo quan chi, vô đắt rẻ sang hèn; từ vật xem chi, toàn tự quý mà tương nhẹ; từ tục xem chi, đắt rẻ sang hèn thao với ngoại. Luận sai biệt: Thuận theo tự cho là đại chỗ xem, vạn vật giai đại; thuận theo tự cho là tiểu chỗ xem, vạn vật toàn tiểu. Ngộ thiên địa nhưng như gạo, một tí nhưng như núi cao, tắc tương đối chi lý hiển nhiên…… Há có thể chỉ làm theo ‘Đúng vậy’ mà phủ định ‘ phi ’, chỉ tôn sùng ‘ trị ’ mà bài xích ‘ loạn ’….. Thế nhân vẫn líu lo, phi ngu tức vọng…… Im tiếng đi hà bá! Ngươi há có thể nhìn thấy đắt rẻ sang hèn căn nguyên, lớn nhỏ môn hộ!”
Hà bá mờ mịt mất mát:
“Ta đương như thế nào là? Sao không vì? Lấy hay bỏ tiến thối, chung nên như thế nào?”
Bắc Hải nếu cấp ra chung cực chỉ dẫn:
“Theo nói mà xem: Đắt rẻ sang hèn tuần hoàn lặp lại, mạc câu tâm chí, nếu không bội nghịch đại đạo; nhiều ít thay thế thay đổi, mạc chấp nhất đoan, nếu không lệch khỏi quỹ đạo đại đạo.
Kiêm dung vạn vật, gì cần thiên vị? Này gọi không bám vào một khuôn mẫu. Vạn vật tề cùng, gì phân ưu khuyết điểm? Nói vô trước sau, vật có sinh tử, mạc cậy nhất thời chi thành. Hư mãn lưu chuyển, mạc cố với hình. Năm tháng khó lưu, thời gian không ngừng. Tin tức doanh hư, chung mà phục thủy. Đây là đại đạo tinh nghĩa, vạn vật chí lý! Vạn vật sinh diệt, như tuấn trì khích quá. Không có lúc nào là không ở biến dời di chuyển. Như thế nào là? Sao không vì? Vạn vật tự nhiên theo này bản tính mà dưỡng dục!”
Hà bá hãy còn có chấp niệm:
“Như vậy… Nói bản thân… Đáng quý không?”
Bắc Hải nếu chặt đứt cuối cùng một sợi mê tư:
“Đắc đạo giả tất minh này vật chi nguyên lý, minh này vật chi nguyên lý giả tất thông quyền biến, thông quyền biến giả không vì ngoại vật gây thương tích…… Cố ngôn: Thiên tính chứa với nội, nhân vi hiện ra ngoại, đức hạnh ở chỗ thuận lòng trời. Biết Thiên Đạo vận hành, lấy thiên vì bổn, an với tự đắc; hậu thế sự trung hoặc tiến hoặc lui, hoặc khuất hoặc duỗi, chung đem trở lại đại đạo cơ quan hành chính trung ương, thể ngộ chung cực chân lý!”
Hà bá truy vấn:
“Cái gì gọi là thiên tính? Cái gì gọi là nhân vi?”
Bắc Hải nếu đáp:
“Trâu ngựa sinh bốn vó, là thiên tính; lạc đầu ngựa, xuyên ngưu mũi, là nhân vi. Cố: Mạc lấy nhân vi hủy thiên tính, mạc lấy tạo tác nghịch thiên mệnh, mạc lấy hư danh tuẫn nguồn gốc. Cẩn thủ này nói không mất, là vì trở lại sinh mệnh nguồn gốc!”
“Quỳ ( kuí ) huyền ( xián ) xà phong, mục tâm tương liên.”
Bắc Hải nếu ý niệm triển khai kỳ dị tranh cảnh: Độc chân Quỳ tiện nhiều đủ huyền, huyền tiện vô đủ xà, xà tiện vô hình phong, phong tiện có thể coi chi mục, mục tiện có thể tư chi tâm.
Quỳ hỏi huyền: “Ta một chân nhảy lên đã cực giản, ngươi vạn đủ như thế nào phối hợp?”
Huyền đáp: “Không thấy người phun nước miếng? Đại giả như châu, tiểu giả như sương mù, sôi nổi sái lạc không thể đếm hết. Ta bất quá thuận theo thiên cơ mà động, không biết duyên cớ việc này.”
Huyền hỏi xà: “Ta nhiều đủ phản không kịp ngươi mau, vì sao?”
Xà đáp: “Cột sống thiên cơ tự động, gì cần phối hợp? Gì cần dùng đủ!”
Xà hỏi phong: “Ta động sống hiếp thượng hữu hình tích, ngươi Bắc Hải khởi, Nam Hải lạc, vô hình vô tích, vì sao?”
Phong đáp: “Xác thật! Người đủ có thể chắn ta, đủ có thể trở ta. Nhiên tồi cự mộc, khuynh nhà cao cửa rộng, duy ta có thể cũng! Không lấy chúng tiểu thất bại để ý, phương thành chân chính đại thắng! Này đại thắng chi cảnh, duy Thánh giả có thể với tới!”
Hải nếu ý niệm như lôi đình xuyên vào hà bá linh thức:
“‘ ngộ rồi! ’
‘ sinh có tẫn, biết vô cùng! ’
‘ lấy có nhai trục vô nhai… Nguy rồi! ’
‘ đã hãm nguy cảnh vẫn tự cho là biết… Nguy chi lại nguy! ’
‘ vì thiện chớ gần danh…’
‘ làm ác chớ gần hình…’
‘ thuận theo hư không tự nhiên chi đạo cho rằng thường pháp…’
‘ như thế… Nhưng bảo toàn thân… Nhưng bảo dưỡng tánh mạng… Nhưng phụng dưỡng song thân… Nhưng hưởng hết tuổi thọ…’”
“Lấy có nghèo sinh mệnh theo đuổi vô cùng tri thức, chẳng phải ‘ nguy rồi ’, sao không hóa nói, lấy vô cùng truy vô cùng chẳng phải diệu thay!”
“Đúng vậy! Hóa nói!” Liền ở hà bá ý thức sắp hoàn toàn dung nhập cuồn cuộn nói hải, đến đến “Duyên đốc vì kinh, tẫn hưởng tuổi thọ” hóa nói chi cảnh khi ——
“Tích! Tích! Tích ——!!!”
Một trận bén nhọn, lạnh băng, vô cùng xa lạ điện tử ong minh, như tôi độc cương châm đâm thủng huyền ảo đạo cảnh!
Cuồn cuộn Bắc Hải, lồng lộng hải nếu, biến ảo vạn linh… Giống như bị búa tạ đánh trúng lưu li, ầm ầm rách nát!
Cùng lúc đó, kia trường hận trong tay nguyên bản tản ra thanh oánh quang ngọc mãnh liệt chấn động, đột nhiên bạo liệt mở ra!
Một đạo to lớn thanh âm ở Lý thiên tâm trong đầu xuất hiện.
“Cố…… Có vô chi tướng sinh…… Khó dễ chi tướng thành…… Dài ngắn chi tướng hình…… Cao thấp chi tướng khuynh”
“Hư…… Thật…… Chi tướng doanh!”
Một cổ không thể kháng cự cự lực đem hắn từ nói chi hải dương trung hung hăng đẩy ra!
Đồng thời Ly Hận Thiên giống bị chọc phá bọt nước giống nhau tản ra!
Lý thiên tâm thấy được kia đại bàng ‘ thừa thiên địa chi chính… Ngự sáu khí chi biện… Lấy du vô cùng ’.
“Nguyên lai ‘ ngồi quên ’ vì quên mình, ly hình đi biết, cùng với đại thông! ‘ tâm trai ’ còn lại là thành ta, hư thất sinh bạch, cát tường ngăn ngăn!”
“Đây là tiêu dao!”
-----------------
“Cảnh cáo! Cảnh cáo! Trung tâm ý thức tần suất dị thường hỗn loạn! Năng lượng tràng xuất hiện dật tán lốc xoáy! Logic trung tâm từng có tái hỏng mất nguy hiểm! Lý thiên tâm! Lý thiên tâm! Cưỡng chế đánh thức khởi động!” Một cái dồn dập điện tử âm ở tĩnh thất nội vang lên.
Lý thiên tâm bên người, một con nửa người cao con thỏ hình máy móc thể chính nôn nóng mà tại chỗ đảo quanh.
Nó toàn thân bao trùm ách quang màu xám bạc hợp kim xác ngoài, khớp xương chỗ lập loè u lam đèn chỉ thị.
Giờ phút này, nó cặp kia cực đại, tản ra nhu hòa lại tràn ngập cảnh kỳ ý vị màu xanh lục quang mang điện tử mắt, chính gắt gao tập trung vào Lý thiên tâm, tròng mắt chỗ sâu trong số liệu lưu thác nước quét qua.
Một đạo mỏng manh, mang theo hiệu chỉnh tần suất điện từ mạch xung từ con thỏ cái trán trung ương phát xạ khí bắn ra, tinh chuẩn mà đâm vào Lý thiên tâm sau cổ cùng vỏ đại não liên tiếp điểm.
“Ách a ——!”
Lý thiên tâm đột nhiên mở hai mắt!
Đau nhức!
Phảng phất linh hồn bị xé rách trọng tổ!
Chói mắt bạch quang bỏng cháy võng mạc!
Choáng váng như cuồng bạo sóng thần nháy mắt bao phủ ý thức!
Hắn gian nan mà chuyển động cứng đờ cổ.
Một đôi thật lớn, bao trùm kim loại khuynh hướng cảm xúc tai thỏ đầu tiên chen đầy tầm nhìn!
Ngay sau đó, một đôi tràn ngập hoảng sợ, tròng đen hiện ra mỹ lệ màu xanh lục con thỏ đôi mắt đột nhiên dán đến trên mặt hắn!
Kia dựng đứng đồng tử chỗ sâu trong, phảng phất có tinh mịn mạch điện hoa văn ở chảy xuôi u lục quang mang!
“Ngươi đang làm gì!”