Nói hạ triều khi, ở Dự Châu Mang sơn bên trong, có một đầu màu trắng mẫu tượng, cùng một huynh cùng sinh với núi rừng bên trong.
Bỉ có Đại Vũ trị thủy, sơ chín hà, tạc Long Môn, cần dị thú khuân vác mét khối mộc, toại khiển người mọi nơi lùng bắt lực lớn chi thú.
Huynh muội nhị thú bất hạnh bị bắt, áp đến trị thủy công trường, ngày chở cự thạch, đêm phụ cự mộc, khoác gông mang khóa, khổ không nói nổi.
Sau Hoàng Hà thủy quái vô chi Kỳ tác loạn, cùng Đại Vũ giao chiến với sóng biển chi gian, phong vân biến sắc, thủy thế ngập trời.
Huynh muội hai người sấn loạn tránh đoạn xiềng xích, cướp đường mà chạy.
Nhiên loạn quân bên trong, mẫu tượng cùng huynh trưởng thất lạc, liền hô mấy tiếng không thấy đáp lại, chỉ phải một mình một đường bôn đào, trằn trọc lưu lạc đến Mang sơn chỗ sâu trong, lại vô huynh trưởng tin tức.
Nàng từng duyên cũ lộ hồi tìm nhiều lần, lại chỉ thấy núi sông thay đổi tuyến đường, thôn xóm biến thiên, ngày xưa công trường sớm đã hoàn toàn đi vào bùn sa bên trong, không có dấu vết để tìm.
Từ đây, mẫu tượng liền ở Mang sơn ở xuống dưới, dần dần tụ lại trong núi tinh quái, tu hành liệt kê từng cái trăm năm đắc đạo, hóa thành hình người.
Này hình đẫy đà trắng nõn, dung mạo đoan chính thanh nhã, cường tráng cao lớn, thân cao hai trượng ( ước hôm nay 3 mễ nhiều ), chân thô như phòng trụ, cánh tay tái kim cương, đầu đội năm bộ xương khô bảo quan, tay đề núi đá lão chùy một phen, ma sam trường bào một kiện.
Tự hào Mang sơn phu nhân, tụ trăm ngàn tiểu yêu, chiếm núi làm vua.
Tượng yêu dưới trướng có hai viên Mi hầu đại tướng:
Một cái gọi là bạch mao quân sư, bạch mao hồng mông, thân mình nhỏ gầy, lại nhất thông minh cơ linh, bày mưu tính kế, phu nhân ỷ chi như trợ thủ đắc lực;
Một cái gọi là kim mao giáo đầu, thể trạng cường tráng hùng tráng, lực có thể bác hổ, thiện sử dao nĩa côn bổng, quyền cước công phu lợi hại, là Mang sơn tổng giáo đầu, quản lý bầy yêu thao luyện.
Lại có sài lang tam huynh đệ chọc ghẹo thần, danh gọi thiết răng, đồng nha, đoản đuôi, trời sinh tính nhất hung ác xảo trá, ngày thường lại ở phu nhân trước mặt mọi cách nịnh nọt, đậu đến phu nhân thoải mái, nhậm đánh nhậm mắng, ngoan ngoãn dịu ngoan.
Nhưng sau lưng lặn ra sơn đi trộm đạo trẻ mới sinh, kiếp sát thương lữ cung phu nhân hưởng dụng, cũng đúng là này tam thất lang.
Còn lại tiểu yêu tán tốt, hồ lửng xà chuột chi lưu, bất quá đám ô hợp, không đáng giá nhắc tới.
Một ngày, tượng yêu nhân khi cao hứng du với sơn gian, thấy một uông thanh tuyền, tuyền bạn hồng thạch phía trên sinh một quả màu son quả tử, mượt mà như đan, ánh ngày sinh hà.
Toại mệnh tả hữu tùy tùng trích tới, này quả bổn nãi mộc tinh, tắm gội nguyệt hoa mấy trăm tái, đem thành linh vật, nề hà đạo hạnh chưa đủ, không thể trốn chạy, nhập bụng không cam lòng như vậy chết đi, thế nhưng ở tượng yêu trong bụng âm thầm kết thành một cái thai nhi.
Tượng yêu bụng từ từ phồng lên, trong lòng kinh dị phi thường —— ngô nãi thượng cổ dị chủng, phàm tượng cùng chi giao hợp, muôn vàn khó khăn có thai; nay không giao mà dựng, tế tư dưới, tất là kia chu quả tác quái.
Nàng phát hiện trong bụng ẩn ẩn có linh khí nhịp đập, lúc này mới tin tưởng là quả tinh thành thai.
Tượng yêu sơ làm mẹ người, lòng tràn đầy kinh hỉ, ban ngày vỗ bụng tự nói, ban đêm vọng nguyệt kỳ nguyện, chỉ mong hài nhi bình an rơi xuống đất.
Hạ triều truyền đến khổng giáp, đã là thứ 14 nhậm quân chủ.
Khổng giáp này phụ trên đời khi, liền biết hắn tính tình kỳ quái, chuyên hảo vu quỷ việc, bất kham thừa kế nghiệp lớn, cố lướt qua hắn truyền ngôi cùng huynh đệ quynh. Này quynh băng hà lại truyền ngôi cấp đường huynh, không ra mấy năm cũng băng rồi.
Vương thất thế nhưng tìm không ra dòng bên nhưng tự, chỉ phải đem lưu lạc dân gian khổng giáp nghênh hồi đăng cơ. Khổng giáp 60 tuổi khi, tóc trắng xoá, phương đăng đại bảo.
Đăng cơ sau, hắn ban ngày tế thiên đảo mà, ban đêm bói toán hỏi thần, rầm rộ tế đàn với quốc trung, chinh dân phu, quyên tiền lương, công trình bằng gỗ một khắc không ngừng.
Trong triều đình, vu chúc nói chuyện so đại thần còn dùng được, tứ phương chư hầu, cống phú một năm so một năm loãng, hắn cũng không để bụng.
Lại đặt ra lả lướt chi nhạc, hào vì đông âm, suốt ngày cùng bế thần cung thiếp uống rượu mua vui, dân gian lao dịch nặng nề, bá tánh trôi giạt khắp nơi.
Khổng giáp như vậy hoang dâm vô độ, sùng vu phế chính, chư hầu ly tâm, hạ thất suy bại từ đây mà thủy.
Lại nói năm nào sự tiệm cao, đầu bạc ngày tăng, tinh lực suy yếu, càng thêm tham sống sợ chết lên.
Nghe nói có xuân thần Câu Mang, chưởng cỏ cây vinh khô, tư nhân gian số tuổi thọ, nếu có thể đến Câu Mang lọt mắt xanh, liền có thể kéo dài tuổi thọ, phản lão hoàn đồng.
Vì thế khổng giáp đại thiết tế đàn, bị tề tam sinh lễ rượu, thành kính cầu chúc, cầu xin Câu Mang ban hắn thanh xuân sức sống.
Câu Mang đáp ứng xuống dưới, lại không bạch cấp.
Hắn mượn vu chúc chi truyền miệng lời nói xuống dưới —— muốn khổng giáp dâng lên trân châu một đấu, mã não mười bàn, san hô năm cây, vàng bạc các ngàn lượng, cộng thêm một bộ hoàn chỉnh ngà voi, mới bằng lòng vì hắn kéo dài tuổi thọ.
Khổng giáp được thần dụ, lập tức liền mệnh tả hữu hướng thiên hạ các nơi cướp đoạt, quất quan lại, thúc giục bức dân phu, phàm có trân bảo giả giống nhau chinh chước vào cung.
Các địa phương quốc bộ lạc nghe tin, sôi nổi hiến vật quý lấy cầu tự bảo vệ mình. Trân châu mã não, san hô vàng bạc, ít ngày nữa liền chất đầy nhà kho. Chỉ có một kiện —— ngà voi.
Khi đó Trung Nguyên sớm đã không có voi tung tích, ngà voi thành hiếm lạ vật.
Khổng giáp biến tác thiên hạ, thần dân khắp nơi bôn tẩu, lại liền nửa phó cũng tìm không tới, hắn lòng nóng như lửa đốt, ngày ngày quất roi tả hữu, tức giận mắng hạ nhân hành sự bất lực.
Lại nói Mang sơn ba con sài lang yêu phụng thủ lĩnh tượng yêu chi mệnh, cải trang giả dạng xuống núi chọn mua yến hội nguyên liệu nấu ăn.
Thiết răng ra vẻ làm buôn bán, đồng nha ra vẻ kiệu phu, đoản đuôi ra vẻ tùy tùng, tam huynh đệ sủy tiền bạc, lẫn vào thị trấn, nghênh ngang mà đặt mua dê bò gà vịt, rượu trái cây.
Bọn họ rốt cuộc là yêu tính khó sửa, giá cũng không còn, tiền bạc ném đến leng keng vang, chọc đến trấn trên tiểu thương sôi nổi ghé mắt.
Có mắt sắc thương nhân, nhận ra này tam huynh đệ tuy quần áo người dạng, lại giấu không được một thân tanh tưởi khí, lông tóc chưa trút hết, răng nanh mơ hồ có thể thấy được.
Này thương nhân xưa nay nhạy bén, một đường theo đuôi, sấn tam yêu ở quán rượu nghỉ chân khi nghe lén bọn họ nói chuyện, biết được ba người chính là Mang sơn phu nhân dưới trướng, lần này xuống núi là vi phu nhân sắp lâm bồn chuẩn bị mở yến hội.
Thương nhân kinh hãi, chợt đại hỉ —— hắn chính là nghe nói, đương kim hạ vương khổng giáp chính lấy số tiền lớn treo giải thưởng ngà voi, mà Mang sơn phu nhân vốn là một đầu voi trắng đắc đạo, kia phó ngà voi chính lớn lên ở trên mặt nàng!
Thương nhân suốt đêm phi mã đi vương đô, đem tin tức báo vào cung trung.
Khổng giáp chính vì tìm không được ngà voi mà ngày đêm nôn nóng, nghe báo dưới, vui mừng quá đỗi, vỗ án dựng lên: “Trời cho cô cũng!” Lập tức liền phải khiển binh xuất chinh.
Nhưng mà tả hữu đại thần vội khuyên nhủ: “Đại vương không thể lỗ mãng. Kia Mang sơn phu nhân tu hành mấy năm, pháp lực cao cường, tụ trăm ngàn yêu chúng chiếm núi làm vua, tầm thường binh mã khủng khó thủ thắng.”
Khổng giáp vừa nghe, tức khắc lại tái phát do dự, xoa xoa tay ở trong điện tới tới lui lui dạo bước, đã luyến tiếc ngà voi, lại sợ tổn binh hao tướng.
Ngày kế lâm triều, khổng giáp thăng điện, trầm khuôn mặt nhìn quét cả triều văn võ: “Ai có thể thế cô dẹp yên Mang sơn yêu nghiệt, thu hồi ngà voi? Cô thật mạnh có thưởng!”
Quần thần hai mặt nhìn nhau, không người dám ứng.
Sau một lúc lâu, ban trung đi ra một người, râu tóc bạc trắng, thân khoác huyền sắc pháp bào, tay cầm cốt trượng, đúng là trong triều đại vu sư, danh gọi Bành.
Người này tinh thông vu thuật, hơi có chút thần thông, ngày thường thường bồi khổng giáp bói toán tế thiên, cực được sủng ái tin.
Vu Bành chắp tay nói: “Đại vương chớ ưu, thần nguyện lãnh binh đi trước, bắt kia tượng yêu, hiến ngà voi với giai trước.”
Khổng giáp đại hỉ, lập tức điểm tề 3000 giáp sĩ, lấy vu Bành vì soái, mênh mông cuồn cuộn từ vương đô xuất phát, tinh kỳ che lấp mặt trời, bụi mù cuồn cuộn, thẳng đến Mang sơn mà đi.
Ven đường bá tánh thấy, đều bị hoảng sợ tránh né, chỉ nói là thiên binh xuất chinh.
Mà Mang sơn phía trên, tượng mẫu chính vỗ về tròn vo cái bụng, ỷ ở thạch trên sập ngủ gật.
Nàng hồn nhiên không biết, dưới chân núi đã có một đạo nhân mã, chính đằng đằng sát khí mà bôn nàng mà đến.
Đúng là:
Hạ đỉnh long khí tán, Mang sơn yêu thai kết.
Một sớm phong vân biến, ai chủ này càn khôn?
