Ở giới thiệu tấu chương vai chính trước, ta muốn trước hướng đại gia giới thiệu một loại thực vật —— trúc tùng thảo.
Trúc tùng thảo, cũng gọi là rừng trúc thảo, từ ngoại hình thượng xem như là một bụi cây trúc, nhưng hoàn toàn là độc lập diễn biến sản vật. Ở bò cạp thảo ảnh hưởng hạ, một bộ phận thảo nguyên thượng cây cối chủng quần số lượng giảm bớt, sinh thái vị chỗ trống, vì thế trúc tùng thảo tổ tiên liền nhân cơ hội chiếm cứ. Chúng nó cùng đều là họ lúa thân thích —— cây trúc, ở rất nhiều phương diện đều thực tương tự: Tỷ như nó thân gỗ lõi, cùng với ngầm “Trúc tiên “; mà nó ở những mặt khác lại cùng cây trúc hoàn toàn bất đồng. Trúc tùng thảo trúc tiên phạm vi rất nhỏ, xa không có cây trúc bao trùm phạm vi đại, cho nên là một bụi một bụi; nó mỗi tiết trúc tiết đều có rất nhiều phân xoa, cũng chính là mầm nách rất nhiều, mọc ra cành phối hợp này thượng mầm nách, có thể đem mặt đất bộ phận liên kết lên, cường hóa kết cấu máy móc cường độ; hơn nữa mầm nách nhiều thứ, phía cuối bén nhọn, thích với câu quải.
Trên mặt đất thượng, trúc tùng thảo “Cây trúc “Bộ phận chính là dùng để câu trụ lẫn nhau —— những cái đó nhiều thứ mầm nách cho nhau liên kết, giống một đám đắp bả vai người khổng lồ, dùng ít sức về phía thượng sinh trưởng, cũng đem chính mình cuốn lấy càng thêm rắn chắc. Mà nó bên trong cũng không giống bình thường cây trúc, tràn ngập từng cái khuê chất rỗng ruột cầu. Loại này kết cấu sinh ra nguyên nhân chủ yếu, là trúc tùng thảo đối tác dụng quang hợp khang thất làm cải tạo —— nguyên bản bình thường C4 hiệu suất cao quang hợp khang thất, bị nó hồ một tầng silic oxit, này khả năng phát sinh ở họ lúa vốn có khuê chất hạt; mà nó trúc tiết nội, có rất nhiều loại này khuê chất tiểu cầu, đại khái là này sinh trưởng trong quá trình di lưu sản vật, nhưng này đó tiểu cầu tồn tại sử trúc tùng thảo máy móc cường độ tiến thêm một bước đề cao.
Trừ cái này ra, nó hạt giống rắn chắc trọng đại, có thể cùng một viên quả táo tương đương, nhưng bởi vì nhiều thứ mầm nách tồn tại khó có thể ngắt lấy.
Mà hiện tại, chúng ta nên giới thiệu tấu chương vai chính —— trồng cây tượng.
Trồng cây tượng cùng trúc tùng thảo chuyện xưa, muốn từ một cái hạt giống nói lên. Đối mặt bị thứ mầm tầng tầng hộ vệ hạt giống, trồng cây tượng sớm nhất “Ngắt lấy “Không hề kỹ thuật đáng nói: Chúng nó chỉ là canh giữ ở trúc tùng thảo bên, chờ hạt giống thành thục sau tự nhiên bóc ra, lại vươn cái kia linh hoạt trường mũi, đem rơi trên mặt đất hạt giống từng viên cuốn lên tới. Chúng nó thực thông minh, biết khi nào nên tới, biết nào một bụi hạt giống trước thục —— đó là chúng nó từ nhiều thế hệ trưởng bối nơi đó quan sát học được kinh nghiệm, cũng là chúng nó cùng trúc tùng thảo dài dòng cộng sinh trung, học được đệ nhất khóa.
Nhưng chờ đợi, chung quy quá chậm.
Sau lại, đàn voi trung xuất hiện một đám ngà voi hướng về phía trước kiều thân thể —— nhếch lên ngà voi giống một phen triều thượng móc, có thể càng thoải mái mà ngăn chặn trúc tùng thảo cành, đem giấu ở chỗ cao hạt giống bức rơi xuống dưới. Này những thể lấy hạt hiệu suất cao hơn đồng bạn rất nhiều, vì thế chúng nó gien ở đàn voi nhiều thế hệ khuếch tán. Lại sau lại, này đàn tượng trung lại xuất hiện một đám ngà voi phía cuối xuống phía dưới cong thân thể —— hướng về phía trước kiều nha thân, xứng với xuống phía dưới cong nha tiêm, vừa lúc cong thành một cái hoàn chỉnh “S “. Nó đã có thể ngăn chặn cành, lại có thể câu trụ cành khô dùng sức lôi kéo, còn có thể nương trúc tùng thảo cành cho nhau liên kết tính tình, kéo động một bụi, kéo một mảnh. Đây là trồng cây tượng hôm nay ngà voi. Lại sau này, chúng nó thậm chí học xong sử dụng công cụ —— dùng trường mũi cuốn lên nhánh cây, đẩy ra những cái đó vướng bận thứ mầm, đem hạt giống vững vàng mà lấy ra. Từ chờ đợi, đến mọc ra “Công cụ “, lại đến sử dụng công cụ, trồng cây tượng chỉ dùng ngắn ngủn một hai trăm năm thời gian —— ở nhân loại diệt sạch sau năm tháng, chúng nó đi xong rồi từ động vật đến người làm vườn lộ.
Trúc tùng thảo sinh trưởng yêu cầu đại lượng khuê, mà thảo nguyên thượng, bò cạp thảo đang ở cùng hết thảy họ lúa cướp đoạt tài nguyên. Vì thế trồng cây tượng liền mang theo hạt giống, đi tới rồi sa mạc ốc đảo. Chúng nó đem hạt giống chôn ở ốc đảo biên, nhìn trúc tùng thảo mọc rễ nảy mầm —— sau lại chúng nó phát hiện, không loại ở ốc đảo cũng đúng: Đại sa mạc đã không có thiên địch, cũng không có nạn sâu bệnh, trúc tùng thảo không có uy hiếp, ngược lại lớn lên càng tươi tốt. Rốt cuộc, sa mạc mỗi một cái sa, đều là có sẵn silic oxit —— này phiến nhìn như hoang vu thổ địa, đối trúc tùng thảo mà nói, là phong phú nhất dinh dưỡng quặng mỏ.
Trồng cây tượng gieo trồng hành vi, chế tạo tảng lớn tân ốc đảo. Chúng nó nhiều thế hệ chọn lựa càng tốt hạt giống, đào tạo ra tân chủng loại, thứ biến độn, trái cây cũng lớn hơn nữa, có thể có quả bưởi như vậy đại. Cái này hiện tượng cùng trước kia tượng khoa thành viên đối sinh thái hoàn cảnh cải tạo cùng loại —— có chút thực vật vì làm voi truyền bá chính mình hạt giống, đem trái cây trở nên càng lúc càng lớn, như sầu riêng, mít từ từ. Mà ở này phiến bị một lần nữa nhiễm lục thổ địa thượng, trồng cây tượng chỉ là đem cái này quá trình, dùng chính mình phương thức đẩy đến càng nhanh một ít.
Trồng cây tượng xã hội cùng hiện thực voi không có gì khác nhau, chính là tộc đàn có hùng tượng, phụ trách thu thập thân gỗ lõi cùng kiến trúc —— công tượng sức lực đại, có thể làm sống càng nhiều. Chúng nó dùng trúc tùng thảo thân gỗ lõi đáp khởi che âm lều giá, dùng trái cây nuôi nấng ấu tượng, dùng hạt giống phô khai tân ốc đảo. Trúc tùng thảo đối chúng nó mà nói, là lương thực, là vật liệu xây dựng, cũng là toàn bộ văn minh căn cơ.
Sau lại, chúng nó gặp lập thát người.
Kia một ngày, mấy chỉ “Lỏa trùng “Xuất hiện ở tân sâm nam bộ bờ biển biên —— đó là lập thát người đối chúng nó xưng hô, bởi vì chúng nó toàn thân trơn bóng, không có một cây mao. Ngũ trảo mang theo hai cái ký lục viên đi xem khi, trồng cây tượng nhóm cũng dừng lại đánh giá bọn họ: Này đó hai cái đùi đi đường vật nhỏ, ăn mặc kỳ quái vải dệt, trong lòng ngực còn ôm sáng long lanh gậy gộc. Hai bên đều không có ác ý —— lập thát người nhìn quen càng hung gật đầu lang, trồng cây tượng tắc từ này đàn vật nhỏ trên người, nghe không đến một chút địch ý.
Ngũ trảo cùng đàn voi thủ lĩnh nói chuyện với nhau, là ở một mảnh trúc tùng thảo bên tiến hành. Nói là nói chuyện với nhau, kỳ thật càng giống một hồi kiên nhẫn khoa tay múa chân: Tượng thủ lĩnh dùng trường mũi cuốn lên một đoạn cành, trên mặt cát họa ra bản thân ý tứ; ngũ trảo liền dùng chính mình móng vuốt ở bên cạnh thêm vài nét bút. Có qua có lại, hai cái lẫn nhau không quen biết chủng tộc, thế nhưng cũng chậm rãi thuyết phục lời nói. Chúng nó trò chuyện thật lâu —— liêu ốc đảo, liêu di chuyển, liêu từng người gặp qua thiên địa.
Liền ở ngũ trảo từ trong lòng ngực đào đồ vật cấp tượng thủ lĩnh xem khi, giấu đi kia trương poster lộ ra tới —— hắn tùy thân mang theo nó, mất ăn mất ngủ mà nghiên cứu một đường, sớm đã thành thói quen. Một con bướng bỉnh tiểu tượng thấy, cuốn lên cái mũi đem kia trương màu sắc rực rỡ đồ vật một phen cướp đi, vòng quanh trúc tùng thảo chạy lên, đậu đến chỉnh đàn tượng đều nhìn lại đây. Ngũ trảo vừa muốn truy, lại thấy tượng thủ lĩnh sững sờ ở tại chỗ.
Nó nhận ra họa thượng cái kia thân ảnh.
Chúng tượng vây quanh lại đây. Chúng nó dùng trường mũi nhẹ nhàng mơn trớn kia trương poster, giống ở vuốt ve một cái cửu biệt cố nhân. Chúng nó nói cho ngũ trảo: Nhân loại đã từng bảo hộ quá chúng nó —— ở càng sớm niên đại, có một loại hai cái đùi sinh vật sẽ đem chúng nó vòng ở an toàn địa phương, cho chúng nó uy thủy, thế chúng nó chữa thương; nhưng cũng từng có nhân loại làm hại quá chúng nó —— cướp đi chúng nó nha, làm chúng nó ngã vào vũng máu. Chúng nó còn nói rất nhiều thú vị chuyện xưa —— nhân loại cưỡi chúng nó xuyên qua rừng cây, nhân loại dùng lá cây cấp ấu tượng quạt gió, nhân loại ở mùa khô đem chính mình thủy tiết kiệm được tới đảo tiến chúng nó trong miệng. Ngũ trảo nghe được vào thần, phảng phất thấy một cái hắn chưa bao giờ gặp qua thế giới.
“Kia bọn họ sau lại đi đâu nhi? “Ngũ trảo hỏi.
Tượng thủ lĩnh trường mũi chậm rãi rũ xuống, bãi bãi. Chúng nó không biết. Nhân loại bóng dáng, ở một ngày nào đó bỗng nhiên liền từ đại địa thượng biến mất, giống mùa khô cuối cùng cuối cùng một giọt thủy. Ngũ trảo nắm kia trương bức họa, thật lâu không nói gì. Hắn biết đến sự tình lại nhiều một ít, lại cũng minh bạch —— hắn ly cái kia đáp án, có lẽ còn cách suốt một cái thế giới.
Sau lại hai tộc bắt đầu lui tới, tượng tộc sẽ dùng trúc tùng thảo sản vật cùng lập thát người giao dịch, có chút lập thát người cũng sẽ đến trồng cây tượng nơi này chủ động “Đánh không công “—— bọn họ sẽ ở ốc đảo đi săn, ở ở nào đó ý nghĩa, giúp tượng tộc diệt trừ sẽ ăn vụng trái cây côn trùng có hại. Ốc đảo trái cây một năm so một năm đại, hai tộc hài tử ở trúc tùng thảo đáp thành lều giá hạ truy đuổi đùa giỡn, đỉnh đầu là lướt qua sa mạc phong, dưới chân là đang ở lan tràn màu xanh lục.
Không có người biết, này phiến ốc đảo là từ một cái hạt giống bắt đầu; cũng không có người biết, ở càng sớm thời điểm, có một đôi nhân loại tay trái, đã từng cũng hướng về thái dương mở ra quá.