Chương 8: tố lưu mà thượng cùng chân không nở hoa

Một, quần áo nhẹ viễn chinh: “Mới quen hào” khải hàng

Tắc kéo lâm thỉnh cầu, ở trải qua liên bang hội nghị kịch liệt mà phức tạp biện luận sau, cuối cùng lấy mỏng manh ưu thế đạt được thông qua. Này đều không phải là một lần bị ký thác kỳ vọng cao cứu viện hành động, càng như là một lần lý niệm thực tiễn, một lần tuyệt vọng trung nếm thử. Một chi độ cao tinh giản thăm dò hạm đội bị tổ kiến lên, chỉ từ tam con cỡ trung nghiên cứu khoa học hạm tạo thành, kỳ hạm mệnh danh là “Mới quen hào”, từ tắc kéo lâm đảm nhiệm khoa học quan kiêm ý thức dẫn đường viên.

Cùng dĩ vãng bất luận cái gì viễn chinh đều bất đồng, “Mới quen hào” hạm đội tiến hành rồi hạng nhất cách mạng tính cải trang: Trên diện rộng suy yếu cùng “Vĩnh châm trung tâm” cập liên bang “Cộng minh chi võng” thật thời liên tiếp. Chúng nó đều không phải là hoàn toàn tách ra, mà là thiết trí một cái cực cao tin tức lọc ngưỡng giới hạn, chỉ tiếp thu mấu chốt nhất hướng dẫn số liệu cùng khẩn cấp thông tin, cơ hồ ngăn cách kia cuồn cuộn tập thể ký ức liên tục chảy vào. Này đối thuyền viên là cực đại tâm lý khảo nghiệm, phảng phất từ ồn ào náo động đô thị chợt đi vào cách âm mật thất.

Hạm đội mục tiêu, là thâm căn internet căn cứ cổ xưa manh mối suy tính ra, một mảnh ở vào đã biết vũ trụ bên cạnh, thời không kết cấu cực kỳ nguyên thủy thậm chí không ổn định khu vực, bị cho rằng là “Khởi nguyên chi hà” khả năng lưu kinh “Lòng sông”.

“Chúng ta không phải đi chinh phục, cũng không phải đi ký lục,” tắc kéo lâm ở khải hàng trước đối thuyền viên nhóm nói, nàng ánh mắt bởi vì ý thức “Nhẹ lượng hóa” mà có vẻ phá lệ thanh triệt sáng ngời, “Chúng ta là đi ‘ cảm thụ ’, đi giống vũ trụ cái thứ nhất sinh mệnh như vậy, dùng chỗ trống tâm linh, đi chạm đến chưa bị định nghĩa chân thật!”

Hạm đội lặng yên khải hàng, sử hướng kia phiến liền “Canh gác giả” đều chỉ có mơ hồ truyền thuyết không biết chi cảnh.

Nhị, liên bang quan vọng cùng bên trong diễn biến

“Mới quen hào” rời đi, ở liên bang bên trong kích khởi gợn sóng xa chưa bình ổn. Truyền thống phái lo lắng sốt ruột, cho rằng đây là văn minh phân liệt bắt đầu; cải cách phái tắc đem này coi là một hồi vĩ đại xã hội thực nghiệm, chặt chẽ chú ý tắc kéo lâm đoàn đội trạng huống.

Một cái không tưởng được biến hóa là, tắc kéo lâm kia theo đuổi “Ý thức nhẹ lượng hóa” lý niệm, cứ việc chưa bị đại quy mô tiếp thu, lại thúc đẩy rất nhiều thân thể bắt đầu tự phát mà tiến hành “Tin tức ăn uống điều độ” cùng “Minh tưởng thức đoạn liên”. Bọn họ đều không phải là hoàn toàn thoát ly internet, mà là có ý thức mà giảm bớt tin tức hút vào, lưu ra càng nhiều thời gian tiến hành nội tỉnh cùng với chân thật vật lý thế giới hỗ động. Một loại tân, chú trọng “Lập tức thể nghiệm chất lượng” sinh hoạt triết học bắt đầu ở tuổi trẻ một thế hệ trung lưu hành.

Đồng thời, liên bang nhà khoa học cùng nghệ thuật gia nhóm, chịu này dẫn dắt, cũng bắt đầu nếm thử một loại tân sáng tác hình thức: Ở nghiêm khắc hạn chế thuyên chuyển lịch sử cơ sở dữ liệu tiền đề hạ, tiến hành “Manh sáng tác”. Kết quả lệnh người kinh ngạc —— tuy rằng kỹ thuật thượng có vẻ “Vụng về”, nhưng một ít tác phẩm lại ngoài ý muốn toả sáng ra một loại đã lâu, tràn ngập thăm dò dục cùng không xác định tính nguyên thủy sinh mệnh lực, phảng phất văn minh nghệ thuật mạch đập một lần nữa trở nên hữu lực.

Liên bang này đài tinh vi, ỷ lại với quá vãng máy móc, bởi vì một cái nhìn như ly kinh phản đạo lựa chọn, bắt đầu xuất hiện một ít buông lỏng bánh răng cùng tân khả năng tính.

Tam, “Khởi nguyên chi hà” chân tướng: Sôi trào hư không

“Mới quen hào” hạm đội đi dị thường gian nan. Bọn họ xuyên qua vật chất loãng đến mức tận cùng khu vực, thời không bản thân phảng phất đều trở nên “Non nớt” mà “Nhiều khổng”. Thường quy vật lý pháp tắc ở chỗ này lúc ẩn lúc hiện, dò xét khí thường thường truyền quay lại tự mâu thuẫn số liệu.

Rốt cuộc, bọn họ đến mục tiêu tọa độ. Trước mắt đều không phải là trong dự đoán năng lượng lao nhanh con sông, mà là một mảnh…… Vô pháp dùng bất luận cái gì hiện có ngôn ngữ chính xác miêu tả cảnh tượng.

Không gian bản thân ở chỗ này là “Sôi trào”. Không phải năng lượng sôi trào, mà là khả năng tính sôi trào. Lượng tử trướng lạc không hề vi mô, mà là giống thế giới vĩ mô sóng biển phập phồng; virtualpair sinh thành lại mai một tốc độ cao đến kinh người, phảng phất hiện thực cùng hư ảo biên giới chưa hoàn toàn cố hóa; thời gian lưu bày biện ra phi tuyến tính, chạc cây lan tràn quái dị đặc thù. Nơi này không có chuyện xưa, bởi vì không có chịu tải chuyện xưa ổn định kết cấu; nơi này chỉ có thuần túy, chưa bị quan trắc cùng định nghĩa tiềm tàng tính.

“Nơi này…… Chính là ‘ khởi nguyên chi hà ’……” Tắc kéo lâm đứng ở “Mới quen hào” quan trắc boong tàu thượng, cảm thụ được ngoại giới kia hỗn loạn lại tràn ngập sinh cơ dao động, nước mắt không tiếng động chảy xuống. Nàng kia bị “Tinh lọc” quá, linh hoạt kỳ ảo ý thức, phảng phất một khối khô cạn bọt biển, tham lam mà hấp thu khu vực này không chỗ không ở “Chỗ trống” cùng “Khả năng”. Nàng cảm thấy một loại xưa nay chưa từng có tự do, phảng phất tránh thoát sở hữu tự sự trọng lực.

“Phát hiện ý thức nhưng lẫn nhau giao diện!” Đi theo khoa học quan kinh hô. Bọn họ phát hiện, tại đây phiến sôi trào trong hư không, cường đại, chuyên chú với “Khả năng tính” ý niệm, tựa hồ có thể đấu cờ bộ hiện thực sinh ra mỏng manh nhưng xác thật tồn tại dẫn đường tác dụng!

Bốn, chân không nở hoa: Cái thứ nhất “Tân chuyện xưa”

Tắc kéo lâm nhắm hai mắt lại, hoàn toàn buông ra chính mình ý thức. Nàng không đi hồi tưởng bất luận cái gì đã biết nghệ thuật hình thức, không đi trích dẫn bất luận cái gì triết học kinh điển, chỉ là thuần túy mà, đem chính mình giờ phút này cảm nhận được “Chỗ trống” “Tự do” cùng “Ra đời rung động” phóng ra đi ra ngoài.

Kỳ tích đã xảy ra……

Ở nàng ý niệm ngắm nhìn kia phiến trong hư không, sôi trào lượng tử bọt biển bắt đầu lấy một loại phi tùy cơ hình thức ngưng tụ, tổ hợp, đều không phải là hình thành vật chất, mà là diễn biến ra một mảnh ngắn ngủi tồn tại, không ngừng biến ảo trừu tượng quang ảnh kết cấu. Này kết cấu vô pháp bị phân loại, nó khi thì giống chưa bao giờ có sinh vật gặp qua khối hình học, khi thì giống vô pháp dùng bất luận cái gì âm luật miêu tả tiết tấu dao động, nó bản thân chính là một loại hoàn toàn mới, nguyên với “Vô” mỹ học biểu đạt.

Nó giằng co ngắn ngủn mười mấy giây, liền tiêu tán hồi sôi trào bối cảnh trung. Nhưng nó tồn tại quá.

“Chúng ta…… Chúng ta sáng tạo……” Một vị thuyền viên lẩm bẩm nói, trong thanh âm tràn ngập kính sợ, “Một cái không thuộc về bất luận cái gì số đã biết dữ liệu…… Đồ vật!”

Này không phải lợi dụng cũ nguyên tố trọng tổ, đây là ở chân không, bằng vào thuần túy ý niệm cùng nguyên thủy khả năng tính, nở hoa……

Năm, tin tức hồi tưởng cùng liên bang chấn động

“Mới quen hào” đem này đoạn tên là “Chân không nở hoa” hình ảnh số liệu, cùng với tắc kéo lâm thể nghiệm ký lục cùng khu vực hoàn cảnh rà quét số liệu, đóng gói thành một phần tinh giản báo cáo, thông qua đứt quãng lượng tử tin nói, gửi đi trở về liên bang.

Đương này phân báo cáo ở hội nghị cùng công cộng internet trung công bố khi, khiến cho chấn động không thua gì năm đó “Tâm quang” bậc lửa.

Bọn họ nhìn thấy gì? Một cái văn minh, ở dứt bỏ rồi sở hữu lịch sử tay nải sau, ở vũ trụ ngọn nguồn, gần dựa vào tự thân nhất nguồn gốc ý thức, cùng nhất nguyên thủy khả năng tính hỗ động, sáng tạo ra “Tân sự vật”!

Này chứng minh rồi, “Linh cảm” vẫn chưa khô kiệt, nó chỉ là bị quá mức dày nặng “Đã biết” sở vùi lấp. Giải quyết vấn đề mấu chốt, có lẽ không ở với bảo tồn hoặc xóa bỏ nhiều ít ký ức, mà ở với tìm được một loại cùng “Đã biết” chung sống trí tuệ, vì “Không biết” lưu sinh ra lớn lên không gian.

Tắc kéo lâm “Ý thức tinh lọc” không hề bị coi là phản bội, mà bị một lần nữa định nghĩa vì một loại thăm dò văn minh tân hình thái dũng cảm thực tiễn. “Khởi nguyên chi hà” cũng đều không phải là một cái cung cấp có sẵn đáp án con sông, mà là một cái đánh thức nội tại sáng tạo căn nguyên “Kính Hồ”.

Sáu, tân cân bằng: “Triều gian mang” sinh hoạt lý niệm

Chịu “Mới quen hào” thành công dẫn dắt, liên bang bắt đầu thăm dò một loại tân, động thái xã hội cùng thân thể tồn tại hình thức, được xưng là “Triều gian mang” lý niệm.

· chu kỳ tính tiết tấu: Cổ vũ thân thể cùng văn minh ở “Chiều sâu liên tiếp” ( hấp thu lịch sử trí tuệ, tham dự tập thể cộng minh ) cùng “Cường độ thấp đoạn liên” ( tiến hành nội tỉnh, chỗ trống sáng tác, tiếp xúc nguyên thủy tự nhiên hoặc cùng loại “Khởi nguyên chi hà” hoàn cảnh ) chi gian, tìm được chính mình chu kỳ tính tiết tấu.

· ký ức “Triều tịch kho”: Đem “Vĩnh châm trung tâm” bộ phận phi trung tâm ký ức kho thiết trí vì “Triều tịch thức” phỏng vấn, ở nào đó thời kỳ “Thuỷ triều xuống” ( hạ thấp liên tiếp cường độ hoặc tiến vào ngủ đông ), vì ý thức “Lưu bạch”.

· cổ vũ “Chỗ trống thám hiểm”: Thiết lập chuyên nghiệp quỹ, duy trì giống tắc kéo lâm như vậy “Chỗ trống thăm dò giả”, đi trước vũ trụ trung những cái đó quy tắc chưa định, tin tức loãng khu vực tiến hành sáng tác cùng minh tưởng, cũng đem thu hoạch “Tân chuyện xưa” mang về, phong phú liên bang tự sự sinh thái.

Liên bang vẫn chưa từ bỏ “Vĩnh châm trung tâm”, nhưng bọn hắn học xong không hề hoàn toàn ỷ lại nó. Bọn họ bắt đầu minh bạch, chân chính vĩnh hằng, có lẽ không ở với cố thủ hết thảy “Có”, mà ở với ôm cũng sáng tạo vô hạn “Khả năng”, ở chỗ ở ký ức hải dương cùng sáng tạo chân không chi gian, tìm được kia tràn ngập sinh mệnh lực, động thái “Triều gian mang”.

“Mới quen hào” hạm đội lựa chọn tạm thời lưu tại “Khởi nguyên chi hà” khu vực, tiến hành trường kỳ quan trắc cùng ý thức hỗ động thực nghiệm. Tắc kéo lâm truyền đến mới nhất tin tức trung viết nói: “Nơi này không có đáp án, chỉ có vấn đề. Mà mấy vấn đề này bản thân, chính là nhất ngọt lành nước suối.”

Vĩnh châm trung tâm quang mang, như cũ ấm áp liên bang, nhưng hiện giờ, tại đây phiến quang mang ở ngoài, ở xa xôi vũ trụ bên cạnh, một chút đến từ chính “Vô”, mỏng manh lại hoàn toàn mới tinh quang, cũng bắt đầu lập loè. Tim đập không dứt, chuyện xưa thường tân, mà giảng thuật chuyện xưa phương thức, có được xưa nay chưa từng có khả năng.