Từ núi Thanh Thành xuống dưới đã là buổi chiều. Thôi ngôn đem hộp sắt nhét vào ba lô. Không khai. Ở trên núi không thể khai —— không phải sợ người thấy. Là kia cổ linh lực dao động quá rõ ràng. Một khai —— phạm vi mười mấy dặm người tu hành toàn năng ngửi được. Giống ở trong bóng tối đồng dạng căn que diêm. Ai cũng không biết sẽ đưa tới thứ gì. Tô vãn tình dọc theo đường đi không nói gì. Xuống núi so lên núi mau. Hai tiếng rưỡi tới rồi chân núi.
Xe buýt thượng —— nàng dựa vào cửa sổ xe. Nhắm hai mắt. Nhưng tròng mắt ở chuyển. Không ngủ. Thôi ngôn biết nàng suy nghĩ cái gì. Trường sinh mộ. Ba chữ. Khắc vào một cục đá thượng không biết nhiều ít năm. Mà nàng gia gia đem mười bảy cá nhân tên chôn ở cục đá phía dưới. Loại này tương phản —— một cái chưa từng ở nàng trước mặt hiện quá bất luận cái gì pháp thuật lão nhân. Yên lặng làm những việc này. Không nói cho bất luận kẻ nào. Không nói. Không giải thích. Không biện giải.
So pháp thuật càng trọng —— là trầm mặc.
“Ngày mai ta đi trường học.”
“Thôi ngôn ở xe buýt thượng mở miệng.”
“Ngươi hồi vãn tình trai.”
Đem nhật ký khóa kỹ. Trừ bỏ ngươi cùng ta —— ai đều đừng cho xem. “”
Tô vãn tình mở mắt ra.
“Đường hiện tông sẽ tìm đến sao.”
“Trong vòng 3 ngày sẽ không.”
Hắn nói chuyện giữ lời —— không phải nhân phẩm hảo. Là không cần thiết nuốt lời. Hắn có 300 năm kiên nhẫn. Không kém hai ngày này. “”
“Kia ba ngày lúc sau đâu.”
Thôi ngôn nhìn ngoài cửa sổ. Đập Đô Giang lạch nước ở ngoài cửa sổ xe chợt lóe mà qua. Thủy thực hồn —— thượng du hạ vũ.
“Ba ngày lúc sau —— lại nói.”
Chạng vạng 6 giờ. Nhị tiên kiều. Thôi ngôn hạ giao thông công cộng. Tô vãn tình không cùng hắn cùng nhau hạ —— nàng còn muốn ngồi vào ngọc lâm lộ. Hai người ở trên xe không lại nhiều liêu. Nên nói đều nói. Hắn ở dưới lầu đứng trong chốc lát. Tiệm mạt chược hôm nay sinh ý không tốt lắm. Chỉ có một bàn. Ba cái lão nhân đánh ba người mạt chược. Bài ném ở trên bàn bạch bạch vang. Một cái khác lão nhân ở bên cạnh xem. Trong tay lột đậu phộng. Xác ném đầy đất. Hết thảy bình thường.
Thành đô người bình thường —— chính là mặc kệ phát sinh thiên đại sự. Mạt chược chiếu đánh. Đậu phộng chiếu lột. Trà chiếu uống. Hắn lên lầu. Đẩy cửa. Lâm mưa nhỏ không ở —— buổi tối có tiết tự học buổi tối.
Trên bàn tờ giấy thay đổi một trương tân: “Ca, cháo ở trong nồi.”
Lần này không quên quan khí than. Hôm nay chè đậu xanh uống lên một chén. Ngày mai còn có. “”
Thôi ngôn đem tờ giấy điệp hảo. Bỏ vào trong ngăn kéo —— trong ngăn kéo đã tích cóp một chồng. Lâm mưa nhỏ mỗi ngày lưu tờ giấy.
Từ đệ nhất trương “Ca ngươi tỉnh không” đến bây giờ.
Mỗi một trương hắn đều lưu trữ. Hắn từ ba lô lấy ra hộp sắt. Hộp sắt không lớn. So nam nhân bàn tay trường một chút. Độ rộng đại khái hai cái bàn tay. Rỉ sét không nặng —— tô thủ chính chôn phía trước đồ quá dầu cây trẩu. 76 năm. Du sớm làm. Nhưng thiết còn không có lạn thấu. Nắp hộp thượng có một cái khắc ngân —— không phải tự. Là một cái ký hiệu. Chính Nhất Đạo phong ấn. Thôi ngôn đem tay phải ấn ở phong ấn thượng. Phán quan linh lực từ lòng bàn tay thấm đi vào.
Phong ấn hoa văn sáng một cái chớp mắt —— không phải kim quang. Là màu xanh nhạt quang. Chính Nhất Đạo linh lực. Tô thủ đang ở 76 năm trước hơn nữa đi. Mục đích không phải khóa —— là bảo hộ. Chính Nhất Đạo phong ấn đối tà thuật miễn dịch. Nếu có người dùng quỷ khí khai hộp —— phong ấn sẽ trực tiếp thiêu hủy bên trong đồ vật. Thôi ngôn vô dụng quỷ khí. Hắn dùng phán quan linh lực. Chính Nhất Đạo cùng phán quan hệ thống —— tuy rằng là hai cái hệ thống. Nhưng căn cơ tương thông.
Phong ấn phân biệt hắn linh lực. Khai. Tạp tháp một tiếng. Hộp sắt mở ra. Bên trong là một chồng giấy. Không phải giấy Tuyên Thành. Không phải giấy viết thư. Là cái loại này kiểu cũ giấy ghi chép —— rất mỏng. Bên cạnh đã thất bại. Nhưng tự còn ở. Nét mực cởi một chút sắc. Vẫn như cũ rõ ràng. Đệ nhất hành:
“Thiên Đình di lưu phái hạt giống danh lục.”
Tổng cộng mười bảy người. “”
Phía dưới là mười bảy cái tên. Không phải dựng bài. Là hoành bài. Mỗi hành một cái tên. Tên mặt sau đi theo sinh ra thời đại ngày canh giờ —— bát tự. Bát tự mặt sau là một cái địa chỉ. Địa chỉ mặt sau là một câu. Mỗi câu không giống nhau. Thôi ngôn từng bước từng bước xem. Cái thứ nhất.
“Triệu bỉnh chương.”
Quang Tự ba mươi năm giáp thần ba tháng sơ thất tử khi. Sơn Đông Tế Nam phủ lịch thành huyện. Huyết mạch: Thiên Đình Bạch Hổ tinh túc hậu duệ. Thức tỉnh biểu chinh: Vai trái hổ văn bớt. Trước mặt trạng thái: Chưa thức tỉnh. “”
Cái thứ hai.
“Tiền mộ vân.”
Quang Tự 33 năm Bính ngọ chín tháng mười hai giờ Dần. Chiết Giang ninh sóng phủ ngân huyện. Huyết mạch: Thiên Đình Văn Khúc Tinh quan hậu duệ. Thức tỉnh biểu chinh: Đã gặp qua là không quên được, xuất khẩu thành thơ. Trước mặt trạng thái: Hư hư thực thực nửa thức tỉnh. “”
Cái thứ ba. Cái thứ tư. Hắn từng cái xem đi xuống. Xem đến rất chậm.
Không phải đang xem tên —— là đang xem “Trước mặt trạng thái” kia một lan.
Mười bảy cái hạt giống —— từ thanh quang tự năm đến Quang Tự những năm cuối. Từ Sơn Đông đến Chiết Giang. Từ Hà Nam đến Giang Tây. Tất cả đều là 1900 năm trước sau sinh ra người. Nếu sống đến bây giờ —— đều hơn một trăm tuổi. Không quá khả năng toàn tồn tại. Nhưng tô thủ chính 1949 năm còn ở bảo hộ này phân danh sách. Thuyết minh ít nhất ở khi đó —— này mười bảy cá nhân trung có một đại bộ phận còn ở. Hơn nữa hạt giống có thể truyền thừa. Một thế hệ một thế hệ truyền xuống đi.
Thức tỉnh không nhất định phát sinh ở sơ đại hạt giống trên người —— khả năng ở con cháu. Khả năng ở cách đại. Thôi ngôn phiên đến cuối cùng một tờ. Thứ 17 hào hạt giống.
“Con nối dõi huyết mạch.”
Chưa mệnh danh. Ước công nguyên 2002 năm trước sau. Tứ Xuyên thành đô. Huyết mạch: Không biết. Thức tỉnh biểu chinh: Không biết. Trước mặt trạng thái: Chưa thức tỉnh. Chú: Hạt giống thứ 17 hào trực hệ huyết mạch chưa sinh ra. Dự tính đời thứ ba xuất hiện. “”
2002 năm. Thành đô. Chưa thức tỉnh. Thôi ngôn đem này tờ giấy đặt ở trên cùng. Nhìn chằm chằm kia hành tự. Lòng bàn tay ở ra mồ hôi. Lâm mưa nhỏ. 2004 năm sinh ra. Thành đô.
Kém hai năm —— nhưng “Ước công nguyên 2002 năm trước sau”.
4-5 năm khác biệt —— ở một phần 1900 năm viết danh sách —— không tính khác biệt. Lâm mưa nhỏ là lâm xa muội muội. Lâm xa cùng hắn muội muội —— cha mẹ hai năm trước tai nạn xe cộ đã chết. Cha mẹ là ai. Tổ phụ mẫu là ai. Tằng tổ phụ mẫu là ai. Nếu hướng lên trên phiên tam đại —— lâm xa tằng tổ phụ. Có không có khả năng là thứ 17 hào hạt giống. Nếu lâm mưa nhỏ là thứ 17 hào hạt giống huyết mạch —— nàng chính là hạt giống.
Nếu nàng là hạt giống —— đường hiện tông nói “Hạt giống thức tỉnh cái thứ nhất cắn nuốt chính là nàng chính mình”.
Nếu đường hiện tông nói chính là thật sự —— lâm mưa nhỏ tùy thời khả năng thức tỉnh. Tùy thời khả năng bị cắn nuốt.
Tùy thời khả năng giống sư phụ tin viết như vậy —— “Bị chết so bất luận kẻ nào đều thống khổ.”
Thôi ngôn đem danh sách thả lại hộp sắt. Đắp lên cái nắp. Phong ấn một lần nữa sáng —— ám đi xuống. Hắn ngồi ở trên ghế. Nhìn chằm chằm trần nhà cái khe. Lâm mưa nhỏ mỗi ngày cho hắn lưu tờ giấy. Mỗi ngày nấu chè đậu xanh. Mỗi ngày đem khí than van đã quên quan. Nàng chỉ là cái cao nhị học sinh —— toán học khảo 130 phân liền vui vẻ đến hướng bàn học thượng dán ghi chú. Nàng không biết chính mình là hạt giống còn có phải hay không hạt giống. Nàng cái gì cũng không biết.
Có lẽ không biết càng tốt. Ngày hôm sau. Buổi sáng 8 giờ. Thành đô đại học Công Nghệ. Thổ mộc hệ. Thôi ngôn trở về tin tức —— từ cổng trường truyền tới khu dạy học. Hắn thượng chu bị thọc ba đao sự ở trong trường học là cái tiểu tin tức. Đồng học ở trong đàn thảo luận quá hai ngày. Bị khảo thí cùng tân phiên cái đi qua. Sinh viên —— ai còn nhớ rõ thượng chu sự. Nhưng có người nhớ rõ. C đống khu dạy học cửa.
Một cái trung niên nam nhân đứng ở bậc thang. Không phải bảo an. Không phải lão sư. Y phục thường. Áo khoác —— màu xanh đen. Thực cũ. Khuỷu tay bộ mài ra tuyến. Giày da cọ qua. Nhưng đế mau ma bình. Mặt phơi thật sự hắc. Khóe mắt có sẹo —— không phải đao sẹo. Là phùng châm sẹo. Rất nhỏ. Giống bị thứ gì xẹt qua. Trong tay hắn cầm một cái giấy dai túi văn kiện.
Chương 24 xong