Chương 67: Cuối cùng cô đảo ( một )

Ý thức chìm vào hắc ám nháy mắt, trần tư cho rằng chính mình đã chết.

Không có đau đớn, không có sợ hãi, chỉ có một loại không ngừng hạ trụy hư vô cảm.

Giống rơi vào một ngụm sâu không thấy đáy giếng, bốn phía là tuyệt đối yên tĩnh cùng hắc ám, chỉ có bên tai truyền đến chính mình càng ngày càng mỏng manh tiếng tim đập.

Đông…… Đông…… Đông……

Thong thả, trầm trọng, giống càng lúc càng xa nhịp trống.

Sau đó, tim đập ngừng.

Hết thảy quy về yên tĩnh.

Kết thúc?

Cái này ý niệm mới vừa hiện lên, đã bị một loại khác cảm giác thay thế được —— không phải tử vong, là nào đó…… “Thay đổi”.

Như là từ một loại tồn tại hình thái, cắt tới rồi một loại khác.

Trước mắt hắc ám bắt đầu biến hóa.

Không phải biến lượng, mà là bắt đầu hiện lên “Hình ảnh”.

Không phải dùng đôi mắt nhìn đến hình ảnh, là trực tiếp xuất hiện tại ý thức trung “Tin tức lưu”.

Ngay từ đầu là rách nát, hỗn loạn mảnh nhỏ:

Thư viện ố vàng trang giấy, ngón tay xẹt qua nét mực xúc cảm;

Đát Ross trên chiến trường, đường quân sĩ binh ngã xuống khi bắn khởi huyết vụ;

Chủ Thần không gian nhiệm vụ văn bản, những cái đó tự mâu thuẫn mệnh lệnh;

Thổ trong thành hỗn tạp kiến trúc phong cách, đường thức mái cong dựa gần Ba Tư vòm;

Nhiễm huyết nhật ký thượng cuối cùng một câu: “Tìm được chính ngươi định nghĩa”……

Này đó mảnh nhỏ giống bị gió thổi tán vụn giấy, trong bóng đêm vô tự mà phiêu đãng.

Sau đó, chúng nó bắt đầu tụ lại.

Không phải tùy cơ tụ lại, là ấn nào đó “Logic” ghép nối.

Trần tư “Nhìn đến” chính mình.

Không phải trong gương ảnh ngược, là nào đó càng bản chất “Số liệu bức họa”: Một cái từ vô số thật nhỏ quang điểm cấu thành hình người hình dáng, hình dáng bên trong là phức tạp, lưu động số liệu lưu.

Những cái đó số liệu lưu có bất đồng nhan sắc —— màu lam tri thức số liệu, màu đỏ tình cảm số liệu, màu trắng ký ức số liệu, màu xám kinh nghiệm số liệu……

Mà ở số liệu lưu chỗ sâu trong, có một ít đặc thù “Tiết điểm”.

Một cái tiết điểm chứa đựng “Thời Đường quân sự sử” tri thức kết cấu, một cái khác tiết điểm là “Văn minh diễn biến lý luận” nhận tri mô hình, cái thứ ba tiết điểm là “Chủ Thần không gian mâu thuẫn phân tích” logic xích……

Này đó tiết điểm chi gian, có mảnh khảnh “Liên tiếp tuyến” —— đó là hắn tư duy phương thức, hắn lý giải thế giới phương pháp.

Đây là “Trần tư”.

Không phải một cái thân thể, là một bộ “Nhận tri hệ thống”.

Một cái ở số liệu mặt bị “Định nghĩa” tồn tại.

Như vậy, “Định nghĩa” cái này từ, rốt cuộc là có ý tứ gì?

Ở trong thế giới hiện thực, định nghĩa là “Dùng ngôn ngữ minh xác khái niệm nội hàm cùng bên ngoài”.

Nhưng ở số liệu trong thế giới đâu?

Trần tư nhớ tới máy tính khoa học khái niệm: Định nghĩa một cái lượng biến đổi, chính là cho nó phân phối nội tồn không gian, chỉ định số liệu loại hình, giao cho mới bắt đầu giá trị.

Định nghĩa một cái hàm số, chính là miêu tả nó đưa vào, phát ra, cùng với xử lý logic.

Định nghĩa một cái loại, chính là giả thiết nó thuộc tính, phương pháp, cùng với cùng mặt khác loại quan hệ.

Như vậy, Chủ Thần không gian “Định nghĩa” phó bản, có phải hay không tựa như lập trình viên biên soạn một đoạn trình tự số hiệu?

Giả thiết cảnh tượng tham số, thả xuống thí nghiệm đối tượng, bố trí nhiệm vụ logic, vận hành rửa sạch trình tự……

Mà nó “Định nghĩa” bọn họ này đó luân hồi giả, có phải hay không tựa như cấp lượng biến đổi phú giá trị?

Trần tư = lịch sử nghiên cứu sinh, diệp kiêu = giải nghệ binh vương, lâm bưởi = y học sinh…… Sau đó căn cứ này đó “Thuộc tính”, giao cho tương ứng “Hành vi hình thức”?

Nếu là như thế này……

Như vậy “Tìm được chính ngươi định nghĩa”, có phải hay không liền ý nghĩa —— không cần bị hệ thống giao cho “Cam chịu định nghĩa” trói buộc, muốn chính mình một lần nữa “Định nghĩa” chính mình?

Dùng chính mình nhận tri, một lần nữa miêu tả “Ta là ai”, “Ta có thể làm cái gì”, “Ta tồn tại ý nghĩa là cái gì”.

Sau đó, cái này tân “Định nghĩa”, khả năng sẽ cùng hệ thống cam chịu định nghĩa sinh ra xung đột.

Xung đột kết quả, hoặc là là bị hệ thống “Tu chỉnh” hoặc “Rửa sạch”, hoặc là…… Là hệ thống bị bắt “Tiếp thu” cái này định nghĩa mới, cũng điều chỉnh tương ứng số liệu mô hình.

Tựa như ở một cái trình tự, nào đó lượng biến đổi đột nhiên bắt đầu dựa theo lập trình viên không viết quá logic vận hành —— hoặc là là bug, hoặc là là…… “Tiến hóa”?

Trần tư ý thức ở vấn đề này thượng xoay quanh.

Hắn “Xem” hướng chính mình số liệu bức họa.

Hệ thống cho hắn cam chịu định nghĩa là cái gì?

【 luân hồi giả đánh số:CX-7342】

【 thân phận: Lịch sử hệ nghiên cứu sinh 】

【 mới bắt đầu năng lực: Vô 】

【 nhiệm vụ mục tiêu: Ở đát Ross chiến trường sinh tồn 72 giờ 】

Đơn giản, thô bạo, giống thương phẩm nhãn.

Nhưng cái này định nghĩa, chuẩn xác sao?

Lịch sử hệ nghiên cứu sinh, là hắn thân phận một bộ phận, nhưng không phải toàn bộ.

Hắn còn có đối văn minh tự hỏi, đối quy tắc mẫn cảm, đối “Tồn tại ý nghĩa” truy vấn.

Này đó, hệ thống không có định nghĩa.

Hoặc là nói, hệ thống “Cho phép” này đó chưa định nghĩa bộ phận tồn tại, làm thí nghiệm lượng biến đổi?

Như vậy, hắn muốn như thế nào “Một lần nữa định nghĩa” chính mình?

Không phải sửa cái tên, không phải biên cái chuyện xưa, mà là…… Từ tầng chót nhất nhận tri kết cấu bắt đầu, trọng cấu chính mình “Tồn tại mô hình”.

Dùng cái gì tới trọng cấu?

Tri thức? Tình cảm? Ký ức? Tín niệm?

Có lẽ…… Đều yêu cầu.

Nhưng nhất quan trọng là, phải có một cái “Trung tâm ý tưởng”, một cái có thể chịu tải sở hữu này đó nguyên tố, cũng đủ mãnh liệt “Tượng trưng”.

Tựa như trình tự yêu cầu một cái “Chủ hàm số”, chuyện xưa yêu cầu một cái “Chủ đề”, văn minh yêu cầu một cái “Đồ đằng”.

Trần tư ý thức, bắt đầu ở nơi sâu thẳm trong ký ức tìm tòi.

Cái gì ý tưởng, có thể chịu tải hắn đối văn minh lý giải, đối lịch sử kính sợ, đối sinh tồn khát vọng, đối đồng bạn trách nhiệm?

Cái gì ý tưởng, cũng đủ mãnh liệt, cũng đủ thuần túy, cũng đủ có “Lực lượng”?

Hình ảnh bắt đầu hiện lên.

Không phải thư viện, không phải chiến trường, không phải thổ thành.

Là Trường An.

Không phải trong hiện thực Trường An, là hắn trong tưởng tượng, lịch sử văn hiến miêu tả, Thịnh Đường thời kỳ Trường An.

Chu Tước đường cái khoan trăm 50 bước, có thể song hành mười hai chiếc xe ngựa.

Bên đường cây hòe thành ấm, cửa hàng san sát, hồ thương nắm lạc đà đi qua, lục lạc leng keng.

Chợ phía tây, người Ba Tư bán pha lê khí, túc đặc người chào hàng hương liệu, tân la tăng nhân ở dịch kinh.

Đại Minh Cung Hàm Nguyên Điện, hoàng đế tiếp thu vạn quốc tới triều, các quốc gia đặc phái viên ăn mặc áo quần lố lăng, dâng lên hiếm quý dị bảo……

Đó là văn minh đỉnh điểm, mở ra, bao dung, tự tin.

Nhưng này không phải hắn muốn ý tưởng.

Hình ảnh thay đổi.

An Tây đô hộ phủ, Quy Từ thành.

Gió cát đầy trời, tường thành loang lổ.

Thú binh ở đầu tường vọng, ánh mắt cảnh giác mà nhìn quét sa mạc.

Bên trong thành, đường người cùng người Hồ hỗn cư, tiếng Hán cùng hồ ngữ đan chéo.

Chùa miếu có Phật giáo bích hoạ, áo bông từ châm thánh hỏa, thậm chí còn có một cái loại nhỏ cảnh giáo giáo đường.

Quân truân đồng ruộng, lúa mạch ngoan cường mà sinh trưởng……

Đây là văn minh biên cương, gian nan, nhưng kiên trì.

Vẫn là không đủ.

Lại thay đổi.

Chiến trường.

Không phải đát Ross, là càng sớm một hồi chiến đấu —— đường quân Mạch đao đội đối trận đại thực kỵ binh.

Mặt trời chói chang, cát vàng, trầm mặc đội ngũ.

50 danh Mạch đao tay, thân khoác trọng giáp, tay cầm trường đao, xếp thành hai liệt hàng ngang.

Bọn họ đứng ở nơi đó, giống một đổ thiết tường.

Phía trước, đại thực kỵ binh bắt đầu xung phong, vó ngựa như sấm, bụi mù che lấp mặt trời.

Mạch đao đội không có động.

50 bước, 30 bước, mười bước ——

“Trảm!”

50 đem Mạch đao đồng thời huy hạ.

Ánh đao như thác nước, huyết vụ bắn toé.

Người ngã ngựa đổ, kêu thảm thiết rung trời.

Nhưng Mạch đao đội vẫn như cũ trầm mặc, chỉ có máy móc mà huy đao, thu đao, đi tới, lại huy đao.

Giống một đài tinh vi giết chóc máy móc, thong thả mà không thể ngăn cản mà nghiền quá chiến trường.

Một cái Mạch đao trong tay mũi tên ngã xuống, mặt sau binh lính lập tức bổ thượng vị trí, đội ngũ không loạn.

Lại một cái bị chém trúng, ngã xuống, bổ khuyết thêm.

Đội ngũ ở giảm quân số, nhưng “Tường” còn ở, “Đẩy mạnh” còn ở.

Thẳng đến cuối cùng một người ngã xuống, hoặc là địch nhân tán loạn.

Đây là…… “Như tường mà vào, nhân mã đều toái”.