Đại Thanh thời không, tự Bạch Sơn Hắc Thủy gian quật khởi Ái Tân Giác La thị, ở Hoàng Thái Cực trong tay hoàn toàn thoát thai hoán cốt. Hắn thừa kế tổ tiên cơ nghiệp, sửa Nữ Chân vì Mãn Châu, định quốc hiệu vì Đại Thanh, chỉnh vũ khí, định chế độ, vỗ Mông Cổ, liên chư bộ, lấy lôi đình chi thế quét ngang Liêu Đông, uy áp quan nội, lại đến Hủy Tử thân truyền nhân đạo công pháp, Nữ Oa thánh mẫu âm thầm phù hộ, tu vi đại tiến, tầm mắt sớm đã siêu thoát phàm tục đế vương.
Mắt thấy lịch đại người hoàng sôi nổi thu thập non sông, lao tới oa hoàng cung, Hoàng Thái Cực trong lòng hiểu rõ, chính mình cũng nên chấm dứt phàm tục trần duyên, đi theo mọi người bước chân. Nhưng hắn xuất thân quan ngoại, biết rõ mãn hán một nhà mới là kế lâu dài, bởi vậy ở rời đi phía trước, đem nội chính, dân sinh, quân bị, truyền thừa nhất nhất chải vuốt thỏa đáng, yêu cầu giang sơn củng cố, vạn dân yên ổn, không lưu nửa phần tai hoạ ngầm.
Trong triều đình, Hoàng Thái Cực ngồi ngay ngắn Thịnh Kinh Sùng Chính Điện long ỷ, trước định nền tảng lập quốc, xác lập trữ quân. Hắn vứt bỏ tính tình nóng nảy, thích giết chóc hảo võ chi tử, từ hoàng tử tông thất trung chọn tuyển một vị từ nhỏ tu tập nhân đạo công pháp, tính tình trầm ổn, hiểu được trấn an vạn dân, có thể trù tính chung mãn hán mông tam tộc sự vụ hoàng tử vì tự quân, tự mình dạy dỗ trị quốc phương lược cùng nhân đạo tu hành, lệnh này ngày sau tọa trấn kinh sư, nắm toàn bộ phàm tục đại cục. Lại mệnh đại thiện, Đa Nhĩ Cổn, nhiều đạc chờ tông thất huân quý lúc sau tạo thành phụ chính thành viên tổ chức, phân chưởng quân chính, lẫn nhau chế hành, nghiêm cấm hậu cung tham gia vào chính sự, ngoại thích chuyên quyền, tông thất tư đấu, người vi phạm vô luận thân sơ, giống nhau trọng trừng. Hắn còn thân thư 《 Đại Thanh đóng đô dụ lệnh 》, minh xác đời sau quân chủ cần lấy mãn hán nhất thể, an dân gìn giữ đất đai vì việc quan trọng, không thể trọng mãn nhẹ hán, không thể cực kì hiếu chiến, người vi phạm thiên hạ cộng thảo.
Dân sinh thống trị phía trên, Hoàng Thái Cực một sửa cũ bộ cướp bóc tật, mạnh mẽ thi hành nghỉ ngơi lấy lại sức. Hắn hạ lệnh huỷ bỏ sưu cao thuế nặng, trấn an lưu dân, quy điền khai hoang, khởi công xây dựng thuỷ lợi, lấy nhân đạo linh khí tẩm bổ ngũ cốc, sử Liêu Đông, Liêu Tây nơi dê bò thành đàn, ruộng tốt vạn khoảnh. Quan nội quan ngoại liên hệ thương mậu, mãn, hán, mông, Triều Tiên các tộc bá tánh hòa thuận chung sống. Hắn quảng thiết học đường cùng tu hành quán, chẳng phân biệt chủng tộc đắt rẻ sang hèn, phàm con cháu đều nhưng nhập học đọc sách, tu tập nhân đạo công pháp, cường kiện thân thể, minh tâm kiến tính, trong lúc nhất thời cảnh nội không khí đổi mới hoàn toàn, đạo phỉ tuyệt tích, bá tánh an cư lạc nghiệp.
Quân bị phòng ngự phía trên, Hoàng Thái Cực tự mình chỉnh biên Bát Kỳ thiết kỵ, đem chính hoàng, chính bạch, chính hồng, chính lam, nạm hoàng, nạm bạch, nạm hồng, nạm lam Bát Kỳ một lần nữa quy chế, chia làm kinh đô và vùng lân cận cấm quân, biên quan thú vệ quân, địa phương trấn thủ quân, toàn quân trên dưới toàn tu nhân đạo tiên pháp, chiến mã lấy linh khí tẩm bổ, binh khí lấy tiên lực rèn luyện, chiến lực viễn siêu phàm tục binh mã. Cấm quân bảo hộ Thịnh Kinh cùng kinh sư trọng địa, thú vệ quân đóng giữ Liêu Đông cùng phương bắc pháo đài, trấn thủ quân giữ gìn địa phương an bình. Hắn nghiêm lệnh phàm giới binh mã chỉ thủ chứ không tấn công, lấy an dân vì bổn, không được tự tiện khơi mào chiến loạn, vì nhân tộc ở Đông Bắc một phương bảo tồn một chi tinh nhuệ cường binh.
Đối với tông thất quý tộc cùng Bát Kỳ huân quý, Hoàng Thái Cực càng là thiết diện vô tư. Hắn nghiêm lệnh tông thất con cháu, Bát Kỳ tướng tá cần thiết ngày đêm khổ tu nhân đạo công pháp, mỗi tháng khảo hạch, phàm chậm trễ vô tiến, ức hiếp bá tánh, quyển địa nhiễu dân giả, nhẹ thì gọt bỏ tước vị, nặng thì trục xuất tông thất, biếm vì thứ dân. Đối trung thành và tận tâm, cần cù hướng đạo, yêu quý sinh dân giả, tắc ban cho trọng thưởng, hứa này nhiều thế hệ truyền thừa tước vị cùng nhân đạo công pháp, đồng tâm phụ tá tân quân.
Hết thảy phàm tục sự vụ xử trí xong, Hoàng Thái Cực bước lên Thịnh Kinh thành lâu, trông về phía xa vạn dặm giang sơn. Quan ngoại thảo nguyên mở mang, quan nội núi sông cẩm tú, Bát Kỳ tướng sĩ liệt trận chỉnh tề, mãn hán mông các tộc bá tánh an cư lạc nghiệp, nhất phái yên ổn hưng thịnh chi tượng.
Hắn người mặc minh hoàng sắc long bào, quanh thân long khí cùng nhân đạo tiên quang lượn lờ, khí thế uy nghiêm mà trầm ổn, thanh âm lanh lảnh truyền khắp tứ phương:
“Trẫm Hoàng Thái Cực, khởi với Liêu Đông, định Mãn Châu, vỗ chư bộ, định Đại Thanh cơ nghiệp, lại Nữ Oa thánh mẫu phù hộ, tiên đồng Hủy Tử truyền pháp, có thể bước vào nhân đạo tiên đồ. Hiện giờ lãnh thổ quốc gia yên ổn, mãn hán tương dung, bá tánh yên vui, trữ quân tài đức sáng suốt, văn võ đồng tâm, phàm tục mọi việc, đã hết đếm kết. Trẫm hôm nay từ biệt hạ giới, đi trước tam giới hư không, bái kiến thánh mẫu Nữ Oa, đi theo lịch đại người hoàng bước chân, cộng thương nhân tộc tương lai đại kế.”
Giọng nói một đốn, hắn ánh mắt kiên định, nhìn phía dưới thành muôn vàn quân dân, từng câu từng chữ trịnh trọng tuyên cáo:
“Nhữ chờ ghi nhớ, tận tâm phụ tá tân quân, bảo hộ ranh giới, trấn an bá tánh, lan truyền nhân đạo công pháp, xúc mãn hán mông các tộc vĩnh thế hòa thuận. Trẫm này đi tiên đồ, đều không phải là vĩnh biệt, đãi ngày nào đó hạo kiếp bình định, Nhân tộc rầm rộ ngày, trẫm nhất định trở về, lại lâm Thịnh Kinh, lại xem này Đại Thanh vạn dặm non sông!”
Dưới thành quân dân, Bát Kỳ tướng sĩ, các tộc bá tánh đồng thời quỳ lạy, sơn hô vạn tuế, thanh chấn trời cao. Tân quân suất chúng dập đầu khóc ứng: “Nhi thần cẩn tuân phụ hoàng thánh dụ, thề sống chết bảo hộ Đại Thanh, cung nghênh bệ hạ sớm ngày trở về!”
Hoàng Thái Cực hơi hơi gật đầu, không cần phải nhiều lời nữa, thả người bay lên trời, quanh thân kim quang ầm ầm bùng nổ, hóa thành một đạo ngang qua phía chân trời huy hoàng lưu quang, phá tan phàm giới màn trời, theo phía trước chư vị đế vương hơi thở, một đường bay nhanh, thẳng đến oa hoàng cung mà đi.
Từ đây, Đại Thanh phàm giới giang sơn củng cố, tân quân lâm triều, văn võ đồng tâm, các tộc hòa thuận, vạn dân yên ổn, lẳng lặng chờ đế vương trở về ngày.