Lòng chảo trang hơn tháng an ổn, ngoại tựa điền viên tĩnh hảo, nội bộ biến chuyển từng ngày.
Lý nhị mượn chiến hậu tĩnh dưỡng, quan phủ lơi lỏng, biên quan vô đại chiến không song kỳ, bắt đầu hoàn toàn trọng cấu chính mình căn cơ hệ thống.
Hắn biết rõ: Loạn thế bên trong, thổ địa, lương thảo, binh khí đều là ngoại vật, người, mới là căn bản; nhân tâm, mới là thiên hạ nặng nhất lực lượng.
Trước đây hắn thủ hạ tuy có tinh nhuệ 36 người, trung dũng có thể chiến, dám đánh dám đua, chung quy là giang hồ dã chiêu số, chiến trường man chém giết. Chiêu thức phức tạp hoa lệ, phát lực tán loạn, ẩu đả bằng dũng, dung sai cực thấp, gặp gỡ chính quy thiết kỵ, trăm chiến biên binh, như cũ dễ dàng có hại.
Hiện giờ Lý nhị tu thành hiện đại võ thuật truyền thống Trung Quốc chỉnh kính hệ thống, khám phá cổ kim ẩu đả bản chất, chuyện thứ nhất, đó là hoàn toàn cải tạo tâm phúc luyện binh hệ thống.
Hắn vứt bỏ giang hồ võ học phức tạp kịch bản, giàn hoa chiêu thức, đẹp không thực dụng môn hộ cái giá, tất cả huỷ bỏ vô dụng chiêu thức.
Chỉ chừa tam dạng: Nhanh nhất gần người, tàn nhẫn nhất phá vỡ, nhất tốc đến chết.
Lấy hiện đại quân cảnh cách đấu, thực chiến võ thuật truyền thống Trung Quốc, chiến trường đoản sát vi căn cơ, kết hợp Đại Tống biên quan đối kháng kỵ binh, Liêu nhân loan đao, trọng giáp bộ binh thực chiến kinh nghiệm, tinh giản ra một bộ chuyên chúc lòng chảo trang cực giản đến chết ẩu đả thuật.
Không môn phái, vô kịch bản, vô hoa lệ, vô tư thế.
Chỉ có sát, chỉ có phá, chỉ có sống sót.
Trạm tư sửa vì ổn nền móng, trầm trung tâm, súc sức bật cách đấu cọc;
Ra quyền vứt bỏ bãi vai nâng giá, chủ đánh tấc kính, thấu kính, bên người đoản bạo;
Xuất đao không phách đại hình cung, chuyên trảm khớp xương, kinh mạch, thủ đoạn, mã chân;
Nện bước không cầu phiêu dật, chỉ cầu nháy mắt tiến thối, lóe sườn vòng tập, bên người khóa địch.
Sở hữu huấn luyện, toàn bộ quay chung quanh bốn chữ: Thực dụng, đến chết.
Ngày xưa trang đinh luyện quyền luyện hình, hiện giờ trang đinh luyện lực, luyện cốt, luyện sát tâm.
Ngày xưa đối chiến lưu thủ, hiện giờ đội nội đối luyện toàn bộ hộ cụ, thật nhận mô phỏng, chiêu chiêu bôn chung kết mà đi.
Lý nhị tự mình giám sát mỗi ngày thần huấn đêm luyện:
Phụ trọng việt dã rèn luyện thể năng, tĩnh lực cọc củng cố sàn xe, gân cốt kéo duỗi đả thông quanh thân truyền, đoản binh lẫn nhau bác mài giũa sát niệm, ban đêm ẩn núp huấn luyện tâm tính kiên nhẫn.
Ngắn ngủn hai mươi ngày, 36 danh dòng chính tinh nhuệ hoàn toàn thoát thai hoán cốt.
Bọn họ không hề là bình thường trang dũng, rút đi quê cha đất tổ tính trẻ con, rút đi man dũng tán loạn, động tác thống nhất, phát lực thống nhất, sát pháp chế một, tiến thối dễ sai khiến, tĩnh như rừng thông đứng lặng, động như Tử Thần chiếm đất.
Một chi không có chiêu thức rác rưởi, không có giang hồ tập tục xấu, chỉ hiểu giết người bảo mệnh Bắc Cương tử sĩ đội, như vậy thành hình.
Chi đội ngũ này, đơn binh ẩu đả nghiền áp tầm thường giang hồ tán nhân, kết trận nhưng kháng liêu kỵ tiểu đội, ẩn núp nhưng nhập địch doanh thăm sát, sạch sẽ, lãnh khốc, hiệu suất cao, tuyệt đối trung thành.
Võ bị gân cốt trọng tố hoàn thành, Lý nhị bắt đầu xuống tay càng đáng sợ, càng căn bản xây dựng —— nhân tâm trọng tố, tinh thần lập căn.
Hắn xuyên qua mà đến, biết rõ các đời lịch đại, binh mã giáp trụ chung có hủ bại ngày, chỉ có tư tưởng, tín niệm, tập thể ý chí, nhưng đời đời tương truyền, vĩnh không tán loạn.
Hắn lặng yên tham khảo đời sau đảng chính nhất thể tiên tiến hệ thống, nhu hòa cải tiến, thích xứng lập tức loạn thế, quê cha đất tổ, dân vùng biên giới, nhuận vật vô thanh cấy vào lòng chảo trang.
Không lập giáo phái, không kiến bè phái, không xúc Đại Tống kiêng kỵ.
Chỉ làm tam sự kiện: Thống nhất nhận tri, ngưng tụ tập thể, tạo tín ngưỡng.
Mỗi ngày hoàng hôn kết thúc công việc lúc sau, toàn trang nam nữ già trẻ, trang đinh tinh nhuệ, cô nhi quả phụ tất cả tụ tập trang trước phơi tràng.
Không nói lỗ trống đạo nghĩa, không tụng nho thư nghi thức xã giao, không nói chuyện thần tiên quỷ thần.
Lý nhị tự mình đứng đài cao, nhẹ giọng giảng loạn thế chân tướng, giảng biên quan khó khăn, giảng bá tánh vì sao lưu ly, giảng Liêu nhân vì sao đồ biên.
Hắn nói cho mọi người:
Cá nhân nhỏ yếu, cho nên mặc người xâu xé; mọi người đoàn kết, mới có thể an cư lạc nghiệp.
Trang vì tập thể, nhân vi nhất thể, không người độc tồn, không người độc quý, không người độc khổ.
Hắn thành lập đơn giản công chính trang quy: Phân phối theo lao động, đỡ nhược tế bần, có công ắt thưởng, có tội ắt phạt, không tham tư, không khi dễ, cộng hoạn nạn, cộng phú quý.
Thành lập giúp đỡ hệ thống: Tráng lao động giúp lão nhược, biết chữ giả giáo hài đồng, người bị thương mọi người luân hộ, chết trận giả toàn trang trợ cấp.
Thành lập vinh dự hệ thống: Thủ biên có công giả lập danh tấm bia đá, hộ trang tuẫn mệnh giả nhiều thế hệ hiến tế, cần cù và thật thà làm theo việc công giả cuối năm hậu thưởng.
Hắn một chút rửa sạch bá tánh trong lòng chết lặng, ngu muội, tan rã, ích kỷ.
Một chút đánh thức tập thể ý thức, đấu tranh ý thức, gìn giữ đất đai ý thức.
Từ trước mọi người chỉ vì chắc bụng mạng sống, hiện giờ mọi người trong lòng có trang, có tập thể, có vướng bận, có tín niệm.
Lòng chảo trang không hề là một cái trang chủ dưỡng một đống lưu dân.
Mà là một cái ngưng tụ nhất thể, tín niệm thống nhất, sống chết có nhau tập thể.
Mỗi người tri ân, mỗi người biết trách, mỗi người biết dũng.
Nhân tâm từ tán loạn lục bình, ngưng làm bền chắc như thép.
Nhìn phía dưới từng trương ánh mắt thanh triệt, tín niệm chắc chắn gương mặt, nhìn dưới trướng tử sĩ dũng mãnh không sợ chết, kỷ luật nghiêm minh thiết huyết bộ dáng, Lý nhị trong ngực chôn sâu nhiều năm dã vọng, rốt cuộc hoàn toàn nổi lên trong lòng.
Đại Tống suy nhược lâu ngày, Yến Vân mười sáu châu luân hãm trăm năm.
Trăm năm tới nay, dân vùng biên giới bị đồ, quốc thổ bị chiếm, chiến mã đạp Trung Nguyên, hồ trần tế hán thiên.
Đại Tống quân thần cẩu thả sống tạm bợ, nạp tệ cầu hòa, sợ liêu như hổ, không tư thu phục.
Triều đình chỉ hiểu thủ quan nội, tranh quyền vị, tham hư danh, áp sức dân.
Không người chân chính nghĩ tới —— phục ta non sông, về ta Yến Vân!
Nhưng Lý nhị tưởng.
Hắn sinh với đời sau, biết rõ nhà Hán cố thổ tấc đất không cho, biết rõ Yến Vân chi trọng, liên quan đến Bắc Cương mạch máu, liên quan đến Trung Nguyên an nguy, liên quan đến thiên hạ khí vận.
Nhìn phương bắc liên miên vô tận cánh đồng hoang vu, nhìn Liêu nhân chiếm cứ núi sông, Lý nhị tâm trung lập hạ suốt đời chí lớn:
Dưỡng vạn dân, luyện tử sĩ, cố Bắc Cương, súc đại thế.
Đãi ngày nào đó phong vân kịch biến, Tống Liêu sụp đổ, thiên hạ đại loạn,
Ta đương tự mình dẫn con cháu, bắc trục hồ lỗ, thu phục Yến Vân mười sáu châu!
Này không phải giang hồ môn phái nho nhỏ tranh hùng, không phải biên quan một trang an ổn cố thủ.
Đây là trọng tố Bắc Cương, phục ta hán thổ, đóng đô núi sông ngập trời dã vọng.
Tâm niệm đã định, ý chí như thiết.
Từ đây, lòng chảo trang sở hữu khai khẩn, luyện binh, tích lương, dục người, khổ tu, không hề chỉ vì tự bảo vệ mình, không hề chỉ vì ngủ đông.
Hết thảy súc lực, toàn vì ngày sau phục quốc khai cương.
Ban ngày, hắn như cũ bố y cày ruộng, ôn hoà hiền hậu đãi dân, điệu thấp thủ vụng, làm quan phủ trong mắt an phận dịu ngoan biên quan nghĩa sĩ.
Ban đêm, hắn mài giũa võ học, tinh luyện tử sĩ, ngưng tụ nhân tâm, quy hoạch cơ nghiệp, trong ngực cất giấu vạn trượng núi sông kế hoạch lớn.
Bắc Cương mưa gió đem tái khởi, giang hồ nước lũ đem lật úp.
Thế nhân toàn vây với lập tức loạn thế, chết lặng với trăm năm suy nhược lâu ngày.
Duy độc Lý nhị, với biên thuỳ tiểu trang bên trong, lặng yên dưỡng ra một chi thiết huyết chi sư, một phương chân thành chi dân, một viên thu phục Yến Vân, trọng chỉnh núi sông hừng hực chí lớn.