Đại Tống Trung Nguyên, tuổi tuổi thái bình dưới, cất giấu vô tận thương sinh khó khăn.
Giang Nam ca vũ thăng bình, Biện Kinh phú quý phồn hoa, nhưng Hoàng Hà hai bờ sông, Hoài Bắc tề lỗ nơi, lại là một khác phiên nhân gian cảnh tượng. Mấy năm liên tục thủy hạn luân phiên, quan phủ thuế phú tầng tầng chồng lên, cường hào hương thân gồm thâu ruộng tốt, sưu cao thuế nặng nhiều như lông trâu. Tầm thường nông hộ chung tuổi lao động, cày bừa vụ xuân làm cỏ mùa hè, thu thu đông tàng, đến cùng lại không đủ để sống tạm, ngộ tai năm đó là không thu hoạch, bán nhi dục nữ, trôi giạt khắp nơi, thành thái độ bình thường.
Càng có quan phủ ác quan thúc giục bức, binh phỉ cướp bóc quấy nhiễu, Trung Nguyên vô số bá tánh, thủ không được tổ điền, an không được sinh kế, sống thành loạn thế lục bình.
Trái lại Bắc Cương quan ngoại, tự về hán quân cắm rễ hắc đầu gió, bình định lạc liễu hương tới nay, ngắn ngủn hơn tháng, đã là thành loạn thế bên trong hiếm thấy một phương tịnh thổ.
Liêu nhân cũ có hà thuế tạp dịch tất cả huỷ bỏ, vô hồ kỵ cướp bóc, vô quan lại bóc lột, vô cường hào gồm thâu. Quân dân đồn điền khai hoang, đồng ruộng vô chủ liền khai khẩn, dân đói không có lương thực liền cứu tế, phàm là tới phụ giả, toàn có đất để cày, có phòng nhưng cư, có lương nhưng thực.
Tin tức giống như xuân phong cỏ dại, lặng yên xuyên qua biên cảnh quan ải, theo thương lữ tiểu đạo, một đường truyền quay lại Trung Nguyên bụng.
Mỗi người tương truyền: Yến Vân quan ngoại, có một chi nhà Hán nghĩa quân, không đoạt không lược, yêu dân như con, phân điền chẩn lương, an ổn một phương, là loạn thế bên trong duy nhất có thể làm bá tánh sống sót địa phương.
Trung Nguyên cùng đường lưu dân, mất đất nông hộ, khốn đốn tầng dưới chót bá tánh, nháy mắt thấy được sinh lộ.
Đang là cuối mùa thu, một đám lại một đám dìu già dắt trẻ lưu dân, từ biệt rách nát cố thổ, đẩy cũ nát xe đẩy tay, chọn đơn giản bọc hành lý, dìu già dắt trẻ, kết bè kết đội hướng bắc mà đi. Bọn họ tránh đi Đại Tống quan phủ trạm kiểm soát kiểm tra, vượt qua biên giới dãy núi, không sợ đường xá xa xôi phong sương, chỉ vì lao tới Bắc Cương hắc đầu gió này một phương an thổ.
Hắc đầu gió ngoài cốc, nguyên bản trống trải quan đạo đường mòn, ngày ngày đều có lưu dân tấp nập đến.
Phụ trách an trí lưu dân dân chính quan sớm đã nhận được Lý nhị quân lệnh, sớm ở cửa cốc ngoại thiết lập lưu dân an trí trạm, định ra trọn bộ quy củ, đâu vào đấy tiếp nhận quy phụ bá tánh, tuyệt không đùn đẩy, tuyệt không bỏ dân.
Phàm là đến lưu dân, chẳng phân biệt nam nữ lão ấu, chẳng phân biệt quê quán xuất xứ, trước đăng ký hộ tịch, kiểm tra thực hư nhân số, ngay sau đó thống nhất phát thô lương, áo bông, thảo dược, lâm thời dựng giản dị túp lều dàn xếp già trẻ, bảo đảm mỗi người có cơm ăn, mỗi người có che thân chỗ.
Đối với mất đất nông hộ, quan phủ tức khắc thanh tra quan ngoại sở hữu hoang điền, nhàn mà, dựa theo đầu người chia đều, mỗi hộ thụ điền mấy chục mẫu, không ràng buộc trồng trọt, ba năm không chinh lương, 5 năm miễn thuế phú, chỉ cần cần lao canh tác, liền có thể tự cấp tự túc, an gia lập nghiệp.
Tin tức truyền khai, bắc thượng quy phụ bá tánh càng thêm mãnh liệt.
Có nhiều thế hệ trồng trọt lão nông, mang theo cả nhà già trẻ tiến đến, một thân canh tác tài nghệ thành thạo, khai hoang lê điền, ươm giống tu cừ mọi thứ tinh thông; có tráng niên nông phu chịu đủ Trung Nguyên nền chính trị hà khắc áp bức, thân thể khoẻ mạnh, chịu khổ nhọc, chỉ cầu một phương an ổn thổ địa, an ổn độ nhật; còn có cơ khổ thiếu niên, gầy yếu phụ nữ và trẻ em, cùng đường dưới, tất cả đến cậy nhờ đến tận đây.
Ngắn ngủn mười ngày chi gian, quy phụ Trung Nguyên lưu dân đã du hai ngàn hơn người.
Hắc đầu gió trong ngoài, dân cư chợt phồn thịnh.
Ngày xưa yên tĩnh quan ngoại cánh đồng hoang vu, khắp nơi đều có canh tác lao động bá tánh. Mới tới nông hộ tiếp nhận ruộng tốt, thâm canh mật thám, xử lý bờ ruộng; tùy quân sĩ tốt cùng bá tánh hỗ trợ lẫn nhau, tu sửa phòng ốc, khai quật giếng nước, khơi thông mương máng; hương trung khói bếp lượn lờ, tiếng người ồn ào, nhất phái vui sướng hướng vinh an cư cảnh tượng.
Bá tánh trải qua khó khăn, chợt đến này an thân chỗ, trong lòng cảm ơn đến cực điểm. Vô số lão nông đối với hắc đầu gió tường cao xa xa lễ bái, cảm nhớ về hán quân ân đức. Ở bọn họ trong mắt, nơi này không phải quan ngoại hoang thổ, mà là loạn thế bên trong duy nhất đào nguyên sinh lộ.
Dân cư ngày tăng, cày ruộng ngày quảng, lương thảo tích tụ từ từ tràn đầy, về hán quân dân gian căn cơ, ở không tiếng động chi gian, tầng tầng đầm.
Hấp thu lưu dân, phong phú sức dân ở ngoài, Lý canh hai rõ ràng: Dân vi căn cơ, mới vì lương đống. Chỉ có bá tánh đủ, nhân tài tụ, một phương cơ nghiệp mới có thể lâu dài không suy.
Loạn thế tranh bá, binh mã giáp trụ là mũi nhọn, lương thảo thổ địa là căn cơ, mà trị quốc lý chính, luyện binh tạo khí, an dân hưng nông nhân tài, mới là chân chính nội tình trung tâm.
Lập tức Trung Nguyên Đại Tống, triều đình hủ bại, quan lại vô dụng giữa đường, quyền quý cầm giữ con đường làm quan. Vô số hàn môn sĩ tử, sa sút quan lại, khéo tay thợ thủ công, giang hồ nghĩa sĩ, uổng có một thân học thức tài nghệ, lại vô báo quốc chi môn, nơi dừng chân.
Có đọc đủ thứ thi thư, am hiểu sâu trị dân lý chính, thuế ruộng trù tính chung, lại nhân không có quyền quý dìu dắt, cả đời trầm với hương dã;
Có tinh với thổ mộc xây dựng, khí giới rèn, thuỷ lợi tu sửa, một thân tuyệt sống, lại bị quan phủ coi thường, sống tạm gian nan;
Có thông hiểu luật pháp, quen thuộc dân tình, không quen nhìn Đại Tống quan trường hủ bại, cường hào hoành hành, lòng mang phẫn uất, ẩn cư tị thế;
Càng có thất bại hạ tầng võ nhân, sa sút nghĩa sĩ, chán ghét loạn thế binh phỉ tác loạn, khát cầu một chi chân chính vì dân nhân nghĩa chi sư.
Vì thế, Lý nhị cố ý ban bố chiêu hiền lệnh, dán với Bắc Cương sở hữu hương trấn yếu đạo, cũng thác lui tới thương lữ quân lệnh văn truyền đến Trung Nguyên các châu phủ huyện.
Chiêu hiền lệnh lời nói chân thành, không mộ hư danh, không thiết ngạch cửa, không hỏi xuất thân, không hỏi công danh, không hỏi quá vãng:
Phàm thiên hạ hoài mới chi sĩ, có kỹ người, vô luận văn võ, vô luận đắt rẻ sang hèn, phàm là nguyện tới Bắc Cương hiệu lực giả, về hán quân toàn lượng mới tuyển dụng, các tư này chức. Thiện lý chính giả chưởng dân chính, thiện nông tang giả khuyên canh tác, thiện rèn giả tạo quân giới, thiện thổ mộc giả tu phòng thủ thành phố, thiện bút mực giả lý công văn.
Lệnh văn vừa ra, chấn động bắc địa, cũng lặng yên ảnh hưởng Trung Nguyên.
Trước hết mộ danh mà đến, là vài tên trầm luân hương dã hàn môn sĩ tử.
Cầm đầu một người danh gọi tô viết văn, năm gần ba mươi tuổi, nguyên là Hoài Bắc sa sút tú tài. Từ nhỏ khổ đọc thi thư, tinh thông dân chính hộ tịch, thuế ruộng trù tính chung, mấy lần khoa cử rơi xuống đất, mắt thấy Trung Nguyên bá tánh lưu ly, quan phủ hủ bại, sớm đã nản lòng thoái chí. Nghe nói Bắc Cương về hán quân an dân cố bổn, cầu hiền như khát, lập tức từ biệt quê cũ, một mình bắc thượng.
Tô viết văn đến hắc đầu gió, gặp mặt Lý nhị là lúc, không nói chuyện hư văn thi phú, chỉ trình lên một giấy an dân sách, đồn điền sách, hộ tịch sách, trật tự rõ ràng, đánh trúng khi tệ, đem lưu dân an trí, thổ địa phân phối, hộ tịch quản lý, lương thảo trù tính chung lợi hại được mất phân tích đến vô cùng nhuần nhuyễn.
Lý nhị xem to lớn duyệt, lập tức phá cách phân công, mệnh này tổng lĩnh quan ngoại dân chính công việc vặt, chuyên quản bá tánh an trí, đồng ruộng đăng ký, thuế má trù tính chung.
Theo sau mấy ngày, các loại tầng dưới chót nhân tài nối gót tới.
Có am hiểu thuỷ lợi thợ thủ công, biết rõ Bắc Cương khí hậu mạch lạc, thăm dò địa hình sau, chủ trì tu sửa hơn tưới lạch nước, liên thông hắc đầu gió sơn tuyền cùng ngàn mẫu ruộng tốt, hoàn toàn giải quyết đồn điền tưới nan đề, làm hoang điền tất cả biến thành ổn sản ốc thổ;
Có tinh thông rèn thợ rèn thầy trò, chán ghét Trung Nguyên cường hào áp bức, tiến đến đến cậy nhờ, nhập trú trong cốc quân giới xưởng, cải tiến nông cụ, tu sửa giáp trụ, rèn lưỡi dao sắc bén, phong phú công nghiệp quân sự thợ lực;
Có quen thuộc phố phường dân tình, thông hiểu luật pháp quy tắc ở nông thôn hiền đạt, hiệp trợ hợp quy tắc hương quy dân ước, điều giải bá tánh tranh cãi, làm quan ngoại thống trị càng thêm ngay ngắn trật tự;
Thậm chí có hai tên giải nghệ Đại Tống tầng dưới chót giáo úy, nhìn thấu Tống quân hủ bại vô năng, tướng soái xa hoa lãng phí, sĩ tốt chịu khổ, mang theo một thân hành quân bày trận, đội ngũ thao luyện kinh nghiệm, tiến đến sẵn sàng góp sức, hiệp trợ về hán quân chỉnh huấn tân binh, hợp quy tắc quân kỷ.
Lý nhị tuân thủ nghiêm ngặt dùng người không xem xuất thân, duy mới là cử chuẩn tắc, đối sở hữu quy phụ nhân tài đối xử bình đẳng.
Hàn môn sĩ tử không coi nhẹ lao động, thợ thủ công công nhân kỹ thuật không mai một tài nghệ, võ nhân lão binh không để đó không dùng bản lĩnh. Mỗi người đều có thể tìm được thi triển tài cán vị trí, các tư này chức, dụng hết này có thể.
Đồng thời định ra quy củ: Sở hữu ngoại lai nhân tài, giống nhau trước nhập hương dã thể nghiệm và quan sát dân tình, nhập đồn điền kinh nghiệm bản thân lao động, biết bá tánh khó khăn, hiểu Bắc Cương thế cục, đi thêm nhậm chức quản lý, ngăn chặn nói suông hư luận, lý luận suông.
Như thế cử động, càng làm cho một chúng hiền tài tâm sinh kính nể.
Từ xưa nghĩa quân khởi binh, hoặc là trọng võ khinh văn, sát phạt vô độ, hoặc là nói suông đại nghĩa, bất chấp dân sinh. Chỉ có về hán quân, trầm tâm cố bổn, ái dân nạp hiền, không cầu học cấp tốc, không tham hư danh, làm đến nơi đến chốn tích tụ nội tình.
Ngắn ngủn nửa tháng, hắc đầu gió căn cứ địa rực rỡ hẳn lên.
Dân chính có sĩ tử trù tính chung, trật tự ngay ngắn, hộ tịch rõ ràng; nông tang có người tài ba giám sát, khai hoang có tự, thu hoạch vụ thu nhưng kỳ; quân giới có thợ thủ công rèn, giáp trụ hoàn mỹ, khí giới sung túc; quân kỷ có lão binh hợp quy tắc, quân dung càng thêm nghiêm chỉnh, chiến lực vững bước tăng lên.
Sức dân, vật lực, nhân lực, trí lực, tứ phương đủ.
Trung quân lều lớn trong vòng, chư tướng nhìn ngày ngày bạo trướng dân cư, càng thêm hoàn thiện thống trị, vững bước tràn đầy kho lẫm, đều là cảm khái vạn ngàn.
Có tướng lãnh chắp tay tán thưởng: “Thống lĩnh an dân nạp hiền, bất chiến mà tụ dân tâm, không phạt mà tích nội tình, này chờ cách cục, hơn xa tầm thường giặc cỏ, cát cứ chư hầu có thể so!”
Lý nhị nhìn sa bàn thượng củng cố Bắc Cương cơ nghiệp, nhìn trướng ngoại đường ruộng ruộng tốt, khói bếp vạn gia, sĩ tốt tinh tiến, bá tánh an cư cảnh tượng, chậm rãi mở miệng:
“Binh mã là da, thổ địa là cốt, bá tánh là huyết, nhân tài là hồn.”
“Liêu nhân bằng thiết kỵ cứ mà, Tống người bằng triều đình thủ quốc, đều là miệng cọp gan thỏ. Ta về hán quân không cầu một sớm tranh bá, chỉ cầu tụ một phương bá tánh, dưỡng một phương thổ địa, nạp tứ phương hiền tài. Lưu dân về ta, tắc sức dân ở ta; hiền tài đầu ta, tắc thống trị ở ta; bá tánh an cư, tắc cơ nghiệp vĩnh cố.”
“Tích lũy tháng ngày, thật lâu vì công, đó là vô hình giang sơn nội tình.”
Giờ phút này về hán quân, như cũ không xưng vương, không lập hào, không trương dương, không liều lĩnh.
Không có kinh thiên động địa đại chiến, không có thanh thế to lớn khuếch trương.
Lại ở vô thanh vô tức chi gian, hấp thu Trung Nguyên lưu ly thương sinh, thu nạp thiên hạ tầng dưới chót hiền tài, tích tụ vô tận dân sinh quốc lực.
Quan ngoại hắc đầu gió, không hề chỉ là một chỗ quân sự hiểm địa, đồn điền thành lũy.
Nó thành loạn thế bá tánh nơi nương náu, thành hàn môn nhân tài lập nghiệp nơi, thành Yến Vân Bắc Cương nhất củng cố, thâm hậu nhất long hưng căn cơ.
Sóc phong bình thản, bờ ruộng liên miên, vạn gia an cư, hiền tài hội tụ.
Từng giọt từng giọt tích lũy, một tấc một tấc thâm canh.
Về hán quân nội tình, đang ở này phiến thu phục nhà Hán cố thổ thượng, lặng yên lắng đọng lại, ngày càng dày nặng, chỉ đợi ngày sau gió nổi lên, liền có thể gió lốc vạn dặm, thổi quét Bắc Cương.
