Số 3 cửa hông ở một cái kêu “Cổ hòe mương “Địa phương, ở vào Thẩm gia ao Tây Nam phương hướng năm dặm ngoại một cái thâm sơn cùng cốc. Thẩm thanh ở trong thôn tìm vài cái cao tuổi lão nhân hỏi thăm cái này địa danh, chỉ có lớn tuổi nhất Phùng lão gia tử gật đầu nói: “Có. Có cái này địa phương. Bất quá cái kia mương từ ông nội của ta kia bối khởi liền không ai đi rồi, nói là mương nước uống bụng đau, sau lại toàn bộ mương liền hoang. “
Thẩm thanh ấn 《 âm dư đồ 》 đánh dấu, từ thôn hướng Tây Nam đi. Lộ càng đi càng hẹp, từ có thể thông xe ba bánh đường đất biến thành chỉ có thể chạy lấy người đường mòn, lại từ nhỏ kính biến thành yêu cầu đẩy ra bụi cây mới có thể đi phía trước dã nói. Không khí càng ngày càng ẩm ướt, đỉnh đầu tán cây càng ngày càng mật, ánh mặt trời bị si thành đầy đất nhỏ vụn quầng sáng. Đi rồi đại khái một giờ, phía trước xuất hiện một cái khô cạn khe rãnh.
Khe rãnh không khoan, ước chừng hai trượng tả hữu, nhưng rất sâu —— đứng ở mương duyên thượng đi xuống xem, ít nhất có bốn năm trượng thâm. Mương đế tất cả đều là đá vụn cùng cành khô, không có thủy, nhưng mương hai bên vách đá thượng mọc đầy màu lục đậm rêu phong. Rêu phong rất dày, hậu đến hoàn toàn bao trùm nham thạch nguyên bản nhan sắc, từ xa nhìn lại như là hai mặt màu xanh lục nhung thảm treo ở mương trên vách.
Khe rãnh chính phía trên kéo dài qua một cây thật lớn cây hòe già. Không phải lớn lên ở mương đế bề trên tới —— là mương hai bờ sông các dài quá một cây cây hòe, hai cây tán cây ở không trung giao triền ở bên nhau, hình thành một tòa thiên nhiên “Thụ kiều “. Thân cây thực thô, ít nhất ba người ôm hết, thụ linh ít nhất ở hai trăm năm trở lên. Vỏ cây thượng tràn đầy vết rạn cùng ngật đáp, như là lão nhân trên mặt nếp nhăn.
Nhưng nhất dẫn nhân chú mục không phải thụ bản thân, mà là trên thân cây treo đồ vật —— vải đỏ điều. Không đếm được vải đỏ điều, từ thô nhất cành khô đến nhất tế chi sao, quải đến rậm rạp, tầng tầng lớp lớp, như là cấp khắp tán cây mặc một cái màu đỏ áo cà sa. Gió thổi qua thời điểm, mấy trăm điều vải đỏ đồng thời phiêu động, phát ra không phải vải dệt phần phật thanh, mà là một loại thực nhẹ rất nhỏ sàn sạt thanh —— như là rất nhiều người ở đồng thời khe khẽ nói nhỏ.
Thẩm thanh đến gần xem. Vải đỏ điều có tân có cũ, có chút đã phai màu thành màu xám trắng, có chút còn tươi đẹp ướt át. Mỗi một cái vải đỏ thượng đều viết tự —— bút lông viết, chữ viết các không giống nhau, có chút tinh tế có chút qua loa, nhưng nội dung đều là cùng loại lời nói:
“Phù hộ con ta bình an lớn lên. ““Cầu thần tiên làm ta nương ban đêm không hề phát bệnh. ““Tổ tông phù hộ, năm nay hoa màu không cần tao trùng. ““Cầu thụ thần làm nhà ta tức phụ hoài thượng. “
Đây là “Hứa nguyện thụ “.
Ở nông thôn, lão thụ thường thường bị giao cho “Thần thụ “Dân tục thân phận, mọi người ngày lễ ngày tết sẽ đến quải vải đỏ hứa nguyện. Này không phải mê tín, mà là trăm ngàn năm tới dân gian một loại mộc mạc tín ngưỡng —— đem tâm nguyện ký thác với thiên địa chi gian nhất cổ xưa sinh mệnh chi nhất, làm cây cối chứng kiến cũng “Bảo hộ “Này phân tâm ý.
Nhưng Thẩm thanh giờ phút này ở “Mở mắt “Tầm nhìn nhìn đến, không phải thần thụ, mà là “Sát “.
Những cái đó vải đỏ điều thượng bám vào đại lượng “Người niệm “—— mỗi người nguyện vọng, khẩn cầu, chờ mong, đều sẽ ở vải đỏ thượng lưu lại cực mỏng manh năng lượng. Một cái hai điều không sao cả, nhưng mấy trăm điều tích lũy không biết nhiều ít năm “Người niệm “Chồng lên ở bên nhau, tại đây một mảnh tán cây thượng hình thành một cái thật lớn năng lượng tụ tập điểm. Nguyện vọng là tốt, chỉ mong vọng quá nhiều quá tạp, hảo năng lượng cũng sẽ biến “Chất “—— tựa như một ly nước trong thêm một muỗng đường là nước ngọt, thêm một trăm muỗng đường chính là hầu người độc dược.
Tán cây trên không huyền phù một tầng ám màu xanh lơ vân đoàn —— đó là “Người niệm “Bị cây hòe già hấp thu lúc sau, cùng thụ bản thân âm khí hỗn hợp ở bên nhau hình thành một loại “Dị khí “. Dị khí không phải sát, không phải oán, mà là một loại “Dính trù “Năng lượng hình thái, sẽ niêm trụ từ ngầm dâng lên âm khí, làm âm khí vô pháp bình thường mà bị bài phóng tới đại khí trung, ngược lại tụ tập ở tán cây chung quanh càng tích càng hậu.
Mà ở rễ cây dưới —— cũng chính là số 3 cửa hông “Hòe căn động “Vị trí —— Thẩm thanh thấy được một loại làm hắn lông tơ dựng ngược cảnh tượng.
Hai cây cây hòe già bộ rễ dưới mặt đất giao hội, hình thành một trương thật lớn căn võng. Căn võng ở giữa có một cái lỗ trống —— đó là rễ cây ở sinh trưởng trong quá trình tự nhiên hình thành một cái ngầm huyệt động, ước chừng ba thước vuông, bị rễ cây um tùm mà bao vây lấy, như là một cái bị thật lớn bàn tay nắm lấy thạch cầu. Cái kia “Thạch cầu “Chính là số 3 cửa hông phong ấn trung tâm —— một khối hình tròn tấm bia đá, bia mặt khắc đầy phù văn, khảm ở rễ cây chỗ sâu nhất.
Nhưng hiện tại, cái kia lỗ trống không phải chỉ có tấm bia đá. Có “Người “Ở bên trong. Ba cái câu lũ màu đen bóng người, ngồi xổm ở rễ cây trung gian tấm bia đá bên cạnh, đang ở dùng thứ gì —— thấy không rõ là tay vẫn là công cụ —— một chút một chút mà đánh bia mặt. Thanh âm rất nhỏ, đứng trên mặt đất thượng nghe không được, nhưng Thẩm thanh có thể cảm giác được —— mỗi một lần đánh, mặt đất liền truyền đến một cái cực mỏng manh chấn động. Những cái đó chấn động cùng hắn phía trước ở nhà cũ thạch thất cảm nhận được âm mạch tiếng tim đập tần suất giống nhau như đúc.
Có người ở phá hư phong ấn. Không phải bị động buông lỏng, là chủ động ở tạp.
Thẩm thanh rút ra đồng thau chủy thủ, dọc theo mương vách tường hướng lên trên bò, muốn tìm một cái càng tốt góc độ thấy rõ những người đó ảnh diện mạo. Hắn dẫm lên một khối nham thạch nhô lên hướng lên trên phàn đại khái một trượng nhiều, sau đó dừng lại, trên cao nhìn xuống mà hướng rễ cây trong động xem.
Ba bóng người, đều ăn mặc màu đen trường bào —— không phải hiện đại quần áo, là cái loại này tay áo rộng trường bãi kiểu cũ áo choàng, từ đầu bọc đến chân, nhìn không ra hình thể. Bọn họ trên đầu quấn lấy màu đen mảnh vải, liền mặt đều che khuất hơn phân nửa, chỉ lộ ra đôi mắt. Nhưng đôi mắt vị trí —— Thẩm thanh thấy rõ —— không phải đôi mắt.
Là hai cái hắc động.
Kia ba cái “Người “Mặt bộ lộ ra vị trí không phải làn da cùng tròng mắt, mà là lỗ trống, đen nhánh lỗ thủng, lỗ thủng bên cạnh làn da khô khốc co rút lại, như là hong gió thật lâu thịt khô dính sát vào ở trên xương cốt. Bọn họ tay cũng là hắc —— không phải màu đen bao tay, mà là tay bản thân đã than hoá, xương ngón tay thẳng tắp cứng đờ, móng tay lại trường lại tiêm, nhan sắc là một loại cùng loại rỉ sắt thiết đỏ sậm.
Hoạt thi. Không phải chân chính ý nghĩa thượng người sống, cũng không phải người chết, mà là xen vào giữa hai bên “Nửa thi “. Thẩm thanh ở 《 thanh ô tạp lục 》 phần sau bộ phận đọc được quá ngắn gọn một hàng tự: “Nửa thi giả, thân đã chết mà phách chưa tán, lấy âm khí tục này thể, lấy chấp niệm tục này thức. Không sợ ánh mặt trời, không sợ đao rìu, duy sợ chu sa cùng liệt hỏa. “
Kia 3 cái rưỡi thi đang ở dùng than hoá móng tay quát tấm bia đá phù văn. Mỗi cạo một đạo phù văn, tấm bia đá mặt ngoài kim quang liền đạm một phân, trong động âm khí liền nùng một phân. Đã cạo ít nhất mười mấy điều —— bia đá nửa bộ phận cơ bản bị quát sạch sẽ. Chỉ có hạ nửa bộ phận còn giữ lại hoàn chỉnh phù văn.
Thẩm thanh cắn chặt răng. Hắn biết chính mình hiện tại gặp phải không phải xử lý một quán hàm thủy, hồ một mặt tường —— là ba cái đang ở chủ động phá hư phong ấn không biết thời đại đồ vật. Hắn một người một phen chủy thủ, không có khả năng chính diện làm được quá 3 cái rưỡi thi.
Nhưng hắn không thể làm chúng nó tiếp tục quát đi xuống. Số 3 cửa hông nếu phá, hậu quả không chỉ là cây hòe già hạ phần rỗng hỏng mất —— số 3 cửa hông hợp với số 2 cửa hông, số 2 cửa hông hợp với nhất hào cửa hông, nhất hào cửa hông hợp với cửa chính. Chín đạo cửa hông chi gian có một loại cùng loại “Quan hệ song song mạch điện “Quan hệ —— mỗi phá một đạo, mặt khác tám đạo áp lực liền phiên gấp đôi. Ba đạo toàn phá, cửa chính liền khóa không được.
Thẩm thanh phiên biến thùng dụng cụ, tìm được rồi có thể sử dụng đồ vật —— một bao chu sa phấn, một phen gỗ đào đinh, kia mặt bát quái kính, cùng kia vại dư lại không nhiều lắm vôi vữa. Hắn hít sâu một hơi, đem chu sa phấn đảo vào vôi vữa bình, giảo đều. Sau đó hắn đứng lên, trên cao nhìn xuống mà đứng ở mương duyên thượng, đối với dưới chân rễ cây động, đem chỉnh vại chất hỗn hợp đột nhiên bát đi xuống.
Chu sa hỗn hợp vôi vữa từ không trung tản ra, xuyên qua rễ cây khe hở, dừng ở trong động 3 cái rưỡi xác chết thượng. Chạm được nửa thi làn da nháy mắt, chu sa cùng trên người chúng nó âm khí đã xảy ra kịch liệt phản ứng —— không phải thiêu đốt, là một loại Thẩm thanh chưa bao giờ gặp qua “Ăn mòn “. Nửa thi màu đen làn da ở tiếp xúc đến chu sa vị trí nhanh chóng trắng bệch, khởi phao, bóc ra, lộ ra phía dưới màu xám trắng làm súc cơ bắp.
3 cái rưỡi thi đồng thời phát ra một loại thanh âm —— không phải kêu thảm thiết, không phải gào rống, mà là một loại cực kỳ bén nhọn, như là móng tay xẹt qua pha lê thanh âm. Chúng nó đồng thời buông ra tấm bia đá, xoay người lại, dùng hai cái tối om mắt lỗ thủng triều thượng “Xem “Thẩm thanh.
Sau đó chúng nó bắt đầu hướng lên trên bò.
Chúng nó động tác không giống như là người, càng như là côn trùng —— uốn lượn góc độ vượt qua bất kỳ nhân loại nào khớp xương cực hạn, ngón tay moi tiến rễ cây khe hở, khuỷu tay khớp xương ( nếu kia còn tính khớp xương nói ) trái lại chống đỡ thân thể trọng lượng, nhanh chóng mà hướng lên trên leo lên. Thẩm thanh trước nay không gặp bất cứ thứ gì dùng cái loại này tư thế di động —— quá nhanh, từ rễ cây động bò đến mương duyên thượng chỉ dùng không đến năm giây.
Thẩm thanh không có lui. Hắn đem gỗ đào đinh xếp hạng trước mặt trên mặt đất, một bàn tay nắm đồng thau chủy thủ, một bàn tay bắt lấy Ngũ Đế tiền xuyến, trong miệng bắt đầu niệm —— không phải kinh văn, không phải chú ngữ, mà là 《 thanh ô tạp lục 》 ghi lại quá một đoạn “Trấn thi quyết “. Đó là gia gia dùng bút chì viết ở thư đế trang mấy hàng chữ nhỏ, Thẩm thanh lúc ấy đọc không để ý, hiện tại lại giống khắc vào trong đầu giống nhau rõ ràng mà phù ra tới.
“Thiên vì càn, mà vì khôn. Càn tại thượng, khôn tại hạ. Người chết về khôn, người sống thủ càn. Lấy ngô Thẩm thị huyết mạch vì dẫn, lệnh nhĩ chờ lui về khôn vị. Nếu vi —— thiên địa bất dung. “
Sau đó hắn đem chủy thủ tiêm cắt qua chính mình tay phải ngón trỏ đệ nhị đốt ngón tay, bắn ra một giọt huyết. Huyết châu bay ra đi, đánh vào xông vào trước nhất mặt cái kia nửa thi trên trán, phát ra “Xuy —— “Một tiếng. Nửa thi trên trán bị huyết châu đụng tới địa phương, màu đen làn da giống trang giấy bị lửa đốt tiêu giống nhau nhanh chóng cuốn lên, lộ ra phía dưới bạch cốt. Nó toàn bộ đầu hướng lên trên giương lên, như là bị một cổ nhìn không thấy lực lượng hung hăng mà đụng phải một chút, sau đó toàn bộ thân thể mất đi cân bằng, từ mương duyên thượng lăn đi xuống.
Cái thứ hai nửa thi ngừng một chút, tựa hồ ở do dự. Thẩm thanh nhân cơ hội đem trong tay Ngũ Đế tiền xuyến ném đi ra ngoài. Năm cái đồng tiền ở trong không khí tách ra, mỗi một quả đều mang theo bất đồng phương hướng xoay tròn, chuẩn xác mà đánh vào nửa thi cái trán, ngực, vai trái, vai phải cùng bụng. Năm tiếng vang qua sau, nửa xác chết thượng năm cái vị trí đồng thời toát ra khói nhẹ. Nó phát ra một tiếng càng trầm thấp tiếng rít, cũng lăn đi xuống.
Cái thứ ba nửa thi đã bò tới rồi Thẩm thanh trước mặt không đến ba bước địa phương. Gần đến Thẩm thanh có thể thấy rõ nó kia hai cái tối om hốc mắt không phải hoàn toàn trống không —— bên trong có hai luồng cực tiểu, màu xanh thẫm ánh sáng nhạt ở chỗ sâu trong nhảy lên, như là hai viên hư thối đom đóm bị phùng ở hốc mắt. Cái kia “Màu xanh lục ánh sáng đom đóm “Làm Thẩm thanh sống lưng tê dại. Không phải sợ hãi, mà là một loại bản năng cảnh giác —— cái kia quang không phải âm khí, là một loại hắn ở 《 thanh ô tạp lục 》 chưa thấy qua năng lượng hình thái, nhan sắc u lục, nhảy lên tần suất cực mất tự nhiên.
Không kịp nghĩ lại. Thẩm thanh đôi tay nắm lấy đồng thau chủy thủ, hoành trong người trước, sống dao thượng cái kia đầu đuôi hàm tiếp xà hoa văn dưới ánh mặt trời hơi hơi phiếm quang. Sau đó nửa thi ngừng lại —— nó ngừng ở chủy thủ lưỡi dao phía trước đại khái ba thước vị trí, như là đụng vào một mặt nhìn không thấy trong suốt vách tường. Nó yết hầu phát ra một loại lộc cộc lộc cộc thanh âm, Thẩm thanh không xác định đó là nói chuyện vẫn là thở dốc, chỉ nghe hiểu một chữ mắt —— “Thẩm. “
Nó nhận được thanh chủy thủ này. Nhận được Thẩm gia huyết mạch.
Ba giây đồng hồ giằng co sau, cái thứ ba nửa thi cũng xoay người nhảy trở về khe rãnh. 3 cái rưỡi thi trước sau biến mất ở rễ cây động chỗ sâu trong trong bóng đêm, đáy động tấm bia đá phụ cận khôi phục an tĩnh. Bia trên mặt tổn hại —— cạo kia mười mấy điều phù văn —— còn ở, nhưng dư lại phù văn chữ viết còn tính rõ ràng, phong ấn công năng cơ bản còn không có hỏng mất.
Thẩm thanh từ mương duyên thượng lui về tới, chân mềm nhũn, ngồi ngã trên mặt đất.
Hắn mồm to thở phì phò, tay phải ngón trỏ thượng vết đao còn ở ra bên ngoài thấm huyết, huyết tích ở trên lá cây, mỗi một giọt đều hơi hơi phát ra thực đạm kim quang —— đó là Thẩm gia trong huyết mạch dương khí bị kích hoạt sau hiện tượng. Hắn ở 《 thanh ô tạp lục 》 đọc quá —— thủ lăng người huyết là “Trấn vật “Một loại, bởi vì Thẩm gia nhiều thế hệ lấy huyết dưỡng phong ấn, huyết mạch tích lũy lịch đại thủ lăng người rót vào phong ấn khi lưu lại “Dương lực “. Cho nên hắn huyết có thể đánh lui nửa thi.
Nhưng chân chính làm nửa thi dừng lại, không phải hắn huyết, là thanh chủy thủ này. Thanh chủy thủ này trên có khắc đầu đuôi tương liên xà —— đó là Thẩm gia tộc huy, cũng là thủ lăng nhân thân phân tượng trưng. Nửa thi nhận được thanh chủy thủ này, bởi vì nó tiền bối ( hoặc là nói nó chủ nhân ) khả năng đã từng đối mặt quá chấp này chủy thủ Thẩm gia thủ lăng người.
Hơn nữa chúng nó không sợ chủy thủ sắc bén —— sợ chính là chủy thủ đại biểu cái tên kia.
Gia gia.
Hoặc là nói —— “Thẩm gia thủ lăng người “Này năm chữ đại biểu 400 năm uy danh.
Thẩm thanh hoãn quá khí tới lúc sau, chuyện thứ nhất là kiểm tra tấm bia đá tổn hại trình độ. Hắn từ mương sườn tìm được rồi một cái có thể miễn cưỡng hạ đến rễ cây động bên đường nhỏ, bám vào rễ cây bò tới rồi tấm bia đá bên cạnh. Gần xem càng nhìn thấy ghê người —— thượng nửa bộ phận phù văn bị cạo vượt qua một nửa, bia trên mặt tất cả đều là những cái đó nửa thi lưu lại thật dài màu đen móng tay hoa ngân, mỗi một đạo hoa ngân bên cạnh đều biến thành màu đen, như là bị thiêu quá đầu gỗ. Hạ nửa bộ phận phù văn cơ bản hoàn chỉnh —— hiển nhiên kia 3 cái rưỡi thi mới vừa quát không đến một phần tư đã bị hắn đánh gãy.
Nhưng này ý nghĩa phong ấn đã bị suy yếu. Số 3 cửa hông phong ấn lực lượng đại khái chỉ còn lại có nguyên lai sáu thành. Hơn nữa nhất hào cửa hông đoạn long thạch ( bảy thành ) cùng số 2 cửa hông hàm vũng nước ( tám phần ), ba đạo cửa hông chỉnh thể thượng đã tổn thất tiếp cận tam thành phong ấn lực. Mà lúc này mới vừa qua hai mươi ngày.
Gia gia nói 49 thiên —— không phải chờ đến thứ 49 thiên ngày đó sở hữu cửa hông đồng thời hỏng mất, mà là nói tại đây 49 thiên trong vòng, cửa hông sẽ một người tiếp một người mà buông lỏng, giống domino quân bài giống nhau hướng cửa chính truyền áp lực. Phong ấn lực lượng là nhất thể —— một cái cửa hông buông lỏng sẽ gia tăng mặt khác cửa hông gánh nặng, mà gánh nặng gia tăng lại gia tốc mặt khác cửa hông buông lỏng. Đây là một cái tự mình gia tốc tuần hoàn ác tính.
Càng mấu chốt chính là —— có người hoặc có cái gì ở chủ động đẩy. 3 cái rưỡi thi không phải tự nhiên hình thành, chúng nó là bị phái tới. Phái chúng nó tới người biết số 3 cửa hông chuẩn xác vị trí, biết phong ấn kết cấu cụ thể nhược điểm ( tấm bia đá phù văn sắp hàng trình tự ), còn biết khi nào phát động tập kích —— sấn Thẩm gia thủ lăng người vừa mới kế nhiệm, kinh nghiệm ít nhất, còn không có hoàn toàn đem sở hữu cửa hông kiểm tu một lần thời điểm.
Đây là một cái cố ý, có nhằm vào hành động.
Thẩm thanh đem tấm bia đá bị cạo phù văn một lần nữa khắc lại trở về —— dùng chủy thủ ở bia trên mặt trục điều một lần nữa khắc, mỗi một khắc đều thực dùng sức, muốn cho phù văn tận lực cùng nguyên lai giống nhau thâm. Khắc xong lúc sau, hắn ở tấm bia đá chung quanh chôn một vòng gỗ đào đinh, lại ở rễ cây động cửa động hồ một tầng vôi vữa. Này lưỡng đạo lâm thời gia cố thi thố có thể căng một đoạn thời gian, nhưng lâu dài xem, vẫn là đến trở về làm một lần chính thức kiểm tu.
Hắn từ khe rãnh bò lên tới, thu thập thứ tốt, chuẩn bị trở về đi. Đi đến mương khẩu thời điểm, hắn bỗng nhiên cảm thấy dưới chân dẫm tới rồi thứ gì. Hắn cúi đầu vừa thấy —— là một tiểu tiệt đốt trọi vải đỏ điều, cùng trên cây những cái đó hứa nguyện vải đỏ không phải một cái tài chất. Mảnh vải bên cạnh chỉnh tề, không phải xé rách, là dùng kéo cắt, nhan sắc so hứa nguyện bố càng ám. Mảnh vải thượng dùng màu đen thuốc màu họa một cái Thẩm thanh ánh mắt đầu tiên không nhận ra tới ký hiệu —— một vòng tròn, bên trong một cái đảo tam giác, đảo tam giác là một con mắt.
Thiên Nhãn. Cùng 《 thanh ô tạp lục 》 trang thứ nhất thượng cái kia ký hiệu giống nhau, cùng thạch thất trên trần nhà kia chỉ chu sa Thiên Nhãn kết cấu giống nhau.
Nhưng cái này mảnh vải thượng không phải dùng chu sa họa, là dùng một loại hắc đến tỏa sáng thuốc màu họa —— Thẩm thanh để sát vào xem, nghe thấy được một cổ nhàn nhạt mùi hôi thối. Không phải mực nước. Là huyết. Thả thật lâu huyết, oxy hoá lúc sau nhan sắc biến hắc, nhưng kia cổ đặc có thiết tanh mùi hôi thối còn ở.
Cái này ký hiệu là Thẩm gia tộc huy —— Thiên Nhãn trấn sát. Nhưng họa tại đây điều bố thượng Thiên Nhãn không phải dùng để “Trấn sát “, là bị người đảo lại họa —— đảo tam giác đầu nhọn triều thượng, đôi mắt ở đầu nhọn phía dưới, toàn bộ đồ án là trên dưới điên đảo. Thẩm thanh trái tim mãnh nhảy một chút —— đảo lại Thiên Nhãn không phải trấn sát, là “Dẫn sát “. Đem Thiên Nhãn trấn áp chi lực trái lại, biến thành hấp dẫn âm khí thông đạo.
“Phá cửa sẽ. “
Hắn thấp giọng nói ra tên này. Là cái kia muốn cho âm dương giao hòa, làm người chết hành tẩu ở trên mặt đất tổ chức. Bọn họ tới. Không phải tương lai —— là đã tới. Hơn nữa biết mỗi một cái cửa hông nhược điểm. Này ý nghĩa không phải lâm thời nảy lòng tham hành động, mà là một hồi chuẩn bị thật lâu thẩm thấu.
Thẩm thanh nắm chặt cái kia miếng vải đen điều, đứng ở tại chỗ, ngẩng đầu xem những cái đó treo đầy vải đỏ điều cây hòe già. Vải đỏ còn ở trong gió nhẹ nhàng mà phiêu. Ở “Mở mắt “Tầm nhìn, mỗi một cây vải đỏ thượng nguyện vọng đều vẫn là tốt —— phát ra từ nội tâm cầu phúc, mộc mạc dân gian thiện ý. Chúng nó không thể lý giải chính mình thiện ý đang bị tích lũy “Người niệm “Chuyển hóa thành bao trùm ở âm khí thượng một tầng “Dị khí “, ngược lại làm cổ hòe từ trấn vật biến thành âm khí tụ tập khí. Phá cửa sẽ lợi dụng điểm này —— địa phương dân tục, dân bản xứ thiện lương nguyện vọng —— biến thành bọn họ suy yếu phong ấn công cụ.
Những cái đó vải đỏ điều không có một cái hứa nguyện giả biết chính mình cầu phúc đang ở bị lợi dụng.
Thẩm thanh không có gỡ xuống những cái đó vải đỏ. Bởi vì kia không phải vải đỏ bản thân sai, là phá cửa sẽ lợi dụng nơi này năng lượng cách cục. Hắn yêu cầu một lần nữa điều chỉnh rễ cây cùng phong ấn chi gian quan hệ, làm “Người niệm “Không hề tụ tập ở tán cây mặt trên, mà là bị dẫn đường chảy về phía ngầm.
Nhưng này yêu cầu làm một cái lớn hơn nữa quy mô trận pháp cải biến —— ít nhất yêu cầu ở cổ hòe mương nghỉ ngơi cả ngày. Hôm nay không còn kịp rồi.
Hắn xoay người trở về đi. Hoàng hôn đem bóng dáng của hắn kéo thật sự trường, phóng ra ở khe rãnh vách đá thượng, giống một cái người khổng lồ ở chậm rãi đi trước. Đi ra mương khẩu thời điểm, hắn quay đầu lại nhìn thoáng qua kia hai cây cây hòe già mặt trên um tùm vải đỏ điều, chúng nó ở ánh nắng chiều hồng đến giống huyết.
Sau đó hắn thấy được giống nhau làm hắn sống lưng lại lần nữa lạnh cả người đồ vật. Tán cây tối cao chỗ —— ít nhất năm trượng cao vị trí —— ngồi xổm một cái màu đen bóng dáng. Không phải một cái, là ba cái. 3 cái rưỡi thi an an tĩnh tĩnh mà ngồi xổm ở tán cây tối cao chỗ chạc cây thượng, mặt triều hạ, hai cái tối om hốc mắt đối với hắn, vẫn không nhúc nhích mà nhìn hắn rời đi.
Chúng nó không có công kích. Chúng nó chỉ là ở “Xem “.
Thấy rõ ràng, trở về báo cáo.
Thẩm thanh nắm chặt chủy thủ, không có quay đầu lại mà đi ra cổ hòe mương. Hắn biết từ giờ khắc này trở đi, hắn cùng phá cửa sẽ chi gian đánh giá đã chính thức bắt đầu rồi. Không hề là vì thôn dân xử lý việc lạ tiểu đánh tiểu nháo —— mà là liên quan đến Thẩm gia ao ngầm toàn bộ phong ấn hệ thống tồn vong chân chính chiến tranh.
Mà trên tay hắn có thể sử dụng vũ khí, trừ bỏ gia gia lưu lại thùng dụng cụ, một quyển viết tay bút ký, một trương tay vẽ bản đồ, cùng với ngực này cái Quy Khư tiền ở ngoài ——
Cũng chỉ có hắn trong thân thể Thẩm gia huyết.