Chương 27: phá dịch da người thượng văn tự

Thẩm nghiên không có xuống lầu.

Hắn đứng ở lầu hai hành lang cửa sổ, nhìn cây bạch quả hạ. Không phải một người. Bóng cây đứng ba cái thân ảnh, nhất lùn cái kia làm cùng ban ngày giống nhau như đúc thủ thế, ngón trỏ cùng ngón giữa khép lại ở trước ngực hoa đường cong. Mặt khác hai người một tả một hữu đứng ở 5 mét có hơn, bả vai đường cong quá cứng đờ.

Không phải tới bảo hộ hắn. Thẩm nghiên lui ra phía sau hai bước, dán vách tường đứng yên. Hàng hiên đèn cảm ứng diệt, hắc ám nuốt sống hắn hình dáng. Hắn dán chân tường trở lại chữa trị cửa phòng, mở khóa, lắc mình đi vào, khóa trái. Một lần nữa mang lên mắt kính, từ trong bao lấy ra notebook. Sách lụa bình phô, notebook đặt ở bên trái, trục tự so đối.

Cái thứ nhất tự, “Huyệt” càng thêm “Công”. Hắn phiên biến trong trí nhớ sở hữu văn tự cổ đại tư liệu, giáp cốt văn không có cái này tổ hợp, kim văn không có, Chiến quốc văn tự cũng không có. Nhưng kết cấu thượng logic rõ ràng: “Huyệt” tỏ vẻ không gian, chỗ ở, “Công” tỏ vẻ người. Hợp nhau tới ý tứ là: Nhân tạo không gian, phi tự nhiên hình thành chỗ ở.

Thẩm nghiên ở notebook thượng viết xuống phỏng đoán, dùng hồng bút vòng ra, tiêu một cái dấu chấm hỏi.

Cái thứ hai tự, “Mịch” bên thêm bên phải phức tạp kết cấu. Mịch bên thông thường cùng sợi tơ, dệt, liên kết có quan hệ. Bên phải thượng bộ giống “Khẩu”, hạ bộ giống “Yêu”, chết non yêu. Sợi tơ, khẩu, chết non. Tuyến đứt gãy. Ký lục gián đoạn.

Thẩm nghiên cảm thấy sau cổ lông tơ dựng lên. Cái này tự thiết kế mục đích chính là biểu đạt “Đứt gãy lịch sử”. Sợi tơ là truyền thừa, khẩu là ký lục, yêu là gián đoạn. Hợp ở bên nhau: Bị mạnh mẽ gián đoạn truyền thừa ký lục.

Hắn tay ngừng ở trang giấy phía trên, ngòi bút treo, mực nước thấm ra một cái càng lúc càng lớn điểm đen. Nếu trước hai chữ liền lên đọc: Nhân tạo không gian, đứt gãy ký lục.

Dị tộc. Vô sử.

Thẩm nghiên đột nhiên ngẩng đầu, nhìn về phía ngoài cửa sổ hắc ám. Cây bạch quả cành khô ở trong gió gõ pha lê, giống chỉ nghĩ muốn vào tới tay.

Hắn tiếp tục xem cái thứ ba tự. Kết cấu nhất cổ xưa, nét bút trình phóng xạ trạng từ trung tâm hướng ra phía ngoài kéo dài, giống một viên nổ mạnh tinh. Ở bất luận cái gì đã biết văn tự hệ thống trung đều không tồn tại, nhưng thị giác ẩn dụ quá trực tiếp: Từ một cái điểm hướng bốn phương tám hướng khuếch tán, chiếm cứ, bao trùm, cắn nuốt.

Cái thứ tư tự tương đối đơn giản, bên trái giống “Người”, bên phải giống “Dịch”, biến hóa dễ. Hình người biến hóa. Không phải tự nhiên diễn biến, là cố tình, nhanh chóng biến hình, hóa hình.

Thẩm nghiên buông bút, đôi tay đè lại huyệt Thái Dương. Sách lụa mặt ngoài ấm áp xuyên thấu qua mặt bàn truyền đi lên, giống vật còn sống nhiệt độ cơ thể.

Tự liền lên: Dị tộc vô tổ, vô sử vô văn, phệ người hóa hình.

Hắn cho rằng chính mình sẽ khiếp sợ. Nhưng giờ phút này chiếm cứ hắn nội tâm không phải khiếp sợ, là một loại lạnh băng đích xác nhận cảm. Này đó tự không phải gợi ý, là nghiệm chứng. Chúng nó nghiệm chứng thẻ tre thượng “Ngụy thiên”, nghiệm chứng toàn cầu cổ văn minh “Vô căn chi mộc”, nghiệm chứng lục khi diễn câu kia “Sở hữu lịch sử đều là giả tạo”.

Chúng nó nghiệm chứng một cái hắn không dám nói ra, lại ở trong tiềm thức đã tin ba tháng phỏng đoán: Thế giới này, không phải nó thoạt nhìn bộ dáng.

Thẩm nghiên mở ra hằng ướt hệ thống, trầm thấp vù vù lấp đầy yên tĩnh. Hắn yêu cầu thanh âm lấp đầy không gian, nếu không chính mình tiếng tim đập sẽ quá vang.

Sách lụa thượng còn có chữ viết. Nghiêng tuyến tiếp tục xuống phía dưới kéo dài, tự phù phức tạp trình độ dần dần gia tăng. Mỗi đi xuống đọc một chữ, Thẩm nghiên hô hấp liền trầm trọng một phân.

Thứ 5 cái tự, hai cái” người” song song, bên phải người hình chữ lớn hơn nữa, trình bao trùm tư thái. Mặt trên còn có ba đạo nghiêng tuyến. Một cái tồn tại bao trùm một cái khác tồn tại quá trình.

Thứ 6 cái tự, “Kỳ” bên thêm “Vô”. Không có hiến tế. Không có tổ tiên hiến tế. Không có căn.

Thứ 7 cái tự, vật chứa ở khuynh đảo, bên trong chất lỏng chảy về phía phía dưới quỳ hình người. Đánh cắp. Giáo huấn. Xâm chiếm.

Thứ 8 cái tự, đứng thẳng hình người dưới chân dẫm lên vô số thật nhỏ đường cong, giống căn, giống võng, giống bị dẫm toái cốt cách. Đạp toái vạn vật mà đứng.

Thẩm nghiên một chữ một chữ mà sao chép, một chữ một chữ mà hóa giải, một chữ một chữ mà phỏng đoán. Notebook thượng hồng vòng dấu chấm hỏi càng ngày càng ít, hắc bút viết xuống xác định giải thích càng ngày càng nhiều. 3 giờ sáng mười lăm phân, sách lụa chính diện hoàn chỉnh tự phù toàn bộ có bước đầu giải đọc.

Hắn đem giải thích liền lên đọc một lần.

“Dị tộc vô tổ, vô sử vô văn, phệ người hóa hình, trộm thế mà đứng.”

Hắn đọc lần thứ hai. Thanh âm so đệ nhất biến càng nhẹ, nhưng mỗi cái tự đều ở khoang miệng sinh ra hồi âm, giống niệm tụng bị cấm chú văn. Sách lụa thượng văn tự không phải lịch sử ký lục. Là chẩn bệnh thư.

Nó ở miêu tả thế giới này hiện trạng: Những cái đó ngụy trang thành nhân loại, thẩm thấu tiến văn minh vân da, đánh cắp lịch sử cùng huyết mạch tồn tại. Chúng nó không có chính mình tổ tiên, không có chính mình lịch sử, không có chính mình văn tự, cho nên cắn nuốt nhân loại, hóa thành hình người, đứng ở nhân loại văn minh thi thể thượng, tuyên bố chính mình là vạn vật chi linh trưởng.

Thẩm nghiên nhớ tới thẻ tre thượng bị quát đi “Ngụy thiên” hai chữ.

Ngụy thiên. Giả thiên thần. Giả lịch sử. Giả văn minh.

Hắn đem sách lụa từ mặt bàn thượng cầm lấy tới, đôi tay phủng. Hàng dệt ở hắn trong lòng bàn tay hơi hơi nóng lên, cùng tim đập tần suất đồng bộ. Mỗi một lần tim đập, sách lụa liền hơi hơi biến ấm một phân, giống hai trái tim cách hàng dệt cho nhau hô ứng.

Hắn đột nhiên ý thức được, này cuốn sách lụa không phải cấp “Mọi người” xem. Nó thiết trí nghiệm chứng cơ chế: Chỉ có riêng huyết mạch nhân tài có thể kích phát ánh huỳnh quang, chỉ có riêng độ ấm biến hóa mới có thể làm che giấu văn tự hiện ra, chỉ có riêng nhận tri trình độ mới có thể đọc hiểu hàm nghĩa.

Đây là gien khóa. Huyết mạch mật mã.

Mà hắn, Thẩm nghiên, 24 tuổi, văn hiến học nghiên nhị học sinh, từ nhỏ ở cô nhi viện lớn lên, có được gần như đã gặp qua là không quên được trí nhớ, hắn đúng là này đem khóa chờ đợi chìa khóa.

Thẩm nghiên đem sách lụa gần sát ngực. Hàng dệt mặt ngoài độ ấm cùng tim đập đồng bộ. Hắn nhớ tới trần kỳ nói: “Càng cầu cái gì càng thất cái gì.” Hắn cầu chính là chân tướng. Mà hiện tại chân tướng liền ở ngực hắn, nóng rực đến giống một khối bàn ủi.

Hắn nhắm mắt lại. Trong đầu hiện lên liên tiếp hình ảnh: Lục khi diễn xoay người khi trong mắt hiện lên đạm kim sắc, thẻ tre thượng màu xanh lục ánh huỳnh quang, chu tự cảnh cáo tin nhắn, tô hành đỏ bừng hốc mắt, trần kỳ chậm rãi vuốt ve đoạn chỉ động tác, lâm trản từ mái nhà ném xuống máy che chắn, ôn đế danh thiếp thượng xà hình ký hiệu.

Sở hữu mảnh nhỏ tại đây một khắc đua hợp. Tinh thần mất khống chế án là thanh trừ. Khang nguyên gien là sàng chọn công cụ. Lục khi diễn là người quan sát. Ôn đế là người chấp hành.

Mà hắn, Thẩm nghiên, là một cái bị đánh dấu con mồi, cũng là có thể đọc hiểu thế giới chân tướng cuối cùng mấy cái chân nhân loại chi nhất.

Thẩm nghiên ngồi trong bóng đêm, dựa lưng vào chữa trị đài, đôi tay ôm đầu gối. Hắn trong đầu lặp lại tiếng vọng “Dị tộc vô tổ”: Không có khởi nguyên, không có căn cơ, trống rỗng xuất hiện. Vô sử vô văn: Không có chính mình lịch sử, cho nên cần thiết đánh cắp. Phệ người hóa hình: Cắn nuốt nhân loại, bắt chước nhân loại. Trộm thế mà đứng: Đứng ở đánh cắp văn minh phía trên, giả mạo vạn vật chi trường.

Không phải ngụ ngôn. Là thao tác sổ tay. Miêu tả không phải qua đi. Là hiện tại. Là hắn sinh hoạt thế giới này mỗi một cái đường phố, mỗi một tòa kiến trúc, mỗi một cái hằng ngày sau lưng chân tướng.

Thẩm nghiên biết, từ hôm nay trở đi, hắn lại cũng về không được. Phá dịch hoàn thành kia một khắc, hắn cùng hôm qua chi gian xuất hiện kết thúc tầng. Ngày hôm qua Thẩm nghiên còn có thể làm bộ chính mình chỉ là ở nghiên cứu học thuật vấn đề. Hôm nay Thẩm nghiên biết, chính mình đang ở đọc, là một quyển về tận thế bản thuyết minh.

Mà tận thế không phải tương lai khi. Là qua đi hoàn thành khi. Nó đã ở mấy ngàn năm trước phát sinh qua, thậm chí khả năng không ngừng phát sinh quá một lần.

Thẩm nghiên ngón tay ngừng ở sách lụa phía trên tam centimet chỗ.

Liên tục bảy tiếng đồng hồ chữa trị công tác làm hắn đầu ngón tay trở nên mẫn cảm, có thể cảm thấy sách lụa mặt ngoài phóng xạ ra mỏng manh nhiệt lượng, giống sốt nhẹ người bệnh cái trán. Nhiệt độ ổn định hệ thống đem trong nhà duy trì ở hai mươi độ C, nhưng sách lụa mặt ngoài trước sau ở 27 độ trên dưới, ổn định đến không giống hàng dệt, giống có nhiệt độ cơ thể làn da.

Thẩm nghiên đem ngón tay dán lên đi.

Ấm áp từ lòng bàn tay lan tràn tới tay cổ tay, dọc theo xương trụ cẳng tay dọc theo đường đi hành, hối nhập trái tim phương hướng. Này không phải vật lý học nhiệt truyền, nhiệt lượng sẽ không nghịch mạch máu đi hướng truyền bá. Nhưng Thẩm nghiên rõ ràng mà cảm giác được. Ấm áp chảy vào thân thể hắn, cùng huyết lưu quậy với nhau.

Hắn thu hồi tay, ấm áp biến mất. Lại dán lên, lại về rồi. Hắn ngón tay nói cho hắn, sách lụa ở đáp lại đụng vào phía trước, đã “Biết” hắn muốn đụng vào.

Này không có khả năng. Nhưng đã xảy ra.

Thẩm nghiên đem sách lụa phiên cái mặt. Chính diện đã rửa sạch xong. Mặt trái là lớn hơn nữa một mảnh màu nâu vết bẩn, bao trùm cơ hồ 80% mặt ngoài. Hắn ngày hôm qua dùng nước cất thí nghiệm quá một tiểu khối khu vực, phát hiện mặt trái vết bẩn tính chất hoá học cùng chính diện bất đồng, chính diện lấy oxy hoá thiết cùng hữu cơ keo chất là chủ, mặt trái đựng một loại không biết protein tàn lưu, kết cấu cùng loại với nhân loại da tế bào, nhưng phương thức sắp xếp hoàn toàn bất đồng.

Giống người da, nhưng không phải da người.

Thẩm nghiên từ công cụ giá thượng lấy ra một phen dao phẫu thuật, y học viện bàng thính giải phẫu giờ dạy học mua, lưỡi dao sắc bén đến có thể cắt ra một trang giấy mà không lưu mao biên. Hắn dùng mũi đao ở sách lụa mặt trái khơi mào một cây buông lỏng sợi, lưỡi dao cùng sợi tiếp xúc khi phát ra cực rất nhỏ cọ xát thanh, giống tơ lụa bị xé rách khúc nhạc dạo.

Sợi bị hoàn chỉnh lấy ra, chiều dài ước hai mm, nửa trong suốt. Thẩm nghiên đem nó đặt ở tái pha phiến thượng, tích một giọt nước cất, sau đó dùng 200 lần liền huề kính hiển vi quan sát.

Bảy tầng kết cấu. Không phải nhân loại làn da năm tầng, cũng không phải bất luận cái gì đã biết động vật có vú làn da kết cấu. Tầng thứ bảy hút quang đặc tính ám chỉ nó khả năng đựng không biết sắc tố hoặc khoáng vật chất, có thể hấp thu riêng bước sóng điện từ phóng xạ.

Hắn đem tái pha phiến đặt ở mặt bàn thượng, một lần nữa nhìn về phía sách lụa mặt trái. Kia 80% màu nâu vết bẩn, chủ yếu thành phần khả năng chính là loại này không biết protein tàn lưu. Nó không phải sau lại bám vào ô nhiễm, là sách lụa tài chất tạo thành bộ phận. Này cuốn sách lụa không phải dùng bình thường tơ tằm dệt thành, là dùng sinh vật tổ chức gia công mà thành.

Không phải da người. Nhưng đã từng là vật còn sống một bộ phận. Tam giờ sau, mặt trái góc trái bên dưới một khối vết bẩn bị thanh trừ sạch sẽ, lộ ra phía dưới che giấu văn tự.

Mặt trái văn tự cùng chính diện hoàn toàn bất đồng.

Chính diện văn tự là” thật văn”, cổ xưa, kim loại ánh sáng, có chứa tầng mệt kết cấu ký hiệu hệ thống. Mặt trái văn tự thoạt nhìn càng giống bản đồ hoặc biểu đồ, từ đường cong, viên điểm, bất quy tắc bao nhiêu hình dạng tạo thành, sắp hàng thành võng cách trạng đồ án.

Đường cong có thô có tế, nhan sắc từ nâu thẫm đến thiển hôi không đợi. Viên điểm lớn nhỏ không nhất trí, lớn nhất đường kính ước tam mm, nhỏ nhất không đến một mm. Bao nhiêu hình dạng bao gồm hình tam giác, hình thoi, cùng một ít càng phức tạp hình đa giác.

Thẩm nghiên dùng bút chì ở miêu bản vẽ thượng vẽ lại đồ án chỉnh thể bố cục. Võng cách dù sao các 24 cách, giao điểm thượng có bất đồng đánh dấu. Nào đó đường cong chi gian có chữ nhỏ đánh dấu, sử dụng văn tự hệ thống cùng chính diện tương đồng, nhưng càng tiểu, càng mật.

Hắn đem vẽ lại tốt miêu bản vẽ giơ lên ánh đèn hạ. Võng cách đường cong ở phản quang trung bày biện ra kỳ dị lập thể cảm, thô tuyến” phù” lên, dây nhỏ” trầm” đi xuống, toàn bộ đồ án từ 2D mặt bằng biến thành 3d bản đồ địa hình.

Này không phải văn tự. Đây là một trương bản đồ.

Hắn một lần nữa cầm lấy đà mao xoát, chấm lấy dung dịch, tiếp tục rửa sạch mặt trái trung ương khu vực một khối vết bẩn. Này khối vết bẩn đặc biệt hậu, đặc biệt ngạnh, giống bao trùm ở hàng dệt thượng vảy. Hắn dùng trúc đao đánh vết bẩn mặt ngoài, nghe được một loại lỗ trống tiếng vang. Phía dưới là trống không.

Không phải hàng dệt mật độ sai biệt tạo thành thanh học sai biệt. Là thật sự trống không.

Thẩm nghiên dùng trúc đao dọc theo vết bẩn bên cạnh tiểu tâm mà cắt, giống bác sĩ khoa ngoại ở tróc dính vào miệng vết thương thượng hoại tử tổ chức. Vết bẩn tầng bị chậm rãi xốc lên, lộ ra phía dưới một cái ao hãm khu vực. Sách lụa sợi ở chỗ này bị cố tình xử lý quá, hình thành một cái ước hai centimet vuông thiển hố.

Thiển hố khảm một thứ. Không phải đặt ở mặt ngoài, Thẩm nghiên dùng cái nhíp kẹp lấy phiến trạng vật một mặt, nhẹ nhàng nhắc tới.

Nó rời đi sách lụa nháy mắt bắt đầu biến sắc. Từ màu nâu dần dần chuyển vì nửa trong suốt, sau đó chuyển vì đạm kim sắc, cuối cùng ổn định ở xen vào hổ phách cùng đồng thau chi gian màu sắc. Mặt ngoài hiện ra cực tế hoa văn, không phải văn tự, là sơ đồ mạch điện dạng đồ án. Thẳng tắp, tiết điểm, phân nhánh.

Thẩm nghiên đem nó đặt ở tái pha phiến thượng, dùng kính hiển vi quan sát. Sơ đồ mạch điện dạng hoa văn ở 200 lần phóng đại hạ bày biện ra kinh người phức tạp tính, không phải đơn giản dẫn điện đường bộ, là nhiều tầng lập thể kết cấu, giống bị áp súc tiến 2D mặt bằng 3d chip.

Nếu trần kỳ nói chính là thật sự, thật lâu thật lâu trước kia, thủ bí giả cùng phệ người giả vốn là một nhà. Như vậy “Khoa học kỹ thuật” cùng “Sinh vật” chi gian giới hạn, khả năng từ lúc bắt đầu liền không tồn tại. Chân nhân loại thời đại “Kỹ thuật”, là căn cứ vào gien cùng protein. Này lát cắt không phải bảng mạch điện, là sinh vật chip.

Thẩm nghiên từ tái pha phiến thượng gỡ xuống lát cắt, đặt ở lòng bàn tay. Nó ở hắn trong lòng bàn tay tiếp tục phát ra đạm kim sắc quang, độ sáng so ở sách lụa thượng khi càng cường. Độ ấm cũng lên cao, từ 27 độ lên tới ước 32 độ.

Sau đó nó “Nói chuyện”.

Không phải thanh âm. Là trực tiếp tiến vào trong óc cảm giác. Một bức hình ảnh, giống bị mạnh mẽ cắm vào ký ức phim đèn chiếu: Vô số cao lớn kiến trúc trong bóng đêm sụp đổ, đại địa nứt thành mảnh nhỏ, mặt đất cuồn cuộn ra vô số hình thù kỳ quái sinh vật. Đột nhiên xuất hiện rất nhiều thân ảnh, bọn họ đứng ở giữa bầu trời, đưa lưng về phía màn ảnh, trên vai khoác cùng sách lụa tương đồng tài chất hàng dệt, thân ảnh xoay người lại, giống như xuyên thấu qua vô số thời gian, không gian thấy được Thẩm nghiên, cuối cùng hình ảnh biến mất.

Lát cắt ở Thẩm nghiên lòng bàn tay vỡ vụn, hóa thành bột phấn, kim sắc bột phấn từ khe hở ngón tay gian sái lạc, ở mặt bàn thượng hình thành một cái nho nhỏ đôi. Toàn bộ quá trình không vượt qua ba giây đồng hồ. Đôi tay mở ra, trong lòng bàn tay chỉ còn mấy viên kim sắc cặn.

Hắn không biết vừa rồi nhìn thấy gì. Không biết kia hình ảnh là ký ức, là tiên đoán, vẫn là bị mã hóa tin tức. Hắn chỉ biết, kia lát cắt kích hoạt yêu cầu điều kiện nhất định: Hắn nhiệt độ cơ thể, hắn huyết mạch, hắn đụng vào?

Lại là một cái nghiệm chứng cơ chế. Lại một cái chỉ có “Riêng người” mới có thể kích phát cơ quan.

Mà hắn, lại một lần, thông qua nghiệm chứng. Sách lụa là sống. Nó có nhiệt độ cơ thể, có phòng ngự cơ chế, có vết thương khép lại năng lực, còn có tin tức tồn trữ cùng phóng thích năng lực.

Này không phải sách cổ. Là sinh vật kỹ thuật sản vật.

Mà hắn, ở chữa trị nó trong quá trình, đang ở từng điểm từng điểm mà kích hoạt nó bị phong ấn mấy ngàn năm công năng.

Hắn tay thực ổn. Nhưng trong lòng đã minh bạch, này chữa trị không chỉ là một quyển sách lụa, mà là một mặt gương. Một mặt có thể chiếu ra thế giới này chân tướng gương.

Mà trong gương hình ảnh, sẽ không làm người thoải mái. Hắn nhớ tới tô hành nói qua một câu: Tri thức bản thân không có đại giới, theo đuổi tri thức nhân tài có.

Hiện tại hắn rốt cuộc lý giải.