Giờ Mùi mới vừa đến, ngày chính thịnh, ấm áp ánh mặt trời chiếu vào Kỳ Lân Sơn trên đường đá xanh, ánh đến mặt đường phiếm nhàn nhạt ánh sáng. Tề duyên sửa sang lại hảo vạt áo, đẩy cửa mà ra, theo trong trí nhớ phương hướng, hướng bên hồ khải lân bình đi đến. Ven đường cỏ cây xanh um, gió mát phất mặt, mang theo sơn gian cỏ cây thanh hương, bên tai ngẫu nhiên truyền đến vài tiếng thanh thúy chim hót, bước đi gian, bên hông cổ thuyền mặt dây nhẹ nhàng đong đưa, phát ra nhỏ vụn leng keng thanh.
Không bao lâu, khải lân bình hình dáng liền ánh vào mi mắt. Đó là một mảnh trống trải bình thản đá xanh quảng trường, bốn phía vờn quanh liễu rủ, bên hồ bích ba nhộn nhạo, gió nhẹ phất quá, nổi lên tầng tầng gợn sóng. Lúc này, bình thượng đã tụ tập không ít cùng trường, phần lớn tốp năm tốp ba đứng chung một chỗ, thấp giọng nói chuyện với nhau, trên mặt đã có vài phần tò mò, lại có vài phần đối sắp bắt đầu cọc công tu luyện chờ mong, còn có chút hứa khó nén khẩn trương, từng cái dáng người đĩnh bạt, lẳng lặng chờ Bạch tiên sinh đã đến.
Tề duyên tìm cái tới gần bên hồ vị trí đứng yên, ánh mắt đảo qua ở đây cùng trường, yên lặng quan sát. Ước chừng một chén trà nhỏ công phu, nơi xa truyền đến trầm ổn tiếng bước chân, mọi người theo tiếng nhìn lại, chỉ thấy Bạch tiên sinh người mặc tố sắc áo dài, nện bước thong dong, chậm rãi từ cây liễu thấp thoáng đường mòn đi tới, quanh thân khí chất như cũ nho nhã, lại nhiều vài phần tu luyện giả trầm ổn cùng uy nghiêm, mỗi một bước rơi xuống, đều phảng phất cùng thiên địa hơi thở tương dung, không mang theo chút nào dư thừa động tĩnh.
Đãi Bạch tiên sinh đi đến bình trung ương tiểu đài thượng đứng yên, ánh mắt chậm rãi đảo qua phía dưới tề gia con cháu, thanh âm rõ ràng mà hữu lực, truyền khắp toàn bộ khải lân bình: “Hôm nay buổi chiều, chúng ta chính thức bắt đầu tu luyện các ngươi tề gia tổ tiên chí tôn công pháp 《 quá sơ kỳ lân trấn thế kinh 》 lột phàm thiên ——《 quá sơ kỳ lân năm biến 》. Này lột phàm thiên, cần cùng hôm nay sở học cọc công 《 quá sơ kỳ lân trấn thế cọc 》 hỗ trợ lẫn nhau, lẫn nhau vì dựa vào. Các ngươi hiện giờ nếu có thể đem cọc công thông hiểu đạo lí, đánh hạ kiên cố căn cơ, ngày sau tu luyện lột phàm thiên khi, liền có thể làm ít công to, cực đại mà tăng lên tốc độ tu luyện, thiếu đi rất nhiều đường vòng.”
Hắn dừng một chút, tiếp tục nói: “Hiện tại, các ngươi theo thứ tự tiến lên, đến ta trước mặt tới. Ta sẽ lấy thần niệm truyền công, đem cọc công tu luyện tâm pháp, tiêu chuẩn động tác, xem tưởng đồ, cùng nhau truyền vào các ngươi thức hải bên trong.”
Giọng nói rơi xuống, chúng con cháu lập tức bài khởi chỉnh tề đội ngũ, từng cái theo thứ tự đi lên tiểu đài. Mỗi khi có người đi đến Bạch tiên sinh trước mặt, Bạch tiên sinh liền vươn ngón trỏ điểm ở này giữa mày, bị điểm trúng con cháu, đều bị mày nhíu lại, ánh mắt trở nên hoảng hốt, thần sắc choáng váng, bước chân phù phiếm mà đi xuống đài đi, tìm địa phương khoanh chân mà ngồi, tiêu hóa trong đầu đột nhiên nhiều ra tới tri thức.
Thực mau, liền đến phiên tề duyên. Hắn bước nhanh đi lên đài, đối với Bạch tiên sinh cung kính hành lễ, theo sau hơi hơi ngửa đầu, tùy ý Bạch tiên sinh đầu ngón tay dừng ở chính mình giữa mày. Một cổ ôn hòa lại hữu lực thần niệm nháy mắt dũng mãnh vào thức hải, tầm thường con cháu giờ phút này sớm bị bất thình lình đại lượng tin tức đánh sâu vào đến đầu váng mắt hoa, nhưng tề duyên nhân tiểu thất từng tặng cho hắn một sợi căn nguyên năng lượng, linh hồn cường độ viễn siêu thường nhân, thừa nhận năng lực cũng so cùng thế hệ con cháu cường thượng không ít.
Hắn chỉ cảm thấy đến giữa mày truyền đến một tia rất nhỏ đau đớn, giây lát lướt qua, theo sau liền giác một cổ khổng lồ tin tức giống như chảy nhỏ giọt tế lưu, chậm rãi rót vào trong óc, không có chút nào hỗn độn, trật tự rõ ràng.
“Ngươi tên là gì?”
Bạch tiên sinh nhìn trước mắt cái này không giống người thường hài đồng —— khác con cháu đều là đầu óc choáng váng, chỉ có hắn thần sắc bình tĩnh, ánh mắt thanh minh, không hề có bị thần niệm đánh sâu vào chật vật, trong lòng hơi hơi kinh ngạc, ngay sau đó mở miệng hỏi.
“Hồi Bạch tiên sinh, ta kêu tề duyên.” Tề duyên lại lần nữa đối với Bạch tiên sinh hành lễ, ngữ khí cung kính mà trầm ổn, không có chút nào hài đồng nhút nhát.
“Không kém.” Bạch tiên sinh trong mắt hiện lên một tia khen ngợi, nhẹ nhàng gật đầu, “Đi xuống đi.”
Không đợi tề duyên lại nhiều nói một lời, Bạch tiên sinh liền vẫy vẫy tay, ý bảo hạ một người tiến lên.
Tề duyên yên lặng khom mình hành lễ, xoay người đi xuống đài, trở lại chính mình phía trước đứng yên vị trí, khoanh chân ngồi xuống, nhắm hai mắt, bắt đầu chuyên tâm tiêu hóa trong đầu tin tức. Về 《 quá sơ kỳ lân trấn thế cọc 》 cọc giá, phun nạp phương pháp, xem muốn điểm, còn có nguyên bộ thực liệu chi phương, giống như khắc vào trong đầu giống nhau, chậm rãi hiện lên, rõ ràng vô cùng, cung hắn tinh tế nghiền ngẫm.
Này cọc giá, cộng chia làm bốn bộ phận, mỗi một bộ phận đều tinh diệu tuyệt luân, ẩn chứa kỳ lân thần thú uy nghiêm cùng lực lượng:
Thứ nhất, kỳ lân đạp đấu. Hai chân song song khai lập, độ rộng ước vì vai rộng gấp hai, mũi chân hơi hơi hướng vào phía trong khấu, mười ngón chân như móc sắt gắt gao trảo địa, đủ tâm hàm không, huyệt Dũng Tuyền hơi hơi tưởng tượng vô căn cứ. Ý niệm cần tập trung với hai chân, phảng phất chính mình đều không phải là đứng ở bình thản đá xanh phía trên, mà là hóa thân vì kỳ lân, bốn vó thật sâu cắm vào dưới nền đất, thẳng để địa tâm, cùng đại địa hòa hợp nhất thể, vững như Thái sơn, không thể lay động.
Thứ hai, thần hoàng ngồi điện. Uốn gối hạ ngồi xổm, đùi tận lực cùng mặt đất bảo trì song song, cái mông hơi hơi nội liễm, thiết không thể mông vểnh, phảng phất ngồi ở một trương vô hình cao ghế nhỏ thượng, thân hình đoan chính, khí thế trầm ổn. Hạ bộ cần bảo trì mượt mà, đó là cái gọi là “Viên háng”, ý niệm trung, dưới háng phảng phất kẹp một viên thật lớn kỳ lân trứng, đã muốn vững vàng bảo vệ, không thể kẹp toái, cũng không thể làm này rơi xuống, đúng mực chi gian, tẫn hiện huyền diệu.
Thứ ba, hàm ngực rút bối. Ngực hơi hơi nội thu, không thể ưỡn ngực ngẩng đầu, để tránh hơi thở phù tán, khó có thể trầm tụ. Phần lưng cơ bắp hướng hai sườn chậm rãi kéo ra, cột sống dựng thẳng tắp rút, phảng phất có một cây vô hình trụ trời, từ xương cùng nối thẳng đỉnh đầu, chống đỡ khởi toàn bộ thân hình, dáng người càng thêm đĩnh bạt. Bụng thả lỏng, không thể căng chặt, làm hơi thở tự nhiên trầm xuống, hội tụ với đan điền trong vòng, tẩm bổ quanh thân.
Thứ tư, ôm ấp nhật nguyệt. Đôi tay chậm rãi nâng lên, đình đến trước ngực, độ cao không vượt qua lông mày, không thua kém rốn. Hai tay căng viên, dưới nách hư không, phảng phất kẹp hai cái ấm áp màn thầu, đã không thể rơi xuống, cũng không thể dùng sức bóp nát, bảo trì vi diệu lực độ. Lòng bàn tay hướng vào phía trong, mười ngón tương đối, khoảng thời gian ước vì hai quyền, ý niệm trung, trong lòng ngực ôm đều không phải là không khí, mà là một viên sắp phu hóa, ẩn chứa hủy thiên diệt địa năng lượng “Kỳ lân thần trứng”, ôm đến thật chặt sẽ đem này bóp nát, ôm đến quá tùng lại sẽ làm này trốn đi, cần ở “Tựa ôm phi ôm” chi gian, tìm được nhất tinh diệu sức dãn. Trừ cái này ra, phần đầu cần hư lãnh đỉnh kính, cằm hơi hơi nội thu, cổ họng nội tàng, đỉnh đầu huyệt Bách Hội, phảng phất bị một cây vô hình chỉ vàng huyền treo ở trên chín tầng trời, đem xương cổ từng đoạn kéo ra, thân hình càng thêm giãn ra. Ánh mắt tắc cần khép hờ, lưu một đường ánh sáng nhạt, nhìn thẳng phía trước, thần quang nội liễm, không ngoài lộ nửa phần mũi nhọn.
Trừ bỏ cọc giá, còn có đổi kính hoán cốt tương quan phải biết —— tu luyện này cọc công khi, thân thể sẽ xuất hiện vài loại bình thường phản ứng, cần trước tiên biết được, để tránh kinh hoảng thất thố, rối loạn tâm thần:
Một là nhiệt, đan điền sẽ dẫn đầu nóng lên, theo sau một cổ nhiệt lưu theo hai chân chậm rãi mà xuống, lòng bàn chân nóng lên, phảng phất đạp lên nóng bỏng than lửa phía trên, đây là khí huyết bắt đầu hiểu rõ, linh khí tẩm bổ thân thể bình thường biểu hiện;
Nhị là trướng, ngón tay cùng ngón chân sẽ xuất hiện rõ ràng sưng to cảm, phảng phất khí huyết tràn đầy tới rồi cực hạn, này đó là “Khí đạt bốn sao”, là cọc công khởi hiệu dấu hiệu;
Tam là run, cơ đùi thịt sẽ xuất hiện kịch liệt run rẩy, thậm chí sẽ rút gân, đây là cơ bắp ở thừa nhận phụ tải, hỏng mất trọng tổ quá trình, cũng là gân cốt ở bị rèn luyện, trở nên càng kiên cường dẻo dai biểu hiện, lúc này cần cắn răng kiên trì, mặc niệm “Kỳ lân trấn thế, bất động như núi”, không thể dễ dàng từ bỏ;
Bốn là thông, đương đứng tấn đạt tới nhất định cảnh giới, thân thể sẽ đột nhiên cảm thấy xưa nay chưa từng có thông thấu, phảng phất cốt cách đều biến mất không thấy, chỉ còn lại có một đoàn kim sắc linh quang ở trong cơ thể lưu chuyển, quanh thân hơi thở thông thuận vô cùng, này đó là cọc công nhập môn tiêu chí.
Phun nạp phương pháp, chia làm “Nạp thiên uy” cùng “Trấn địa sát” hai bước:
Nạp thiên uy, lấy mũi hút khí. Hút khí khi, bụng tự nhiên nội thu, cách cơ bay lên, ý niệm tập trung với đỉnh đầu huyệt Bách Hội, tưởng tượng trong thiên địa thanh linh khí, hóa thành kim sắc quang lưu, từ huyệt Bách Hội rót vào trong cơ thể, theo cột sống chậm rãi chảy xuống, thẳng tới đan điền, đồng thời, khắp người lỗ chân lông tất cả mở ra, tham lam mà cắn nuốt chung quanh linh khí, tẩm bổ quanh thân kinh mạch cùng thân thể;
Trấn địa sát, lấy khẩu hơi thở. Hơi thở khi, bụng hướng ra phía ngoài cổ ra, hơi thở trầm tụ với đan điền, ý niệm trung, trong cơ thể trọc khí, bệnh khí, tu luyện sinh ra khí thải, hóa thành màu đen sương khói, theo hai chân cốt cách, thẳng thấu lòng bàn chân huyệt Dũng Tuyền, hung hăng dẫm xuống đất hạ Cửu U chỗ sâu trong, bị đại địa chi lực hoàn toàn trấn áp, bài xuất bên ngoài cơ thể.
Trừ cái này ra, còn có thu công phương pháp cùng rất nhiều cấm kỵ, nửa điểm không thể sơ sẩy:
Thu công khi, không thể chợt đứng dậy, cần trước ý niệm thả lỏng, đôi tay ở trước ngực làm “Ôm cầu” trạng, thuận kim đồng hồ xoa chuyển chín vòng, lại nghịch kim đồng hồ xoa chuyển chín vòng, theo sau đôi tay chậm rãi hạ ấn đến đan điền vị trí, hít sâu ba lần, đem trong cơ thể hơi thở quy nguyên. Cuối cùng, đôi tay xoa nhiệt, nhẹ nhàng tắm mặt, lại chụp đánh toàn thân, đặc biệt là hai chân, đem tu luyện khi trầm tích toan khí hoàn toàn chụp tán, tránh cho lưu lại tai hoạ ngầm.
Cấm kỵ tắc có tam: Dông tố thời tiết không thể tu luyện, để tránh bị thiên địa lôi đình chi khí sở nhiễu, tổn thương kinh mạch; quá no hoặc quá đói khi không thể tu luyện, quá no tắc khí huyết trầm tích, quá đói tắc khí huyết không đủ, toàn sẽ ảnh hưởng tu luyện hiệu quả, thậm chí tổn thương thân thể; tâm phù khí táo, giận dữ đại hỉ là lúc không thể tu luyện, tâm thần không yên, khó có thể tập trung ý niệm, không chỉ có vô pháp tu luyện thành công, còn khả năng tẩu hỏa nhập ma, lưu lại ám thương.
Càng quan trọng là, tu luyện này cọc công, cần thiết phối hợp ba loại dược thiện, mới có thể làm ít công to, tránh cho thân thể nhân phụ tải quá nặng mà lưu lại ám thương. Này ba loại dược thiện, đều có bổ dưỡng khí huyết, hoạt huyết hóa ứ, cường gân kiện cốt, tăng thêm nội tình công hiệu, tuần tự tiệm tiến, thích xứng cọc công bất đồng tu luyện giai đoạn.
Đệ nhất loại, 《 xích huyết hoãn thân chén thuốc 》, dược tính ôn hòa, áp dụng với vừa mới bắt đầu tu luyện cọc công con cháu, kế tiếp tu luyện trong quá trình cũng cần trường kỳ dùng, trung hoà cọc công tu luyện khi sinh ra hàn sát khí. Chủ yếu nguyên liệu nấu ăn vì: Vật phàm hung thú xích huyết heo linh thịt 500g, lấy này màu đỏ đậm linh thịt, bổ sung thân thể sở cần protein cùng linh khí; vật phàm trăm năm linh khương một khối to, cắt miếng sau sử dụng, nhưng đuổi hàn đổ mồ hôi, đối kháng đứng tấn khi hút vào hàn sát khí; hoàng phẩm nguyên liệu nấu ăn hắc linh đậu một tiểu đem, bổ thận lợi thủy, trợ giúp bài xuất trong cơ thể nhân tu luyện cọc công mà sinh ra khí thải; hoàng phẩm xích huyết cây mía ngao chế đường đỏ số lượng vừa phải, nhưng nhanh chóng bổ sung tu luyện khi tiêu hao đường nguyên. Chế tác phương pháp cũng rất là chú trọng: Trong nồi thêm thủy, để vào xích huyết thịt heo, linh lát gừng, hắc linh đậu, lửa lớn thiêu khai sau, chuyển tiểu hỏa chậm hầm hai cái canh giờ, đãi thịt chất mềm lạn, dược lực đầy đủ dung hợp sau, khởi nồi trước gia nhập đường đỏ, quấy đều, sấn thức uống nóng dùng, mới có thể lớn nhất hóa hấp thu dược lực.