Đông chí, ở nông cày văn minh trung là một cái quan trọng nhất tiết, nó tiêu chí thái dương vận hành đến phía nam cực hạn, âm khí đạt tới đỉnh núi, mà dương khí bắt đầu lặng yên nảy mầm. Đối với bàn long thành và quanh thân dựa vào bộ tộc mà nói, đông chí đại tế càng là một năm trung nhất long trọng buổi lễ long trọng chi nhất, đã là cảm tạ thần linh cùng tổ tiên ở qua đi một năm phù hộ, cũng là khẩn cầu năm sau mưa thuận gió hoà, tộc duệ hưng thịnh, binh qua ninh tức quan trọng nghi thức.
Theo đông chí tới gần, bàn long thành phảng phất từ ngủ say trung thức tỉnh, trở nên xưa nay chưa từng có náo nhiệt lên. Thành chủ phía trước liền đã phái ra người mang tin tức, mời quanh thân lớn nhỏ bộ lạc thủ lĩnh, đại biểu tiến đến xem lễ. Mà tự Lý gia thôn mà đến sứ đoàn, cũng bị thành chủ giữ lại, cùng tham dự trận này thịnh hội, cũng đem ở hiến tế sau minh sẽ thượng, hướng các bộ tộc trần thuật hỏa man bộ uy hiếp.
Từ đông chí ba ngày trước bắt đầu, đi thông bàn long thành các con đường, thủy đạo liền bắt đầu bận rộn lên. Muôn hình muôn vẻ đội ngũ, mang theo từng người tùy tùng cùng cống phẩm, từ bốn phương tám hướng hội tụ mà đến.
Có bộ lạc thừa ghe độc mộc hoặc đơn sơ bè gỗ, từ uốn lượn con sông cùng tinh la hồ chiểu trung sử tới, đầu thuyền chất đống phơi khô cá tôm, cực đại củ sen, thành bó cỏ lau tịch cùng tinh mỹ trai khí. Bọn họ là đến từ đầm nước khu vực bộ lạc, như “Hoa lau độ”, “Hà trạch bộ” chờ, trên người mang theo nồng đậm hơi nước cùng mùi cá.
Càng nhiều còn lại là giống dương sơn bộ giống nhau núi rừng bộ lạc, bọn họ đi bộ vượt qua sơn lĩnh, nắm thuần dưỡng chó săn, lưng đeo nặng trĩu sọt. Bọn họ mang đến lễ vật là núi rừng đặc sản: Sắc thái sặc sỡ chim quý hiếm lông chim, hoàn chỉnh da hổ báo da, trân quý mật gấu xạ hương, đại lượng quả khô ( lật, trăn, hạt thông ) cùng phơi khô thảo dược. Này đó bộ lạc danh hào thường thường cùng sơn, thạch, cây rừng tương quan, như “Hắc thạch bộ”, “Thanh Lâm thị”, “Phi vũ tộc” chờ. Bọn họ thành viên phần lớn dáng người xốc vác, làn da ngăm đen, trên mặt mang theo sơn dã nhanh nhẹn dũng mãnh cùng chất phác.
Còn có một ít bộ lạc, ở tại địa thế tương đối bình thản, tới gần bàn long thành ảnh hưởng khu vực, đã bắt đầu bắt chước bàn long thành tiến hành quy mô nhỏ nông cày. Bọn họ mang đến lễ vật trừ bỏ săn hoạch, còn có tỉ mỉ chọn lựa kê, túc, gạo, cùng với nhà mình bện tinh mịn vải bố. Bọn họ thủ lĩnh ăn mặc cũng tương đối tiếp cận bàn long thành phong cách, lời nói cử chỉ gian thiếu vài phần dã tính, nhiều vài phần đối “Vương hóa” hướng tới.
Các bộ lạc đội ngũ đã đến, làm bàn long thành cửa thành thủ vệ bận rộn không thôi. Bọn họ yêu cầu hạch nghiệm thân phận, đăng ký bộ lạc tên cùng nhân số, dẫn đường bọn họ đến bên trong thành chỉ định khu vực dựng lâm thời nơi ở. Bên trong thành dịch quán cùng công cộng đất trống thực mau đã bị chiếm mãn, kẻ tới sau chỉ có thể ở ngoài thành tới gần nguồn nước địa phương hạ trại, trong lúc nhất thời, bàn long ngoài thành cũng hình thành một cái náo nhiệt lâm thời chợ.
Này đó đến từ bất đồng địa vực, bất đồng văn hóa bộ lạc đại biểu nhóm, tuy rằng ngôn ngữ, tập tục các có khác biệt, nhưng vào giờ phút này, đều vẫn duy trì cơ bản lễ tiết cùng đối bàn long thành, đối thành chủ quyền uy tôn trọng. Bọn họ cho nhau đánh giá, dùng đơn giản từ ngữ cùng thủ thế giao lưu từng người bộ lạc tin tức, trao đổi mang đến hàng hóa.
Bên trong thành càng là tiếng người ồn ào. Nguyên bản liền có chợ quy mô mở rộng gấp đôi không ngừng. Đến từ các bộ lạc đặc sản cùng bàn long thành thủ công nghiệp sản phẩm ở chỗ này giao hội. Sơn càng người dùng da lông cùng thảo dược đổi lấy sắc bén đồng thau tiểu đao, bình gốm cùng muối ăn; đầm nước bộ lạc dùng cá khô cùng trai khí trao đổi vải bố cùng ngũ cốc; bàn long thành thương nhân tắc khôn khéo mà đánh giá các loại hàng hóa giá trị, dùng chính mình sinh sản vật phẩm đổi lấy phương xa kỳ trân.
Trong không khí hỗn hợp các loại khí vị —— thịt nướng tiêu hương, nấu ngô ngọt hương, cá tôm mùi tanh, thuộc da nhu chế vị, thảo dược chua xót, cùng với trong đám người phát ra hãn vị cùng pháo hoa khí. Các loại ngôn ngữ cò kè mặc cả thanh, hài đồng vui đùa ầm ĩ thanh, gia súc hí vang thanh, thợ thủ công hiện trường chế tác đồ vật đánh thanh…… Đan chéo thành một khúc tràn ngập sinh cơ cùng sức sống vào đông giao hưởng.
Lý dám đảm đương ( hùng đào ) cùng đại mộc chờ dương sơn bộ người, cũng xuyên qua ở rộn ràng nhốn nháo trong đám người. Bọn họ đã là ở cảm thụ này khó được náo nhiệt, cũng là đang âm thầm quan sát các bộ lạc tình huống, vì sắp đến minh sẽ làm chuẩn bị. Lý dám đảm đương đặc biệt chú ý những cái đó thoạt nhìn binh lực so cường, hoặc là địa lý vị trí khả năng đứng mũi chịu sào đã chịu hỏa man bộ uy hiếp bộ lạc thủ lĩnh.
Hắn nhìn đến “Hắc thạch bộ” thủ lĩnh dáng người dị thường cường tráng, tùy thân hộ vệ mỗi người mang theo dày nặng rìu đá, hiển nhiên này đây dũng lực xưng; “Thanh Lâm thị” đại biểu tắc có vẻ tương đối trầm ổn, bọn họ cung tiễn chế tác hoàn mỹ, mũi tên lông đuôi chỉnh tề, biểu hiện ra tốt đẹp kỷ luật tính; “Hoa lau độ” người tuy rằng không tốt lục chiến, nhưng bọn hắn quen thuộc thủy đạo, khống chế quan trọng thủy thượng giao thông tuyến……
Mỗi cái bộ lạc đều giống một viên độc đáo hạt châu, mà bàn long thành còn lại là kia căn ý đồ đem chúng nó xâu chuỗi lên tuyến. Đông chí đại tế, đó là này căn tuyến phát huy tác dụng thời cơ tốt nhất. Thành chủ phủ để cùng vu hịch nơi ở càng là khách đến đầy nhà, không ngừng có bộ lạc thủ lĩnh tiến đến bái kiến, biểu đạt kính ý, cũng tìm hiểu lần này đại tế hay không có khác thâm ý.
Bàn long thành binh lính tăng mạnh tuần tra, quý tộc bọn quan viên tắc bận về việc tiếp đãi cùng phối hợp, bảo đảm trận này quy mô chưa từng có tụ hội không đến mức xuất hiện hỗn loạn. Một loại khẩn trương mà hưng phấn không khí ở trong thành tràn ngập, tất cả mọi người có thể cảm giác được, lần này đông chí đại tế, đem bất đồng với năm rồi.
Hùng đào đặt mình trong với này thượng cổ thời đại “Vạn bang tới triều” tranh cảnh trung, trong lòng cảm khái vạn ngàn. Này không chỉ là hiến tế, càng là một hồi chính trị minh sẽ diễn thử, là bàn long thành triển lãm thực lực, ngưng tụ nhân tâm, xây dựng liên minh mấu chốt một bước. Mà hắn cùng dương sơn bộ mang đến về hỏa man bộ tin tức, sẽ trở thành bậc lửa trận này minh sẽ đạo hỏa tác. Có không đem này cổ phần tán lực lượng ngưng tụ thành đôi kháng cộng đồng uy hiếp nắm tay, liền xem hiến tế lúc sau, thành chủ như thế nào bày mưu lập kế.
Đông chí ngày, giờ Dần canh ba ( ước rạng sáng bốn điểm ), vòm trời như mực, tinh đấu thưa thớt.
Bàn long bên trong thành mọi thanh âm đều im lặng, chỉ có gào thét gió bắc cuốn quá phố hẻm nhà, phát ra nức nở tiếng vang. Nhưng mà, một loại vô hình, vận sức chờ phát động túc mục cảm, sớm đã thay thế được tầm thường yên tĩnh, tràn ngập ở thành thị mỗi một góc.
Bọn họ bị dẫn đường đến trung tâm quảng trường bên cạnh chỉ định khu vực. Nơi này đã tụ tập đến từ bên trong thành các phường dân chúng đại biểu, cùng với lục tục đến, đến từ quanh thân bộ lạc xem lễ giả. Mỗi người toàn ăn mặc từng người nhất trang trọng phục sức, sắc mặt nghiêm nghị, không người cao giọng đàm tiếu, chỉ có đè thấp, mơ hồ thì thầm cùng hài đồng bị gắt gao che miệng lại rất nhỏ nức nở. Trong bóng đêm, vô số đôi mắt nhìn quảng trường trung ương kia cao ngất, ở cây đuốc chiếu rọi hạ hình dáng mông lung dàn tế, cùng với trên đài kia tôn càng vì thâm trầm thật lớn bóng ma —— Thao Thiết đỉnh.
Lý dám đảm đương ánh mắt đảo qua chung quanh. Hắn thấy được “Hắc thạch bộ” đại biểu, vị kia tên là hắc thạch người trẻ tuổi chính khẩn trương mà nhấp môi; thấy được “Lô đuôi bộ” bồ anh, hắn nỗ lực thẳng thắn sống lưng, nhưng thỉnh thoảng nhìn trộm đánh giá bàn long thành binh lính chỉnh tề đội ngũ; cũng thấy được “Rìu đá bộ” nham cương, hắn híp mắt, nương ánh lửa cẩn thận quan sát dàn tế cấu tạo cùng đỉnh chi tiết, ngón tay vô ý thức mà ở quần áo thượng hoa động, phảng phất ở tính toán cái gì. Chỗ xa hơn, còn có rất nhiều trang phục khác nhau, gương mặt xa lạ bộ lạc dân, có trên người vẽ màu sắc rực rỡ hoa văn, có mang khoa trương lông chim đồ trang sức, có tắc giống dương sơn bộ giống nhau, trên mặt mang theo gia viên bị hủy sau chết lặng cùng bi thương. Thô thô tính ra, trên quảng trường cập quanh thân đường phố, tụ tập nhân số chỉ sợ đã du 5000. Bàn long thành lấy này khu vực trung tâm kêu gọi lực, vào giờ phút này bày ra đến vô cùng nhuần nhuyễn.
Giờ Mẹo sơ ( ước rạng sáng 5 điểm ), phương đông phía chân trời tuyến nổi lên một tia cực rất nhỏ bụng cá trắng. Liền tại đây ngày đêm luân phiên, âm dương thay đổi vi diệu thời khắc ——
“Ô ————”
Trầm thấp, hồn hậu, dài lâu đến phảng phất tự đại mà chỗ sâu trong vang lên sừng trâu hào thanh, chợt cắt qua rét lạnh không khí, vang vọng toàn thành! Hào thanh thê lương cổ xưa, mang theo một loại xuyên thấu linh hồn lực lượng, làm sở hữu người nghe trong lòng vì này chấn động, tạp niệm biến mất.
Hào thanh chưa tuyệt, dàn tế bốn phía, 72 chi thô như nhi cánh tay, sũng nước nhựa thông cây đuốc bị đồng thời bậc lửa! Ầm ầm đằng khởi lửa cháy xua tan sáng sớm trước thâm trầm nhất hắc ám, đem toàn bộ quảng trường chiếu đến lượng như ban ngày, cũng đem dàn tế cùng trên đài Thao Thiết đỉnh hoàn toàn bại lộ ở vạn chúng chú mục dưới. Ánh lửa nhảy lên, chiếu rọi đỉnh trên người những cái đó dữ tợn hoa văn, bóng ma đong đưa, phảng phất những cái đó Thao Thiết, Quỳ long đều sống lại đây, ở trong ngọn lửa không tiếng động mà rít gào, du tẩu.
Ngay sau đó, quảng trường bốn phía trước bố trí tứ phía Quỳ long cự cổ, bị tám gã trần trụi thượng thân, cơ bắp sôi sục lực sĩ lấy trọng chùy lôi vang!