Rời đi ồn ào náo động ồn ào, tràn ngập kim loại cùng ngọn lửa lực lượng đồng thau xưởng, thành chủ vẫn chưa làm mọi người phản hồi dịch quán nghỉ ngơi, mà là mang theo bọn họ chuyển hướng về phía bàn long thành một cái khác trung tâm, cũng là tinh thần tượng trưng nơi ở.
Xuyên qua xưởng khu bên ngoài tường thấp, đoàn người dọc theo một cái càng vì rộng mở, lấy trọng đại đá cuội phô liền “Thần đạo” hướng bắc mà đi. Con đường dần dần dốc lên, hai sườn bắt đầu xuất hiện khoảng cách đều đều thạch chất đèn trụ ( ban đêm lấy dầu trơn bậc lửa ), đèn trụ mặt ngoài điêu khắc đơn giản hoá thú mặt văn. Càng đi trước đi, người đi đường càng ít, không khí cũng càng thêm trang nghiêm túc mục. Liền luôn luôn tò mò nhìn xung quanh bồ anh, cũng không tự giác mà thu liễm thần sắc, bước chân phóng nhẹ.
Con đường cuối, là một cái thật lớn, lấy hoàng thổ lặp lại đầm cũng lát phiến đá xanh quảng trường. Quảng trường trình hình vuông, biên trường vượt qua 50 trượng, trống trải vô cùng, chỉ ở trung ương đứng sừng sững một tòa bắt mắt đài cao. Này đài cao lấy thật lớn than chì sắc nham thạch lũy xây nền, cao ước chín thước ( ước hai mét ), này thượng lại lấy thuần tịnh “Ngũ Sắc Thổ” ( lấy tự bất đồng phương vị hiến tế dùng thổ ) phân tầng kháng trúc thêm cao, hình thành tổng cao ước một trượng năm thước ( ước 3 mét 5 ) khổng lồ thổ đài. Đài cơ trình hình vuông, tượng trưng đại địa; mặt bàn tắc vì hình tròn, ngụ ý vòm trời, chính hợp “Trời tròn đất vuông” cổ xưa vũ trụ quan. Một cái đồng dạng lấy đá xanh phô liền cầu thang, tự nam hướng bắc kéo dài đến đài đỉnh.
Mà trên đài cao, không còn hắn vật, chỉ có một tôn cự đỉnh.
Cho dù đứng ở quảng trường bên cạnh, kia tôn đỉnh tồn tại cảm cũng ập vào trước mặt, phảng phất nó không phải một kiện đồ vật, mà là này phiến thổ địa dãy núi ngưng kết mà thành tinh hồn, là bàn long thành mấy trăm năm hưng suy cùng tín ngưỡng cụ tượng hóa đồ đằng.
Mọi người đi theo thành chủ, dọc theo thềm đá chậm rãi bước lên đài cao. Càng là tiếp cận, kia tôn đỉnh nguy nga cùng chi tiết liền càng là đánh sâu vào tầm nhìn, lay động tâm thần.
Đỉnh thể lượng vượt quá tưởng tượng. Nó thông cao mấy chăng cùng một cái thành niên nam tử chờ cao, cần ba người ôm hết mới có thể xúm lại này bụng. Đỉnh thân dày nặng, đường cong hùng hồn, toàn thân tản ra một loại trải qua năm tháng tẩy lễ, pháo hoa hun đúc sau trầm ảm thanh quang, nhưng ở vào đông loãng dưới ánh mặt trời, lại mơ hồ lưu chuyển một tầng nội liễm, giống như hồ sâu cổ ngọc u trạch.
Chân vạc ba con, đều không phải là đơn giản hình trụ, mà là đắp nặn thành thô tráng hữu lực thú đề hình, vững vàng mà “Trảo” ở mặt bàn thiết kế đặc biệt thạch chất nền thượng, cho người ta lấy cắm rễ đại địa, không thể dao động củng cố cảm. Đỉnh nhĩ ngay ngắn cao ngất, giống như mãnh thú dựng thẳng lên hai lỗ tai, nghe trong thiên địa tin tức.
Đỉnh thân hoa văn, còn lại là thương chu đồng thau nghệ thuật đỉnh tập trung thể hiện. Chủ thể hoa văn là thần bí dữ tợn Thao Thiết văn. Thật lớn thú mặt cơ hồ bao trùm đỉnh bụng chủ yếu khu vực, hai mắt trợn lên đột ra, tựa như vật còn sống, mặc dù chỉ là điêu khắc, cũng phảng phất có thể cảm nhận được kia trong ánh mắt uy nghiêm cùng cắn nuốt hết thảy dục vọng. Mũi cao thẳng như sống, phía dưới là vỡ ra mồm to, trong miệng lộ ra hai bài đan xen, giống như đồng thau qua răng răng nanh. Thú mặt hai sườn có cuốn khúc giác, giống nhau sừng trâu, lại có chứa Quỳ long thần dị. Này Thao Thiết văn đều không phải là mặt bằng, mà là lấy cao phù điêu kỹ xảo nhô lên với khí biểu, ở ánh sáng hạ hình thành mãnh liệt bóng ma đối lập, khiến cho thú mặt càng thêm lập thể sinh động, phảng phất tùy thời sẽ từ đồng vách tường trung tránh thoát ra tới. Nó không chỉ có tượng trưng cho quyền lực, câu thông thần quỷ năng lực, cũng ẩn chứa đối tham lam cảnh kỳ cùng đối tà ám kinh sợ.
Ở chủ thể Thao Thiết văn chung quanh, đỉnh khẩu duyên phía dưới, chân vạc thượng bộ, tắc trang trí uyển chuyển lưu sướng, lấy tinh mịn vân lôi văn sấn đế Quỳ long văn. Quỳ long thân khu uốn khúc, đầu đuôi nhìn nhau, hoặc làm bò sát trạng, hoặc làm cuốn đuôi nhìn lại trạng, đường cong lưu sướng mà tràn ngập vận luật cảm, cùng trung ương Thao Thiết văn cương mãnh dữ tợn hình thành xảo diệu đối lập, cộng đồng cấu thành một cái phức tạp mà có tự, tràn ngập thần bí ảo tưởng sắc thái thần thú thế giới. Sở hữu hoa văn đường cong đều thâm thúy rõ ràng, đúc công nghệ có thể nói quỷ phủ thần công, trải qua mưa gió ăn mòn, pháo hoa liệu nướng, như cũ vẫn duy trì nhiếp nhân tâm phách nghệ thuật sức dãn cùng tinh thần uy áp.
Đỉnh thân trong ngoài, đều để lại dài lâu hiến tế dấu vết. Đỉnh trong bụng vách tường trầm tích thật dày, nhan sắc thâm ám yên đài, đó là vô số lần phần thiêu tế phẩm lưu lại dấu vết. Tường ngoài tới gần đỉnh khẩu cùng hoa văn ao hãm chỗ, cũng có khói lửa mịt mù dấu vết. Đỉnh bụng hạ bộ, thậm chí có thể nhìn đến một ít màu đỏ sậm loang lổ dấu vết, theo đại vu hịch thấp giọng giải thích, đó là bao năm qua “Tiến huyết” khi, bát sái sinh huyết thấm vào đồng thai sở lưu, tượng trưng cho hiến tế thành kính cùng thần nhân chi gian huyết khế.
Trên đài cao, thiên phong mênh mông cuồn cuộn, thổi đến mọi người vạt áo bay phất phới. Đứng ở chỗ này, có thể nhìn xuống hơn phân nửa cái bàn long thành: Chỉnh tề phố hẻm, dày đặc nóc nhà, nơi xa tường thành cùng càng bên ngoài vùng quê ao hồ, thu hết đáy mắt. Mà hết thảy này, phảng phất đều phủ phục tại đây tôn cự đỉnh nhìn chăm chú dưới.
Thành chủ cùng đại vu hịch ở đỉnh trước đứng yên một lát, thần sắc túc mục, hơi hơi khom mình hành lễ. Lý dám đảm đương đám người cũng theo bản năng mà ngừng thở, bị này cổ trang nghiêm túc mục, nối thẳng viễn cổ hơi thở sở cảm nhiễm.
Hùng đào ý thức chỗ sâu trong, lại ở kịch liệt quay cuồng. Này tôn đỉnh, làm bàn long thành thậm chí toàn bộ bội ấp phương quốc tối cao cấp bậc lễ khí, xã tắc trọng bảo, mấy trăm năm tới thừa nhận rồi không biết nhiều ít thế hệ thành kính hiến tế, hội tụ khó có thể đánh giá tín ngưỡng nguyện lực. Nó sở ẩn chứa “Tin tức” cùng “Năng lượng”, chỉ sợ viễn siêu Lý gia thôn “Khế gia” cùng “Cá chép”, cũng so dương sơn bộ “Sơn đầu nhai” càng vì tập trung cùng cường đại. Nó hay không cũng đã hình thành một cái độc đáo, càng vì cao giai “Ý thức tụ hợp thể”? Có không cảm giác, thậm chí…… Câu thông?
Cái này ý niệm một khi dâng lên, liền khó có thể ức chế. Hắn nhìn thoáng qua bên cạnh chuyên chú chiêm ngưỡng cự đỉnh thành chủ cùng đại vu hịch, thấy bọn họ thần sắc chuyên chú, vẫn chưa chú ý chính mình, liền lặng lẽ thu liễm tâm thần, đem một tia ý niệm chậm rãi đầu hướng kia tôn trầm mặc Thao Thiết đỉnh.
Mới đầu, là một mảnh vô biên vô hạn, lạnh băng hắc ám cùng yên tĩnh, phảng phất tuyên cổ bất biến vũ trụ hư không. Nhưng thực mau, một loại khó có thể miêu tả “Tồn tại cảm” bắt đầu hiện lên. Kia đều không phải là “Khế gia” cái loại này giống như dãy núi đại địa dày rộng trầm trọng bảo hộ ý chí, cũng phi “Cá chép” kia tràn ngập sinh cơ cùng linh động đầm nước linh tính, mà là một loại càng thêm cổ xưa, hồn hậu, uy nghiêm “Tập thể ký ức” cùng “Trật tự ý chí”.
Hoảng hốt gian, hắn phảng phất “Chạm đến” tới rồi một đoạn vô cùng dài dòng thời gian chi hà. Hắn nhìn đến vô số trước dân ở đỉnh trước thành kính quỳ lạy, cử hành long trọng hiến tế, phần thiêu yên khí thẳng thượng tận trời; nhìn đến bộ lạc chinh phạt đắc thắng, đem tù binh cùng tài bảo dâng cho đỉnh trước, các quý tộc uống rượu ăn mừng; nhìn đến thiên tai tàn sát bừa bãi, mọi người tụ tập ở đỉnh hạ, vu hịch vũ chi đảo chi, khẩn cầu mưa gió dừng; nhìn đến thành trì xây dựng thêm, kháng thổ thanh thanh, phảng phất cũng ở hướng này tôn trấn quốc chi khí tuyên cáo Nhân tộc khai thác…… Vui sướng, kính sợ, sợ hãi, khát vọng, thắng lợi hào hùng, sinh tồn giãy giụa…… Vô số phức tạp mà khổng lồ tập thể tình cảm cùng tín niệm, giống như biển sâu trầm tích vật, một tầng tầng chồng chất, áp súc, đúc nóng tại đây đồng thau thể xác trong vòng, hình thành một loại gần như “Pháp tắc” ổn định, cổ sơ cùng uy nghiêm.
Tại đây cổ cuồn cuộn cổ vận chỗ sâu trong, hùng đào thậm chí mơ hồ bắt giữ tới rồi một tia cực kỳ mỏng manh, lại chân thật không giả ấm áp. Kia đều không phải là vật lý thượng độ ấm, mà là nguyện lực bản thân sở mang theo, thuộc về “Hiến tế” cùng “Phụng hiến” khái niệm năng lượng thuộc tính, là vô số tín ngưỡng hỏa hoa mỏng manh dư ôn.
Hắn thử, đem một tia đại biểu cho “Tò mò”, “Tìm kiếm” cùng “Hữu hảo” ý niệm, giống như đầu nhập hồ sâu đá, nhẹ nhàng đệ hướng kia hồn hậu “Tồn tại”.
Nhưng mà, giống như đá chìm đáy biển.
Kia tôn đỉnh như cũ trầm mặc. Nó “Ý thức” hoặc là nói “Tồn tại trạng thái”, phảng phất ở vào một loại cực kỳ thâm trầm ngủ đông, hoặc là này bản chất liền cùng mà chỉ, linh vật hoàn toàn bất đồng. Nó càng như là một cái khổng lồ, độ cao trật tự hóa “Tín ngưỡng cơ sở dữ liệu” cùng “Quy tắc năng lượng đầu mối then chốt”, này đáp lại cơ chế có lẽ càng vì hà khắc, yêu cầu riêng “Chìa khóa bí mật” cùng “Nghi thức” mới có thể dẫn động, tỷ như ở giống đông chí đại tế như vậy vạn người một lòng long trọng tế điển trung, từ đại vu hịch như vậy riêng môi giới, bằng cao quy cách lễ nghi tiến hành câu thông. Nó bản thân, có lẽ chính là “Quy tắc” một bộ phận, mà phi một cái có được tiên minh “Cá tính” giao lưu đối tượng.
“Quả nhiên, không phải sở hữu cường đại tồn tại, đều dễ dàng ‘ lập khế ước ’.” Hùng đào ở trong lòng thầm nghĩ, chậm rãi thu hồi thử ý niệm, vẫn chưa cảm thấy thất vọng, ngược lại đối này tôn Thao Thiết đỉnh cùng bàn long thành nội tình có càng sâu tầng kính sợ, “Nó ‘ lực lượng ’, càng tiếp cận với ‘ lễ pháp ’ cùng ‘ trật tự ’ hóa thân, là văn minh ngưng tụ kết tinh. Dẫn động nó, có lẽ không phải cá nhân ý chí, mà là phù hợp riêng ‘ trình tự ’ tập thể hành vi.”
Đúng lúc này, thành chủ tựa hồ như có cảm giác, quay đầu, thâm thúy ánh mắt ở Lý dám đảm đương trên mặt dừng lại một cái chớp mắt. Hắn không có dò hỏi Lý dám đảm đương mới vừa rồi dị dạng cảm thụ, chỉ là nhìn cự đỉnh, chậm rãi nói, thanh âm không cao, lại phảng phất cùng đỉnh thân phát ra cổ vận cộng minh:
“Này đỉnh, không tầm thường lễ khí. Nãi ta tổ tiên vâng mệnh nam tới, trấn thủ tư thổ, thải đầu sơn chi đồng, tụ tứ phương chi tinh, hợp bách công chi xảo, lịch tam tái nãi thành. Đúc thành ngày, thiên hiện dị tượng, có huyền điểu nấn ná này thượng. Toại lấy chi đóng đô, lập xã tắc, tế thiên địa, hưởng quỷ thần, trấn bội ấp chi khí vận.”
Hắn duỗi tay, hư vỗ đỉnh thân kia dữ tợn Thao Thiết văn, tiếp tục nói: “Đỉnh chi trọng, không ở này đồng, mà ở này sở thừa. Thừa thiên nhân chi ước, tái tổ tiên chi đức, tụ vạn dân chi tin, trấn bách tà bất xâm. Hỏa man bộ sở người hầu, thô bạo chi viêm, vô tự chi cuồng. Nhiên, tà bất thắng chính, cuồng không áp lễ. Ta bội ấp có này đỉnh trấn thủ, tà hỏa túng hung, an có thể lay động ta lễ pháp căn cơ?”
Đại vu hịch cũng chậm rãi mở miệng, hắn thanh âm giống như cổ xưa chú ngôn, ở trong gió phiêu tán: “Đỉnh giả, định cũng. Định trật tự, định ranh giới, định nhân tâm. Thiếu niên, ngươi thân phụ dị bẩm, có thể cảm thường nhân sở không thể cảm. Đương biết, giữa trời đất này, có dã tính bôn phóng chi linh, cũng có công chính thủ tự chi thần. Thủ tự chi lực, nhìn như trầm mặc, nhiên này nhận này hậu, chạy dài không dứt, phi nhất thời chi cuồng diễm nhưng tồi.”
Thành chủ cuối cùng nhìn về phía Lý dám đảm đương, trong ánh mắt mang theo nào đó thâm ý: “Này đỉnh chi uy năng, phi bình thường nhưng trắc, cũng không phải bình thường có thể di động. Nhiên, nếu thực sự có xã tắc lật úp chi nguy, vạn dân khổ sở vô cùng, nó sẽ tự có điều ứng. Ngươi chờ đã vì ta bội ấp minh hữu, đương biết ta thành phi chỉ có lưỡi mác chi lợi, cũng có trấn quốc trọng khí, nhưng ỷ vì trường thành.”
Lời này, đã là giới thiệu, cũng là tuyên cáo, càng là đối tiềm tàng minh hữu triển lãm cùng hứa hẹn. Này tôn Thao Thiết đỉnh, không thể nghi ngờ là bàn long thành ứng đối tương lai nguy cơ một trương cực kỳ quan trọng, tinh thần cùng thần bí sườn ý nghĩa thượng át chủ bài.
Lý dám đảm đương nghiêm nghị khom người, tỏ vẻ minh bạch. Hắn lại lần nữa nhìn phía kia tôn trầm mặc cự đỉnh, thanh hắc sắc đỉnh đang ở trời cao hạ đồ sộ bất động, Thao Thiết hai mắt phảng phất xuyên qua thời không, nhìn chăm chú phía đông bắc kia ẩn hiện màu đỏ đậm uy hiếp. Đồng thau trật tự, cùng ngọn lửa cuồng loạn, tại đây Vân Mộng Trạch bên cạnh, tựa hồ sớm đã chú định đem có một hồi vượt qua vật chất cùng linh tính kịch liệt va chạm.