Chương 38: cầu mưa chú

Đàm gia sĩ “Bàn long thành cầu viện” sách lược tuy rằng cao minh, nhưng xa thủy nan giải gần khát. Dương sơn bộ gặp phải uy hiếp lửa sém lông mày. Lúc này, Bùi canh đưa ra một cái càng trực tiếp, cũng càng phù hợp “Nguyên giới” hạng mục bản chất ý tưởng.

“Ca mấy cái, tỷ mấy cái, chúng ta có phải hay không đã quên chúng ta lớn nhất ưu thế?” Bùi canh gõ cái bàn, vẻ mặt “Các ngươi như thế nào không thông suốt” biểu tình, “Chúng ta gác nơi này hự hự phân tích lịch sử, làm hợp tung liên hoành, không thành vấn đề, cao cấp! Nhưng ta sáng lập chính là cái gì? Là mẹ nó thần thoại thế giới a! Chúng ta là gì? Là quản lý viên! Là GM ( trò chơi quản lý viên ) a! Thích hợp khai cái quải, không quá phận đi?”

Hắn hưng phấn mà khoa tay múa chân: “Nếu hỏa man bộ chơi hỏa chơi đến như vậy lưu, chúng ta có thể hay không cấp chúng ta ‘ cá chép ’ trước BUFF ( tăng ích hiệu quả )? Tỷ như…… Toàn bộ ‘ cầu mưa chú ’ gì? Bọn họ phóng hỏa, chúng ta liền trời mưa, này không phải khắc chế sao?”

Cái này thiên mã hành không ý tưởng làm mọi người đều là sửng sốt.

Ôn tiểu văn đầu tiên tỏ vẻ lo lắng, nàng nhỏ giọng nói: “Như vậy…… Có thể hay không phá hư thế giới cân bằng? Nếu siêu phàm lực lượng quá dễ dàng đạt được, quá cường đại, khả năng sẽ dẫn phát không thể khống hậu quả. Tỷ như…… Người sử dụng quá độ ỷ lại loại này ‘ thần tích ’, hoặc là NPC chi gian bùng nổ càng kịch liệt siêu phàm xung đột, dẫn tới thế giới đi hướng hỏng mất?”

Doãn nghệ dung cũng từ kỹ thuật mặt đưa ra kiến nghị: “Mạnh mẽ tại thế giới quy tắc trung cắm vào cao giai siêu phàm năng lực, yêu cầu tiêu hao thật lớn tính lực, hơn nữa khả năng quấy nhiễu thế giới AI tự thân diễn biến logic. Càng quan trọng là, nếu loại năng lực này không có hợp lý, phù hợp thế giới bên trong logic ‘ giải thích ’ cùng ‘ hạn chế ’, sẽ nghiêm trọng phá hư đắm chìm cảm cùng chân thật tính, làm thế giới trở nên giống một hồi…… Trò đùa.”

Bùi canh gãi gãi đầu: “Ta cũng chưa nói lộng cái cấm chú diệt thiên diệt địa a! Chúng ta có thể giả thiết hạn chế sao! Tỷ như, cái này ‘ cầu mưa chú ’ đâu, không phải cá chép bản thân liền sẽ, đến dựa chúng ta ở hậu đài, thông qua thế giới AI, hưởng ứng Lý gia thôn thôn dân ( đặc biệt là Lý dám đảm đương ) tập trung kỳ nguyện, tiêu hao bọn họ hội tụ ‘ nguyện lực ’, mới có thể ở chỉ định khu vực làm cái tiểu phạm vi, liên tục thời gian không dài mưa xuống. Chủ yếu dùng để ngăn chặn sơn hỏa lan tràn, hoặc là cấp khẩn trương giằng co hàng hạ nhiệt độ.”

Hắn càng nói ý nghĩ càng rõ ràng: “Hơn nữa, này năng lực đến có khu vực hạn chế! Lúc đầu chỉ có thể ở Lý gia thôn phụ cận, cá chép nguyện lực ảnh hưởng trung tâm khu vực thi triển. Vì sao? Bởi vì ‘ cá chép ’ tín ngưỡng cùng lực lượng liền bao trùm lớn như vậy địa phương sao! Chờ về sau tín ngưỡng khuếch tán, tỷ như giống chúng ta kế hoạch như vậy, đem ‘ cẩm lý bùa hộ mệnh ’ phát đến nơi nơi đều là, tín ngưỡng người nhiều, nguyện lực đủ, này cầu mưa phạm vi cùng hiệu quả lại chậm rãi mở rộng. Này không phải hợp lý sao?”

Nghe thấy cái này “Có hạn chế”, “Căn cứ vào hiện có nguyện lực”, “Nhưng trưởng thành” phương án, Doãn nghệ dung cùng ôn tiểu văn thái độ hòa hoãn một ít.

Doãn nghệ dung tự hỏi: “Nếu đem này thiết kế vì một loại ‘ nguyện lực kỹ năng ’, yêu cầu thỏa mãn riêng điều kiện ( như cũng đủ cường độ tập trung kỳ nguyện, riêng nghi thức dẫn đường, tiêu hao chứa đựng nguyện lực ), hơn nữa hiệu quả hạn định ở nhất định phạm vi cùng cường độ nội, từ kỹ thuật thượng là được không. Này có thể coi như là thế giới AI đối ‘ thần bí sườn ’ quy tắc một loại ‘ trao quyền ’ hoặc ‘ tiếp lời mở ra ’, mà phi thô bạo cắm vào.”

Ôn tiểu văn cũng nhẹ nhàng gật đầu: “Nếu…… Nếu chỉ là dùng để phòng cháy, giảm bớt tình hình hạn hán, trợ giúp đại gia vượt qua cửa ải khó khăn, hơn nữa yêu cầu đại gia cộng đồng nỗ lực kỳ nguyện mới có thể thực hiện…… Giống như, cũng không phải không thể tiếp thu.”

Đào giáo thụ tổng hợp khắp nơi ý kiến, cuối cùng đánh nhịp: “Nghệ dung, căn cứ vào Bùi canh cái này ý nghĩ, thiết kế một bộ ‘ hữu hạn cầu mưa ’ quy tắc mô hình. Trung tâm yếu điểm là: 1. Kích phát điều kiện: Yêu cầu Lý dám đảm đương hoặc Lý bà bà chủ đạo, tập hợp nhất định số lượng thôn dân tiến hành tập trung kỳ nguyện. 2. Năng lượng nơi phát ra: Tiêu hao Lý gia thôn cá hố khu vực tích lũy ‘ cá chép ’ nguyện lực. 3. Hiệu quả phạm vi: Lúc đầu nghiêm khắc hạn định ở Lý gia thôn cập quanh thân nhưng coi phạm vi. 4. Hiệu quả cường độ: Nhỏ đến mưa vừa, liên tục thời gian đoản, chủ yếu dùng cho ức chế hỏa thế, hạ nhiệt độ, mà phi dập tắt đại hình sơn hỏa. 5. Làm lạnh thời gian: Mỗi lần thi triển sau, yêu cầu thời gian một lần nữa tích lũy nguyện lực.”

“Này có thể làm chúng ta ứng đối hỏa man bộ hỏa công uy hiếp một trương át chủ bài, cũng là chúng ta quan sát ‘ nguyện lực ’ trực tiếp can thiệp tự nhiên hiện tượng một lần quan trọng thực nghiệm.” Đào giáo thụ nhìn về phía hùng đào, “Tiểu đào, cái này ‘ kỹ năng ’ ‘ giải khóa ’ cùng lần đầu sử dụng, yêu cầu ngươi tại thế giới trung chủ đạo hoàn thành.”

Hùng đào trịnh trọng gật đầu, cảm giác trên vai gánh nặng lại trọng một phân, nhưng cũng nhiều một phần ứng đối nguy cơ tự tin.

“Ở dương càng nơi, vu hịch có cầu mưa truyền thống.” Đàm gia sĩ trong mắt hiện lên một tia học giả quang mang, “Cầu mưa, là Hoa Hạ thậm chí thế giới đông đảo cổ xưa văn minh trung nhất phổ biến, quan trọng nhất hiến tế hoạt động chi nhất. Này sau lưng logic, là tin tưởng thông qua riêng nghi thức, hiến tế cùng cầu chúc, có thể câu thông thiên địa thần linh, ảnh hưởng tự nhiên hiện tượng. 《 Xuân Thu Phồn Lộ 》 trung liền có tường tận cầu vũ pháp, đề cập thời tiết, phương vị, tế phẩm, vũ nhạc thậm chí tham dự giả giới tính, phục sức nhan sắc chờ phức tạp quy định. 《 Sơn Hải Kinh 》 trung cũng ghi lại rất nhiều bị cho rằng có thể hô mưa gọi gió thần linh dị thú. Ở dương càng văn hóa bối cảnh hạ, cầu mưa nghi thức rất có thể càng trọng điểm với đối cụ thể tự nhiên linh ( như long, vũ sư, thuỷ thần ) hoặc tổ tiên anh linh khẩn cầu, nghi thức quá trình khả năng bao hàm cuồng vũ, chú tụng, riêng pháp khí ( như hình rồng ngọc khí, vũ thạch ) sử dụng chờ.”

Chúng ta yêu cầu định nghĩa, ‘ cầu mưa chú ’ hoặc cầu mưa nghi thức, ở trong thế giới này, là như thế nào ở ‘ thần bí sườn ’ quy tắc mặt sinh ra tác dụng. Doãn nghệ dung đầu tiên chỉ hướng đại biểu “Nguyện lực tràng” số liệu tụ quần, nơi đó lập loè vô số đại biểu thân thể cùng tập thể ý thức năng lượng quang điểm. “Cầu mưa hành vi bước đầu tiên, là ‘ nguyện lực định hướng ngắm nhìn ’. Bình thường, thôn dân đối mưa thuận gió hoà kỳ vọng là tán loạn, bối cảnh thức nguyện lực. Mà một hồi chính thức, tập thể cầu mưa nghi thức, này trung tâm tác dụng, là đem này đó tán loạn nguyện lực, thông qua nghi thức ( cố định lưu trình, đảo từ, âm nhạc, vũ đạo ) cùng chủ trì giả ( vu hịch ) dẫn đường, độ cao tập trung lên, hình thành một cái cường đại, chỉ hướng tính minh xác ‘ nguyện lực mạch xung ’.”

Nàng phóng đại một cái đại biểu Lý gia thôn “Khế gia” nguyện lực tràng tiết điểm. “Cái này mạch xung mục tiêu, có thể là nào đó riêng, bị cho rằng chưởng quản mưa xuống thần linh ( nếu nên khu vực đã có này loại minh xác tín ngưỡng ), cũng có thể là càng trừu tượng ‘ thiên ’ hoặc ‘ thủy nguyên chi lực ’. Mấu chốt ở chỗ, nghi thức cung cấp một cái ‘ hiệp nghị ’ hoặc ‘ địa chỉ ’, làm mơ hồ kỳ nguyện biến thành tinh chuẩn ‘ số liệu bao ’.”

Hùng đào như suy tư gì: “Tựa như chúng ta thông qua internet gửi đi thỉnh cầu, yêu cầu IP địa chỉ cùng cảng hào giống nhau? Cầu mưa nghi thức chính là cái kia phong trang số liệu, chỉ định mục tiêu cảng hiệp nghị?”

“Thực tiếp cận so sánh.” Doãn nghệ dung khen ngợi gật gật đầu, “Kế tiếp là ‘ năng lượng chuyển hóa cùng quy tắc can thiệp ’. Chúng ta giả thiết, độ cao tập trung nguyện lực mạch xung, bản thân ẩn chứa thật lớn năng lượng. Loại này năng lượng yêu cầu bị chuyển hóa vì có thể ảnh hưởng thế giới vật lý quy tắc ( ở chỗ này là khí tượng quy tắc ) ‘ điều khiển lực ’. Tại thế giới AI giá cấu trung, này có thể lý giải vì một loại ‘ quy tắc nhiễu loạn quyền hạn ’ xin.”

Nàng điều ra khí tượng hệ thống mô phỏng đồ. “Đương nguyện lực mạch xung ‘ cường độ ’ cùng ‘ độ tinh khiết ’ đạt tới nào đó ngưỡng giới hạn, thế giới AI quy tắc động cơ sẽ hưởng ứng cái này ‘ xin ’. Nhưng nó sẽ không trực tiếp trống rỗng tạo vũ, mà là sẽ ‘ ưu hoá mưa xuống phát sinh điều kiện ’.”

Ôn tiểu văn nhẹ giọng đưa ra một cái vấn đề: “Kia…… Nếu cầu mưa thành công, các thôn dân sẽ biết là nghi thức tác dụng sao? Nếu thất bại, bọn họ lại sẽ nghĩ như thế nào?”

“Này liền đề cập đến ‘ phản hồi cơ chế ’ thiết kế.” Doãn nghệ dung giải thích nói, “Thế giới AI yêu cầu cung cấp hợp lý, có thể bị nguyên trụ dân lý giải phản hồi. Thành công khi, khả năng không chỉ là trời mưa bản thân. Có lẽ ở mưa xuống trước, sẽ có riêng ‘ dấu hiệu ’—— như gió hướng thay đổi, riêng loài chim hành vi, vu hịch ở nghi thức trung sinh ra ảo giác hoặc ‘ thần dụ ’. Mưa xuống khi, nước mưa trung khả năng hỗn loạn nguyện lực ánh chiều tà, làm tắm gội trong đó người cảm thấy tâm thần yên lặng ( rất nhỏ chính diện trạng thái thêm vào ). Thất bại khi, tắc khả năng không hề động tĩnh, hoặc là xuất hiện ngược hướng dấu hiệu —— như nghi thức khí cụ vô cớ tan vỡ, đột nhiên quát lên khô nóng phong, chủ trì vu hịch cảm thấy không khoẻ chờ.”

Bùi canh vuốt cằm: “Này phản hồi thiết kế đến hảo, có thể đại đại tăng cường thế giới mức độ đáng tin cùng đắm chìm cảm. Bất quá…… Như vậy cường đại công năng, tổng không thể không có đại giới đi? Tùy tiện tới cái mụ phù thủy thầy cúng nhảy cái đại thần liền trời mưa, kia cũng quá giá rẻ.”

“Đại giới là cần thiết.” Đào vân hạo giáo thụ lần đầu tham gia cụ thể cơ chế thảo luận, ngữ khí nghiêm túc, “Năng lượng thủ hằng cùng chuyển hóa nguyên tắc, ở thần bí sườn đồng dạng áp dụng. Đại quy mô nguyện lực ngắm nhìn cùng quy tắc can thiệp, tất nhiên cùng với tiêu hao.”

Nguyện lực dự trữ tiêu hao: Một lần thành công cầu mưa, sẽ đại lượng tiêu hao nên khu vực tích lũy nguyện lực. Này khả năng dẫn tới trong tương lai một đoạn thời gian nội, khu vực nguyện lực tràng yếu bớt, mặt khác dựa vào nguyện lực hoạt động ( như lập khế ước, anh linh phù hộ, loại nhỏ thần tích ) hiệu quả giảm xuống. Thậm chí khả năng tạm thời suy yếu tương quan thần linh lực lượng.

Chủ trì giả phụ tải: Làm nguyện lực người dẫn đường vu hịch, ở nghi thức trung thừa nhận thật lớn tinh thần cùng thân thể áp lực. Thành công cầu mưa khả năng làm này trong khoảng thời gian ngắn ‘ linh lực ’ tiêu hao quá mức, yêu cầu tĩnh dưỡng; thất bại phản phệ tắc khả năng dẫn tới này sinh bệnh, suy nhược, thậm chí đã chịu tinh thần bị thương.

Tế phẩm cùng khế ước: Trân quý tế phẩm ( như hy sinh, ngọc khí, lương thực ) bản thân ẩn chứa giá trị, này hiến tế quá trình có thể coi là một loại ‘ năng lượng thế chấp ’ hoặc ‘ khế ước bằng chứng ’. Có khi, cầu mưa khả năng cùng với đối thần linh ‘ hứa hẹn ’, tỷ như thành công sau yêu cầu xây cất miếu thờ, cử hành càng long trọng hiến tế chờ, hình thành một loại trường kỳ ‘ tín ngưỡng nợ nần ’.

Không xác định tính nguy hiểm: Quy tắc động cơ hưởng ứng tồn tại xác suất tính, vĩnh viễn vô pháp bảo đảm trăm phần trăm thành công. Loại này không xác định tính bản thân, chính là duy trì tín ngưỡng sức dãn cùng thế giới chân thật cảm quan trọng đại giới.”

Hùng đào hồi tưởng khởi Lý bà bà chủ trì nghi thức khi mỏi mệt trạng thái, tràn đầy cảm xúc: “Nói cách khác, một lần cầu mưa, không chỉ là nhảy khiêu vũ niệm niệm chú, mà là đối toàn bộ khu vực thần bí sinh thái một lần trọng đại nhiễu loạn cùng tài nguyên tiêu hao.”

“Đúng là như thế.” Đàm gia sĩ nói, “Này cũng giải thích vì sao ở cổ đại, cầu mưa là quốc gia hoặc bộ lạc tầng cấp đại sự, phi đến vạn bất đắc dĩ sẽ không dễ dàng cử hành. Nó là hạng nhất cao nguy hiểm, cao đầu nhập, nhưng tiềm tàng hồi báo cũng thật lớn ‘ thần bí sườn đầu tư ’.”