Chương 99: Mandela nhiệm vụ —— đồ long tự chương

Một năm trước……

Quạ đen ở hai ngàn bình trọng võ trang tám vòng điện tử võng thủ vệ Canada biệt thự cao cấp tỉnh lại, hắn đang muốn thay bạc trắng công tử tước sĩ phục, ánh mắt nhìn phía trong đại sảnh xu đỉnh cấp thủ vệ khoa nguyên trang bị, kia bổn ứng hoàn hảo mật tồn chân chính tự chế S cấp đồ long trang bị “Hạch bạo toái thi đạn” không cánh mà bay!

Thân sĩ phong độ hắn luống cuống, hò hét, gào rống, phiên sương đảo quầy…… Mãi cho đến chạng vạng, giận tạp vách tường bàn vật……

Đây chính là thân là mỹ HF đại học đỉnh cấp tiến sĩ sinh hắn suốt đời tâm huyết! Xa cao hơn kia làm hắn trước hoạch giải Nobel sau bị khai trừ phản Jurassic chiến tranh tiền tuyến A+ cấp hạch bạo toái thi thương!

Còn không có dùng, liền biến mất……

Chiều hôm sậu mạn Canada hào thành nội, đầy trời tím hà bát nhiễm lâu vũ trên không, phấn tím xoa giáng hồng mạn quá trùng điệp vân nhứ. Phố xá người xe hấp tấp hối hả, dòng xe cộ đèn sau kéo ra nhỏ vụn hồng mang, người đi đường bước đi hoảng loạn, nắm chặt bao da vội vàng lên đường, bên đường bán hàng rong cuống quít thu quán chồng hóa. Ráng màu dần dần chìm, ám lam bóng đêm mạn dũng mà đến, đèn đường hấp tấp thứ tự sáng lên, tím vựng tàn hà triền ở cao lầu mái giác. Gió đêm cuốn quá rơi rụng túi giấy, phố hẻm ồn ào náo động tiệm tạp, ban ngày bề bộn chưa nghỉ, chiều hôm hấp tấp thu nạp, cả tòa thành nội khóa lại nửa tím nửa hôn hấp tấp trong bóng đêm.

Hắn dạo bước hướng viền vàng ánh sáng tím pha lê cửa sổ sát đất biên, chính thấy một cái khả nghi lục quang mũ giáp mũ xe máy từ gia đình trong viện xuyên thấu điện tử võng môn bay nhanh, biến mất, cảnh tượng vội vàng……

Lầu hai hắn không màng ngồi thang máy, thành thạo chạy xuống lâu, chỉ nhìn thấy một quyển tràn đầy huyết quang phù văn cũ mỏng tử trên mặt đất rung động phiếm hồng.

Đương hắn mở ra:

Tự luận

Thiên Địa Huyền Hoàng, trụ tuổi miên mạc, tự Jurassic mãng hoang tuyên cổ, đến Âu Á trung cổ năm tháng, Long tộc phân tam chi trì với cõi trần: Thứ nhất vì Jurassic đại địa nguyên sinh chi khủng long, chôn cốt tầng nham thạch, lưu muôn đời sinh linh chứng minh thực tế; thứ hai vì Hoa Hạ ngàn tái văn mạch dựng dục chi phương đông thần long, tê núi sông, tư mây mưa, nhập điển tịch, dung dân tục; thứ ba vì Tây Âu trung cổ truyền thuyết ma long, chiếm cứ thâm quật, bảo hộ bí bảo, tái với kỵ sĩ sử thi cùng hương dã chí dị. Tam long đầu nguồn, một thừa thiên địa tạo vật chi thật, nhị chứa phương đông nhân văn chi linh, tam ngưng Tây Dương trước dân hà tư, vượt qua hàng tỷ thâm niên không, minh minh ký kết số mệnh ràng buộc, đời sau mới có Mandela đồ long bí khế, là vì thế nhiệm vụ tự chương chi căn nguyên. Quá sử thị lãm hoàn vũ phương chí, sơn dã tin tức còn để lại, địa chất điển sách, hợp cổ sinh vật khảo chứng cùng các nước thần thoại, làm này nhớ, lấy đi tìm nguồn gốc đồ long nguyên nhân.

Đệ nhất thiên hoang kỷ di cốt: Jurassic nguyên rất sợ long căn nguyên nhớ

Trăm triệu tái phía trước, hoàn vũ thượng ở trung sinh đại Jurassic, biển cả tràn đầy, cây rừng che trời, ướt nóng chướng khí lung phúc đại lục, thực vật hạt trần liên miên vạn dặm thành vô biên biển rừng, đây là khủng long chúa tể đại địa chi kỷ nguyên. Lúc đó thượng vô nhân loại, tạo hóa dựng dục bách thú, to lớn tích chân loại ngẩng đầu gặm cắn vân gian cự mộc, thú chân lược long du tẩu rừng rậm săn thực, dực long chấn cánh xoay quanh với mây tầng phía trên, cá long lặn biển sâu sóng gió, phẩm loại phồn nếu tinh hán, gọi chung viễn cổ địa long, tức đời sau trong truyền thuyết sớm nhất hình rồng nguyên hình.

Vỏ quả đất nhiều lần nếp uốn lật úp, núi lửa tần phát, sông băng tiến thối, kỷ Phấn Trắng mạt thiên địa tai biến, to lớn địa long tộc đàn chợt huỷ diệt, di hài lún xuống bùn sa, kinh địa nhiệt áp thật, khoáng vật thấm nhập, thạch hóa thành chôn sâu núi cao tầng nham thạch long cốt hoá thạch. Năm tháng lưu chuyển, núi sông dễ mạo, mưa gió bào mòn sơn thể, trước dân khai sơn khai hoang, quật giếng trúc phòng là lúc, nhiều lần quật ra bàng nhiên hài cốt: Cự răng như loan đao, xương sống lưng thô nếu xà nhà, xương cùng liên miên vài thước, cổ nhân không biết tiền sử sinh linh căn nguyên, vô cổ sinh vật học bằng chứng, liền đem to lớn thú cốt tất cả về vì “Thượng cổ long cốt”. Hoa Hạ Trung Nguyên Lũng Hữu, Ba Thục vùng núi, Tần Hán bá tánh quật đến khủng long khổng lồ hoá thạch, tái với địa phương phương chí, gọi Phục Hy thời đại trời giáng cự long vẫn với ngoại ô; Tây Âu Alps vùng núi, anh luân đồi núi, thời Trung cổ nông phu khai thác đá quật ra cầm long, đốm long di cốt, giáo hội tu sĩ lục bản thảo, đồn đãi là thượng cổ tà thần ác long di lột.

Jurassic khủng long vốn là tự nhiên diễn biến lục sinh cự thú, vô thần thông pháp thuật, không thể đằng vân giá vũ, phun lửa phun nước, lại bằng vào di lưu to lớn hài cốt, trở thành đông tây phương Long tộc truyền thuyết cộng đồng vật thật bản gốc. Trước dân trói buộc bởi nhận tri cực hạn, lấy mắt thấy hài cốt vì bằng, gán ghép thần dị điển cố, hoang cổ cự thú liền từ địa chất tầng nham thạch đi ra, hóa thành trong thần thoại long cụ tượng hình thức ban đầu, lặng yên mai phục đời sau đồ long truyền thuyết phục bút. Mandela đồ long bí lục bên trong khúc dạo đầu có ngôn: “Phàm thế gian long chi hình, nguyên khởi Juras hoang trạch di cốt, cốt tồn tắc long truyền thuyết bất diệt”, đủ thấy viễn cổ khủng long là tam giới Long tộc truyền thuyết vật chất căn cơ.

Jurassic hàng tỷ năm, khủng long trải rộng toàn cầu các lục địa, nhân vỏ quả đất bản khối trôi đi, hài cốt rơi rụng Á Âu các nơi, phương đông Trung Nguyên cùng Tây Âu sơn dã đều có khai quật, thiên nhiên đả thông đồ vật Long tộc truyền thuyết cụ tượng liên kết. Trước dân nhìn lên to lớn hoá thạch, kính sợ này khổng lồ thân thể, trong lòng sợ hãi cùng mơ màng, phương đông tinh luyện điềm lành chi long, phương tây diễn sinh hung lệ chi long, cùng căn với tiền sử cự thú, lại ở bất đồng văn minh thổ nhưỡng phân hoá ra hoàn toàn tương phản thần tính giả thiết, đồ long mâu thuẫn sâu xa từ đây mọc rễ.

Đệ nhị thiên Hoa Hạ văn mạch: Trung cổ phương đông thần long dân tục nhớ

Hoa Hạ long văn hóa ăn năn hối lỗi thạch khí đồ đằng nảy sinh, lịch thương chu đồng thau lễ khí tuyên khắc, Tần Hán hoàng quyền lên ngôi, Đường Tống thi văn trau chuốt, đến trung cổ Ngụy Tấn Tùy Đường Tống nguyên, hoàn toàn dung nhập phố phường dân tục, lễ nhạc hiến tế, sơn thủy chí quái, diễn biến thành độc thuộc về phương đông điềm lành thần long, cùng Jurassic địa long di cốt hung mãng hình thái hoàn toàn bất đồng. Phương đông thần long thân hình hỗn hợp chín thú chi tướng: Sừng hươu đà đầu, mãng thân vẩy cá, ưng trảo sư đuôi, có thể tiềm vực sâu, đăng cửu thiên, hưng vân bố vũ, điều hòa thủy hạn, chưởng sông nước hồ hải chi linh mạch, là thiên địa điềm lành, đế vương chính thống, thương sinh phúc vận tượng trưng.

Trung cổ thời đại, Hoa Hạ dân gian sùng long chi phong cường thịnh, từ triều đình đại điển đến hương dã bốn mùa hiến tế, nơi chốn có thể thấy được Long Thần tung tích. Đế vương đăng cơ tế thiên, thiết tế long đại điển, kỳ thần long phù hộ quốc thái dân an; quận huyện ngộ đại hạn, bá tánh hội tụ sông nhỏ, dựng Long Vương miếu, giết heo giết dê dâng hương đảo vũ, ở nông thôn thôn thôn nhiều có Long Vương từ vũ, trải rộng đại giang ven bờ, núi sâu bên hồ. Dân tục truyền thuyết, tứ hải các có Long Vương tọa trấn, Đông Hải ngao quảng, Tây Hải ngao nhuận chia đều hạt thuỷ vực, long tử long tôn cư trú hồ sâu Long Cung, ngẫu nhiên có tiểu long vào nhầm thế gian, hoặc hóa phàm nhân du lịch phố phường, hoặc nhân phạm sai lầm bị biếm phàm trần.

Lịch đại chí quái bút ký thu nhận sử dụng rộng lượng phương đông Long Thần dật sự: 《 Thái Bình Quảng Ký 》 nhớ đường khi Động Đình long nữ gặp nạn, thư sinh trượng nghĩa tương trợ, nhập Long Cung hoạch kỳ trân; 《 Liêu Trai Chí Dị 》 kế tục trung cổ dân gian nghe đồn, viết đáy đàm thần long hóa hình, cùng phàm nhân ký kết nhân duyên; Tống nguyên thoại bản bên trong, cũng có ác long gây sóng gió, làm hại một phương, dũng sĩ trảm ác long bình ổn lũ lụt chuyện xưa. Nơi này cần minh biện: Phương đông thần long phân thiện ác hai loại, chính thống tư rồng nước thần phù hộ thương sinh, số rất ít nghiệt long tham hưởng lạc, tràn lan sông nước, mới có phàm nhân đồ long trị thủy dân gian chuyện xưa truyền lưu, nhưng Hoa Hạ chủ lưu nhận tri bên trong, long vì điềm lành, đồ long nhiều là trừng phạt làm ác nghiệt long, tuyệt phi tàn sát Long tộc tộc đàn.

Trung cổ nông cày văn minh dựa sông nước nguồn nước, nước mưa phong khiểm trực tiếp quyết định mùa màng, trước dân đem tự nhiên hiện tượng thiên văn quy về Long Thần chấp chưởng, long liền trở thành nông cày văn minh tinh thần đồ đằng. Phương đông long không có Tây Âu ác long đoạt lấy tài bảo, tàn sát sinh linh bản tính, cắm rễ với người Trung Quốc đối mưa thuận gió hoà tốt đẹp mong đợi, trải qua mấy ngàn năm dân tục mài giũa, hóa thành ôn nhuận tường hòa văn minh ký hiệu. Mandela nhiệm vụ hồ sơ ghi lại, phương đông điềm lành thần long một mạch, tuân thủ nghiêm ngặt thiên địa trật tự, cùng Tây Âu đoạt lấy ác long trời sinh lập trường tương bội, cũng là đồ long nhiệm vụ yêu cầu liên lạc phương đông bộ tộc mấu chốt nguyên do.

Trừ bỏ sách vở ghi lại, dân gian khúc nghệ, tranh tết, hội chùa tất cả nhuộm dần long văn hóa: Đoan Ngọ đua thuyền rồng, lấy thuyền nghĩ hình rồng, bằng hiến tế trấn an Hà Thần Long Thần; tân xuân vũ đèn rồng, du tẩu phố hẻm, khẩn cầu thần long xua tan tà ám, mang đến năm được mùa. Đời đời khẩu nhĩ tương truyền, phương đông thần long hình tượng thâm nhập Hoa Hạ dân tộc huyết mạch, trở thành khác nhau với tiền sử khủng long, Tây Âu ma long độc đáo Long tộc chi mạch.

Đệ tam thiên Âu lục sử thi: Tây Âu trung cổ ma long truyền thuyết nhớ

Tự La Mã huỷ diệt, đi vào dài dòng Tây Âu thời Trung cổ, chiến loạn liên miên, lâu đài cổ san sát, núi rừng hoang dã, kỵ sĩ văn hóa cùng giáo hội tín ngưỡng đan chéo, giục sinh thịnh hành toàn Âu ác long truyền thuyết, Tây Âu ma long trở thành phương tây đồ long tự sự trung tâm nguyên hình, cùng phương đông tường long, Jurassic địa long ba chân thế chân vạc. Tây Âu truyền thuyết ác long, phần lớn thân khoác dày nặng lân giáp, cánh triển trượng dư, miệng phun lửa cháy độc yên, chiếm cứ ở núi sâu hang động, cô đảo lâu đài cổ chỗ sâu trong, suốt đời trữ hàng vàng bạc châu báu, bắt cướp thiếu nữ, đốt hủy thôn xóm, lấy tàn sát cả người lẫn vật làm vui, là tham lam, tà ác, hủy diệt cụ tượng hóa thân.

Trung cổ thời kỳ, Tây Âu không có thống nhất chính quyền, bang quốc cát cứ, quý tộc lĩnh chủ xây cất lâu đài tự bảo vệ mình, tầng dưới chót bá tánh hàng năm chịu đủ thiên tai nạn trộm cướp, đối mặt vô pháp giải thích lũ bất ngờ, sơn hỏa, dịch bệnh, liền đem tai hoạ quy tội với ác long quấy phá, các loại đồ long sử thi, dân gian ca dao ở hương dã chi gian đời đời truyền xướng. Nhất kinh điển St. George đồ long truyền thuyết, ra đời với trung cổ lúc đầu, truyền khắp Anh Pháp Đức ý toàn cảnh: Ác long chiếm cứ ngoại ô hồ sâu, mỗi ngày tác muốn người sống hiến tế, kỵ sĩ St. George lòng mang chính nghĩa, cầm thánh kiếm thân mặc giáp trụ, độc thân thâm nhập long quật chém giết ác long, giải cứu thành bang bá tánh. Câu chuyện này bị giáo hội thu nhận sử dụng, đắp nặn thành chính nghĩa chiến thắng tà ác kinh điển mẫu, trở thành Tây Âu đồ long văn hóa cọc tiêu.

Trừ cái này ra, Bắc Âu duy kinh sử thi, Ðức dân gian đồng thoại, nước Pháp kỵ sĩ truyền kỳ bên trong, ác long hình tượng ùn ùn không dứt. Bắc Âu thần thoại Níðhöggr chiếm cứ thế giới chi rễ cây bộ, gặm cắn rễ cây, ấp ủ tận thế tai hoạ; Germanic dân gian truyền thuyết, cự long pháp phu nạp bá chiếm Rhine hoàng kim, dũng sĩ Siegfried tắm máu đồ long, cướp lấy bí bảo, chuyện xưa bị cải biên thành ca dao, hí kịch, ở trung cổ chợ hàng năm suy diễn. Lúc đó Tây Âu sơn dã hẻo lánh, núi sâu thường có mãnh thú lui tới, núi đá lún, trước dân ngẫu nhiên đào đến Jurassic khủng long hoá thạch, liền nhận định là ác long hài cốt, lĩnh chủ thậm chí đem to lớn long cốt trân quý với lâu đài cổ bảo khố, làm như đồ long thắng lợi tín vật.

Trung cổ giáo hội mượn đồ long chuyện xưa tuyên dương giáo lí, đem ác long so sánh Satan cùng tà ác dị đoan, kỵ sĩ chém giết ác long tức là tín ngưỡng chiến thắng tà ma; thế tục quý tộc mượn dùng đồ long truyền thuyết đắp nặn anh hùng hình tượng, không ít kỵ sĩ lấy đồ long vì suốt đời vinh quang, vô số dân gian thiếu niên lòng mang đồ long mộng tưởng, du lịch tứ phương tìm kiếm ác long tung tích. Năm này tháng nọ, Tây Âu toàn dân hình thành “Ác long tất trừ, đồ long vì đại nghĩa” cố hữu nhận tri, đây cũng là Mandela đồ long nhiệm vụ sớm nhất tư tưởng khởi nguyên: Âu lục các bang trước dân nhiều thế hệ căm ghét ma long, khát vọng tập kết lực lượng quét sạch thế gian làm ác Long tộc.

Tây Âu ác long hoàn toàn ra đời với nhân văn ảo tưởng, không có điềm lành thuộc tính, trời sinh cùng nhân loại là địch, cùng thiên vị bảo hộ thương sinh phương đông thần long hình thành cực đoan đối lập, lại ở thân thể hình dáng thượng tham khảo Jurassic khủng long khổng lồ hoá thạch hình thái, ba điều mạch lạc ở chỗ này giao hội, Mandela vượt văn minh đồ long nhiệm vụ đúng thời cơ mà sinh.

Thứ 4 thiên tam long hợp dòng: Mandela đồ long tự chương nguyên nhân nhớ

Jurassic tiền sử địa long tồn hài cốt lưu hình, đặt Long tộc thân thể nguyên hình; Hoa Hạ trung cổ tường long dựng văn minh, chưởng sơn xuyên, đại biểu trật tự cùng điềm lành; Tây Âu trung cổ ma long sinh truyền thuyết, họa nhân gian, tượng trưng tham lam cùng tai ách. Vượt qua hàng tỷ thâm niên không, tự nhiên để lại cùng đông tây phương dân tục thần thoại lẫn nhau giao hòa, ba loại Long tộc số mệnh gút mắt, thúc đẩy bí ẩn tổ chức Mandela ký kết đồ long minh ước, mở ra kéo dài qua Âu Á đồ long tự chương.

Mandela tổ chức khởi nguyên với trung cổ thời kì cuối, từ Tây Âu du lịch kỵ sĩ, phương đông vân du phương sĩ, nghiên cứu cổ sinh vật di cốt các nước học giả âm thầm tổ kiến. Tổ chức thành viên biến lịch Á Âu đại lục, một bên tìm kiếm hỏi thăm các nơi long cốt hoá thạch, khảo chứng Jurassic viễn cổ địa long sinh tồn bí tân, một bên thu thập đông tây phương dân gian long loại nghe đồn, chải vuốt thần long cùng ma long chủng tộc sâu xa. Mọi người kinh nhiều năm tra xét phát hiện: Tây Âu làm ác ma long một mạch, huyết mạch mơ hồ kế tục viễn cổ săn mồi khủng long hung lệ thiên tính, nhân địa vực ma lực dị biến diễn biến thành phun hỏa thủ bảo ma vật; phương đông chính thống tường long hấp thu thiên địa linh khí, thoát ly hoang dã thú tính, tuân thủ nghiêm ngặt thiên địa pháp tắc, chỉ có số ít rơi vào tà đạo nghiệt long cùng Tây Âu ma long thông đồng làm bậy, khắp nơi làm hại thế gian.

Xét thấy Tây Âu ma long liên tục cướp bóc thành bang, tàn hại sinh linh, vượt giới nghiệt long du tẩu đông tây phương sông nước núi rừng, dẫn phát lũ lụt sơn khó, Mandela mọi người nghị định đồ long nhiệm vụ: Tiêu diệt làm ác Tây Âu ma long cùng đọa hóa nghiệt long, bảo toàn tuân thủ nghiêm ngặt Thiên Đạo phương đông tường Long tộc đàn, đồng thời thích đáng bảo hộ chôn sâu tầng nham thạch Jurassic khủng long hoá thạch, bảo tồn hoang cổ sinh linh để lại, không thể nhân đồ long tổn hại tiền sử tự nhiên di tích. Nhiệm vụ ký kết chi sơ, tổ chức liền định ra quy củ: Phân chia long chi thiện ác, không lạm sát kẻ vô tội tường long, không phá hư viễn cổ địa long hoá thạch để lại, chỉ tru họa loạn thế gian tà long hạng người.

Vì thuận lợi đẩy mạnh đồ long kế hoạch, Mandela chia làm hai đường bố cục: Tây đội đi trước Tây Âu các nước, liên lạc tín ngưỡng đồ long kỵ sĩ, địa phương lĩnh chủ, chỉnh hợp dân gian đồ long dũng sĩ, dựa vào lâu đài cổ cùng giáo hội thế lực sưu tầm núi sâu long quật; đông đội xa phó Hoa Hạ đại địa, thăm viếng các nơi Long Vương miếu thờ, sơn dã thôn xóm, tìm kiếm hỏi thăm thông hiểu Long Thần điển cố phương sĩ cùng thợ săn, ký kết minh ước, mượn phương đông Nhân tộc lực lượng kiềm chế vượt giới nghiệt long. Trung cổ năm tháng giao thông bế tắc, vượt châu lui tới gian nguy, đồ vật hai lộ người mang tin tức vượt qua núi cao sa mạc, qua sông biển cả, trằn trọc truyền lại tình báo, đồ long nghiệp lớn ở lời đồn đãi cùng bí ẩn bên trong lặng yên trải ra.

Thế gian bá tánh đối này nhiệm vụ biết ít ỏi, chỉ có linh tinh dân gian nghe đồn rơi rụng phương chí: Khi thì có Tây Dương kỵ sĩ đông tới tìm long, khi thì có trung thổ dị nhân tây đi trừ ma, sự tích bị phố phường thuyết thư nhân thêm mắm thêm muối, hóa thành tân đồ long chí quái, phong phú đời sau long loại dân tục truyền thuyết. Jurassic di lưu long cốt như cũ không ngừng từ các nơi thổ tầng khai quật, mỗi một lần hoá thạch hiện thế, đều sẽ gợi lên thế nhân đối cự long kính sợ cùng kiêng kỵ, gián tiếp thúc đẩy Mandela nhiệm vụ không ngừng hoàn thiện phương lược.

Mạt thiên dư luận

Tự Jurassic mãng hoang cự thú hôn mê tầng nham thạch, hài cốt hóa thành truyền thuyết căn nguyên, lại kinh mấy ngàn tái trung cổ nhân văn dựng dục, phương đông tường long tái Hoa Hạ văn minh ý vị, Tây Âu ma long ngưng Tây Dương trước dân sợ tư, tam long ngang qua tự nhiên cùng nhân văn hai cái duy độ, xâu chuỗi khởi hàng tỷ năm tuế nguyệt sông dài. Mandela đồ long chi tự chương, chưa bao giờ là vô cớ hứng khởi chinh phạt, mà là tự nhiên để lại cùng đồ vật dân tục trải qua dài lâu năm tháng lắng đọng lại sau tất nhiên kết quả.

Khủng long là thiên địa tạo vật khách quan quá vãng, tường long là Hoa Hạ văn minh tinh thần đồ đằng, ma long là Tây Âu trước dân ảo tưởng ảnh thu nhỏ, ba người cùng nguyên dị hình, một thật hai hư, cùng tồn tại với nhân loại văn minh phát triển sử trung. Mandela lấy đồ long vì sứ mệnh, lo liệu biện thiện ác, phân chính tà chuẩn tắc, dừng chân tự nhiên khảo chứng cùng dân gian truyền thuyết, mở ra một hồi vượt qua Âu Á to lớn chinh phạt. Tự chương đặt bút là lúc, dãy núi chỗ sâu trong ma long còn tại ngủ đông, sông nước chi gian tường long ẩn với vực sâu, chôn sâu dưới nền đất Jurassic long cốt lẳng lặng canh gác muôn đời thời gian, đồ long sử thi, từ đây chính thức kéo ra từ từ màn che.

—— chịu hình giả văn minh thủ lĩnh —— khải