Chương 40: ba chân thế chân vạc

Sáng thế kỷ nguyên, bảy vạn ba ngàn năm.

Khoảng cách cổ thần, phong thiên cảnh, vương hằng tam đại thiên tài ngang trời xuất thế, đã qua đi gần ngàn năm. Này ngàn năm, là tam đại thiên tài chi danh vang vọng hoàn vũ, thế lực bay nhanh khuếch trương, hoàn toàn đặt này thế tân một thế hệ bá chủ địa vị thời đại hoàng kim.

Thế giới hỗn loạn cùng “Chiến quốc” trạng thái vẫn chưa giảm bớt, ngược lại ở tam đại thiên tài và sau lưng thế lực thôi hóa hạ, cách cục trở nên càng thêm rõ ràng, xung đột cũng càng thêm có chỉ hướng tính cùng chiến lược tính. Long phượng người tam tộc yên lặng cùng “Thất vị”, vì tân sinh lực lượng quật khởi đằng ra không gian thật lớn. Mà này ba vị tuổi tác bất quá 300 tuổi, thực lực lại đã sâu không lường được tuyệt thế thiên kiêu, không chút do dự bắt được này ngàn năm một thuở kỳ ngộ, từng người ở này nơi khu vực cùng lĩnh vực, thành lập lên đủ để ảnh hưởng thế giới đi hướng thế lực to lớn, hình thành ba chân thế chân vạc hình thức ban đầu.

Đệ nhất vị, bắc cảnh bá chủ, đại vu quốc chi chủ —— cổ thần.

Ở đã trải qua trăm năm du đãng, khiêu chiến, thu phục các lộ cường giả cùng bỏ mạng đồ sau, cổ thần đem ánh mắt đầu hướng về phía hắn “Cố hương” —— cổ Vu tộc truyền thống thế lực phạm vi, thế giới phương bắc “Cổ vu nguyên” và quanh thân diện tích rộng lớn khu vực.

Lúc này cổ Vu tộc, tuy rằng bởi vì dung hợp chiến tộc huyết mạch mà trở nên càng thêm hiếu chiến cùng cường đại, nhưng bên trong đồng dạng bởi vì huyết mạch dung hợp trình độ, phương thức, cùng với đối “Lực lượng” lý giải sai biệt, phân liệt thành mấy chục cái lớn nhỏ không đồng nhất, lẫn nhau chinh phạt không thôi bộ lạc liên minh. Cường giả vi tôn luật rừng ở chỗ này thể hiện đến vô cùng nhuần nhuyễn.

Cổ thần trở về, giống như một viên thiên thạch tạp vào sôi trào chảo dầu **.

Hắn không có sử dụng bất luận cái gì hoa lệ ngoại giao thủ đoạn hoặc chính trị mưu lược. Hắn phương thức, đơn giản, trực tiếp, bá đạo đến lệnh người hít thở không thông:

Một người một quyền, từ “Cổ vu nguyên” phía nam nhất, một đường đánh tới nhất phía bắc “Tổ vu tế đàn”! **

Nơi đi qua, khiêu chiến hết thảy có gan ngăn trở hoặc không phục bộ lạc, cường giả, thậm chí là những cái đó trong truyền thuyết “Cổ vu tế linh hồn người chết” ( bộ lạc thủ hộ thú hoặc đồ đằng sinh linh )!

Không một hợp chi địch! **

Vô luận là thân thể mạnh mẽ vu chiến sĩ, vẫn là nắm giữ quỷ dị huyết mạch thần thông đại vu, hoặc là hình thể khổng lồ, uy năng kinh người tế linh hồn người chết, ở cổ thần kia có thể so Kim Tiên khủng bố thân thể, cùng với cái loại này càng đánh càng hăng, càng thương càng cường biến thái thiên phú trước mặt, hết thảy bị bẻ gãy nghiền nát mà đánh bại, nghiền áp, chinh phục! **

Không phục? Đánh tới phục!

Vẫn là không phục? Vậy đánh chết! **

Cứ như vậy, ngắn ngủn mười năm, cổ thần lấy tuyệt đối thực lực, ngạnh sinh sinh mà đem phân liệt mấy ngàn năm cổ Vu tộc các đại bộ lạc, một lần nữa “Ghép lại” ở cùng nhau. Đương nhiên, loại này “Ghép lại” tràn ngập huyết tinh cùng bạo lực, nhưng ở cổ Vu tộc cái này tôn trọng lực lượng chủng tộc xem ra, này ngược lại là nhất “Chính thống”, nhất “Thiên kinh địa nghĩa” thống nhất phương thức.

Ở “Tổ vu tế đàn” trước, cổ thần làm trò sở hữu bị chinh phục bộ lạc thủ lĩnh, đại vu, cùng với vô số vu dân mặt, thân thủ xé nát tế đàn thượng kia tôn đại biểu cho “Tổ linh” ý chí cổ xưa tượng đá ( nghe nói ẩn chứa một tia thượng cổ Vu thần tàn niệm ), sau đó đem này mảnh nhỏ cùng chính mình máu tươi hỗn hợp, một lần nữa nắn thành một tôn cao tới ngàn trượng, bộ mặt cùng hắn có bảy phần tương tự, tản ra vô tận hung uy cùng chiến ý tân “Tổ Vu thần giống”! **

“Từ hôm nay trở đi,” cổ thần đứng ở tân thần tượng đầu vai, thanh âm giống như cuồn cuộn lôi đình, truyền khắp khắp nơi Bát Hoang, “Bắc cảnh nơi, chỉ có một thanh âm, đó chính là ta cổ thần thanh âm!”

“Sở hữu Vu tộc, toàn vì ta chi tử dân! Sở hữu người phản đối, toàn vì ta chi địch nhân!” **

“Nơi đây, thay tên vì —— đại vu quốc! Ta, cổ thần, tức vì đại vu quốc chi chủ, vạn vu chi hoàng!”

Theo hắn tuyên cáo, kia tôn tân “Tổ Vu thần giống” hai mắt chợt sáng lên màu đỏ tươi quang mang, một cổ hỗn tạp cổ xưa vu lực, chiến tộc hung thần, cùng với cổ thần bản nhân ý chí khủng bố hơi thở, ầm ầm buông xuống, bao phủ toàn bộ “Cổ vu nguyên”! Sở hữu ở đây Vu tộc, vô luận thực lực cao thấp, tại đây cổ hơi thở hạ, đều cảm thấy phát ra từ huyết mạch cùng linh hồn rùng mình cùng…… Sùng bái! **

Đó là đối “Tuyệt đối lực lượng” cùng “Tối cao huyết mạch” bản năng thần phục! **

Từ kia một ngày khởi, “Đại vu quốc” chính thức thành lập. Cổ thần lấy thiết huyết thủ đoạn, đem sở hữu Vu tộc bộ lạc mạnh mẽ chỉnh hợp, huỷ bỏ cũ bộ lạc hệ thống, thành lập lấy “Vu hoàng” ( chính hắn ) vì tuyệt đối trung tâm, lấy “Mười hai vu đem” ( từ hắn tự mình chọn lựa, thực lực mạnh nhất, nhất trung tâm bộ hạ, trong đó bao gồm vài tên bị hắn đánh phục nguyên bộ lạc đại vu, cùng với vài tên thực lực cường hãn chiến tộc di dân ) vì nòng cốt trung ương tập quyền thể chế. **

Càng lệnh người khiếp sợ chính là, ở cổ thần thống trị hạ, một loại gần như “Nguyên thủy tôn giáo” sùng bái, ở đại vu quốc nội nhanh chóng lan tràn, cũng bị phía chính phủ cường lực thi hành:

Sở hữu Vu tộc, cùng với những cái đó bị chinh phục, hoặc chủ động gia nhập, thực lực chưa đạt tiên cảnh ( người tiên ) chủng tộc khác ( chủ yếu là phụ thuộc Nhân tộc, Yêu tộc, cùng với bộ phận chiến tộc nô lệ ), đều bị yêu cầu đem cổ thần coi là “Trời cao ban cho thần minh”, “Tồn tại tổ vu”, “Lực lượng hóa thân” tiến hành thành kính quỳ lạy cùng hiến tế!

Mỗi một tòa thành trấn, mỗi một cái bộ lạc, đều cần thiết thành lập “Vu hoàng thần miếu”, cung phụng cổ thần thần tượng ( thu nhỏ lại bản ). Mỗi ngày sớm chiều, đều phải tiến hành tập thể cầu nguyện, tụng niệm “Vu hoàng tên thật”, dâng lên huyết thực cùng chiến lợi phẩm. Cổ thần thông suốt quá thần tượng, tiếp thu này đó cầu nguyện cùng tế phẩm trung ẩn chứa “Tín ngưỡng chi lực” cùng “Huyết khí”, dùng để tu luyện, cường hóa tự thân, thậm chí ban cho thành kính giả lực lượng ( cùng loại với thần đạo hương khói, nhưng càng thêm nguyên thủy, bạo lực ). **

Tại đây loại “Thần quyền” cùng “Hoàng quyền” độ cao kết hợp, lấy tuyệt đối lực lượng cùng huyết tinh chinh phục làm cơ sở thạch thống trị hạ, đại vu quốc nhanh chóng trở thành bắc cảnh không thể tranh luận bá chủ, cũng không đoạn hướng ra phía ngoài khuếch trương, gồm thâu quanh thân Nhân tộc quốc gia, Yêu tộc lãnh địa, đoạt lấy tài nguyên cùng dân cư. Này lãnh thổ quốc gia rộng, quân lực chi cường, đặc biệt là cái loại này toàn dân toàn binh, tôn trọng chiến đấu, thấy chết không sờn cuồng nhiệt bầu không khí, lệnh quanh thân sở hữu thế lực vì này sợ hãi. **

Cổ thần bản nhân, ở kiến quốc sau, rất ít lại tự mình ra tay. Hắn càng có rất nhiều tọa trấn với “Tổ vu tế đàn” ( hiện vì vu hoàng cung ) chỗ sâu trong, tiếp thu vạn dân tế bái, cắn nuốt tín ngưỡng cùng huyết khí, không ngừng rèn luyện hắn kia đã khủng bố tới cực điểm thân thể, cũng nếm thử đem Vu tộc huyết mạch thần thông cùng chiến tộc “Chiến ý”, “Cắn nuốt” đặc tính tiến thêm một bước dung hợp, thăm dò thuộc về chính hắn, càng cao trình tự “Lực chi đạo”. **

Vị thứ hai, tây cảnh u ảnh, võ quốc chi chủ —— phong thiên cảnh.

Cùng cổ thần trương dương bá đạo, lấy lực áp người bất đồng, phong thiên cảnh quật khởi, càng như là một hồi tỉ mỉ kế hoạch, thận trọng từng bước “Hắc ám truyền kỳ”.

Hắn không có nóng lòng thành lập khổng lồ mặt đất quốc gia. Mà là lấy “Mất đi phong cốc” vì khởi điểm, lợi dụng này thuần huyết chiến tộc thân phận, cùng với cái loại này đối còn sót lại chiến tộc huyết mạch thiên nhiên lực hấp dẫn cùng thống ngự lực, đang âm thầm lặng yên tụ lại, chỉnh hợp lại rơi rụng tại thế giới các nơi, đặc biệt là tây cảnh hoang vu nơi chiến tộc di dân.

Cái này quá trình, tràn ngập huyết tinh cùng âm mưu. Không phục tòng giả, bị ám sát; tiềm tàng uy hiếp, bị trước tiên diệt trừ; có giá trị “Con mồi” ( như nào đó có được đặc thù năng lực hoặc tri thức chủng tộc khác cường giả ), bị bắt cóc, khống chế, hoặc lợi dụng. Phong thiên cảnh thành lập một cái khổng lồ mà bí ẩn “Ám võng”, thẩm thấu tiến tây cảnh thậm chí xa hơn khu vực các thế lực lớn, thương hội, thậm chí một ít Nhân tộc tông môn bên ngoài.

Đương hắn lực lượng tích tụ đến trình độ nhất định, cũng thông qua “Ám võng” khống chế tây cảnh đại phiến khu vực thực tế tình báo cùng bộ phận kinh tế mạch máu sau, hắn mới bắt đầu “Đi ra” bóng ma. **

Hắn lựa chọn “Kiến quốc” nơi, đều không phải là truyền thống ý nghĩa thượng dồi dào bình nguyên hoặc giao thông muốn hướng, mà là tây cảnh một mảnh diện tích diện tích rộng lớn, địa hình phức tạp, tài nguyên tương đối cằn cỗi nhưng chiến lược thọc sâu cực đại, thả tràn ngập vô số thiên nhiên hiểm địa cùng thượng cổ di tích “Ngàn phong vạn hác” khu vực. **

Ở chỗ này, phong thiên cảnh lấy thủ đoạn cứng rắn, đem tụ lại chiến tộc tinh nhuệ, cùng với thông qua các loại thủ đoạn khống chế phụ thuộc chủng tộc ( chủ yếu là một ít giỏi về ở ác liệt hoàn cảnh trung sinh tồn Yêu tộc, dưới nền đất chủng tộc, cùng với bị bắt đầu nhập vào Nhân tộc lưu vong giả ), chỉnh hợp thành một chi kỷ luật nghiêm minh, hành động quỷ bí, am hiểu vùng núi tác chiến, du kích tập kích quấy rối, cùng với các loại nham hiểm thủ đoạn “U ảnh quân đoàn”. **

Theo sau, hắn đối ngoại tuyên bố, thành lập “Võ quốc”. “Võ”, lấy “Ngăn qua vì võ” chi ý, nhưng ở phong thiên cảnh thuyết minh hạ, “Võ” chân lý, là “Lấy chiến ngăn chiến, lấy sát ngăn sát, chỉ có lực lượng tuyệt đối cùng thắng lợi, mới có thể mang đến chân chính hoà bình”. Này cùng với nói là một loại lý niệm, không bằng nói là vì này khuếch trương cùng chinh phục phủ thêm một tầng áo ngoài. **

Phong thiên cảnh tự phong “Võ hoàng”, nhưng hắn thống trị phương thức, cùng cổ thần “Thần quyền hoàng quyền” độ cao tập trung hoàn toàn bất đồng.

Võ quốc thực hành chính là một loại cùng loại với “Chủ nghĩa quân phiệt” cùng “Tinh anh thống trị” kết hợp thể chế. Quốc gia hết thảy, bao gồm chính trị, kinh tế, văn hóa, đều vì “Chiến tranh” cùng “Biến cường” phục vụ. Xã hội cấp bậc nghiêm ngặt, lấy quân công cùng thực lực vì duy nhất tấn chức tiêu chuẩn. Sở hữu quốc dân, từ tuổi nhỏ khởi liền phải tiếp thu nghiêm khắc quân sự hóa huấn luyện cùng tàn khốc đào thải. **

Phong thiên cảnh bản nhân, cũng không trực tiếp xử lý rườm rà chính vụ. Hắn thành lập một cái từ mạnh nhất mười ba vị “Chiến soái” ( toàn vì thuần huyết hoặc độ cao tiếp cận thuần huyết chiến tộc cường giả, thực lực đều ở thiên tiên trở lên ) tạo thành “Võ cực điện”, phụ trách cụ thể sự vụ. Hắn càng có rất nhiều làm “Tối cao thống soái” cùng “Tinh thần tượng trưng”, chế định đại chiến lược phương hướng, cũng ở thời khắc mấu chốt ra tay.

Cùng đại vu quốc cái loại này nguyên thủy cuồng nhiệt tôn giáo sùng bái bất đồng, võ quốc nội bộ, đối phong thiên cảnh sùng bái, càng có rất nhiều một loại đối “Cường giả”, “Trí giả”, “Lãnh tụ” phức tạp tình cảm, hỗn hợp kính sợ, sợ hãi, cùng với đối này dẫn dắt tộc đàn ( chiến tộc ) một lần nữa quật khởi, đạt được lực lượng cùng tôn nghiêm chờ đợi.

Võ quốc khuếch trương, cũng càng thêm ẩn nấp mà hữu hiệu. Bọn họ rất ít phát động đại quy mô chính diện hội chiến, mà là thông qua xúi giục, thẩm thấu, chế tạo nội loạn, chính xác chém đầu, cùng với lợi dụng phức tạp địa hình du kích chiến, một chút mà tằm ăn lên, tan rã, gồm thâu quanh thân quốc gia nhân tộc, Yêu tộc liên minh, cùng với một ít loại nhỏ chủng tộc thế lực. Bọn họ đối tài nguyên đoạt lấy, cũng càng thêm “Tính toán tỉ mỉ”, chú trọng nhưng liên tục tính cùng ẩn nấp tính.

Ngắn ngủn mấy trăm năm, võ quốc liền trở thành tây cảnh nhất làm người đau đầu, cũng khó nhất lấy nắm lấy thế lực. Này lãnh thổ quốc gia tuy không bằng đại vu quốc như vậy vùng đất bằng phẳng, diện tích lãnh thổ mở mang, nhưng ở kỳ thật tế khống chế “Ngàn phong vạn hác” khu vực nội, bọn họ thống trị căn cơ thâm hậu, phòng ngự hệ thống hoàn bị, cũng có được cực cường chiến lược tính cơ động cùng ẩn nấp tính. **

Phong thiên cảnh bản nhân, hành tung càng thêm quỷ bí. Có đồn đãi hắn ở bí mật thăm dò “Chiến hoàng” năm đó rơi xuống sau khả năng lưu lại “Chiến nói di trạch”, có đồn đãi hắn ở nghiên cứu như thế nào khắc phục chiến tộc đối “Chiến ý” cùng “Giết chóc” quá độ ỷ lại, tìm kiếm càng thêm “Lý tính” cùng “Hiệu suất cao” tiến hóa chi lộ. Nhưng vô luận như thế nào, thực lực của hắn, tại đây mấy trăm năm chinh chiến cùng mưu hoa trung, đồng dạng trở nên càng thêm sâu không lường được. **

Vị thứ ba, đông hoang truyền kỳ, “Đấu chiến thiên tông” chi chủ —— vương hằng. **

Cùng trước hai người thành lập “Quốc gia”, thực hành “Thống trị” phương thức bất đồng, vương hằng lựa chọn, càng thêm “Siêu nhiên”, cũng càng thêm…… Phù hợp hắn kia “Trời sinh chiến thần”, “Cầu đạo giả” thân phận.

Hắn không có thành lập bất luận cái gì hình thức quốc gia, thành bang hoặc thế tục thế lực. Ở du lịch thiên hạ, trải qua vô số chiến đấu, chứng kiến thế gian trăm thái, đặc biệt là Nhân tộc bên trong phân liệt, hủ bại cùng đối “Lực lượng” vặn vẹo theo đuổi sau, vương bất động sản sinh một cái ý tưởng: **

“Lực lượng, không ứng trở thành nô dịch, giết chóc, cùng chế tạo cực khổ công cụ. Chân chính ‘ chiến ’, là vì bảo hộ, vì siêu việt, vì thăm dò sinh mệnh cùng nói vô hạn khả năng.”

“Nhân tộc, thậm chí sở hữu sinh linh, khuyết thiếu, không phải lực lượng, mà là chính xác vận dụng lực lượng ‘ tâm ’ cùng ‘ pháp ’.”

Vì thế, ở Nhân tộc tụ cư đông hoang, một chỗ tên là “Vạn pháp sơn” linh tú nơi ( tương truyền là thượng cổ thời kỳ mỗ vị am hiểu nhiều loại thần thông đại năng đạo tràng di chỉ ), vương hằng dừng bước chân.

Hắn lấy lớn lao pháp lực, dời non lấp biển, trọng tố địa mạch, ở “Vạn pháp sơn” địa chỉ ban đầu thượng, xây lên một tòa muôn hình vạn trạng, rồi lại mộc mạc tự nhiên sơn môn.

Sau đó, hắn đối ngoại tuyên bố, khai tông lập phái, tông danh —— “Đấu chiến thiên tông”!

“Đấu”, phi vì tranh đấu, mà là “Phấn đấu”, “Vật lộn”, cùng thiên tranh, cùng mà tranh, cùng mình tranh, không ngừng siêu việt tự mình.

“Chiến”, phi vì giết chóc, mà là “Chiến thắng”, chiến thắng nhỏ yếu, chiến thắng sợ hãi, chiến thắng mê võng, lấy chiến ngộ đạo, lấy chiến minh tâm. **

“Thiên”, đã là “Thiên Đạo”, cũng là “Thiên phú”, càng là “Vô hạn khả năng”. **

Đấu chiến thiên tông tôn chỉ, là “Lấy chiến tu tâm, lấy pháp minh nói, thủ chính trừ tà, bảo hộ thương sinh”.

Này một tuyên ngôn, ở lúc ấy hỗn loạn, lợi ích, tràn ngập giết chóc hơi thở đông hoang, tựa như một dòng nước trong, cũng giống một đạo sấm sét, khiến cho thật lớn oanh động.

Vương hằng “Đấu chiến thiên tông”, không thu môn nhân đệ tử bất luận cái gì phí dụng, không cưỡng chế yêu cầu tuyệt đối trung thành, thậm chí không cấm môn nhân kiêm tu mặt khác công pháp hoặc gia nhập thế lực khác ( chỉ cần không vi phạm tông môn cơ bản giới luật ). Hắn yêu cầu duy nhất, là “Tâm tính” cùng “Thiên phú”. **

Hắn tự mình thiết hạ “Cửu Trọng Thiên thang” khảo nghiệm, mặt hướng cả Nhân tộc ( sau lại dần dần buông ra đến sở hữu tâm tính thuần lương, hướng tới quang minh chủng tộc ), công khai tuyển nhận đệ tử.

“Cửu Trọng Thiên thang”, khảo nghiệm không chỉ là thực lực, thiên phú, càng là tâm chí, phẩm tính, ứng biến, cùng với đối “Chiến đấu” cùng “Lực lượng” lý giải. Có thể thông qua giả, vạn trung vô nhất.

Nhưng một khi thông qua, liền có thể trở thành “Đấu chiến thiên tông” ngoại môn đệ tử, có thể nghe vương hằng tự mình truyền thụ “Đấu chiến phương pháp”. **

Vương hằng “Đấu chiến phương pháp”, đều không phải là mỗ một loại cố định công pháp hoặc thần thông, mà là một bộ hoàn chỉnh, về như thế nào “Nhận thức tự mình”, “Khai quật tiềm năng”, “Khống chế lực lượng”, “Lấy chiến ngộ đạo” lý niệm, phương pháp luận cùng thực tiễn hệ thống. **

Này trung tâm, đúng là hắn tự thân sở am hiểu “Biến hóa” cùng “Thích ứng”. Hắn giáo thụ đệ tử như thế nào căn cứ bất đồng đối thủ, bất đồng hoàn cảnh, bất đồng chiến đấu mục đích, linh hoạt mà vận dụng, tổ hợp, thậm chí “Sáng tạo” ra nhất thích hợp phương thức chiến đấu cùng năng lực. **

Hắn cường điệu “Pháp vô cao thấp, duy người là dùng”, cổ vũ đệ tử ở nắm giữ cơ sở lý niệm sau, kết hợp tự thân đặc điểm, đi ra thuộc về chính mình “Đấu chiến chi lộ”.

Hắn càng thêm chú trọng “Tâm tính” tu luyện, yêu cầu đệ tử phân biệt đúng sai, bảo hộ nhỏ yếu, không lạm sát kẻ vô tội, không vì lực lượng sở mê hoặc.

Đấu chiến thiên tông nội, không có nghiêm khắc cấp bậc tôn ti, càng có rất nhiều một loại “Đạo hữu”, “Sư huynh đệ” bình đẳng cùng hỗ trợ quan hệ. Vương hằng bản nhân, cũng không phải cao cao tại thượng “Tông chủ”, mà là “Đại sư huynh”, “Dẫn đường người”. **

Loại này xưa nay chưa từng có tông môn hình thức, cùng với vương hằng bản nhân kia sâu không lường được thực lực cùng độc đáo nhân cách mị lực, giống như nam châm, hấp dẫn vô số đối hiện thực bất mãn, khát vọng chân chính lực lượng, hướng tới quang minh cùng tự do Nhân tộc thiên tài ( cùng với số ít chủng tộc khác có chí chi sĩ ), chen chúc tới. **

Ngắn ngủn mấy trăm năm, “Đấu chiến thiên tông” liền trở thành đông hoang, thậm chí cả Nhân tộc thế giới, tiếng tăm vang dội nhất, cũng nhất cụ truyền kỳ sắc thái “Thánh địa”. Này môn nhân đệ tử, số lượng có lẽ không kịp một ít đại tông môn, nhưng mỗi người đều là tinh anh trong tinh anh, thực lực cường hãn, tâm chí kiên định, thả đối tông môn, đối vương hằng có phát ra từ nội tâm sùng kính cùng lòng trung thành. **

Đấu chiến thiên tông cũng không ham thích với khuếch trương lãnh thổ hoặc đoạt lấy tài nguyên. Bọn họ càng có rất nhiều thông qua “Hành tẩu” cùng “Thực tiễn” tới thực tiễn tôn chỉ. Môn nhân đệ tử ở việc học có thành tựu sau, thường thường sẽ xuống núi du lịch, hoặc gia nhập nào đó chống cự “Đại vu quốc”, “Võ quốc” xâm lược thế lực, hoặc một mình diệt trừ làm hại một phương tà tu, yêu ma, hoặc thăm dò hiểm địa, bảo hộ bình dân. Bọn họ phong cách hành sự, cùng vương hằng không có sai biệt —— linh hoạt hay thay đổi, lấy chiến ngộ đạo, nhưng trước sau thủ vững “Thủ chính trừ tà, bảo hộ thương sinh” điểm mấu chốt.

Cảnh này khiến “Đấu chiến thiên tông” tuy rằng không có khổng lồ lãnh thổ quốc gia cùng quân đội, nhưng này lực ảnh hưởng cùng danh vọng, lại giống như thủy ngân tả mà, thẩm thấu tới rồi Nhân tộc thế giới các góc.