Chương 11: đế quốc thành lập

Thống nhất quanh thân bộ lạc sau, phiền toái nối gót tới. Những cái đó bị gồm thâu hắc nha bộ lạc, sông dài bộ lạc, tuy rằng trên danh nghĩa quy thuận, nhưng sau lưng vẫn như cũ thờ phụng chính mình tiểu đồ đằng, tiếp tục sử dụng cũ lịch pháp, thậm chí còn ở thực hành huyết tinh quan hệ huyết thống báo thù.

Ban ngày đố biết, nếu không tiến hành hoàn toàn chế độ cải cách, cái này yếu ớt đế quốc tùy thời sẽ sụp đổ. Hắn ngồi ở nham Sơn Thần miếu tối cao chỗ, trong tay thưởng thức kia cái cốt giới.

Hắn ban bố đệ nhất đạo 《 sửa chế lệnh 》:

1. Huỷ bỏ thị tộc thủ lĩnh, đem sở hữu bộ lạc sửa chế vì thôn huyện, sở hữu quy thuận bộ lạc tù trưởng, cướp đoạt thừa kế quyền lực, sửa vì “Thôn trưởng” hoặc “Huyện trưởng”, từ nham sơn bộ lạc trực tiếp nhâm mệnh, hơn nữa không được thừa kế.

2. Năm gia làm bạn, mười gia vì cái, đánh vỡ vốn có huyết thống tụ cư, một lần nữa biên chế hộ tịch. Vô luận ngươi là nham sơn người vẫn là hắc nha người, đều cần thiết hỗn cư, dò xét lẫn nhau.

3. Dời cường hào với nham sơn, mệnh lệnh sở hữu quy thuận trong bộ lạc phú hộ, trưởng lão, ngày quy định ba tháng nội di chuyển đến nham chân núi cư trú. Mỹ kỳ danh rằng “Hưởng thụ vương hóa”, kỳ thật là vì dễ bề theo dõi.

Vì duy trì khổng lồ hành chính máy móc vận chuyển, ban ngày đố tham chiếu Tần luật, chế định cực kỳ khắc nghiệt 《 nham sơn pháp điển 》.

Nhẹ tội trọng phạt: Ăn cắp một viên trứng gà, quất roi 50;

Phá hư của công, băm đi ngón tay.

Cái ngũ tội liên đới: Một nhà phạm pháp, cửu gia cử báo, nếu không cử báo, mười gia cùng tội.

Hắn đem phụ thân lưu lại kia căn thú cốt gậy chỉ huy, đổi thành tượng trưng quyền sinh sát trong tay “Quyền trượng”. Ở hắn dưới chân, không hề là cái kia dịu dàng thắm thiết thị tộc đại gia đình, mà là một cái lạnh băng, hiệu suất cao, kỷ luật nghiêm minh quân sự hóa quốc gia, hắn biết hiện giờ tưởng hoàn thành đại nhất thống, pháp chế là ắt không thể thiếu.

Đồng thời không có tiêu chuẩn, liền không có hiệu suất. Ở chinh thuế cùng mậu dịch khi, loạn tượng tần phát. Nham sơn bộ lạc dùng “Đấu” lượng mễ, hắc nha bộ lạc lại dùng “Sọt”; nham sơn một cân thịt, tới rồi sông dài bộ lạc lại biến thành tám lượng.

Ban ngày đố mệnh các thợ thủ công chế tạo một đám tiêu chuẩn khí:

Dùng cứng rắn thú cốt mài giũa ra tiêu chuẩn “Thước” cùng “Tấc”. Mỗi một cây cốt thước chiều dài, đều trải qua cốt giới chính xác tính toán, khác biệt không vượt qua một sợi tóc. Dùng đặc chế đào vì “Đấu” cùng “Thăng”, khắc lên phòng ngụy đánh dấu. Chế tác nhất nguyên thủy thiên bình ( cân nhắc ), dùng tiêu chuẩn trọng lượng hòn đá làm cân lượng.

Hắn phái ra thân xuyên đằng giáp “Tuần tra đội”, tay cầm thạch khuê cốt thước, thâm nhập mỗi một cái thôn xóm. “Từ nay về sau, xe quỹ muốn thống nhất! Phàm là tiến cống chiếc xe, luân cự cần thiết phù hợp tiêu chuẩn, nếu không không chuẩn sử nhập quan đạo!” “Mua bán giao dịch, cần thiết sử dụng tiêu chuẩn lượng khí! Ai dám thiếu cân đoản lượng, giết không tha!”

Đương kia từng hàng luân cự tương đồng xe bò, lần đầu tiên thông thuận mà chạy ở nham sơn đế quốc rộng lớn đường đất thượng khi, vật tư lưu thông tốc độ tăng lên mấy lần.

Hơn nữa hắn phát hiện ngôn ngữ không thông, tư tưởng liền vô pháp thống nhất. Các bộ lạc văn tự ( nếu có lời nói ) lộn xộn, có họa cái vòng tròn đại biểu thái dương, có họa cái nửa vòng tròn.

Ban ngày đố quyết định sáng tạo một loại “Thông dụng văn tự”. Hắn tham khảo cốt giới thượng thần bí hoa văn, kết hợp nham họa tượng hình đặc thù, sáng tạo một bộ “Nham sơn thể”.

Này bộ văn tự đơn giản, quy phạm, dễ dàng điêu khắc. Hắn hạ lệnh:

Sở hữu pháp luật điều khoản, hiến tế đảo văn, phía chính phủ khế ước, cần thiết sử dụng “Nham sơn thể” viết.

Ở mỗi cái thôn xóm trên quảng trường, đứng lên màu đen tấm bia đá, khắc lên thống nhất pháp lệnh cùng văn tự mẫu.

Tổ chức “Tường tự” ( trường học ), cưỡng chế vừa độ tuổi nhi đồng học tập loại này tân văn tự.

“Nếu muốn trở thành người văn minh, trước phải học được viết chữ.” Loại này văn tự phổ cập, giống một phen vô hình dao phẫu thuật, tua nhỏ cũ bộ lạc văn hóa cuống rốn, đem mọi người khâu lại ở “Nham sơn đế quốc” cờ xí hạ.

Vì tiêu trừ tư tưởng dị đoan, ban ngày đố đối tôn giáo cũng tiến hành rồi đại thanh tẩy. Hắn tuyên bố, trừ bỏ “Bái miêu giáo” ở ngoài sở hữu dị giáo đồ đằng, toàn bộ thiêu hủy. Những cái đó kiên trì sùng bái cũ đồ đằng vu sư, hoặc là bị lưu đày đến biên cương khai thác mỏ, hoặc là gia nhập đến trường thành xây cất bên trong, hoặc là bị cưỡng bách gia nhập “Cu li doanh”.

Hắn ở nham trên đỉnh núi xây cất thật lớn “Tông miếu”, bên trong chỉ thờ phụng một vị thần minh —— miêu thần, cùng với một vị tổ tông —— chính hắn ( hoặc là phụ thân hắn ).

Hơn nữa hắn phát hiện phương bắc chư tộc uy hiếp, tính toán sửa chữa trường thành để chuẩn bị cho bất cứ tình huống nào.

Mười năm thời gian, trong nháy mắt. Đã từng nham sơn bộ lạc, hiện giờ đã là phạm vi ngàn dặm khổng lồ đế quốc. Con đường thẳng tắp, văn tự thống nhất, cờ xí tiên minh.

Ở một cái long trọng duyệt binh thức thượng, ban ngày đố thân xuyên màu đen huyền giáp, đứng ở cao cao xem lễ trên đài. Dưới đài, mấy chục vạn thân xuyên đằng giáp binh lính liệt trận như lâm, cùng kêu lên hô to: “Đại vương vạn tuế! Nham sơn vạn tuế!”

Gió cuốn mây tan, ánh mặt trời chiếu vào hắn trên mặt. Hắn nhìn này giống như cánh tay sử chỉ khổng lồ đế quốc, trong lòng không có chút nào vui sướng, chỉ có một loại khống chế vạn vật lạnh băng khoái cảm.

Hắn biết, chính mình đã không còn là cái kia vì sinh tồn mà giãy giụa nhà khoa học. Hắn là lập pháp giả, là thần minh, là phiến đại địa này duy nhất ý chí.

“Ngô tức quốc gia.”

Duyệt binh ồn ào náo động dần dần tan đi, ban ngày đố thân khoác màu đen huyền giáp, một mình một người bước lên đế quốc nhất phía bắc “Vọng Hương Đài”.

Nơi này đã là nham sơn đế quốc biên cảnh, lại hướng bắc, đó là kia phiến diện tích rộng lớn thảo nguyên. Gió lạnh gào thét, cuốn lên trên mặt đất cát vàng, đánh vào trên mặt sinh đau. Cùng phương nam nham chân núi kia phiến đường ruộng giao thông, gà chó tương nghe dồi dào cảnh tượng bất đồng, phương bắc thổ địa cằn cỗi mà hoang vắng. Thảo lớn lên rất cao, lại không cách nào loại ra gạo; thổ địa thực cứng, chỉ thích hợp mai táng thi thể.

Nhưng tại đây loại ác liệt hoàn cảnh hạ, lại dựng dục một loại khác làm người tim đập nhanh sinh mệnh lực.