Ngày hôm sau, hai người ở từng người phòng tỉnh lại sau, kỳ tinh chủ động tìm tới cửa.
“Ta biết, có một số việc nhất định sẽ phát sinh, liền tỷ như ngươi, ta và ngươi giao thoa chú định sẽ không quá nhiều.”
“Lúc sau, ta khả năng sẽ không thường xuyên xuất hiện ở bên cạnh ngươi.”
Lâm: “Vân vân? Các ngươi loại người này nói chuyện đều như vậy thích trang cao thâm sao? Huống hồ còn không phải là cái người trẻ tuổi sao, nói chuyện như vậy lão lão khí?”
Kỳ tinh: “Nga đúng rồi, kỳ thật ta không phải tiểu hài tử, ta kỳ thật đã 100 hơn tuổi, chẳng qua bởi vì nào đó nguyên nhân dẫn tới hiện tại thân thể phản lão hoàn đồng.”
“Nga đúng rồi, kế tiếp cùng các ngươi nói chuyện phiếm thời gian không nhiều lắm, nắm chặt thời gian ăn một chút gì đi, thực mau liền không có thời gian ăn.”
Tống biết: “Ngươi lời này là có ý tứ gì?”
Ngay sau đó kỳ tinh liền vỗ vỗ tay tiếp đón vài cái đoan lại đây một ít vô cùng phong phú đồ ăn.
“Nhanh lên ăn đi, ta có thể nói liền nhiều như vậy, không phải ta muốn làm câu đố người, chỉ là thế giới pháp tắc quy định ta không thể nói thẳng.” Kỳ tinh bất đắc dĩ nói.
Lâm: “Ta đi? Còn mang như vậy?”
Không đợi hai người nhiều liêu chút cái gì, hai người đã xuất hiện ở một chỗ khu rừng rậm rạp, nơi này cỏ cây bụi hoa toàn cao lớn, vọng xem bầu trời sơn chiếu không minh, tựa như một mảnh thế ngoại đào nguyên, chỉ là nơi này cũng không có chân chính chốn đào nguyên, chỉ là giống như nhân gian cảnh.
Trời xanh bạch thổ tựa bạch cốt, lâm từ hoa mộc tựa yêu thú, thiên thủy như tới xối đất trống, triều minh trăm sự vì có thực.
“Chúng ta đây là ở? Một quyển sách cổ bên trong?” Tống biết bỗng nhiên phát giác, tình huống nơi này vô cùng dị thường, không trung hình như có len lỏi văn tự ở giảng thuật một ít nội dung.
Từ xưa thực, thăng thiên duy vị, xuống đất vì thực, nói ngôn vạn vật thực, thực vì khi, khi vì thực, thực thực ngộ giả vì tuấn giới, sinh chi vô, dễ nhưng sống? Gì ngôn sinh? Chỉ có thực.
Lấy thực với nơi nào? Thương minh tử từ hàm chi chỗ, mang nước vì uống, lấy thiên địa vạn vật vì thực, thực chi đạo, phi có nuốt thiên cái mà chi uy lực, dễ vô Cửu U huyền thiên chi huyền diệu, đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật, vạn vật vì sao? Dễ đơn giản săn phi thực.
Cổ có một thú, hảo tham thực, thực thiên thực mà, không chỗ nào không thực, dục hảo này vị, tự thực mà quả, nuốt thân hạo vật, cầm đầu dư chi, phù người phân này đầu nhập này khẩu, thú dư ngôn, mỹ vị đến cực điểm.
Thương sinh một con hạc, hạc phi thiên thủy, cùng chi với cá, cá nhưng tới? Nhập này miệng, lâu thực thành tánh, dễ đổi này hình, hảo cắn nuốt.
Nghe biết phương vật, như thế nào là pháp, pháp chi sinh, với thiên địa chi gian, bay lên thiên vì sử, sinh cao thiên vì thần, hạ thăng vì yêu, lại thăng hạ vì ma, sinh với thiên địa tồn chi gian trước này làm người, sau tắc vì tiên.
Sử thần yêu ma tiên toàn đồ thực người, dễ đồ này vị? Dễ đồ này nói, dễ đồ này hồn, dễ đồ này công, dễ đồ kỳ danh.
Sau này có một người, họa sử thần yêu ma tiên vì một đồ, cùng đời sau đã lâu truyền lưu, hậu nhân đẩy này ý, sử vì thiên, nhưng dễ vì thiên sứ chăng. Thần với cao thiên, quyền với sử, nhưng vì thiên thần. Thiên cư vì quảng, dễ vì khoan, này tựa huyền với cao thiên phía trên đường, nhưng vì thiên đường.
Yêu sinh dị, lại phân hoá, lại phân hình, nhập hậu thế, thấy này sinh đến quái dị, này hào vì quái vật, có nhân ngôn mà thấp hơn thiên, lại sao biết, phi thiên phi mà, lẫn nhau vì chính phản, chính tắc vì thiên, phản tắc là địa, ý vì cùng sinh đồng cấp.
Yêu, xuống đất lâu thâm, đây là ma, thế nhân thành toàn vì yêu ma, mà hẹp hẹp hòi, lâu cư vì ngục, đây là địa ngục, cư ngục lâu tham, ghét thiên vì trời cao cư mà quảng, đây là ác, sau này xưng chi ác ma.