Vô biên hắc ám giống như tuyên cổ chưa tán hỗn độn, đem trương mặc bạch thần hồn gắt gao lôi cuốn. Choáng váng cảm giống như muôn vàn cương châm, dày đặc mà đâm hắn thức hải, mỗi một lần nhịp đập đều mang đến tê tâm liệt phế đau nhức. Bị tiêu võ lấy bí thuật phong ấn mười năm hơn khi còn nhỏ ký ức, giờ phút này giống như tránh thoát cửu thiên gông xiềng cuồng long, ở trong đầu điên cuồng trào dâng, va chạm, đan chéo, cuối cùng cô đọng thành một vài bức rõ ràng đến giơ tay có thể với tới hình ảnh, ở trước mắt bay nhanh hiện lên, phảng phất hôm qua tái hiện.
Đó là Trương thị tộc đàn cường thịnh là lúc đại điện, cung điện nguy nga, ngói lưu ly ở chư thiên thế giới đặc có thất thải hà quang hạ chiết xạ ra lộng lẫy bắt mắt quang mang, trong đình viện gieo trồng bẩm sinh linh thực tản ra thấm vào ruột gan hương thơm, nồng đậm khí có thể giống như thực chất ở cành lá gian lưu chuyển, hình thành mắt thường có thể thấy được linh khí sương mù. Phụ thân người mặc huyền sắc Cửu Long áo gấm, khuôn mặt uy nghiêm lại khó nén từ ái, chính tay cầm tay dạy hắn phân biệt khí nguyên bài thượng cổ xưa khắc văn, đầu ngón tay xẹt qua bài thân xúc cảm ôn nhuận như ngọc, những cái đó tối nghĩa hoa văn ở phụ thân giảng giải hạ, hóa thành từng cái ẩn chứa thiên địa chí lý đạo phù; mẫu thân ăn mặc tố nhã nguyệt bạch váy dài, ngồi ở ngàn năm hải đường dưới tàng cây vì hắn khâu vá hộ thân pháp y, chỉ bạc xuyên qua gian, từng sợi nhu hòa khí có thể bị xảo diệu mà dệt nhập vải dệt, đầu ngón tay xẹt qua vật liệu may mặc xúc cảm mềm nhẹ đến phảng phất còn ở trên da thịt tàn lưu; các ca ca tỷ tỷ vây quanh hắn vui cười đùa giỡn, đem ngắt lấy bẩm sinh linh quả nhét vào trong tay hắn, linh quả vào miệng là tan, ngọt nị quả hương hỗn hợp tinh thuần khí có thể ở trong cơ thể nổ tung, hóa thành từng luồng dòng nước ấm tẩm bổ khắp người.
Nhưng giây tiếp theo, phong cách đột biến, tường hòa cảnh tượng nháy mắt bị đầy trời huyết sắc cắn nuốt. Nam Cung thị cùng Tư Đồ thị tộc nhân giống như sói đói dũng mãnh vào đại điện, bọn họ người mặc thống nhất màu đen chiến giáp, trong tay binh khí lập loè tôi độc hàn quang, trong ánh mắt tràn ngập tham lam cùng dữ tợn. Tiếng kêu, binh khí va chạm thanh, tộc nhân tiếng kêu thảm thiết, linh thực bị đốt hủy đùng thanh đan chéo ở bên nhau, cấu thành một khúc tuyệt vọng bi ca. Ngày thường yêu thương hắn thúc thúc bá bá tay cầm bản mạng pháp bảo, gào rống nhằm phía quân địch, lại từng cái ngã vào vũng máu bên trong, ấm áp máu tươi bắn tung tóe tại trên mặt hắn, mang theo lệnh người buồn nôn tanh ngọt, những cái đó quen thuộc gương mặt ở hắn trước mắt từng cái ngã xuống, trong mắt tràn ngập không cam lòng cùng tuyệt vọng. Đệ đệ muội muội khóc tiếng la tê tâm liệt phế, gắt gao túm hắn góc áo không chịu buông tay, nhưng hắn lại bị hỗn loạn đám người tách ra, chỉ có thể trơ mắt nhìn bọn họ bị quân địch bắt đi, tuyệt vọng tiếng khóc dần dần đi xa. Hắn nhìn đến cha mẹ che ở hắn trước người, phía sau lưng ngạnh sinh sinh thừa nhận mấy đạo sắc bén công kích, phụ thân quay đầu lại nhìn hắn trong ánh mắt, tràn đầy quyết tuyệt cùng không tha, mẫu thân khóe miệng tràn ra kim sắc máu tươi, lại như cũ dùng hết cuối cùng một tia sức lực hô: “Lăng Tiêu, hộ hảo khí nguyên bài! Bảo vệ cho Trương thị huyết mạch!”
Ngay sau đó, Nam Cung thị cùng Tư Đồ thị thủ lĩnh xuất hiện ở trước mặt hắn, hai người hơi thở khủng bố, quanh thân vờn quanh nồng đậm màu đen sát khí, hiển nhiên tu luyện nào đó tà dị công pháp. Liền ở hắn cho rằng hẳn phải chết không thể nghi ngờ khi, ba đạo hình bóng quen thuộc đột nhiên xuất hiện —— tiêu võ, vân cẩm, Lý mộ bạch. Lúc đó tiêu võ còn chưa ra vẻ đạo cốt tiên phong vân trần tử, trong ánh mắt mang theo chân thật đáng tin uy nghiêm, quanh thân khí có thể mênh mông, hiển nhiên đã là Kim Đan hậu kỳ đại tu sĩ; vân cẩm cũng không có sau lại dịu dàng, giữa mày lộ ra vài phần lạnh lẽo, trong tay nắm một thanh lập loè hàn mang đoản kiếm, hơi thở sắc bén; Lý mộ bạch đứng ở một bên, thần sắc phức tạp mà nhìn hắn, không có nửa phần sau lại ôn hòa. Tiêu võ giơ tay bấm tay niệm thần chú, trong miệng lẩm bẩm, một đạo kim sắc phong ấn ấn ký giống như vật còn sống chui vào hắn trong óc, kịch liệt đau đớn nháy mắt thổi quét toàn thân, phảng phất thần hồn bị sinh sôi xé rách, theo sau, sở hữu hình ảnh đều quy về vô biên hắc ám.
Liền ở thần hồn sắp tán loạn nháy mắt, ngực giấu đi khí nguyên bài đột nhiên bộc phát ra vạn trượng thanh quang, giống như đầu mùa xuân ấm dương, một chút bao bọc lấy hắn kề bên rách nát thần hồn. Kia ấm áp mang theo kỳ dị trấn an lực lượng, giống như nhất tinh thuần linh dịch, tẩm bổ hắn bị hao tổn thức hải, làm cuồng loạn thần hồn dần dần bình phục, xé rách đau đớn cũng chậm rãi tiêu tán. Càng lệnh người ngạc nhiên chính là, khí nguyên bài tản mát ra thanh quang trung, hỗn loạn một tia kim sắc căn nguyên chi lực, này đó lực lượng giống như có được sinh mệnh, không ngừng chữa trị hắn bị phong ấn tổn thương thần hồn căn nguyên.
Trương mặc bạch thần hồn phiêu phù ở ấm áp vầng sáng trung, trong đầu hiện lên một cái rõ ràng nhận tri: Nguyên lai, hắn đều không phải là đơn giản đoạt xá hoặc trọng sinh. Trương Lăng Tiêu một sợi thần hồn ở Trương thị tộc đàn huỷ diệt khoảnh khắc, dắt khí nguyên bài trung tâm mảnh nhỏ trốn vào thế giới này, vừa lúc cùng khi còn bé trương mặc chơi dung. Mười năm hơn thời gian lưu chuyển, này lũ thần hồn cùng trương mặc bạch linh hồn sớm đã hoàn toàn dung hợp, tuy hai mà một, trương Lăng Tiêu tức là trương mặc bạch, trương mặc bạch cũng là trương Lăng Tiêu. Hai cái thế giới đều là chân thật tồn tại, những cái đó nhìn như hoang đường cảnh trong mơ, bất quá là thần hồn ở khí nguyên bài mảnh nhỏ lôi kéo hạ, trở lại chư thiên thế giới chân thật trải qua, mỗi một lần đi vào giấc mộng, đều là hai khối thân thể, hai lũ thần hồn ngắn ngủi cộng minh.
“Chư thiên thế giới huyết hải thâm thù, ta tất báo chi! Nam Cung thị, Tư Đồ thị, tiêu võ, vân cẩm, Lý mộ bạch, các ngươi thiếu ta, thiếu Trương thị tộc đàn, ta sẽ nhất nhất đòi lại!” Trương mặc bạch thần hồn ở trong lòng gào rống, ánh mắt dần dần trở nên kiên định, giống như vạn năm hàn thiết lạnh băng mà quyết tuyệt. Cha mẹ giao phó, tộc nhân chết thảm, Nam Cung thị cùng Tư Đồ thị hung tàn, tiêu võ ba người ngụy trang cùng phản bội, tất cả cảm xúc đan chéo ở bên nhau, hóa thành một cổ bàng bạc ý chí, chống đỡ hắn thần hồn càng thêm ngưng thật, thậm chí ẩn ẩn có đột phá dấu hiệu.
Giờ phút này, hắn gặp phải hai cái gấp đãi giải quyết nan đề: Một là như thế nào thoát khỏi lục trường khanh cùng vân cẩm khống chế, này hai người tuy chỉ là một sợi thần hồn buông xuống thế giới này, lại có được viễn siêu thường nhân tu vi, lục trường khanh càng là Kim Đan sơ kỳ đại tu sĩ, vân cẩm cũng đã đạt tới Trúc Cơ đại thành, đối khí nguyên bài chí tại tất đắc, thả thủ đoạn tàn nhẫn, hơi có vô ý liền sẽ vạn kiếp bất phục; nhị là như thế nào bảo hộ trên lầu chu bảo cùng Lý tư dung, bọn họ vốn là vô tội người, lại nhân hắn bị cuốn vào trận này vượt qua chư thiên nguy cơ, trở thành lục trường khanh cùng vân cẩm trong tay tiềm tàng con tin. Hắn rõ ràng, này hai người mục tiêu là trên người hắn khí nguyên bài mảnh nhỏ, ở không có được đến mảnh nhỏ phía trước, tuyệt không sẽ dễ dàng giết hắn, nhưng chu bảo cùng Lý tư dung an nguy, lại tùy thời khả năng đã chịu uy hiếp, lấy lục trường khanh tàn nhẫn tính tình, vì buộc hắn đi vào khuôn khổ, tất nhiên sẽ đối hai người đau hạ sát thủ.
“Duy nhất phần thắng, đó là khí nguyên bài.” Trương mặc bạch thần hồn tập trung sở hữu ý niệm, giống như thành kính tín đồ, ý đồ cùng ngực khí nguyên bài mảnh nhỏ thành lập càng sâu trình tự liên hệ. Hắn có thể rõ ràng mà cảm giác đến, mảnh nhỏ trung ẩn chứa cuồn cuộn vô biên năng lượng, giống như một mảnh vô tận biển sao, chỉ là hắn trước đây không thể hoàn toàn khống chế, chỉ có thể bị động tiếp thu này tẩm bổ. Theo thần hồn cùng mảnh nhỏ cộng minh càng thêm mãnh liệt, từng sợi tinh thuần tin tức giống như trào dâng dòng suối dũng mãnh vào hắn thức hải, rõ ràng mà dấu vết ở trong óc bên trong, mỗi một chữ đều ẩn chứa thiên địa chí lý, tản ra cổ xưa mà uy nghiêm hơi thở:
Khí nãi thiên địa vạn vật chi căn nguyên, Hồng Mông sơ khai, khí sinh hỗn độn, hỗn độn hóa âm dương, âm dương diễn ngũ hành, ngũ hành sinh vạn vật. Khí bổn vô hình vô chất, lại nhưng hóa tất cả hình thái, ngự muôn vàn diệu dụng. Với tu giả mà nói, nói làm căn bản, khí vì cánh chim, lấy nói ngự khí, lấy khí chứng đạo, hai người hỗ trợ lẫn nhau, thiếu một thứ cũng không được. Tu khí chi lộ, cần trải qua luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, Luyện Thần Hoàn Hư, hoàn hư hợp đạo, hợp đạo phản thật năm trọng cảnh giới, tuần tự tiệm tiến, mới có thể đến đến đại thành.
Nói vì thể: Đạo giả, thiên địa vận hành chi quy luật, tu giả tự thân chi tín niệm cũng. Vô đạo người khó tụ khí, vô đạo khí khó tồn thật, nói chính tắc khí thuần, nói thiên tắc khí đục, nói vong tắc khí tán. Tu giả cần minh tâm kiến tính, xác lập tự thân chi đạo, mới có thể ở tu khí chi trên đường hành ổn trí xa.
Khí vì dùng: Khí giả, xỏ xuyên qua tu luyện toàn bộ hành trình chi năng lượng vật dẫn cũng. Từ hậu thiên đục khí đến bẩm sinh nguyên khí, lại đến nói khí hợp nhất, khí độ tinh khiết cùng cảnh giới đồng bộ tăng lên, nhưng hóa vạn vật, nhưng ngự vạn pháp, nhưng hộ mình thân, nhưng đả thương địch thủ người.
Chung cực mục tiêu: Lấy khí chứng đạo, lấy nói ngự khí, thần khí chẳng phân biệt, trở lại bẩm sinh căn nguyên, cùng thiên địa đồng thọ, cùng vạn vật cùng nguyên, nhảy ra tam giới ngoại, không ở ngũ hành trung.
Nhớ lấy! Nói khí không rời, hai người hỗ trợ lẫn nhau, thất đạo tắc khí loạn, thất khí tắc nói vong; tu luyện cần tuần tự tiệm tiến, không thể nóng lòng cầu thành, nếu không dễ trí khí nghịch, thần tán, nói băng; minh tâm kiến tính vì tu luyện trung tâm, cần bảo trì bản tâm thanh minh, không bị ngoại ma, tạp niệm quấy nhiễu, nói chính tắc khí thuần, thần thanh tắc công thành; khí hóa có độ, cần thuận theo nói chi quy luật, không thể lạm dụng khí lực vi phạm thiên địa pháp tắc, nếu không ắt gặp khí phản phệ, con đường sụp đổ, nhẹ thì tu vi lùi lại, nặng thì thân tử đạo tiêu.
Ngay sau đó, khí nguyên bài mảnh nhỏ truyền lại ra càng vì kỹ càng tỉ mỉ tu khí cảnh giới phân chia, mỗi một cái cảnh giới trung tâm, tu luyện nội dung, đột phá tiêu chí đều rõ ràng sáng tỏ, thậm chí còn mang thêm đối ứng cơ sở công pháp khẩu quyết, giống như một vị hướng dẫn từng bước thượng cổ đại năng ở tự mình truyền thụ:
Đệ nhất cảnh: Dẫn khí ・ nhập đạo ( phàm cảnh → tu giả ) trung tâm: Cảm giác khí, tiếp dẫn khí, thành lập tự thân cùng thiên địa khí liên tiếp, hiểu ra “Khí làm căn bản” sơ tâm, xác lập tự thân con đường phương hướng ( như kiếm tu chi đạo, đan tu chi đạo, trận tu chi đạo, thể tu chi đạo chờ ). Tu luyện nội dung: Điều thân cần đứng tấn, phun nạp, đả thông bên ngoài thân lỗ chân lông cùng khắp người cơ sở thông đạo, đi trừ thân thể trọc khí, đây là “Luyện thể dẫn khí quyết”; điều tức muốn luyện “Tế đều sâu xa” chi hô hấp, lấy đặc thù nhịp từ trong thiên địa tiếp dẫn tự do chi khí, nạp vào hạ đan điền, đây là “Nạp nguyên hô hấp pháp”; điều tâm cần bính trừ tạp niệm, minh tâm kiến tính, xác lập “Vì nói mà tu” tín niệm, đây là “Tĩnh tâm xem ý tưởng”. Đột phá tiêu chí: Đan điền nội khí cảm ổn định, nhưng tùy tâm điều động chút ít khí du tẩu kinh mạch, thân thể uyển chuyển nhẹ nhàng, tinh lực viễn siêu thường nhân, ngũ cảm nhạy bén độ tăng lên mấy lần, chính thức thoát ly phàm thai, trở thành nhập môn tu giả. Nói luận đối ứng: Mới quen khí chi tồn tại, đặt “Tu khí” chi cơ, minh “Nói chi mới bắt đầu”.
Đệ nhị cảnh: Luyện khí ・ Trúc Cơ ( tu giả → Trúc Cơ ) trung tâm: Tích lũy bẩm sinh nguyên khí, củng cố đan điền khí hải, tu bổ thân thể cùng kinh mạch bẩm sinh khuyết tật, trúc lao tu luyện căn cơ, làm “Khí” trở thành tẩm bổ tự thân trung tâm năng lượng. Tu luyện nội dung: Luyện đục vì thanh, đem tiếp dẫn hậu thiên tạp khí luyện hóa tinh luyện, chuyển hóa vì bẩm sinh nguyên khí, tràn đầy đan điền, đây là “Luyện khí quyết”; ý thủ đan điền, lấy chân ý nhẹ thủ hạ đan điền, ôn dưỡng khí cơ, sử khí hải như uyên, không tiết không háo, đây là “Thủ nguyên công”; thông kinh lung lay, lấy nguyên khí cọ rửa thập nhị chính kinh, đả thông năng lượng tuần hoàn thông đạo, vi hậu tục chuyển hóa làm chuẩn bị, đây là “Thông mạch pháp”. Đột phá tiêu chí: Đan điền khí hải tràn đầy như trạng thái dịch, khí nhưng tự chủ tuần hoàn với thập nhị chính kinh, thân thể vô bệnh vô đau, thọ nguyên tăng đến hai trăm tái, Trúc Cơ thành công, con đường củng cố, nhưng ngự sử chút ít cấp thấp pháp khí. Nói luận đối ứng: Khí chi tích lũy, nói chi cắm rễ, minh bạch “Khí cần luyện mà thuần” đạo lý.
Đệ tam cảnh: Luyện tinh ・ hóa khí ( Trúc Cơ → Kim Đan ) trung tâm: Đem trong cơ thể hậu thiên chi tinh ( thủy cốc tinh vi, sinh mệnh căn nguyên chi tinh ) chuyển hóa vì bẩm sinh nguyên khí, thực hiện “Tinh khí lẫn nhau hóa”, làm khí tổng sản lượng cùng độ tinh khiết lại thăng nhất giai, ngưng kết Kim Đan lấy trữ khí. Tu luyện nội dung: Ngăn lậu cố nguyên, giới túng dục, kỵ bạo nộ, bảo vệ cho hậu thiên chi tinh, tránh cho năng lượng tiêu tan, đây là “Cố nguyên quyết”; hà xe sơ chuyển, dẫn khí duyên hai mạch Nhâm Đốc tiểu phạm vi vận chuyển, lấy khí luyện tinh, sử tinh hóa thành khí, dung nhập khí hải, đây là “Tiểu chu thiên khuân vác pháp”; Kim Đan ngưng kết, đem tinh luyện sau rộng lượng nguyên khí áp súc ngưng kết, ở đan điền nội hình thành “Kim Đan”, làm khí trung tâm chứa đựng cùng chuyển hóa đầu mối then chốt, đây là “Kim Đan ngưng nắn quyết”. Đột phá tiêu chí: Đan điền nội Kim Đan thành hình, viên dung no đủ, khí nhưng thông qua Kim Đan nhanh chóng chuyển hóa, mọc thêm, hai mạch Nhâm Đốc bước đầu nối liền, thọ nguyên tăng đến 500 tái, cụ bị “Khí hóa tiểu dùng” năng lực ( như khí ngự vật, khí hộ thể, khí hóa đơn giản pháp thuật ). Nói luận đối ứng: Thực tiễn “Luyện tinh hóa khí” chi đồ, lý giải “Tinh vì khí chi cơ, khí vì tinh chi hóa” chuyển hóa chi đạo.
Thứ 4 cảnh: Luyện khí ・ hóa thần ( Kim Đan → Nguyên Anh ) trung tâm: Lấy bẩm sinh nguyên khí tẩm bổ tâm thần ( thức thần ), sử khí cùng thần chiều sâu dung hợp, đem thức thần chuyển hóa vì nguyên thần, thực hiện “Khí thần hợp nhất” bước đầu cảnh giới, làm khí trở thành điều khiển thần hồn lực lượng. Tu luyện nội dung: Ngưng thần nhập khí, làm tâm thần đắm chìm với Kim Đan khí hải bên trong, khí bao thần, thần ngự khí, hai người tuy hai mà một, đây là “Thần khí giao hòa pháp”; đại chu thiên vận chuyển, khí duyên kỳ kinh bát mạch toàn vực tuần hoàn, tẩm bổ ngũ tạng lục phủ, phụng dưỡng ngược lại thần hồn, sử thức thần rút đi hậu thiên tạp chất, đây là “Đại chu thiên khuân vác pháp”; Nguyên Anh dựng dục, ở Kim Đan nội dựng dục nguyên thần hình thức ban đầu, lấy khí vì chất dinh dưỡng, từng bước ngưng tụ ra cùng tự thân hình tượng nhất trí “Nguyên Anh”, đây là “Nguyên Anh dựng dục quyết”. Đột phá tiêu chí: Kim Đan vỡ vụn, Nguyên Anh xuất thế, nguyên thần nhưng ly thể trong thời gian ngắn hoạt động, khí nhưng trực tiếp chuyển hóa vì thần hồn chi lực, thọ nguyên tăng đến ngàn năm, có thể “Khí hóa có ích” ( như khí hóa pháp thuật, khí luyện pháp bảo, khí hoá phân thân ). Nói luận đối ứng: Đạt thành “Luyện khí hóa thần” chi cảnh, lĩnh ngộ “Khí vì thần chi lương, thần vì khí chi chủ” trung tâm logic.
Thứ 5 cảnh: Luyện thần ・ còn hư ( Nguyên Anh → hóa thần ) trung tâm: Đem Nguyên Anh nguyên thần tiến thêm một bước thuần hóa, thoát ly thân thể trói buộc, cùng hư không chi khí tương dung, thực hiện “Thần nhập hư không, khí tùy thần hành”, làm tu luyện từ “Trong cơ thể khí” chuyển hướng “Thiên địa khí” chiều sâu vận dụng. Tu luyện nội dung: Nguyên thần xuất khiếu, Nguyên Anh nhưng thời gian dài ly thể, ngao du thiên địa, hấp thu hư không căn nguyên chi khí tẩm bổ tự thân, đây là “Nguyên thần du lịch thuật”; tịch chiếu hư không, vứt bỏ nguyên thần hậu thiên chấp niệm, lấy “Hư tĩnh” chi tâm chiếu rọi thiên địa, hiểu được hư không pháp tắc cùng khí vận hành quy luật, đây là “Hư không xem ý tưởng”; thần khí về hư, làm nguyên thần cùng hư không khí hòa hợp nhất thể, làm được “Thần ở khí trung, khí ở thần ngoại”, tuy hai mà một, đây là “Thần khí về hư quyết”. Đột phá tiêu chí: Nguyên Anh hóa thành thuần túy nguyên thần, nhưng cùng hư không cùng tần, nhất niệm chi gian điều động trong thiên địa đại lượng khí, thân thể nhưng mượn dùng khí cùng thần lực lượng hư hóa, thọ nguyên tăng đến 3000 tái, có thể “Khí hóa trọng dụng” ( như khí hóa lĩnh vực, khí định không gian, khí hóa pháp tắc hình thức ban đầu ). Nói luận đối ứng: Thực tiễn “Luyện Thần Hoàn Hư” chi đạo, minh hiểu “Thần nhưng ly hình, khí nhưng thông hư” càng cao trình tự quy luật.
Thứ 6 cảnh: Hợp đạo ・ về một ( hóa thần → hỗn nguyên ) trung tâm: Nguyên thần cùng hư không chi khí hoàn toàn dung hợp sau, tiến thêm một bước phù hợp tự thân chi đạo, lại đem tự thân chi đạo dung nhập thiên địa đại đạo, thực hiện “Cùng đạo hợp nhất”, lúc này tự thân tức là nói, nói tức là khí, khí tức là tự thân. Tu luyện nội dung: Nói khí tương dung, đem tự thân nhiều năm tu hành nói ( như kiếm đạo, đan đạo ) cùng thiên địa khí, hư không pháp tắc chiều sâu trói định, sử tự thân con đường trở thành thiên địa đại đạo một bộ phận, đây là “Nói khí hợp nhất quyết”; vạn pháp quy tông, vứt bỏ hậu thiên sở học phức tạp thuật pháp, trở về “Khí hóa vạn vật” căn nguyên, lấy nói ngự khí, không cần cố tình thi pháp có thể điều động thiên địa chi lực, đây là “Vạn pháp quy tông quyết”; thần khí nói hợp nhất, nguyên thần, nguyên khí, tự thân nói ba người hoàn toàn hòa hợp nhất thể, tuy hai mà một, đạt tới “Thân nói ngay, nói tức khí” cảnh giới, đây là “Tam nguyên hợp nhất công”. Đột phá tiêu chí: Tự thân hơi thở cùng thiên địa đại đạo cùng tần, giơ tay nhấc chân toàn hợp đạo vận, khí nhưng tùy tay hóa vạn vật ( như khí hóa sơn xuyên, khí hoá sinh linh, khí hóa sao trời ), thọ nguyên cùng thiên địa đồng thọ, trở thành hỗn nguyên cảnh đại năng, nhưng sáng lập một phương tiểu thế giới. Nói luận đối ứng: Đạt thành “Cùng đạo hợp nhất”, lĩnh ngộ “Đạo, khí, thần bổn vì nhất thể” chung cực chân lý.
Thứ 7 cảnh: Phản thật ・ đại thành ( hỗn nguyên → phản thật ) trung tâm: Rút đi sở hữu hậu thiên tu luyện dấu vết, phản bổn chết, trở về bẩm sinh một khí căn nguyên trạng thái, làm được “Khí vô hình, nói vô danh, thần vô tượng”, đã là tự thân, cũng là vạn vật, đã là khởi điểm, cũng là chung điểm. Tu luyện nội dung: Dập nát ý nghĩ xằng bậy, đi trừ “Hỗn nguyên đại năng” cảnh giới chấp niệm, trở về thuần túy bản tâm, không bị danh lợi, lực lượng sở trói buộc, đây là “Ý nghĩ xằng bậy trảm phép chia”; khí về căn nguyên, đem tự thân sở hữu khí, thần, nói một lần nữa hóa thành bẩm sinh một khí, cùng vũ trụ căn nguyên hỗn độn một khí tương dung, đây là “Căn nguyên về một quyết”; vô vi tự hóa, không cần cố tình tu luyện, không cần chủ động điều động khí, lại có thể “Khí hóa vạn vật vì sở dụng”, hết thảy toàn tùy nói mà đi, vô vi mà đều bị vì, đây là “Vô vi đại đạo quyết”. Đột phá tiêu chí: Thân hình nhưng ẩn nhưng hiện, khí nhưng hóa vạn vật cũng nhưng về hư vô, không chịu thời không hạn chế, không bị pháp tắc trói buộc, đạt tới “Phản bổn chết” đại thành chi cảnh, trở thành trong truyền thuyết “Thật đạo giả”, nhưng siêu thoát chư thiên, tiêu dao tự tại. Nói luận đối ứng: Viên mãn “Thần khí hợp nhất, phản bổn chết” chung cực mục tiêu, cùng khí, cùng nói, cùng vạn vật hoàn toàn cùng nguyên cùng thể.
“Có sinh mệnh tồn tại liền có khí tồn tại, tu giả nhớ lấy tự thân tu đạo chi căn bản, thủ vững bản tâm, chớ vì ngoại vật sở hoặc, chớ vì giết chóc sở mê, nhớ lấy nhớ lấy.”
Cuối cùng một sợi tin tức truyền vào thức hải, trương mặc bạch thần hồn chậm rãi nhắm hai mắt. Hắn có thể rõ ràng mà cảm nhận được, khí nguyên bài mảnh nhỏ năng lượng đang ở điên cuồng tẩm bổ hắn thần hồn, trong cơ thể khí cũng bắt đầu dựa theo “Nạp nguyên hô hấp pháp” nhịp tự hành vận chuyển, nhè nhẹ từng đợt từng đợt thiên địa khí có thể xuyên thấu nhà gỗ vách tường, cuồn cuộn không ngừng mà dũng mãnh vào hắn trong cơ thể, chuyển hóa vì tinh thuần bẩm sinh nguyên khí, tràn đầy đan điền khí hải. Hắn minh bạch, từ giờ khắc này trở đi, hắn nhân sinh đem hoàn toàn thay đổi, không chỉ có muốn bảo hộ bên người người, càng muốn bước lên đi trước chư thiên thế giới con đường, vì mất đi tộc nhân lấy lại công đạo, trọng chấn Trương thị tộc đàn vinh quang.