Lâm xa dựa vào viên cánh sơn vách đá thượng, mê cốc diệp ánh sáng nhu hòa tràn ra đi nửa thước xa, những cái đó giấu ở sơn nếp uốn kỳ dị sinh linh, rốt cuộc từ bóng ma chậm rãi hiển lộ ra toàn cảnh.
Trước một giây còn dính diễm quả ngọt hương đế giày, giây tiếp theo liền dẫm lên thô lệ lỏa nham thượng. Cả tòa sơn đá là thâm thiết hôi sắc, giống bị viễn cổ phong lặp lại rèn quá, mỗi một đạo cái khe đều nghiêng nghiêng hướng về phía trước phách, sơn hình ra bên ngoài sườn dò ra hơn phân nửa, xa xa nhìn lại thật giống một con thu nạp cánh, đang muốn lao xuống cự vượn, liền vách đá thượng nhô lên thạch lăng đều cực giống vượn loại căng thẳng xương vai. Phong mới vừa đảo qua chân núi, đã bị chênh vênh vách đá xé thành nhỏ vụn tiếng huýt, trong không khí phù một tầng đạm tanh ướt át, hỗn nham phùng lãnh mùi mốc hướng phổi toản.
Trước hết từ nham phùng dò ra thân chính là phúc trùng. Nó không có bình thường phúc xà tam giác đầu, đầu hình viên độn đến giống viên ngón cái đại đá cuội, chiều cao ba tấc tả hữu, da phúc dải lụa màu son cùng xanh đá đan xen hoa văn, chóp mũi hướng về phía trước nhếch lên một cây tế như châm chọc gai xương, đi lại khi gai xương nhẹ nhàng điểm ở vách đá thượng, lưu lại một chuỗi cực đạm màu xám bạc dấu vết. Nó không phun tin tử, bò sát tư thái cũng không giống bình thường loài rắn uốn lượn du tẩu, ngược lại giống ở theo tầng nham thạch hoa văn “Trượt”, đi ngang qua lâm xa bên chân khi, chóp mũi gai xương nhẹ nhàng cọ cọ hắn giày tiêm, lưu lại một chút lạnh căm căm xúc cảm, ngay sau đó chui vào bên cạnh bạch ngọc mạch khoáng khe hở, chỉ để lại phía sau một đạo như có như không mùi hương thoang thoảng. Sơn bụng chỗ sâu trong ngẫu nhiên truyền đến cực trầm tất tốt thanh, đó là tộc đàn thể trường quá trượng đại phúc trùng ở tầng nham thạch gian hoạt động, chúng nó thân hình cơ hồ cùng bạch ngọc mạch khoáng lớn lên ở cùng nhau, da hoa văn cùng ngọc thiên nhiên hoa văn hoàn toàn trùng hợp, bất động khi căn bản phân không rõ nào bộ phận là ngọc, nào bộ phận là trùng thân.
Triền đang trách mộc chạc cây thượng chính là toàn xà. Chúng nó thân hình trời sinh trình xoắn ốc trạng vặn vẹo, giống bị người cố tình ninh quá dây thừng, vảy là nửa trong suốt màu trà, ánh mặt trời nghiêng chiếu khi có thể xuyên thấu qua lân da thấy trong cơ thể lưu động đạm kim sắc thể dịch. Chúng nó cũng không xuống đất, cả đời theo quái mộc xoắn ốc cành khô quay quanh sinh trưởng, nhổ ra tin tử là phân nhánh tam cánh, đảo qua lá cây mặt ngoài lúc ấy lưu lại một tầng cực mỏng trong suốt chất nhầy, dính chất nhầy phiến lá sẽ ở trong tối phát ra đạm lục sắc ánh sáng nhạt, đem chỉnh cây quái mộc chạc cây ánh thành một chuỗi sáng lên xoắn ốc. Toàn xà chi gian chưa bao giờ sẽ cho nhau cắn xé, gió thổi qua, mãn chi toàn xà liền đi theo chạc cây đồng bộ lắc lư, xa xa nhìn lại giống một chuỗi theo gió chuyển động sống bánh quai chèo, không có nửa điểm bình thường loài rắn hung lệ khí.
Chân núi hồ nước du chính là cánh lân cá. Chúng nó trường bình thường cá chép hình giọt nước thân thể, sườn bụng lại sinh một đôi mỏng như cánh ve vây thịt, vây cá thượng che kín cùng mê cốc diệp cùng khoản đạm kim sắc mạch lạc, hoa thủy khi vây thịt sẽ hoàn toàn căng ra, giống ở trong nước vỗ tiểu cánh. Chúng nó vảy không phải ngạnh cốt chất lân, là nửa trong suốt ngọc chất tầng, ánh sáng mặt trời chiếu ở trên người khi, toàn bộ cá sẽ giống một khối lưu động bạch ngọc, ở dưới nước kéo ra một đạo nửa thước lớn lên quang ngân. Cánh lân cá cũng không nhảy ra mặt nước, chỉ ở hồ nước trung tầng chậm rì rì mà du, kết bè kết đội trải qua khi, khắp hồ nước đều sẽ bị trên người chúng nó ngọc quang ánh thành màu trắng ngà, liền đáy đàm đá vụn hoa văn đều có thể xem đến rõ ràng. Chúng nó cũng không tránh người, lâm xa đầu ngón tay thăm vào trong nước khi, liền có mấy cái tiểu ngư thò qua tới, dùng mềm mụp miệng nhẹ nhàng cọ hắn lòng bàn tay, lưu lại một chút ngọt ngào chất nhầy.
Trong rừng đồng cỏ thượng thoán quá chính là văn vượn. Chúng nó so bình thường vượn trắng hình thể tiểu một vòng, da lông là màu xám nhạt, bối thượng trường ba đạo cùng phúc trùng cùng khoản dải lụa hoa văn, kỳ lạ nhất chính là chúng nó chi trước so chi sau đoản một nửa, lại có thể ở cơ hồ vuông góc lỏa nham thượng như giẫm trên đất bằng, bàn chân thịt lót thượng sinh tinh mịn giác hút, đạp lên bóng loáng bạch ngọc nham trên mặt liền một chút dấu vết đều sẽ không lưu lại. Văn vượn cũng không kêu, giao lưu khi dựa cho nhau chạm vào chóp mũi truyền lại tin tức, chúng nó sẽ ngồi xổm ở đá núi tối cao chỗ, đem nhặt được toái bạch ngọc khối xếp thành nho nhỏ thạch đôi, giống tại cấp sau lại người làm biển báo giao thông. Có chỉ tiểu văn vượn ôm một khối trứng bồ câu đại bạch ngọc, ngồi xổm ở ly lâm xa vài bước xa thạch lăng thượng, nghiêng đầu nhìn trong tay hắn mê cốc diệp nửa ngày, “Bang” mà đem bạch ngọc ném đến hắn bên chân, xoay người ba lượng hạ liền thoán vào nham phùng, màu xám tiểu thân ảnh nháy mắt liền cùng màu xám đậm vách đá dung thành một mảnh.
Lâm xa nhặt lên bên chân kia khối ôn lương bạch ngọc, ngẩng đầu nhìn mắt bị vách đá cắt đến phá thành mảnh nhỏ bầu trời đêm, đỉnh núi vị trí ẩn ở dày nặng vân, liền tinh quang đều thấu không đi vào. Hắn không có tiếp tục hướng đỉnh núi trèo lên, trong tay mê cốc diệp giờ phút này lượng đến so với phía trước càng tăng lên, đạm kim sắc quang ở hắn bên cạnh người phô khai nửa thước phạm vi, sở hữu du quá hắn bên người phúc trùng, toàn xà, cánh lân cá cùng văn vượn, đều ở chạm được này đạo quang nháy mắt dừng một chút, ngay sau đó dịu ngoan mà tránh đi, không có nửa điểm muốn tới gần ý tứ. Hắn dựa vào phía sau vách đá thượng, có thể rõ ràng mà cảm giác đến cả tòa viên cánh sơn mạch lạc đều ở hắn cảm giác phô khai —— những cái đó nhìn như hỗn độn xà kính, dị cá hồi du lộ tuyến, văn vượn leo lên quỹ đạo, tất cả đều là dọc theo tầng nham thạch cũ quang quỹ đạo bài bố, này tòa 《 Sơn Hải Kinh 》 viết “Không thể thượng” hiểm sơn, chưa bao giờ là dùng để xông vào cái chắn, nó chỉ là một cái bị thế nhân quên đi ngàn vạn năm, tàng đầy ôn nhu không cùng chí hướng sinh linh nhạc viên.