Hằng biên truyền phát tin hình chiếu biên nói: “‘ khoa học cuối là thần bí học ’ cùng ‘ thần bí học cùng khoa học là đối lập thống nhất ’, hai câu này lời nói nhìn như mâu thuẫn, kỳ thật công bố nhân loại nhận tri thế giới thâm tầng logic. Người trước chỉ hướng nhận tri biên giới giao hội, người sau thuyết minh nhận tri đường nhỏ biện chứng quan hệ, hai người cộng đồng cấu thành lý giải ‘ khoa học cùng thần bí học ’ hỗ động hoàn chỉnh dàn giáo. ‘ khoa học cuối là thần bí học ’, đều không phải là chỉ khoa học cuối cùng sẽ bị thần bí học thay thế được, mà là nói đương khoa học thăm dò chạm đến tự thân phạm thức cực hạn khi, tất nhiên sẽ cùng thần bí học chú ý chung cực mệnh đề tương ngộ. Khoa học bản chất là ‘ chứng minh thực tế tính thăm dò ’, nó ỷ lại nhưng đo lường, nhưng lặp lại, nhưng chứng ngụy logic, nhưng vũ trụ phức tạp tính viễn siêu hiện có công cụ giải đọc năng lực. Đương khoa học truy vấn ‘ tồn tại căn nguyên ’‘ ý thức bản chất ’‘ thời không chung cực hình thái ’ khi, này ngôn ngữ hệ thống sẽ dần dần mất đi hiệu lực, mà thần bí học sớm đã dùng tượng trưng, ẩn dụ cùng triết học tư biện trải thông hướng này đó mệnh đề đường nhỏ.”
Phàm như suy tư gì gật gật đầu. Kỳ thật hắn cũng chỉ là mặt ngoài làm làm bộ dáng mà thôi. Phàm đối hằng lý luận cũng không phải thực tán thành, thậm chí nghe không hiểu lắm. Nhưng rốt cuộc nhân gia nghe ngươi nói cả đêm, hiện tại đến phiên ngươi nghe người khác nói, ngươi cũng đến nhiều ít cấp điểm mặt mũi đi.
Hằng tiếp tục nói: “Lấy vật lý học vì lệ, kinh điển cơ học dùng tuyệt đối thời không xem giải thích thế giới, đương Einstein đưa ra thuyết tương đối, đánh vỡ ‘ thời gian quân tốc trôi đi ’ thường thức khi, này lý luận đã có chứa thần bí học điên đảo tính; mà lượng tử cơ học ‘ quan trắc giả hiệu ứng ’ ( quan trắc hành vi bản thân sẽ thay đổi hạt trạng thái ), càng là trực tiếp khiêu chiến ‘ khách quan thật sự độc lập với ý thức ’ khoa học hòn đá tảng, này cùng thần bí học trung ‘ tâm vật như một ’ lý niệm hình thành kỳ diệu cộng minh. Đương vật lý học gia truy vấn ‘ lượng tử dây dưa siêu cự tác dụng như thế nào thực hiện ’‘ kỳ điểm phía trước vũ trụ là cái gì ’ khi, bọn họ hoang mang cùng cổ đại thần bí học giả truy vấn ‘ vạn vật sinh với có, có sinh với vô ’ cũng không bản chất khác nhau. Khoa học thăm châm duỗi đến càng xa, liền càng tiếp cận thần bí học sớm đã đặt chân lĩnh vực.
Lại xem sinh mệnh khoa học, đương khoa học phân tích DNA song xoắn ốc kết cấu, lại vẫn vô pháp giải thích ‘ ý thức như thế nào từ vật chất trung xuất hiện ’: Một cái từ nguyên tử cấu thành đại não, vì sao có thể sinh ra ‘ tự mình cảm giác ’‘ tình cảm ’‘ tự do ý chí ’? Mấy vấn đề này dừng ở khoa học manh khu, mà thần bí học sớm đã dùng ‘ linh hồn ’‘ tâm tính ’‘ tinh khí thần ’ chờ khái niệm xây dựng giải thích dàn giáo. Khoa học càng thâm nhập sinh mệnh bản chất, liền càng sẽ phát hiện: Nó có thể miêu tả thần kinh đệ chất lưu động, lại không cách nào lượng hóa ‘ ái ’ trọng lượng; có thể vẽ vỏ đại não nếp uốn, lại không cách nào định vị ‘ tự mình ý thức ’ tọa độ. Này đó khoa học tạm thời vô lực chạm đến lĩnh vực, đúng là thần bí học sân nhà.
Thần bí học cùng khoa học ‘ đối lập ’, nguyên với hai người nhận tri phạm thức căn bản sai biệt. Khoa học là ‘ hướng ra phía ngoài chứng thực ’ logic hệ thống: Nó ỷ lại số liệu, công thức, thực nghiệm, theo đuổi chính xác cùng duy nhất giải, giống một phen sắc bén dao phẫu thuật, giải phẫu thế giới vân da; thần bí học là ‘ hướng vào phía trong hiểu được ’ tượng trưng hệ thống: Nó dùng thần thoại, đồ đằng, triết học xây dựng ý nghĩa, tiếp nhận mơ hồ cùng đa nghĩa tính, giống một trương mềm mại võng, đâu trụ khoa học dao phẫu thuật lậu hạ ‘ không thể nói chi vật ’. Loại này sai biệt làm hai người nhìn như đứng ở nhận tri hai cực: Khoa học cười nhạo thần bí học ‘ không thật chứng ’, thần bí học châm chọc khoa học ‘ quá hẹp hòi ’. Nhưng ‘ đối lập ’ dưới, là càng sâu tầng ‘ thống nhất ’. Hai người bản chất là nhân loại lý giải thế giới ‘ bổ sung cho nhau công cụ ’, cộng đồng phục vụ với ‘ nhận tri thế giới, an cư lạc nghiệp ’ chung cực mục tiêu.
Từ lịch sử duy độ xem, thần bí học là khoa học ‘ cơ thể mẹ ’. Cổ đại luyện kim thuật nhìn như là thần bí học, lại tích lũy vật chất chuyển hóa kinh nghiệm, giục sinh hóa học; chiêm tinh thuật đối sao trời quỹ đạo quan trắc, vì thiên văn học cung cấp nguyên thủy số liệu; trung y ‘ kinh lạc ’ lý luận tuy từng bị coi là thần bí học, hiện giờ lại thông qua sinh vật điện thí nghiệm từng bước đạt được chứng minh thực tế duy trì. Khoa học mỗi một lần đột phá, đều ở vì thần bí học ‘ thần bí mệnh đề ’ cung cấp lý tính chú giải, tựa như kính viễn vọng phát minh, làm ‘ thiên nhân cảm ứng ’ thần bí học tưởng tượng, chuyển hóa vì ‘ địa cầu cùng sao trời tồn tại dẫn lực liên hệ ’ khoa học kết luận.
Từ công năng duy độ xem, khoa học cùng thần bí học phân công minh xác. Khoa học giải quyết ‘ công cụ tính vấn đề ’: Như thế nào chế tạo phi thuyền, chữa khỏi bệnh tật, lợi dụng nguồn năng lượng; thần bí học giải quyết ‘ ý nghĩa tính vấn đề ’: Vì sao phải chế tạo phi thuyền, sinh mệnh giá trị là cái gì, nhân loại ở trong vũ trụ vị trí. Một người có thể dùng khoa học tri thức tạo kiều, lại yêu cầu thần bí học ( triết học, tín ngưỡng ) trả lời ‘ tạo kiều ý nghĩa ’; một cái văn minh có thể dùng khoa học thăm dò vũ trụ, lại yêu cầu thần bí học miêu định ‘ thăm dò sơ tâm ’. Không có khoa học, nhân loại sẽ vây với mông muội; không có thần bí học, nhân loại sẽ trở thành công cụ nô lệ, hai người thiếu một thứ cũng không được.
‘ khoa học cuối là thần bí học ’ cùng ‘ đối lập thống nhất ’, cộng đồng cấu thành nhận tri tiến hóa động thái mô hình: Khoa học không ngừng mở rộng biên giới, đem nguyên thuộc thần bí học lĩnh vực nạp vào chứng minh thực tế phạm trù ( như tâm lý học đem ‘ tiềm thức ’ từ thần bí học biến thành khoa học ); mà đương khoa học đến tân biên giới, lại sẽ phát hiện thần bí học sớm đã ở nơi đó chờ đợi, vì này cung cấp tân tự hỏi duy độ ( như lượng tử cơ học từ phương đông thần bí học ‘ chỉnh thể xem ’ trung đạt được dẫn dắt ). Loại này hỗ động giống một hồi vĩnh không ngừng nghỉ tiếp sức: Thần bí học tung ra vấn đề, khoa học giải đáp vấn đề; khoa học giải đáp sau lại phát hiện tân vấn đề, lại từ thần bí học dùng càng trừu tượng phương thức một lần nữa thuyết minh. Tựa như tam tinh đôi đồng thau thần thụ, mới đầu bị coi là ‘ thần bí học đồ đằng ’, theo khảo cổ học, thiên văn học tham gia, này ‘ ba tầng chín chi ’ kết cấu bị chứng thực cùng thượng cổ tinh đồ đối ứng, trở thành ‘ khoa học chứng minh thực tế ’ đối tượng; nhưng khi chúng ta truy vấn ‘ cổ người Thục vì sao phải bắt chước tinh đồ tạo thụ ’ khi, lại không thể không trở lại thần bí học ‘ thiên nhân hợp nhất ’ vũ trụ quan trung tìm kiếm đáp án.
‘ thần bí học cùng khoa học đối lập thống nhất ’ quan điểm, từ khoa học triết học góc độ xem, loại này đối lập thống nhất là hai loại nhận tri phạm thức ở phương pháp luận, nghiệm chứng cơ chế cùng chung cực mục tiêu thượng động thái đánh cờ. Hiện đại khoa học lý luận nội hạch trước sau bao hàm hình nhi thượng học dự thiết. Tỷ như Newton cơ học trung ‘ tuyệt đối thời không ’ khái niệm, bản chất là đối cổ Hy Lạp nguyên tử luận kế thừa; Einstein thuyết tương đối tắc ẩn hàm đối ‘ nhân quả luật ’ triết học trọng cấu. Lượng tử cơ học trung ‘ sóng viên nhị tượng tính ’ càng là trực tiếp khiêu chiến kinh điển vật lý học bản thể luận, khiến cho nhà khoa học một lần nữa tự hỏi ‘ tồn tại ’ bản chất, loại này tư duy quá độ cùng 《 Trang Tử 》 ‘ tề vật luận ’ biện chứng tư tưởng không mưu mà hợp. Chính như canh xuyên tú thụ ở phát hiện π giới tử khi đã chịu 《 Trang Tử 》 ‘ hỗn độn ’ tư tưởng dẫn dắt, thần bí học khái niệm thường vì khoa học đột phá cung cấp ẩn dụ công cụ.
Cổ đại luyện đan thuật tuy bị coi là thần bí học, lại giục sinh hóa học thực nghiệm cơ bản phương pháp; chiêm tinh thuật tích lũy thiên văn số liệu vì Newton định luật vạn vật hấp dẫn đặt cơ sở. Hiện đại khoa học sử nghiên cứu cho thấy, 17 thế kỷ khoa học cách mạng bản chất đúng là triết học tư biện, toán học kiến mô cùng thợ thủ công truyền thống dung hợp. Loại này dung hợp ở đương đại vẫn như cũ kéo dài: Trung y kinh lạc lý luận thông qua ánh huỳnh quang thành tượng kỹ thuật đạt được chứng minh thực tế duy trì, này thấp điện trở đặc tính cùng hiện đại sinh vật vật lý học ‘ tế bào gian mạng lưới thông tin lạc ’ lý luận hình thành hô ứng. Khoa học lý luận cần thiết cụ bị nhưng chứng ngụy tính, tỷ như Thuyết tương đối rộng tiên đoán ánh sáng uốn lượn nhưng thông qua nhật thực quan trắc nghiệm chứng. Mà thần bí học lý luận thường thường chọn dùng mơ hồ thuyết minh, như gió thủy ‘ khí tràng ’ khái niệm vô pháp thông qua song manh thực nghiệm lượng hóa. Loại này sai biệt ở AI bói toán trung đặc biệt rõ ràng: Thuật toán nhưng mô phỏng chiêm tinh sư giải đọc phong cách, nhưng này đoán trước chuẩn xác suất cùng tùy cơ xác suất vô dị. Khoa học theo đuổi tuyến tính nhân quả quan hệ, như vắc-xin nghiên cứu phát minh cần thông qua tam kỳ lâm sàng thí nghiệm nghiệm chứng hữu hiệu tính. Thần bí học tắc ỷ lại tượng trưng tính liên hệ, như bát tự mệnh lý đem thời gian sinh ra cùng vận mệnh quỹ đạo mạnh mẽ trói định.
Loại này sai biệt ở lượng tử dây dưa nghiên cứu trung đột hiện: Cứ việc này siêu cự tác dụng hiện tượng khó có thể dùng kinh điển vật lý giải thích, nhưng vẫn nhưng thông qua Bell bất đẳng thức thực nghiệm tiến hành toán học miêu tả, mà thần bí học ‘ tâm linh cảm ứng ’ trước sau khuyết thiếu nhưng xuất hiện lại quan trắc số liệu. Khoa học thông qua phạm thức cách mạng không ngừng hấp thu thần bí học khái niệm. Tỷ như tâm lý học từ triết học trung chia lìa sau, đem ‘ tiềm thức ’ từ thần bí học phạm trù chuyển hóa vì nhưng đo lường tâm lý hiện tượng; ám vật chất nghiên cứu dù chưa hoàn toàn vạch trần này bản chất, nhưng đã thành lập khởi cùng Thuyết tương đối rộng kiêm dung toán học mô hình. Loại này chuyển hóa ở trung y nghiên cứu trung đặc biệt điển hình: Thanh Hao Tố (Artemisinin) lấy ra đem 《 khuỷu tay hậu bị cấp phương 》 kinh nghiệm đơn thuốc chuyển hóa vì hiện đại dược vật, mà ‘ kinh lạc thực chất ’ nghiên cứu chính thúc đẩy sinh vật vật lý học tuyến đầu thăm dò. Thần bí học ở xử lý chủ quan thể nghiệm cùng chung cực giá trị khi có độc đáo ưu thế. Tỷ như lượng tử cơ học trung ‘ người quan sát hiệu ứng ’ dẫn phát triết học tranh luận, này cùng Phật giáo ‘ vạn pháp duy tâm ’ tư tưởng hình thành đối thoại; AI đoán mệnh tuy khuyết thiếu khoa học căn cứ, lại có thể thông qua tâm lý ám chỉ giảm bớt lo âu, loại này an ủi tề hiệu ứng bản thân chính là tâm lý học nghiên cứu quan trọng đầu đề. Chính như La gia luân ở 《 khoa học cùng thần bí học 》 trung sở chỉ ra: Khoa học giải quyết ‘ như thế nào ’ vấn đề, thần bí học đáp lại ‘ vì sao ’ truy vấn, hai người cộng đồng cấu thành nhân loại nhận tri hoàn chỉnh quang phổ.
Tham khảo trung y hiện đại hoá đường nhỏ: Đầu tiên thông qua hiện đại dụng cụ quan trắc hiện tượng ( như châm cứu đối thần kinh phế vị kích thích ), lại thành lập toán học mô hình giải thích cơ chế ( như thần kinh - miễn dịch internet điều tiết khống chế ), cuối cùng hình thành vượt ngành học lý luận. Loại này phương pháp đã ở phong thuỷ nghiên cứu trung mới gặp hiệu quả, thông qua GIS kỹ thuật phân tích kiến trúc bố cục cùng hơi khí hậu quan hệ, đem ‘ tàng phong tụ khí ’ chuyển hóa vì thuỷ động học mô hình. Nhà khoa học nhưng từ thần bí học trung thu hoạch sáng tạo linh cảm. Tỷ như Leibniz từ 《 Dịch Kinh 》 âm dương trung phát hiện cơ số hai logic, hiện đại phức tạp tính khoa học từ 《 Đạo Đức Kinh 》‘ phản giả nói chi động ’ trung đạt được phi tuyến tính hệ thống nghiên cứu dẫn dắt. Loại này vượt văn hóa tư duy va chạm ở AI lĩnh vực đặc biệt lộ rõ: Đại mô hình thông qua học tập thần bí học văn bản, đang ở khai phá càng cụ ẩn dụ năng lực tự nhiên ngôn ngữ xử lý thuật toán.”
Khoa học cùng thần bí học quan hệ bản chất là nhân loại lý tính cùng trực giác, phân tích cùng tổng hợp vĩnh hằng đối thoại. Khi chúng ta dùng khoa học giải cấu thần bí học tượng trưng hệ thống khi, kỳ thật là ở kéo dài Newton đem ‘ bí ẩn chi lực ’ toán học hóa lịch sử tiến trình; mà thần bí học đối chung cực ý nghĩa truy vấn, lại vì khoa học đột phá nhận tri biên giới cung cấp động lực. Chính như lượng tử vật lý học gia Bohr theo như lời: “Ở tồn tại vĩ đại hí kịch trung, chúng ta đã là người xem lại là diễn viên.” Loại này song trọng thân phận quyết định khoa học cùng thần bí học chung đem ở động thái cân bằng trung cộng đồng thúc đẩy văn minh tiến bộ. Không phải một phương thay thế được một bên khác, mà là ở lẫn nhau dẫn dắt trung xây dựng càng hoàn chỉnh vũ trụ tranh cảnh.”
Nói đến này, hằng dừng một chút, ánh mắt quét về phía mí mắt đều mau dính ở bên nhau phàm, giơ giơ lên mi: “Này liền buồn ngủ?” Phàm đột nhiên một cái giật mình, giống bị kim đâm dường như thẳng thắn bối, vội không ngừng mà lắc đầu, trong lòng lại ở thẳng phạm nói thầm: Gia hỏa này là khai máy hát đi? Nói như thế nào lên liền không dứt...... Mấu chốt là hắn nói này đó, chính mình cũng nghe không quá minh bạch a! Chửi thầm về chửi thầm, trên mặt còn phải bưng, phàm nỗ lực mở to hai mắt, bày ra một bộ “Ta thực cảm thấy hứng thú, ngươi tiếp tục nói” nghiêm túc bộ dáng.
Phàm nhìn bảng đen thượng hình chiếu, hình ảnh đã từ chính mình ký ức đoạn ngắn, biến thành hằng ký ức đoạn ngắn. Hằng tiếp tục nói: “Từ song ngư ngọc bội thời không nếp uốn đến tam tinh đôi đồng thau thần thụ vũ trụ quan, từ kim tự tháp thiên văn đối tề đến Bermuda tam giác từ trường dị thường, này đó được xưng là ‘ khoa học vô pháp giải thích ’ hiện tượng, kỳ thật là nhân loại nhận tri quang phổ thượng đặc thù sóng ngắn. Chúng nó đã phi thuần túy thần bí học ảo tưởng, cũng không phải khoa học ‘ ngoại lệ ’, mà là hai loại nhận tri phạm thức ở lịch sử sông dài trung va chạm ra tư tưởng hỏa hoa.
La Bố Bạc song ngư ngọc bội truyền thuyết, mặt ngoài là ‘ phục chế sinh mệnh ’ thần bí tự sự, kỳ thật không bàn mà hợp ý nhau lượng tử cơ học tuyến đầu lý luận. Hiện đại vật lý học trung ‘ lượng tử dây dưa ’ hiện tượng cho thấy, hai cái hạt cho dù cách xa nhau năm ánh sáng, cũng có thể nháy mắt lẫn nhau ảnh hưởng, loại này ‘ siêu cự tác dụng ’ từng bị Einstein xưng là ‘ quỷ mị xa cự tác dụng ’. Mà ngọc bội ‘ cảnh trong gương phục chế ’ truyền thuyết, đúng như lượng tử chồng lên thái vĩ mô ẩn dụ: Đương người quan sát tham gia khi, chồng lên thái than súc vì xác định thái, chính như Bành thêm mộc khoa khảo đội đụng vào ngọc bội sau dẫn phát thời không thác loạn. Khoa học giải thích trung, ngọc bội khả năng đựng đặc thù khoáng vật kết cấu ( như thiên nhiên siêu đạo tinh thể ), có thể ở riêng điều kiện hạ dẫn phát từ trường cơ biến, dẫn tới sinh vật đột biến gien. Loại này giải thích cùng thần bí học trung ‘ địa khí phản phệ ’ hình thành vi diệu hô ứng: Khoa học dùng điện từ học miêu tả năng lượng nhiễu loạn, thần bí học tắc dùng địa mạch lý luận xây dựng nhân quả dàn giáo. Hai người cộng đồng chỉ hướng La Bố Bạc khu vực độc đáo địa chất cùng thiên văn hoàn cảnh. Làm Côn Luân long mạch phía cuối, này ngầm đứt gãy mang cùng đốm đen trên mặt trời hoạt động tồn tại chu kỳ tính cộng hưởng, loại này cộng hưởng ở thần bí học trung được xưng là ‘ thiên cơ bế tắc ’, ở khoa học trung tắc biểu hiện vì GPS tín hiệu dị thường cùng la bàn không nhạy.
Cát tát kim tự tháp đàn cùng chòm sao Orion tam tinh chính xác đối tề ( khác biệt nhỏ hơn 0.5 độ ), đã là cổ Ai Cập người thiên văn quan trắc chứng minh thực tế thành quả, cũng là này ‘ thiên nhân hợp nhất ’ vũ trụ quan cụ tượng hóa. Khoa học tính toán cho thấy, công nguyên trước 2450 năm chòm sao Orion đai lưng tam tinh cùng kim tự tháp vị trí hoàn toàn ăn khớp, này yêu cầu cổ Ai Cập người nắm giữ độ sai lệch hàng năm vận động quy luật ( ước 26000 năm chu kỳ ), mà thần bí học giải thích trung, loại này đối tề bị coi là pharaoh linh hồn thăng thiên ‘ tinh tế cầu thang ’. Sư thân người mặt giống nước làm xói mòn dấu vết càng đột hiện loại này đường sắt đôi tính. Địa chất học gia thông qua dung thực tốc độ đo lường tính toán, phát hiện này nền ít nhất trải qua quá 1000 năm trở lên liên tục dòng nước cọ rửa, này cùng Ai Cập khô hạn khí hậu mâu thuẫn, ám chỉ này kiến tạo thời gian khả năng sớm hơn hoàn toàn mới thế đại khô hạn ( ước 1.2 vạn năm trước ). Thần bí học thị giác hạ, sư thân người mặt giống làm ‘ đường chân trời thượng Horus ’, này nước làm xói mòn dấu vết bị giải thích vì ‘ hỗn độn sơ khai khi thiên hà chi thủy ’, cùng 《 Sơn Hải Kinh 》 trung ‘ Tây Hải chi nam, lưu sa bên bờ ’ ghi lại hình thành vượt văn minh hô ứng. Mà khoa học đưa ra ‘ nước ngầm thẩm thấu nói ’, tuy có thể giải thích bộ phận nước làm xói mòn, lại không cách nào thuyết minh chỉnh thể cầu thang trạng dung thực hình thái. Loại này hình thái càng phù hợp hồng thủy kỳ gián đoạn tính cọ rửa, mà hồng thủy thần thoại đúng lúc là toàn cầu thần bí học hệ thống cộng đồng mẫu đề.
Bermuda tam giác ‘ ma quỷ ’ truyền thuyết, bản chất là tự nhiên hiện tượng thần bí học ký hiệu hóa. Khoa học giải thích trung metan vật thuỷ hoá phun trào ( nhưng châm băng ), có thể nháy mắt hạ thấp nước biển mật độ dẫn tới con thuyền chìm nghỉm, mà thần bí học đem này xưng là ‘ hải Long Vương tức giận ’; sóng hạ âm dẫn phát khí quan cộng hưởng trí người tử vong, ở thần bí học trung chuyển hóa thành ‘ u linh thuyền ’ nguyền rủa. Càng đáng giá nghiền ngẫm chính là, nên khu vực từ trường dị thường ( từ bắc cùng thật bắc lệch lạc đạt 20 độ ), ở khoa học trung là địa chất cấu tạo sản vật, ở thần bí học trung tắc bị coi là ‘ âm dương giao giới ’ môn hộ. 2025 năm mới nhất nghiên cứu phát hiện, Bermuda tam giác đáy biển tồn tại đường kính 300 mễ đáy biển hố động, này hình thành cùng tiểu hành tinh va chạm có quan hệ. Loại này va chạm ở thần bí học trung bị giải đọc vì ‘ thiên địa sơ khai khi hỗn độn vết rách ’, mà khoa học tắc thông qua tính phóng xạ trắc năm xác nhận này hình thành với 1.2 vạn năm trước, cùng toàn cầu hồng thủy truyền thuyết thời gian tuyến độ cao trùng hợp. Hai loại giải thích cộng đồng công bố: Cực đoan tự nhiên sự kiện thường thường trở thành văn minh tập thể ký ức vật dẫn, này khoa học cơ chế cùng thần bí học tự sự cấu thành nhận tri nhất thể hai mặt.
Tam tinh đôi đồng thau thần thụ cùng 《 Sơn Hải Kinh 》‘ kiến mộc ’ kinh người tương tự, đánh vỡ truyền thống khảo cổ học văn minh đơn tuyến thuyết tiến hoá. Đồng thau thần thụ ba tầng chín chi kết cấu, đã là cổ người Thục ‘ tam giới vũ trụ quan ’ tượng trưng, cũng cùng hiện đại vật lý học ‘ Lý thuyết dây ’ không gian đa chiều mô hình hình thành ẩn dụ liên hệ: Mỗi tầng nhánh cây đại biểu bất đồng duy độ năng lượng cộng hưởng, mà thần thụ thượng thái dương điểu ( kim ô ) tắc không bàn mà hợp ý nhau quang tử sóng viên nhị tượng tính. Càng cụ điên đảo tính chính là, tam tinh đôi khai quật ngà voi kinh DNA phân tích, phát hiện này nơi phát ra vì Châu Phi thảo nguyên tượng, này cùng 《 mục thiên tử truyện 》 trung ‘ Tây Vương Mẫu hiến voi trắng ’ ghi lại lẫn nhau xác minh. Khoa học giải thích trung, này khả năng ý nghĩa cổ Thục văn minh thông qua ‘ phương nam con đường tơ lụa ’ cùng Châu Phi văn minh tồn tại giao lưu; thần bí học thị giác hạ, ngà voi bị coi là ‘ mương thông thiên địa linh vật ’, này vượt đại lục xuất hiện ám chỉ nào đó siêu việt địa lý ‘ năng lượng internet ’. Loại này mâu thuẫn ở 2025 năm tân phát hiện trung tiến thêm một bước trở nên gay gắt: Tam tinh đôi 8 hào hố khai quật đồng thau thần đàn, này cái bệ bánh răng trạng kết cấu cùng hiện đại máy móc trang bị kinh người tương tự, lại so với Da Vinci bánh răng thiết kế sớm 2000 năm. Khoa học phỏng đoán đây là thiên văn dụng cụ quan trắc bộ kiện, mà thần bí học tắc đem này coi là ‘ thời không thay đổi khí ’ tàn phiến.
Thomas · kho ân ‘ phạm thức lý luận ’ vì lý giải loại này chuyển hóa cung cấp chìa khóa. Đương hiện có khoa học phạm thức ( như Newton cơ học ) vô pháp giải thích tân hiện tượng ( như lượng tử dây dưa ) khi, khoa học cách mạng liền sẽ phát sinh, cũ phạm thức bị tân phạm thức thay thế được. Song ngư ngọc bội phục chế hiện tượng, khả năng thúc đẩy lượng tử cơ học từ vi mô hướng vĩ mô chừng mực đột phá; kim tự tháp thiên văn đối tề, hoặc đem viết lại nhân loại đối cổ đại toán học nhận tri; tam tinh đôi bánh răng kết cấu, thậm chí khả năng dẫn phát đối ‘ kỹ thuật sử ’ một lần nữa định nghĩa. Loại này chuyển hóa ở trung y hiện đại hoá trung đã sơ hiện manh mối: Châm cứu ‘ kinh lạc ’ khái niệm thông qua công năng tính từ cộng hưởng thành tượng ( fMRI ) bị chứng thực cùng thần kinh - thể dịch điều tiết internet độ cao ăn khớp, này khoa học giải thích dù chưa hoàn toàn thay thế được thần bí học hệ thống, lại vì hai người thành lập đối thoại nhịp cầu. Cùng lý, Bermuda tam giác sóng hạ âm lý luận đã hấp thu thần bí học trung ‘ cộng hưởng ’ khái niệm, lại thông qua sóng âm tần suất lượng hoá phân tích giao cho này khoa học hình thái.
Này đó đều công bố thần bí học cùng khoa học biện chứng thống nhất thâm tầng logic. Kỳ thật, khi chúng ta dùng khoa học giải cấu song ngư ngọc bội khoáng vật thành phần khi, kỳ thật là ở kéo dài Newton đem ‘ dẫn lực ’ toán học hóa lịch sử tiến trình; mà thần bí học đối tam tinh đôi thần thụ tượng trưng giải đọc, lại vì khảo cổ học cung cấp tân tưởng tượng duy độ. Chính như Bohr theo như lời: ‘ ở tồn tại vĩ đại hí kịch trung, chúng ta đã là người xem lại là diễn viên. ’ loại này song trọng thân phận quyết định khoa học cùng thần bí học chung đem ở động thái cân bằng trung cộng đồng tiến hóa: Khoa học cung cấp chứng minh thực tế công cụ, thần bí học khai thác nhận tri biên giới, hai người cộng đồng bện nhân loại lý giải vũ trụ kinh vĩ. Từ La Bố Bạc thời không nếp uốn đến tam tinh đôi đồng thau mật mã, này đó ‘ chưa giải chi mê ’ đúng lúc là văn minh nhận tri tế bào sinh trưởng. Chúng nó nhắc nhở chúng ta: Khoa học cùng thần bí học giới hạn, bản chất là nhân loại lý tính cùng trực giác vĩnh hằng đối thoại. Khi chúng ta ở phòng thí nghiệm trung phân tích song ngư ngọc bội tinh thể kết cấu khi, không ứng quên này chịu tải ‘ thái cực sinh lưỡng nghi ’ triết học; khi chúng ta dùng laser đo vẽ bản đồ kim tự tháp thiên văn đối tề khi, cũng cần tôn trọng cổ Ai Cập người đối ‘ vĩnh hằng ’ độc đáo thuyết minh. Chỉ có tại đây loại biện chứng thống nhất trung, nhân loại mới có thể chân chính lý giải: Vũ trụ chung cực đáp án, có lẽ liền giấu ở khoa học công thức cùng thần bí học ký hiệu cộng hưởng bên trong.”
Nghe xong hằng giảng thuật, phàm rốt cuộc như trút được gánh nặng, đánh vài cái ngáp. Kỳ thật, khoa học cùng thần bí học quan hệ, đúng là một quả tiền xu hai mặt: Khoa học là ‘ có thể thấy được mũi nhọn ’, thần bí học là ‘ che giấu nền ’; khoa học là ‘ lý tính hải đăng ’, thần bí học là ‘ trực giác sao trời ’. Chúng nó đối lập, bảo đảm nhận tri đa nguyên tính; chúng nó thống nhất, bảo đảm nhận tri hoàn chỉnh tính. Nhân loại văn minh tiến bộ, chính là ở hai người sức dãn trung không ngừng hướng về phía trước trèo lên, đã dùng khoa học nghiêm cẩn đầm cơ sở, lại dùng thần bí học linh động mở rộng tầm nhìn. Này có lẽ chính là nhận tri chung cực chân tướng: Khoa học cuối không phải thần bí học chung điểm, mà là hai người nắm tay mại hướng càng rộng lớn không biết khởi điểm; đối lập thống nhất không phải trạng thái tĩnh cân bằng, mà là thúc đẩy nhân loại không ngừng đột phá tự thân cực hạn vĩnh hằng động lực.
Có một số việc khoa học giải thích không được, kia cũng chỉ là bởi vì khoa học còn không có phát triển đến có thể giải thích vạn sự vạn vật nông nỗi mà thôi. Có lẽ sự thật chân tướng chúng ta hiện tại không thể hiểu hết, những cái đó giấu ở tinh hạch mạch khoáng chỗ sâu trong bích hoạ mật mã, những cái đó Bermuda tam giác cuồn cuộn ám năng lượng lốc xoáy, những cái đó tam tinh đôi thần thụ chỉ hướng vũ trụ tọa độ, giờ phút này đều còn che tầng thấy không rõ sương mù. Nhưng này sương mù cũng không là làm chúng ta dừng bước tường, ngược lại nên là bậc lửa tò mò hỏa. Chúng ta không cần vội vã dùng hiện có nhận tri cấp không biết hạ định nghĩa, càng không cần nhân tạm thời vô giải liền xoay người đầu nhập vào hư vọng. Rốt cuộc, năm đó mọi người cho rằng lôi điện là thần minh lửa giận khi, ai có thể nghĩ đến sau lại sẽ có điện từ học vạch trần tầng mây huyền bí? Quan trọng là, sủy kia viên dũng cảm thăm dò tâm đi phía trước đi: Mang theo la bàn đi đo đạc sa mạc hạ mạch khoáng, giơ kính viễn vọng đi nhắm ngay sao trời trung tọa độ, nắm ống nghiệm đi phân giải màu tím đen năng lượng lưu. Này trái tim sẽ làm chúng ta ở đối mặt ‘ giải thích không được ’ khi, thiếu một chút nhút nhát mù quáng theo, nhiều một chút thanh tỉnh kiên trì. Nó không cam đoan chúng ta có thể vạch trần sở hữu chân tướng, nhưng có thể bảo đảm chúng ta vĩnh viễn đi ở tới gần chân tướng trên đường. Mà loại này hành tẩu bản thân, có lẽ chính là đối ‘ không biết ’ nhất thể diện đáp lại.