Chương 26: Thiên sứ lâm trần, lưỡng nan tâm kiếp
Sương sớm tẫn tán, ngày huyền trung thiên.
Lanh lảnh ánh nắng biến sái Giang Nam hương dã, nhân gian pháo hoa ồn ào náo động nổi lên bốn phía, đường ruộng chi gian nông phu canh tác, phố hẻm bên trong tiểu thương lui tới, ngựa xe hành đồ, tiếng người ồn ào, nhất phái thái bình ấm áp chi cảnh. Phàm trần pháo hoa ấm áp, vốn nên địch tẫn âm hàn, vuốt phẳng thần hồn xao động, nhưng ta lập với miếu thổ địa trước, quanh thân huyền sắc thần mang quanh quẩn, tâm thần không những không có quy về bình tĩnh, ngược lại bị một cổ mênh mông cuồn cuộn, bao phủ thiên địa vô thượng uy áp chặt chẽ bao vây.
Này cổ hơi thở hoàn toàn bất đồng với u minh âm thần túc mục, cũng khác nhau với Thập Điện Diêm La uy nghiêm, là nguyên tự trên chín tầng trời, chấp chưởng tam giới trật tự Thiên Đạo căn nguyên chi khí, thanh thánh mà đạm mạc, vô tình mà công bằng, che vạn dặm, không chỗ tránh được.
Bên cạnh người bản thổ Thành Hoàng cùng thổ địa công thần sắc đột biến, hai người quanh thân thần mang tất cả thu liễm, hai đầu gối không tự giác hơi hơi uốn lượn, đầu chôn sâu, liền ngẩng đầu nhìn thẳng vòm trời dũng khí đều vô, thanh âm mang theo khó có thể che giấu sợ hãi: “Là Thiên Đạo sứ giả buông xuống phàm trần, ta chờ âm thần, không thể ngước nhìn thiên uy.”
Lời còn chưa dứt, vạn dặm trời quang phía trên, tầng mây không gió tự động, tầng tầng lớp lớp tụ lại với miếu thổ địa chính phía trên. Thuần trắng vân quang phá vỡ mặt trời chói chang ánh mặt trời, một đạo không nhiễm nửa điểm bụi bặm, vô hỉ vô bi bạch y thân ảnh, tự vân tâm chậm rãi đạp không mà xuống. Này thân tự nhiên phục mũ miện, quanh thân vô dư thừa thần quang điểm xuyết, tố y cực giản, lại tự mang Thiên Đạo độc hữu xa cách cùng công bằng, bước đi chi gian, thiên địa tiếng gió yên lặng, quanh mình âm dương hơi thở tất cả đình trệ, nhân gian ồn ào náo động nháy mắt bị ngăn cách bên ngoài, phạm vi mười dặm, vắng lặng không tiếng động.
Này đó là Thiên Đạo tiếp dẫn sứ giả, đại thiên truyền chỉ, không làm việc thiên tư tình, không hỏi phàm trần buồn vui, chỉ tuân tam giới thiên quy, chấp chưởng chư thần lịch kiếp thưởng phạt.
Ngày xưa ta thân là Thành Hoàng tổng tư thượng quan, chấp chưởng u minh thiện ác kiểm tra sổ sách, tuy quyền cao chức trọng, chung quy là địa phủ chính thần, đứng hàng Địa Tiên; mà Thiên Đạo sứ giả đại thiên hành sự, vị giai bao trùm tam giới chư thần phía trên, mặc dù là ngày xưa lúc toàn thịnh ta, thấy chi cũng cần khom người nghe chỉ.
Một bên Thành Hoàng hạ giọng, nhẹ giọng nhắc nhở ta: “Thượng quan, Thiên Đạo sứ giả đích thân tới, chính là ngàn năm không có chi tình thế hỗn loạn, lần này truyền chỉ, liên quan đến thượng quan lịch kiếp đường về, còn thỉnh thượng quan cẩn tâm nghe.”
Ta liễm đi quanh thân ngoại phóng Thành Hoàng thần mang, thần hồn quy về bình thản, đứng yên tại chỗ, im lặng chờ thiên chỉ.
Thiên sứ áo trắng rơi xuống đất, hai mắt trong suốt không gợn sóng, không thấy hỉ nộ ai nhạc, ánh mắt xẹt qua ta thần hồn phía trên hoàn chỉnh giải phong Thành Hoàng thần ấn, chậm rãi mở miệng, thanh tuyến giống như kim thạch đánh nhau, thanh lãnh bình thẳng, vô nửa phần nhân tình độ ấm, từng câu từng chữ, vang vọng tâm thần: “Thẩm Thanh cùng, nhữ ngàn năm phàm trần lịch kiếp, đã viên mãn, Thiên Đạo phong cấm tất cả tan rã, trước kia quá vãng, thần cách thần thông, đều có thể tất cả quy vị. Hôm nay ngô phụng thiên đạo ý chỉ, đích thân tới phàm trần, truyền ba đạo thiên dụ, nhữ tĩnh tâm nghe chi.”
Vô hàn huyên, vô khách sáo, Thiên Đạo hành sự, từ trước đến nay gọn gàng dứt khoát, vô tình vô tự.
Ta rũ mắt chắp tay, hành nghe chỉ chi lễ: “Vãn bối nghe chỉ.”
Thiên sứ hơi hơi gật đầu, tiện đà nói ra đệ nhất đạo thiên dụ, thẳng chỉ lập tức tam giới loạn tượng: “Thứ nhất, nhân gian thế đạo dị biến, cũ có minh tư luật lệ lạc hậu, tam loại tân sinh ác nghiệp tràn lan âm dương, miệng lưỡi tru tâm, báng thần miệt nói, khinh mạn nhân luân, vô hình ác niệm hội tụ thành tai, xé rách âm dương hàng rào, luân hồi đường sông tắc nghẽn, bảy vạn dư tân hồn vây với âm dương kẽ hở, không được vãng sinh. Tam giới bên trong, chỉ có nhữ kinh nghiệm bản thân phàm trần buồn vui, biết rõ phàm nhân trong lòng u ám, lại thông hiểu minh tư luật pháp quy củ, thiên mệnh quy về nhữ thân, cần trở về sâm la đại điện, bổ toàn minh tư hình phạt, ký kết tân nghiệp điều luật, tu bổ âm dương kẽ nứt, trọng ổn lục đạo luân hồi.”
Này một đạo ý chỉ, trong lòng ta sớm có dự phán.
Từ nửa đêm minh khóc lọt vào tai, từ âm dương kẽ nứt hiện thế, từ muôn vàn cô hồn kêu rên không ngừng, ta liền biết được, tu bổ Thiên Đạo lỗ hổng, bình định tam giới loạn tượng, vốn chính là ta không thể trốn tránh số mệnh. Ta kinh nghiệm bản thân phàm nhân khó khăn, hiểu lời đồn đãi đả thương người chi đau, biết cuồng vọng vô tri họa, là tam giới bên trong, duy nhất có thể chiếu cố nhân tâm cùng thiên quy người, này phân chức trách, không người nhưng thế.
Không chờ ta theo tiếng, thiên sứ thanh lãnh thanh âm lần nữa vang lên, nói ra đệ nhị đạo liên quan đến ta tự thân đường về ý chỉ: “Thứ hai, nhữ ngàn năm phía trước, một niệm trắc ẩn, tư sửa phàm trần nhân quả, xúc phạm thiên điều, tự nguyện tự hạ mình thần vị, phong ấn ký ức thần thông, rơi vào luân hồi lịch kiếp. Ngàn năm phàm trần trằn trọc, nhữ trải qua nhân gian ấm lạnh, nếm hết phàm nhân buồn vui, tâm ma đã tiêu, chấp niệm tiệm đạm, lịch kiếp công đức viên mãn. Thiên Đạo xá nhữ ngày xưa làm trái có lỗi, tức khắc liền có thể hoàn chỉnh khôi phục toàn bộ Thành Hoàng thần quyền, quay về u minh tổng tư thần vị, chấp chưởng thiên hạ thiện ác bộ, kiểm tra sổ sách nhân gian vạn niệm thiện ác, vĩnh trấn âm dương hai giới.”
Nghe nói lời này, ta tâm thần khẽ nhúc nhích.
Ngàn năm tự hạ mình, ngàn năm luân hồi, ngàn năm phàm trần ngây thơ, một sớm lịch kiếp kết thúc, liền có thể trở về ngày xưa thần tôn chi vị, tay cầm âm dương quyền bính, nhìn xuống tam giới chúng sinh, không chịu sinh lão bệnh tử chi khổ, không bị phàm trần buồn vui sở nhiễu, vĩnh ly nhân gian khó khăn, vĩnh biệt thế tục phiền não. Đây là vô số người tu hành, u minh chư thần cuối cùng muôn đời đều cầu mà không được đường về.
Nhưng đáy lòng ta, cũng không nửa phần mừng như điên, ngược lại sinh ra nồng đậm chần chờ.
Ta cúi đầu nhìn về phía chính mình này song chấp bút thư, lây dính nhân gian pháo hoa bàn tay, nhớ tới thư phòng trong vòng chờ ta về khiếu phàm thai thân thể, nhớ tới đường thượng tuổi già song thân, nhớ tới sớm tối thưa hầu việc nhà pháo hoa, nhớ tới Giang Nam tiểu viện thanh phong minh nguyệt. Thần vị vinh quang chí cao vô thượng, lại muốn chém đoạn thất tình lục dục, dứt bỏ toàn bộ phàm trần ràng buộc, từ đây vô tình vô ái, vô bi vô hỉ, ngồi ngay ngắn sâm la đại điện, ngày đêm kiểm tra sổ sách thiện ác, xem tẫn nhân gian ly biệt, vĩnh làm lạnh nhạt thần minh.
Ta tham luyến chưa bao giờ là thần vị quyền bính, mà là nhân gian này nhất bình phàm pháo hoa ôn nhu.
Thiên sứ phảng phất nhìn thấu đáy lòng ta chần chờ, không mang theo cảm xúc, nói ra tàn khốc nhất, cũng nhất công bằng đệ tam đạo lựa chọn thiên chỉ, cũng là vây khốn ta tâm thần lưỡng nan tâm kiếp: “Thứ ba, Thiên Đạo dư nhữ tự chủ lựa chọn chi quyền, nhị tuyển thứ nhất, vô chiết trung chi lộ, vô lưỡng toàn phương pháp.”
“Lựa chọn một: Tức khắc chặt đứt phàm trần trần duyên, vứt bỏ nhân gian thân tình, hoàn toàn quy vị Thành Hoàng thần tôn, vĩnh cư u minh, chấp chưởng âm dương luật pháp, tu bổ tam giới lỗ hổng, hộ thiên hạ thương sinh an ổn. Từ đây thế gian lại vô thư sinh Thẩm Thanh cùng, chỉ có u minh Thành Hoàng thượng quan, vô tình vô dục, tuân thủ nghiêm ngặt thiên quy, cho đến thiên địa hai đầu.”
“Lựa chọn nhị: Cố thủ phàm trần thân thể, giữ lại nhân gian thân duyên, vĩnh bỏ thần vị cùng thần quyền, hoàn toàn phong ấn thần hồn thần ấn, làm một giới bình thường phàm nhân, bình yên vượt qua quãng đời còn lại, bạn cha mẹ sống quãng đời còn lại, thủ tiểu viện pháo hoa. Nhưng nhữ một khi từ bỏ thần chức, tam giới lại không một người nhưng chiếu cố nhân tâm cùng thiên quy, âm dương kẽ nứt không người tu bổ, âm phủ oán khí liên tục chảy ngược nhân gian, không ra ba năm, thiên hạ hạn úng tần phát, ôn dịch hoành hành, quỷ mị ngày hành, thương sinh lưu ly, vạn dân chịu khổ.”
Lưỡng đạo lựa chọn, bãi ở trước mắt, ranh giới rõ ràng, tàn khốc đến cực điểm.
Một bên là bản thân tư tình, toàn gia an ổn, chỉ lo thân mình, bảo toàn cuộc đời này chí ái chí thân; một bên là thiên hạ thương sinh, âm dương trật tự, vạn hồn luân hồi, gánh vác muôn đời đại đạo trọng trách.
Tuyển phàm trần, tắc vạn dân tao ương; tuyển thần vị, tắc vĩnh biệt chí thân.
Thiên địa chi gian, trước nay vô lưỡng toàn phương pháp.
Giọng nói rơi xuống, Thiên Đạo sứ giả ngậm miệng không nói, lập với tại chỗ chậm đợi ta hồi đáp. Bạch y theo gió khẽ nhúc nhích, thiên uy bao phủ tứ phương, không cho ta trốn tránh đường sống. Thổ địa công cùng bản thổ Thành Hoàng nín thở ngưng thần, không dám chen vào nói, không dám khuyên bảo, một bên là thượng quan ngàn năm trần duyên, một bên là tam giới thương sinh hạo kiếp, vô luận loại nào lựa chọn, đều là dày vò.
Cuồng phong bỗng nhiên thổi quét miếu trước, ta đứng lặng trong gió, tâm thần đại loạn, ngày xưa thông thấu cùng đạm nhiên tất cả rách nát, lâm vào cuộc đời này khó nhất tâm kiếp.
Từ trước ta sợ hãi u minh âm lãnh, sợ hãi thần vị vô tình, chỉ nghĩ làm bình phàm thư sinh, an ổn độ nhật; nhưng hôm nay chân chính gặp phải lấy hay bỏ, mới hiểu này phân lựa chọn dữ dội đến xương.
Ta nhắm hai mắt, tâm thần khẽ nhúc nhích, Thiên Đạo chi lực thuận thế phô khai một phương thủy kính, đem đáy lòng ta nhất vướng bận phàm trần cảnh tượng tất cả chiếu rọi trong đó.
Thủy kính trong vòng, là ta sớm chiều làm bạn Giang Nam tiểu viện, ngày xuân hải đường nở hoa, ngày mùa hè ve minh từng trận, ngày mùa thu lá rụng mãn đình, vào đông lửa lò ấm áp. Mẫu thân thần khởi nấu cháo, phụ thân dưới đèn luận thư, tam cơm bốn mùa, pháo hoa tầm thường, không có âm dương phân tranh, không có vong hồn kêu rên, không có thiên quy gông cùm xiềng xích, chỉ có người nhà bên nhau, tuổi tuổi bình an. Đây là ta trầm luân phàm trần ngàn năm, trân quý nhất niệm tưởng, là ta kháng cự về thần, chấp niệm nhân gian toàn bộ tự tin.
Nhưng giây lát chi gian, thủy kính hình ảnh đột biến.
Tiểu viện pháo hoa tiêu tán, nhân gian đại địa khô nứt, ruộng tốt hoang vu, lưu dân khắp nơi, ôn dịch thổi quét thành trì, bá tánh ốm đau kêu rên; ban ngày âm khí tận trời, cô hồn dã quỷ du đãng phố phường, quấy nhiễu người sống; âm dương kẽ nứt không ngừng mở rộng, hoàng tuyền trọc thủy mạn qua nhân gian thổ địa, từng nhà tai họa không ngừng, hài đồng khóc nỉ non, lão giả than thở, nhân gian trở thành luyện ngục. Kẽ hở bên trong muôn vàn cô hồn hoàn toàn hồn phi phách tán, vĩnh thế không được luân hồi, kêu rên tiếng động vang vọng thiên địa, thê lương đến xương.
Hai bức họa mặt luân phiên luân chuyển, một mặt là tiểu gia viên mãn, một mặt là thương sinh hạo kiếp.
Tâm sinh với phàm trần, niệm dắt với chí thân, trách hệ với âm dương. Ta một nửa thần hồn quyến luyến nhân gian pháo hoa, một nửa thần hồn lưng đeo tam giới thương sinh, tua nhỏ chi đau, hơn xa muôn vàn lưỡi dao sắc bén xuyên tim.
Ta rốt cuộc minh bạch, ngàn năm Thiên Đạo lịch kiếp, chưa bao giờ là làm ta ăn năn ngày xưa làm trái thiên quy chi tội, mà là làm ta trực diện trận này lưỡng nan lựa chọn, khám phá tư tình cùng đại đạo chấp niệm, nhận rõ bản tâm, mới có thể viên mãn nói quả.
Ngày xưa ta thân là thần minh, nhân thương xót phàm nhân cực khổ, tư sửa nhân quả xúc phạm thiên quy, là tư tình áp đảo thiên quy phía trên; hiện giờ lịch kiếp phàm trần, ta lại nhân quyến luyến thân nhân, muốn vứt bỏ thương sinh độc thủ tiểu gia, là tư tình vây khốn đại đạo chi tâm. Ngàn năm lặp lại, vây khốn ta chưa bao giờ là thiên quy, không phải số mệnh, mà là đáy lòng dứt bỏ không dưới nhân gian ôn nhu.
Thật lâu sau, ta chậm rãi trợn mắt, đáy mắt cuồn cuộn mê mang cùng đau đớn dần dần bình phục, nhìn về phía trước mặt đạm mạc vô tình Thiên Đạo sứ giả, thanh âm mang theo một tia khàn khàn, lại vô cùng thành khẩn: “Thiên sứ dung bẩm, này lựa chọn sự tình quan chí thân sinh tử, cũng liên quan đến tam giới vạn dân tồn tục, phi trong chốc lát có thể quyết đoán. Khẩn cầu Thiên Đạo thư thả ba ngày, dung ta trở về phàm trần thư phòng, từ biệt chí thân, tự xét lại bản tâm, ba ngày sau, ta tất thân phó sâm la đại điện, làm trò Thập Điện Diêm La cùng Thiên Đạo trước mặt, cấp ra cuối cùng hồi đáp.”
Ta vô pháp lập tức vứt bỏ người nhà, cũng không thể nhẫn tâm coi thường thương sinh hạo kiếp, chỉ có ba ngày giảm xóc, cho chính mình cuối cùng cân nhắc cùng cáo biệt thời gian.
Thiên sứ áo trắng lẳng lặng ngóng nhìn ta một lát, Thiên Đạo công bằng, cũng hiểu nhân tình ràng buộc, vẫn chưa cưỡng cầu tức khắc hồi đáp, hơi hơi gật đầu: “Thiên Đạo niệm nhữ phàm trần tình thâm, cho phép ba ngày thư thả. Ba ngày sau gà gáy tảng sáng, sâm la đại điện cửa điện tự khai, ngô tại đây tĩnh chờ nhữ cuối cùng lựa chọn. Vọng nhữ khám phá bản tâm, chớ phụ mình tâm, chớ phụ thương sinh.”
Nói xong, thiên sứ ống tay áo nhẹ huy, đầy trời vân quang thu nạp, ngăn cách thiên địa uy áp tất cả tan đi, quanh mình nhân gian pháo hoa tiếng vang một lần nữa thu hồi, mới vừa rồi trời giáng ý chỉ hết thảy dị tượng, phảng phất chưa bao giờ phát sinh. Bạch y thân ảnh hóa thành một sợi thuần trắng ánh mặt trời, giây lát hoàn toàn đi vào tận trời, biến mất với trời quang bên trong.
Thiên sứ rời đi, nhị thần mới vừa rồi dám ngồi dậy hình, nhìn ta thần sắc tràn đầy đau lòng cùng bất đắc dĩ, lại không thể nào khuyên giải an ủi. Nhân tâm tư tình cùng thiên địa đại đạo, vốn chính là thiên cổ vô giải chi đề.
Ta lập với phong, ngẩng đầu nhìn phía xanh thẳm trời cao, lại quay đầu lại nhìn phía Giang Nam pháo hoa dân cư, ngực nặng trĩu trọng áp thật lâu vô pháp tiêu tán.
Từ trước đi vào giấc mộng du minh, ta chỉ là người đứng xem, xem thiện ác nghiệp báo, xem u minh trăm thái, không cần gánh vác bất luận cái gì lựa chọn chi đau; hiện giờ thần ấn quy vị, thiên cơ giải phong, ta thành lựa chọn người, mỗi tiếng nói cử động, một niệm lấy hay bỏ, đều quyết định vạn gia sinh tử, tam giới an bình.
Kiếp phù du đại mộng, trước nay tránh không khỏi lấy hay bỏ; âm dương đại đạo, chung quy trốn bất quá lưỡng nan.
Ta thu hồi ngoại phóng thần hồn, chuẩn bị về phản phàm trần thân thể, trở lại kia gian tràn đầy pháo hoa hơi thở thư phòng. Ba ngày thời gian, giây lát lướt qua, một bên là huyết mạch chí thân, quãng đời còn lại an ổn; một bên là tam giới thương sinh, muôn đời âm dương.
Con đường phía trước vô đường lui, lấy hay bỏ toàn thương tâm.
Trận này tâm kiếp, chung quy chỉ có thể từ một mình ta, một mình độ chi.
Chương 26 xong
Tấu chương ngộ đạo tiểu kết: Tư tình dễ thủ, đại đạo khó gánh; lấy hay bỏ chi gian, đều là đau lòng. Người đều có quyến luyến hồng trần chi niệm, cũng đều có lòng mang thương sinh chi trách. Chỉ lo thân mình dễ, kiêm tế thiên hạ khó, thế gian tất cả lựa chọn, chưa từng hoàn mỹ đáp án, duy thủ bản tâm, không thẹn với người, không thẹn với tâm, đó là chính đạo.