Chương 191: 191. Về chỗ phương nào ( Star Rail hà điệp đồng nghiệp khúc )

Đương 《 về chỗ phương nào 》 vang lên khi —— phiên ngoại · minh hà thiên · con bướm đình lạc chi đầu, điêu tàn chung đem tân sinh

《 về chỗ phương nào 》——《 tan vỡ: Star Rail 》 hà điệp đồng nghiệp khúc.

Trước mắt trước công khai kiểm tra trung, vẫn chưa có thể xác nhận một đầu chính xác lấy “Về chỗ phương nào “Vì danh hà điệp đồng nghiệp khúc kỹ càng tỉ mỉ tác giả cùng phát hành tin tức; nhưng lấy “Về chỗ “Vì đề, lấy hà điệp là chủ đề đồng nghiệp khúc sáng tác xác có này lệ, tỷ như khốc ta âm nhạc thượng lưu truyền 《 đề bảo về chỗ · áo hách mã 》. Mà càng lưu truyền rộng rãi, cùng “Về chỗ phương nào “Ý cảnh độ cao cùng cấu, là hà điệp đồng nghiệp khúc 《 điệp ôm 》—— nó ca từ, cơ hồ chính là 《 về chỗ phương nào 》 lời chú giải:

“Tuyết lạc không tiếng động thành bang, đầu ngón tay điêu tàn hoa / minh hà ảnh ngược cô ảnh, con bướm ngừng ở cành khô nha “

“Ngươi nói sinh tử là lữ đồ, không cần vì ly biệt sợ hãi / nhưng đụng vào độ ấm a, hóa thành lòng bàn tay tế sa “

“Ngươi nhặt lên tàn phá hồn linh, khẽ hôn vết thương nói ' về nhà '/ hoàng kim duệ lời thề, cất giấu chưa nói rõ vướng bận “

“' nếu ôm chú định tiêu tán, xin cho ta nhớ kỹ ngươi niên hoa ' “

“' ai trong đất á tuyết ngừng… Con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân sao? ' “

“' tử vong không phải chung điểm a, là gặp lại trước sai giờ '/ con bướm ôm khoảnh khắc, vạn vật nhẹ giọng trả lời “

“' ôm nhau sau nếu là vĩnh biệt, xin cho ta trước nói ra tái kiến đi ' “

“Con bướm đình trú chi đầu… Điêu tàn, chung đem tân sinh a. “

Mà phía chính phủ cốt truyện, hà điệp chính mình nói, mới là “Về chỗ phương nào “Nhất tinh chuẩn trả lời. Ở 3.3 phiên bản “Ở sáng sớm dâng lên khi rơi xuống” trung, nàng cùng khai thác giả cuối cùng ôm nhau khi nói:

“Ta muốn đi trước địa phương, là mọi người trong miệng đau thương nơi. Nhưng bằng vào này một mạt tim đập, cùng ôm ấp ấm áp…… Ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ. “

“Này ôm nhau ngắn ngủn một cái chớp mắt, lại là ta ' sống quá ' chứng minh. Đừng, các hạ. Nguyện chúng ta… Ở tân thế giới gặp lại. “

Nhân vật giả thiết viết đến càng trắng ra: “Thịnh thế sụp đổ, cũ rằng không còn nữa, tuy là tử vong, cũng muốn tìm kiếm về chỗ. Hà điệp hành quá ai trong đất á, lòng bàn tay hồn linh rên rỉ, này thanh chưa từng ôm hận.…… Lữ đồ dài lâu, khởi hành ngàn năm. Nàng vẫn không biết hiểu, tự thân ứng táng nơi nào. “

Ở 《 trải qua 》, người lữ hành “Ở lữ đồ cuối cùng điểm tái kiến sẽ tái kiến “;

Ở 《 ngàn đóa hoa hồng mang đến sáng sớm 》, Tu Di chúng sinh “Nắm tay cộng phó mộng phồn vinh “;

Ở 《Scapegoat》, thế nhân đem sai lầm đẩy cho “Cùng phạm tội thức người chịu tội thay “, bọn họ “Tới gần một chút đi “;

Ở 《Ember of Chaos》, bạch ách “Mặt nạ hạ vết rách bỏng cháy “, “Muốn toái liền toái đến so tinh thần càng loá mắt “.

Mà hiện tại, 《 về chỗ phương nào 》—— này đầu lấy “Về chỗ “Vì hỏi hà điệp đồng nghiệp khúc, đem sân khấu giao cho vị kia “Minh hà nữ nhi “:

** nàng hỏi về chỗ phương nào, hỏi ngàn năm.

Ai trong đất á tuyết ngừng, con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân sao?

Nàng đáp án là —— đem Minh giới, biến thành ôn nhu về chỗ. **

Đương này đoạn giai điệu xuyên thấu thế giới phao hàng rào, ở minh hà bên bờ, ở áo hách mã vân thạch chợ, ở ai trong đất á cánh đồng tuyết, ở tinh khung đoàn tàu, ở La Phù thần sách phủ, ở vãng sinh đường, ở thiên thủ các, ở tịnh thiện cung, ở Hyperion, ở Penocony, ở tân ngải lợi đồng loạt vang lên —— sở hữu “Tìm kiếm về chỗ “Người, đồng thời ngẩng đầu lên.

Nhạc dạo: Minh bờ sông biên hỏi câu

Hà điệp ( Castorice ) ( minh hà → bờ đối diện bến đò )

Cái thứ nhất âm phù lấy 《 điệp ôm 》 kia thanh lãnh lại ôn nhu giai điệu rơi xuống khi, nàng đang đứng ở minh hà bên bờ, màu tím cánh bướm ở sau người nhẹ nhàng rung động. Làm “Minh hà nữ nhi “, làm “Chết ấm thị nữ “, làm cái kia sinh ra đã bị áp đặt “Ban cho tử vong “Nguyền rủa hoàng kim duệ —— nàng so với ai khác đều hiểu “Về chỗ phương nào “Cái này hỏi câu trọng lượng.

“Tuyết lạc không tiếng động thành bang, đầu ngón tay điêu tàn hoa / minh hà ảnh ngược cô ảnh, con bướm ngừng ở cành khô nha “

Nàng đi theo xướng ra hai câu này, trong thanh âm là ngàn năm cô lữ, là ai trong đất á quanh năm không ngừng phong tuyết, là lòng bàn tay mỗi một lần đụng vào đều ý nghĩa mất đi nguyền rủa. Làm tìm tác “Tử vong “Mồi lửa hoàng kim duệ, làm cái kia “Che chở thế gian hồn linh khóc thảm thiết, ôm vận mệnh cô độc “Thiếu nữ —— nàng đi qua, là một cái không có về chỗ lộ.

“……《 về chỗ phương nào 》. “Nàng nhẹ giọng niệm cái này khúc danh.

“……' ngươi nói sinh tử là lữ đồ, không cần vì ly biệt sợ hãi / nhưng đụng vào độ ấm a, hóa thành lòng bàn tay tế sa '. “Nàng niệm hai câu này từ, đầu ngón tay phất quá minh hà lạnh băng mặt nước, “Bổn cô nương đụng vào quá độ ấm, đều hóa thành lòng bàn tay tế sa. A Mông nội đặc, tạp lệ tư tháp, mỗi một cái bị bổn cô nương đưa lên ' nhân từ tử vong ' người —— bọn họ độ ấm, đều từ bổn cô nương đầu ngón tay trốn đi, hóa thành minh hà sa. ' không cần vì ly biệt sợ hãi '—— bổn cô nương nói cho mỗi người ' không cần sợ hãi ', nhưng bổn cô nương chính mình, so với ai khác đều sợ hãi. Sợ hãi này vĩnh vô chừng mực cô lữ, sợ hãi ' tự thân ứng táng nơi nào '. “

Nàng ở minh hà bên bờ, nhẹ nhàng xướng ra câu kia nhất ôn nhu nghi vấn ——

“' ai trong đất á tuyết ngừng… Con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân sao? ' “

“……' con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân sao? ' “Nàng niệm câu này từ, đuôi mắt ửng đỏ, “Bổn cô nương chính là kia chỉ con bướm. Bổn cô nương dừng ở ai trong đất á cành khô nha thượng, dừng ở áo hách mã vân thạch chợ, dừng ở khai thác giả lòng bàn tay độ ấm. ' con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân sao? '—— bổn cô nương hỏi ngàn năm. Mà nay, bổn cô nương đã biết đáp án: Con bướm rơi xuống địa phương, điêu tàn, chung đem tân sinh. “

“Tử vong không phải chung điểm a, là gặp lại trước sai giờ / con bướm ôm khoảnh khắc, vạn vật nhẹ giọng trả lời “

Nàng ở minh hà bên bờ, đột nhiên ngẩng đầu. Màu tím cánh bướm ở sau người hoàn toàn giãn ra ——

“Ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ. “

Đây là 3.3 cốt truyện nàng cuối cùng nói, cũng là 《 về chỗ phương nào 》 chân chính hồi đáp.

“……' về chỗ phương nào '? Bổn cô nương về chỗ, là Minh giới. Nhưng bổn cô nương không cho Minh giới là đau thương nơi —— bổn cô nương bằng vào cùng khai thác giả kia một mạt tim đập, ôm ấp ấm áp, đem Minh giới, biến thành ôn nhu về chỗ. Đây là bổn cô nương đối ' về chỗ phương nào ' trả lời. “

Đệ nhất mạc: Hà điệp verse—— ngàn năm cô lữ

Hà điệp ( thiếu nữ hình thái ):

“……' ngươi nhặt lên tàn phá hồn linh, khẽ hôn vết thương nói “Về nhà “/ hoàng kim duệ lời thề, cất giấu chưa nói rõ vướng bận '. “

Nàng ở ai trong đất á phong tuyết trung, ngẩng đầu lên. Làm ai trong đất á đốc chiến Thánh nữ, làm cái kia dùng tử vong nguyền rủa tay, cấp tội tù đưa lên “Nhân từ tử vong “Thiếu nữ —— nàng so với ai khác đều hiểu “Về nhà “Hai chữ phân lượng.

“……' khẽ hôn vết thương nói “Về nhà “'. “Nàng niệm câu này từ, đầu ngón tay nguyền rủa ở hàn khí trung lập loè, “Bổn cô nương nhặt lên, là tàn phá hồn linh; bổn cô nương khẽ hôn, là bọn họ vết thương. Bổn cô nương nói cho bọn họ ' về nhà '—— hồi minh hà gia, hồi tử vong gia. Nhưng bổn cô nương chính mình……' chưa nói rõ vướng bận '—— bổn cô nương vướng bận, là ' tự thân ứng táng nơi nào '. Hoàng kim duệ lời thề, bổn cô nương lời thề là ' tìm tác tử vong mồi lửa '—— nhưng tìm được lúc sau đâu? Bổn cô nương về chỗ, lại ở phương nào? “

“……' nếu ôm chú định tiêu tán, xin cho ta nhớ kỹ ngươi niên hoa '. “Nàng niệm 《 điệp ôm 》 ca từ, “Bổn cô nương ôm, chú định tiêu tán —— bởi vì bổn cô nương đụng vào, chính là tử vong. Nhưng ' xin cho ta nhớ kỹ ngươi niên hoa '—— bổn cô nương nhớ kỹ mỗi một cái bị bổn cô nương đưa lên ' nhân từ tử vong ' người niên hoa. A Mông nội đặc, tạp lệ tư tháp, nghìn năm qua vô số hồn linh —— bổn cô nương đều nhớ kỹ. Bọn họ niên hoa, là bổn cô nương ngàn năm cô lữ, duy nhất ấm áp. “

Hà điệp ( Seine thác tư chi mặt bên / minh hà dẫn đường giả ):

“……' ngươi đạp toái số mệnh tuyết, đem ôn nhu khắc thành vết sẹo '. “

Nàng niệm 《 điệp ôm 》 ca từ, minh hà triều tịch ở nàng dưới chân nói nhỏ. Làm Seine thác tư sinh chi mặt bên, làm cái kia cuối cùng đi trước Minh giới, đem “Tử vong “Mồi lửa giao dư khai thác giả dẫn đường giả —— nàng so với ai khác đều hiểu “Đạp toái số mệnh tuyết “Tư vị.

“……' minh hà bờ đối diện ngọn đèn dầu, chiếu sáng lên ai trong mắt nước mắt '. “Nàng niệm này vài câu từ, “Bổn cô nương là minh hà bờ đối diện dẫn đường giả. Bổn cô nương thắp sáng ngọn đèn dầu, chiếu sáng vô số độ hướng minh hà hồn linh nước mắt. Nhưng ' ai trong mắt nước mắt '—— là khai thác giả. Ở song nguyệt tháp cao, bổn cô nương thừa chết long đi vào khai thác giả trước mặt, mượn hắn / nàng nhiệt độ cơ thể. Kia một cái chớp mắt, bổn cô nương trong mắt, cũng có nước mắt. “

“……' vận mệnh là chưa xong thơ, mà ta sẽ bồi ngươi đi đến thiên nhai '. “Nàng niệm câu này từ, thanh âm mềm nhẹ lại kiên định, “Bổn cô nương vận mệnh, là ' chưa xong thơ '——' tử vong ' mồi lửa về chỗ, Minh giới trật tự, tự thân táng chỗ, đều là chưa xong thơ. Nhưng ' ta sẽ bồi ngươi đi đến thiên nhai '—— bổn cô nương làm bạn khai thác giả, đi tới Minh giới bờ đối diện; làm bạn hoàng kim duệ toàn viên, đi tới trục hỏa chi lữ chung chương. “

Nàng ở minh hà bên bờ, nhẹ nhàng xướng ra cuối cùng đuôi câu ——

“……' ôm nhau sau nếu là vĩnh biệt, xin cho ta trước nói ra tái kiến đi '. Khai thác giả, lúc này đây ôm nhau lúc sau, là vĩnh biệt. Nhưng bổn cô nương muốn trước nói ra ' tái kiến '—— bởi vì bổn cô nương ' tái kiến ', là ' nguyện chúng ta ở tân thế giới gặp lại '. “

Star Rail thiên: Tinh khung thượng “Về chỗ “

Khai thác giả ( tinh khung đoàn tàu → minh hà bờ đối diện )

“Này đầu khúc…… Là 《 về chỗ phương nào 》? Hà điệp đồng nghiệp khúc? “

Ba tháng bảy cắn môi: “Nghe được ta cũng tưởng ' về chỗ '. “

Làm cái kia bị hà điệp mượn nhiệt độ cơ thể, bị hà điệp ôn nhu ôm vô danh khách, khai thác giả so với ai khác đều hiểu “Về chỗ phương nào “—— bổn cô nương / bản công tử chính mình về chỗ, chính là tinh khung đoàn tàu; nhưng đương bổn cô nương / bản công tử đứng ở minh hà bờ đối diện, bị hà điệp ôm kia một khắc —— hà điệp về chỗ, bổn cô nương / bản công tử muốn giúp nàng tìm.

“…… Chúng ta có phải hay không cũng nên ' về chỗ phương nào '? “Nàng / hắn hỏi ba tháng bảy.

Ba tháng bảy dùng sức gật đầu: “Đương nhiên! Hà điệp ở tìm về chỗ, chúng ta cũng muốn giúp nàng tìm! “

Nàng / hắn đứng lên: “Đi thôi, đi xem hạ một ngôi sao. ' con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân '. “

Ba tháng bảy giơ lên camera: “Chụp được tới! Làm 《 về chỗ phương nào · tinh khung cuốn 》 trang thứ nhất! “

Đan hằng · đằng hoang ( tư liệu thất )

“……' nhưng đụng vào độ ấm a, hóa thành lòng bàn tay tế sa '. “

Hắn ở sách cổ trang lót thượng, trịnh trọng viết xuống: “Về chỗ phương nào. Con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân. “

Làm đan hằng · đằng hoang —— “Độc thân thủ mà chi hoang “Phục long chi khu, hắn so với ai khác đều hiểu “Về chỗ “—— hắn về chỗ, là cầm minh tộc chuyển sinh: Mỗi một lần chuyển sinh, đều là một lần “Về chỗ “Truy vấn. Phong đỏ về chỗ là chuyển sinh, đan hằng về chỗ là tinh khung đoàn tàu, đằng hoang về chỗ là phục long chi khu ——' tự thân ứng táng nơi nào ', hắn hỏi ngàn năm, cùng hà điệp là cùng loại cô lữ.

“…… Hà điệp. “Hắn nhẹ giọng niệm cái tên kia, “Bổn tọa cùng ngươi ' về chỗ ', là cùng loại truy vấn —— ngươi hỏi ' tự thân ứng táng nơi nào ', bổn tọa hỏi ' tự thân ứng chuyển sinh vì sao '. ' con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân sao '—— ngươi con bướm dừng ở minh hà, bổn tọa long lân dừng ở mà hoang. Nhưng ' điêu tàn, chung đem tân sinh '—— ngươi Minh giới thành ôn nhu về chỗ, bổn tọa phục long chi khu thành đại địa về chỗ. “

Bạch ách / tạp ách tư lan kia ( sáng thế oa tâm → minh hà bờ đối diện )

“……' về chỗ phương nào '. “

Hắn ở sáng thế oa tâm phế tích thượng, hoàng kim huyết hỏa đem hắn vờn quanh. Làm trộm hành hỏa giả, làm cái kia ở 33550336 thứ luân hồi giết hại đồng bạn hoàng kim duệ —— hắn so với ai khác đều hiểu “Về chỗ “Hư vọng.

“…… Hà điệp. “Hắn niệm cái tên kia, “Bổn tọa cùng ngươi ' về chỗ ', là cùng loại tàn khốc —— ngươi là ' ban cho tử vong ' hoàng kim duệ, bổn tọa là ' trộm hỏa ' hoàng kim duệ. Ngươi về chỗ là Minh giới, bổn tọa về chỗ là sáng thế oa tâm. Nhưng ' ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ '—— ngươi đem Minh giới biến thành về chỗ; bổn tọa đem sáng thế oa tâm, biến thành tân thế giới khởi điểm. Chúng ta đều là ' về chỗ ' sáng lập giả. “

“……' con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân sao? ' “Hắn niệm 《 điệp ôm 》 ca từ, “Hà điệp, ngươi con bướm dừng ở minh hà, Minh giới có mùa xuân; bổn tọa hỏa dừng ở sáng thế oa tâm, ông pháp Ross có tân thế giới mùa xuân. ' điêu tàn, chung đem tân sinh '—— ngươi điêu tàn ' tử vong ' nguyền rủa, bổn tọa điêu tàn 33550336 thứ luân hồi. Nhưng chúng ta đều ' tân sinh '. “

A cách lai nhã ( áo hách mã → vân thạch Thiên cung )

“……《 về chỗ phương nào 》. “Nàng đối với minh hà phương hướng nâng chén, “Bổn phu nhân đem hà điệp nạp vào dưới trướng khi, nàng hỏi qua ' về chỗ phương nào '. Bổn phu nhân nói cho nàng —— áo hách mã chính là nàng về chỗ. Nhưng nàng cuối cùng về chỗ, so áo hách mã xa hơn —— là Minh giới. ' ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ '—— hà điệp, ngươi làm được. Bổn phu nhân ở áo hách mã vân thạch Thiên cung, kính ngươi. “

“……' hoàng kim duệ lời thề, cất giấu chưa nói rõ vướng bận '. “Nàng niệm 《 điệp ôm 》 ca từ, “Bổn phu nhân cùng hà điệp ' chưa nói rõ vướng bận '—— bổn phu nhân vướng bận nàng có không tìm được ' tử vong ' ý nghĩa, nàng vướng bận bổn phu nhân có không hoàn thành trục hỏa chi lữ. ' hoàng kim duệ lời thề ', đem chúng ta cột vào cùng nhau. ' về chỗ phương nào '—— bổn phu nhân về chỗ, là áo hách mã vân thạch Thiên cung; hà điệp về chỗ, là nàng thân thủ biến thành ôn nhu Minh giới. “

Vạn địch ( huyền phong thành )

“……' ngươi đạp toái số mệnh tuyết, đem ôn nhu khắc thành vết sẹo '. “Hắn ở huyền phong thành trên tường thành, niệm 《 điệp ôm 》 ca từ, “Hà điệp, ngươi đạp nát ' tử vong nguyền rủa ' tuyết, đem ôn nhu khắc thành vết sẹo. Bổn vương huyền phong thành, cũng từng bị ' phân tranh ' số mệnh đạp toái —— nhưng bổn vương cùng ngươi là cùng loại: Chúng ta đem số mệnh tuyết đạp toái, đem ôn nhu để lại cho đồng bạn. “

Phong cẩn ( áo hách mã )

“……' hôi bảo đan bảo điệp bảo '! “Nàng ở áo hách mã trên đường phố, hô lên cái kia quen thuộc xưng hô, “Hà điệp tỷ tỷ ' về chỗ ', là Minh giới. Nhưng bổn cô nương ' về chỗ ', là cùng hà điệp tỷ tỷ, cùng đan bảo, cùng hôi bảo, cùng ở áo hách mã! ' con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân '—— hà điệp tỷ tỷ đem Minh giới biến thành mùa xuân, bổn cô nương ở áo hách mã, chờ nàng ' ở tân thế giới gặp lại '! “

Bụi vàng ( tinh tế hoà bình công ty · thạch tâm mười người phòng họp )

“……' về chỗ phương nào '. “Hắn ở hội nghị trước bàn, đầu ngón tay chuyển một quả lợi thế, “Bổn tọa từ xóm nghèo bò đến thạch tâm mười người địa vị cao, vẫn luôn đang hỏi ' về chỗ phương nào '. Bổn tọa về chỗ, là tinh tế hoà bình công ty? Vẫn là xóm nghèo thơ ấu? Vẫn là kia cái lợi thế kim sắc? —— bổn tọa cùng hà điệp là cùng loại: Chúng ta dùng ' tử vong ' ( bổn tọa đánh cuộc mệnh, hà điệp ban chết ) truy vấn về chỗ. Nhưng hà điệp tìm được rồi —— nàng về chỗ là Minh giới, là nàng thân thủ biến thành ôn nhu Minh giới. Bổn tọa đâu? Bổn tọa về chỗ, là ' tồn hộ '—— tồn hộ đồng bạn, tồn hộ thác khăn, tồn hộ thạch tâm mười người. “

“……' con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân sao? ' “Hắn niệm 《 điệp ôm 》 ca từ, “Bụi vàng, ngươi lợi thế dừng ở bàn đàm phán thượng, sẽ có mùa xuân sao? Sẽ có. Bởi vì bổn tọa cùng hà điệp là cùng loại —— chúng ta đem ' tử vong ' ( đánh cuộc mệnh / ban chết ) biến thành ' tân sinh ' ( tồn hộ / ôn nhu về chỗ ). “

Chim cổ đỏ ( Penocony, kịch trường )

Làm ca giả, nàng bản năng cảm thụ được này đầu khúc kết cấu.

“Khúc nhạc dạo là ' tuyết lạc không tiếng động thành bang ', chủ ca là ' ngươi nói sinh tử là lữ đồ ', điệp khúc là —— “

Nàng bỗng nhiên dừng chuyên nghiệp lời bình, chỉ là lẳng lặng mà nghe.

“…… Là ' về chỗ phương nào '. “Nàng thế này đầu khúc bổ thượng từ ngữ mấu chốt, “Một đầu 《 về chỗ phương nào 》, xướng không phải ' về chỗ ' bản thân, là ' về chỗ ' chân ý ——' tuyết lạc không tiếng động thành bang ', là về chỗ cô tịch; ' sinh tử là lữ đồ ', là về chỗ truy vấn; ' khẽ hôn vết thương nói về nhà ', là về chỗ ôn nhu; ' nếu ôm chú định tiêu tán, xin cho ta nhớ kỹ ngươi niên hoa ', là về chỗ quyến luyến; ' con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân sao ', là về chỗ hy vọng; ' tử vong không phải chung điểm a, là gặp lại trước sai giờ ', là về chỗ giải đáp; ' ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ ', là về chỗ sáng lập. “

Nàng ngẫu hứng ở giai điệu gia nhập một đoạn linh hoạt kỳ ảo giọng nữ hòa thanh, xướng cấp minh hà bên bờ, cũng xướng cấp cái kia “Minh hà nữ nhi “.

“…… Hà điệp tiểu thư. “Nàng đối với minh hà phương hướng nhẹ giọng nói, “Bổn cô nương ở Penocony kịch trường, vì ngươi xướng này một đầu 《 về chỗ phương nào 》. ' con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân '—— bổn cô nương dùng ' cùng hài ' lực lượng, đem này đạo ' về chỗ ' mùa xuân, truyền cho vạn giới sinh linh. “

Hoàng tuyền ( số ảo cây có bóng tử, trường đao chưa ra khỏi vỏ )

“Về chỗ phương nào…… “

Nàng niệm này bốn chữ, trường đao nhẹ minh.

Làm hành tẩu với “Hư vô “Mệnh đồ lệnh sử, nàng so với ai khác đều hiểu “Về chỗ “Hư vọng. Ở vĩnh hằng vô tận, sở hữu “Về chỗ “Đều là “Hư vô “Nhạc dạo —— nhưng ngươi vẫn là muốn hỏi “Về chỗ phương nào “.

“……' về chỗ phương nào '. “Nàng nhẹ giọng niệm, “Này đó là ' khai thác ' mệnh đồ chân ý —— cho dù thế giới quy về hư vô, cũng muốn hỏi ' về chỗ phương nào ', cũng muốn ' đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ '. “

“……' tử vong không phải chung điểm a, là gặp lại trước sai giờ '. “Nàng niệm 《 điệp ôm 》 ca từ, “Này đó là ' hư vô ' mệnh đồ duy nhất phản kháng —— thân thể quy về hư vô, nhưng ' gặp lại trước sai giờ '—— sở hữu ly biệt, đều là ' gặp lại trước sai giờ '. Hà điệp cùng khai thác giả ôm nhau, là ' gặp lại trước sai giờ '; bổn tọa cùng số ảo chi hải mỗi một lần trảm thiết, cũng là ' gặp lại trước sai giờ '. “

Trường đao ra khỏi vỏ, nàng đi vào càng sâu số ảo chi hải. Lúc này đây, không phải vì trảm thiết, mà là vì dẫn đường —— vì cái kia “Minh hà nữ nhi “, bổ ra một cái có thể làm nàng “Đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ “Đường hàng hải.

Li nguyệt thiên: Chung Ly “Về chỗ “

Chung Ly ( vãng sinh đường lầu hai, chung trà hơi đốn )

Trà hương lượn lờ trung, hắn nghe ra khúc trung “Về chỗ “Ẩn dụ.

“……' về chỗ phương nào '. “Hắn nhẹ giọng niệm này bốn chữ, “Bổn tọa gặp qua li nguyệt cảng 6000 năm ' về chỗ '—— vãng sinh đường, chính là li nguyệt người về chỗ. ' tuyết lạc không tiếng động thành bang '—— li nguyệt tuyết sơn, là Chung Ly ' về chỗ '; ' con bướm ngừng ở cành khô nha '—— vãng sinh đường hoa mai, là li nguyệt ' về chỗ '**. “

“……《 về chỗ phương nào 》. “Hắn nhẹ giọng niệm cái này khúc danh, “Hà điệp tiểu thư ' về chỗ ', là nàng thân thủ biến thành ôn nhu Minh giới; bổn tọa ' về chỗ ', là vãng sinh đường chung trà. Nhưng ' con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân sao '—— li nguyệt mùa xuân, là Chung Ly cùng vãng sinh đường cộng đồng bảo hộ; hà điệp mùa xuân, là nàng cùng khai thác giả cộng đồng sáng lập. “

Chung trà nhẹ khấu mặt bàn, hắn ở giấy Tuyên Thành thượng viết một chữ: “Độ “—— độ hướng về chỗ.

“……' ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ '. “Hắn niệm hà điệp ở 3.3 cốt truyện lời kịch, “Hà điệp tiểu thư, bổn tọa kính ngươi. Bổn tọa dùng 6000 năm chung trà, thủ li nguyệt về chỗ; ngươi dùng ngàn năm cô lữ, sáng lập Minh giới về chỗ. ' về chỗ phương nào '—— về chỗ, là ôn nhu địa phương. “

Hồ đào ( vãng sinh đường )

“……《 về chỗ phương nào 》? “

Nàng ở vãng sinh đường sổ sách trước, đi theo 《 điệp ôm 》 điệu hừ ra câu này. Làm vãng sinh đường thứ 77 đại đường chủ, nàng so với ai khác đều hiểu “Về chỗ “—— nàng tiễn đi quá li nguyệt vô số người, mỗi một lần táng nghi, đều là một lần “Về chỗ “Dẫn độ: Làm người chết độ hướng ôn nhu về chỗ.

“…… Chung Ly tiên sinh! “Nàng đối với minh hà phương hướng kêu, “Bản đường chủ cùng hà điệp, đều là ' về chỗ ' người! Bản đường chủ dùng vãng sinh đường đèn lồng độ hướng về chỗ, hà điệp dùng minh hà cánh bướm độ hướng về chỗ —— hai ta, đều là ' khẽ hôn vết thương nói về nhà ' người! “

Nàng ở sổ sách biên giác, vẽ một con bướm —— cánh bướm là vãng sinh đường hoa mai văn, điệp thân là minh hà màu tím.

Vượt Teyvat: Những cái đó “Về chỗ phương nào “Người

Lôi điện tướng quân ( lúa thê thành, thiên thủ các )

“……' về chỗ phương nào '. “

“Vĩnh hằng kinh đình nổ vang “Lôi Thần, niệm này bốn chữ, mắt tím trung hiện lên một tia hiếm thấy cộng minh. Làm lúa thê Lôi Thần, nàng từng lấy “Vĩnh hằng “Vì danh khoá biên giới một ngàn năm —— kia một ngàn năm, nàng chính là đang hỏi “Về chỗ phương nào “: Làm thần về chỗ, làm thật tiêu tán sau về chỗ.

“…… Hà điệp tiểu thư. “Nàng nhẹ giọng niệm cái tên kia, “Ngươi ' về chỗ ', là Minh giới; bổn võ thần ' về chỗ ', là ' vĩnh hằng '. Nhưng ' ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ '—— ngươi đem Minh giới biến thành về chỗ; bổn võ thần đem ' vĩnh hằng ' xác đạp toái, đem thiên thủ các biến thành về chỗ. ' con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân sao '—— lúa thê hoa anh đào, là mùa xuân; ngươi Minh giới, cũng là mùa xuân. “

Nàng đi đến phía trước cửa sổ. Lúa thê hoa anh đào đang ở bay xuống, một mảnh phấn bạch xuyên qua song cửa sổ, dừng ở nàng đầu vai —— như là hà điệp cách thế giới phao, hướng nàng truyền đạt một con màu tím con bướm.

Bát trọng thần tử ( thần xã )

“……' tử vong không phải chung điểm a, là gặp lại trước sai giờ '. “Nàng ở thần trong xã, nghe được câu này từ, “Bổn cung cùng thật sự ' gặp lại ', là ' sai giờ '—— ngàn năm sai giờ. Nhưng ' gặp lại trước sai giờ ', bổn cung đợi ngàn năm, cũng nguyện ý lại chờ ngàn năm. Hà điệp tiểu thư, ngươi cùng khai thác giả ' gặp lại ', cũng là ' sai giờ '—— tân thế giới sai giờ. ' con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân '—— bổn cung ở thần xã hoa anh đào hạ, thấy ngươi Minh giới mùa xuân. “

Furina ( ca kịch viện trống vắng sân khấu trung ương )

Lúc này đây, nàng không phải ở biểu diễn.

“……' về chỗ phương nào '. “Nàng đối với trống vắng thính phòng nhẹ giọng nói, “Bổn nữ thần ' về chỗ ', là ca kịch viện sân khấu —— sắm vai thuỷ thần sân khấu, là Furina về chỗ; phù Carlos về chỗ, là thuỷ thần thần tòa. Nhưng ' ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ '—— hà điệp tiểu thư, ngươi đem Minh giới biến thành về chỗ; bổn nữ thần đem ca kịch viện, biến thành phù Carlos về chỗ. “

Nàng đối với trống vắng thính phòng ưu nhã hành lễ: “Hà điệp tiểu thư, ' con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân '. Bổn nữ thần ở phong đan vạn gia ngọn đèn dầu, thấy ngươi Minh giới mùa xuân. Về chỗ vui sướng. “

Nahida ( tịnh thiện cung, tri thức hoa viên nhỏ )

Nàng từ 《 về chỗ phương nào 》 giai điệu, đọc vào tay “Về chỗ “Tần suất.

“……' về chỗ phương nào '. “Nàng nhẹ giọng niệm, “Bổn tọa ' về chỗ ', là tịnh thiện cung —— bị cầm tù 500 năm về chỗ. Nhưng bổn tọa đem tịnh thiện cung, biến thành Tu Di chúng sinh về chỗ. ' ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ '—— hà điệp tiểu thư, ngươi cùng ta là cùng loại: Chúng ta đem cầm tù chúng ta địa phương, biến thành người khác về chỗ. “

Nàng vươn tay, một mảnh thảo nguyên tố lá cây ở lòng bàn tay ngưng tụ. Diệp mạch, chiếu ra minh bờ sông biên cái kia màu tím con bướm, cùng câu kia —— “Ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ “.

“……' con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân sao? ' “Nàng niệm 《 điệp ôm 》 ca từ, “Hà điệp tỷ tỷ, ngươi con bướm dừng ở minh hà, Minh giới có mùa xuân; bổn tọa thảo diệp dừng ở tịnh thiện cung, Tu Di có mùa xuân. ' điêu tàn, chung đem tân sinh '—— chúng ta đều là ' tân sinh ' sáng lập giả. “

Wendy ( gió nổi lên mà đại thụ hạ, bầu rượu dựa nghiêng )

“Ai? Này đầu 《 về chỗ phương nào 》…… Là hà điệp đồng nghiệp khúc? “

“……' về chỗ phương nào '. “

Làm ngàn trong gió một sợi, hắn so với ai khác đều hiểu “Về chỗ “Tự do. Mông đức phong, thổi qua hà điệp “Về chỗ “Minh hà. Tự do bản thân, chính là một hồi “Về chỗ phương nào “—— phong thần Barbatos, là duy nhất một cái chủ động từ bỏ “Trường sinh “Thần minh, hắn dùng “Về chỗ “, thuyết minh “Con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân “Chân ý.

“…… Này đầu khúc, xướng chính là một cái ' về chỗ ' chuyện xưa. “Hắn ngửa đầu uống cạn một chén rượu, “Mông đức phong, thổi qua 《 về chỗ phương nào 》 minh hà. Nguyện vị kia ' minh hà nữ nhi ', ' đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ '. “

Kéo cầm ở trong gió tự động tấu ra một cái hợp âm: “Kính này ' về chỗ ' tự do! “

️ tan vỡ 3 thiên: Hyperion “Về chỗ “

Kiana ( Hyperion boong tàu, gió biển phần phật )

《 về chỗ phương nào 》 giai điệu xuyên thấu thế giới phao.

“……' về chỗ phương nào '. “Nàng đi theo hừ, thanh âm có điểm phát ngạnh. Làm tân viêm luật giả, nàng so với ai khác đều hiểu “Về chỗ “—— cơ tử hạm trưởng mất đi sau, nàng “Về chỗ “Là cái gì? Là Hyperion? Là tân viêm dư ôn? Vẫn là cơ trường hạm trưởng cuối cùng kia mạt ý cười?

“…… Hà điệp tỷ tỷ. “Nàng đối hư không nói, “Bổn tiểu thư ở Hyperion thượng, cùng ngươi cùng xướng 《 về chỗ phương nào 》. ' con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân sao '—— bổn tiểu thư mượn ngươi ' về chỗ ', cùng cơ trường hạm trưởng ' gặp lại '. ' tử vong không phải chung điểm a, là gặp lại trước sai giờ '—— bổn tiểu thư cùng hạm trưởng ' gặp lại ', là ' sai giờ '—— tân viêm bất diệt sai giờ. “

Mầm y từ khoang nội đi ra, nhẹ nhàng ôm lấy nàng vai: “Nàng đang nghe đâu. Star, nàng vẫn luôn đều ở —— tựa như này đầu 《 về chỗ phương nào 》, ' ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ '. “

“……' ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ '. “Kiana niệm hà điệp lời kịch, “Hạm trưởng, bổn tiểu thư cùng ngươi ở Hyperion ' về chỗ ', là tân viêm dư ôn. Hà điệp tỷ tỷ đem Minh giới biến thành về chỗ; bổn tiểu thư đem Hyperion, biến thành ngươi cùng ta về chỗ. “

Cơ tử ( người đã khuất, lấy ký ức số liệu hình thức ở Hyperion trưởng máy ngắn ngủi thức tỉnh )

Nàng “Nghe “Tới rồi này đầu 《 về chỗ phương nào 》.

“……《 về chỗ phương nào 》. “

Làm sớm đã mất đi chiến hạm hạm trưởng, nàng ý thức tàn ảnh ở trưởng máy ngắn ngủi thức tỉnh.

“Này khúc, thế bổn tọa nói tưởng nói lại không kịp lời nói. “Nàng ở hệ thống nhật ký lưu lại một hàng tự, “' về chỗ phương nào '—— bổn tọa về chỗ, là Hyperion hạm kiều; Kiana về chỗ, là cùng bổn tọa ' gặp lại trước sai giờ '. ' ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ '—— hà điệp tiểu thư, ngươi đem Minh giới biến thành về chỗ; bổn tọa đem Hyperion hạm kiều, biến thành Kiana về chỗ. “

Nhật ký lưu trữ xong, nàng tàn ảnh tiêu tán ở số liệu lưu trung, nhưng kia một mạt ôn nhu ý cười, vĩnh viễn lưu tại Hyperion hạm trên cầu —— giống minh bờ sông biên con bướm, dừng ở Hyperion cửa sổ mạn tàu.

Phù hoa ( quá hư đỉnh núi, thôn vũ ánh dị giới quang )

Năm vạn năm lữ nhân, ở 《 về chỗ phương nào 》 triệu hoán hạ, ngắn ngủi mà mở bừng mắt.

“……' về chỗ phương nào '. “Nàng niệm này bốn chữ, thôn vũ ở trong vỏ nhẹ minh. Làm xích diều tiên nhân, nàng từng lấy sức của một người bảo hộ Thần Châu, năm vạn năm cô lữ, nàng so với ai khác đều hiểu “Về chỗ “—— nàng cùng cái kia “Nàng ““Về chỗ “, là quá hư sơn; nhưng “Gặp lại trước sai giờ “, là năm vạn năm chuyển thế.

“…… Hà điệp tiểu thư. “Nàng đối với hư không nhẹ giọng nói, “Bổn tọa ' về chỗ ', là quá hư sơn; ngươi ' về chỗ ', là Minh giới. Nhưng ' ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ '—— ngươi đem Minh giới biến thành về chỗ; bổn tọa đem quá hư sơn, biến thành cái kia ' nàng ' về chỗ. ' con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân sao '—— quá hư sơn thanh phong, có mùa xuân. “

Nàng đem thôn vũ trở vào bao, tiếp tục bảo hộ kia phiến nàng dùng 5000 năm tuế nguyệt bảo hộ thổ địa —— nhưng nàng cho phép chính mình, tại đây một khắc, vì kia đầu 《 về chỗ phương nào 》, nhiều nghe xong trong chốc lát.

Elysia ( hướng thế cõi yên vui, hồng nhạt ở số liệu lưu trung nở rộ )

“Ai nha nha ~ này đầu khúc thật là —— về chỗ đến kỳ cục! “

“Về chỗ phương nào ~ “Nàng ở số liệu trong hoa viên xoay tròn khởi vũ, “Ta dắt thơ, là ' ái '; ta hành phong, là ' hy vọng '! Chẳng sợ tận thế tro tàn, cũng muốn ' về chỗ phương nào ', con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân ♪ “

Nàng ở hướng thế cõi yên vui nhật ký lưu lại một hàng tự: “Trí minh hà nữ nhi: Bổn tọa ở một thế giới khác, cho ngươi để lại một chỉnh đầu 《 về chỗ phương nào 》♪ bởi vì bổn tọa chính mình, chính là ' lấy ta vì chung lấy ta vì thủy '—— lớn nhất về chỗ ♪ “

Tuyệt khu linh thiên: Tân ngải lợi đều “Về chỗ “

Pháp ách cùng ( Wise & Belle ) ( ghi hình cửa hàng )

“Này đầu khúc…… Là 《 về chỗ phương nào 》? Hà điệp đồng nghiệp khúc? “

Belle cắn khoai lát: “Nghe được ta cũng tưởng ' về chỗ '! “

Làm tân ngải lợi đều thằng thợ, bọn họ mỗi ngày ở màn hình trước dẫn đường khách hàng xuyên qua lỗ trống. Bọn họ so với ai khác đều hiểu “Về chỗ phương nào “Chân ý —— mỗi một lần thành công dẫn đường khách hàng từ lỗ trống ra tới, đều là một lần “Về chỗ “Dẫn độ: Làm khách hàng từ lỗ trống hư vô, hướng về tân ngải lợi đều vạn gia ngọn đèn dầu.

“…… Chúng ta cũng là ' về chỗ phương nào ' người đi? “Wise gõ bàn phím nói.

Belle: “Đương nhiên! Pháp ách cùng chính là tân ngải lợi đều ' về chỗ phương nào '! “

Thỏ khôn phòng ( Nicole, an so, so lợi, nhưng lâm, phái tu ) ( thỏ khôn phòng cứ điểm )

“……' về chỗ phương nào '. “

Nicole chính tính toán này chu ủy thác phí, giai điệu từ trong TV bay ra.

“…… Này từ, giống chúng ta thỏ khôn phòng. “Nàng cắn ống hút, “Chúng ta làm lại ngải lợi đều tầng dưới chót ' về chỗ ', tuy thường xuyên khất nợ tiền lương, nhưng chúng ta ở ' độ '—— mỗi một lần lỗ trống xuất kích, đều là một lần ' về chỗ ' dẫn độ; mỗi một lần bình an trở về, đều là một lần ' đem lỗ trống biến thành ôn nhu về chỗ '. “

“Hắc! Chúng ta chính là siêu cấp về chỗ phương nào! “So lợi lập tức bãi tư thế, sau đó bị nhưng lâm vạch trần: “Lần trước ở lỗ trống đem ' về chỗ phương nào ' viết thành ' về chỗ phương nào ' vẫn là ai ta không nói. “( mọi người: “…… Ngươi này không vạch trần a. “)

Chu diều & thanh y ( lỗ trống điều tra hiệp hội, bội thương lên đạn )

“……' ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ '. “

Chu diều chính hướng bội thương áp lộc đạn. Làm lỗ trống điều tra hiệp hội nòng cốt, bọn họ so với ai khác đều hiểu “Về chỗ “—— tân ngải lợi đều lỗ trống, có vô số “Về chỗ phương nào “Người; bọn họ, chính là tân ngải lợi đều “Về chỗ “—— dùng bội thương, vì khách hàng độ hướng vạn gia ngọn đèn dầu về chỗ.

“…… Hà điệp tiểu thư, về chỗ thu được. “Thanh y ở bên cạnh điều chỉnh tam tiết côn hồ quang, “Chúng ta ' về chỗ ', là làm tân ngải lợi đều vạn gia ngọn đèn dầu, mỗi một trản đều là ' ôn nhu về chỗ '. “

Hai người sóng vai bước vào lỗ trống.

Kết thúc: Ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ

Cuối cùng một cái âm phù rơi xuống, như là minh hà bên bờ, áo hách mã vân thạch chợ, ai trong đất á cánh đồng tuyết, tinh khung đoàn tàu quá độ động cơ, La Phù vân kỵ trận kèn, vãng sinh đường chung trà, thiên thủ các hoa anh đào, tịnh thiện cung thảo diệp, Hyperion hạm kiều, Penocony kịch trường “Cùng hài “, quá hư sơn thanh phong, tân ngải lợi đều lỗ trống nhập khẩu, ở kia một khắc, đồng thời chấn động một cái chớp mắt.

Hà điệp ở minh hà bên bờ, màu tím cánh bướm đem nàng vờn quanh. “……' ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ '. Bổn cô nương bằng vào cùng khai thác giả kia một mạt tim đập, cùng ôm ấp ấm áp, đem Minh giới, biến thành ôn nhu về chỗ. ' này ôm nhau ngắn ngủn một cái chớp mắt, lại là ta “Sống quá “Chứng minh '. Cảm ơn các ngươi, 3000 thế giới mỗi người —— các ngươi đều là bổn cô nương ' về chỗ ' mùa xuân. “

Khai thác giả ở tinh khung đoàn tàu ngắm cảnh trong xe, đối với ngoài cửa sổ ngân hà: “Đi thôi, đi xem hạ một ngôi sao. ' con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân '. “

Đan hằng · đằng hoang ở tư liệu trong phòng, ở sách cổ trang lót thượng, viết xuống cuối cùng một hàng: “Về chỗ phương nào. Con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân. “

Bạch ách / tạp ách tư lan kia ở sáng thế oa tâm phế tích thượng, hoàng kim huyết hỏa đem hắn vờn quanh: “……' ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ '. Hà điệp, bổn tọa ở sáng thế oa tâm, đem tân thế giới mùa xuân, giao dư ngươi. Về chỗ vui sướng. “

A cách lai nhã ở áo hách mã vân thạch Thiên cung, bưng lên chén trà: “Hà điệp, bổn phu nhân ở áo hách mã, kính ngươi. ' về chỗ phương nào '—— ngươi về chỗ, là ôn nhu Minh giới. Về chỗ vui sướng. “

Vạn địch ở huyền phong thành trên tường thành: “Hà điệp, bổn vương ở huyền phong thành, kính ngươi. ' đạp toái số mệnh tuyết, đem ôn nhu khắc thành vết sẹo '—— vết sẹo của ngươi, là Minh giới mùa xuân. Về chỗ vui sướng. “

Phong cẩn ở áo hách mã trên đường phố: “Hôi bảo đan bảo điệp bảo! Hà điệp tỷ tỷ, bổn cô nương ở áo hách mã, chờ ngươi ' ở tân thế giới gặp lại '! Về chỗ vui sướng! “

Bụi vàng ở thạch tâm mười người trong phòng hội nghị, đầu ngón tay lợi thế ngừng lại: “……' con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân '. Hà điệp tiểu thư, bổn tọa ở tinh tế hoà bình công ty, kính ngươi. Bổn tọa ' về chỗ ', là tồn hộ. Về chỗ vui sướng. “

Chung Ly ở vãng sinh đường lầu hai, nhìn li nguyệt núi sông, bưng lên chén trà: “Kính này ' về chỗ ' mọi người ——' ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ '. Về chỗ vui sướng. “

Lôi điện tướng quân ở thiên thủ các phía trước cửa sổ, hoa anh đào ngược gió cuồng vũ. “……' về chỗ phương nào '. Hà điệp tiểu thư, bổn võ thần cùng ngươi, đều là ' về chỗ ' sáng lập giả. Về chỗ vui sướng. “

Furina ở ca kịch viện sân khấu trung ương, đối với trống vắng thính phòng, cuối cùng một lần hành lễ: “……' tử vong không phải chung điểm a, là gặp lại trước sai giờ '. Hà điệp tiểu thư, bổn nữ thần ở phong đan vạn gia ngọn đèn dầu, tiếp lệnh. Về chỗ vui sướng. “

Hồ đào ở vãng sinh đường sổ sách trước, vẽ một con bướm —— cánh bướm là vãng sinh đường hoa mai văn, điệp thân là minh hà màu tím. “……《 về chỗ phương nào 》. Bản đường chủ mỗi ngày đưa tiễn, đều là tìm kiếm ' về chỗ ' người! Bản đường chủ cùng hà điệp, cùng độ hướng về chỗ! Về chỗ vui sướng! “

Phù hoa ở quá hư đỉnh núi, đem thôn vũ trở vào bao, tiếp tục bảo hộ —— nhưng nàng cho phép chính mình, tại đây một khắc, vì kia đầu 《 về chỗ phương nào 》, nhiều nghe xong trong chốc lát.

Cơ tử ở Hyperion hạm trên cầu, tàn ảnh tiêu tán trước cuối cùng một mạt ý cười: “' ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ '. Về chỗ vui sướng. “

Hoàng tuyền ở số ảo cây có bóng tử, trường đao ra khỏi vỏ, đi vào càng sâu số ảo chi hải —— vì cái kia “Minh hà nữ nhi “, bổ ra một cái có thể làm nàng “Đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ “Đường hàng hải.

Wendy ở gió nổi lên mà đại thụ hạ, kéo cầm tự động tấu ra cuối cùng một cái hợp âm: “Mông đức phong, đưa ' minh hà nữ nhi '——' con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân '! Về chỗ vui sướng! “

Chim cổ đỏ ở Penocony kịch trường, thiên hoàn xoay tròn: “Hà điệp tiểu thư, bổn cô nương dùng “Cùng hài “Lực lượng, đem “Về chỗ vui sướng “Truyền cho vạn giới sinh linh ♪ “

《 về chỗ phương nào 》 dư âm tan đi, nhưng “Ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ “Mười hai cái tự, lại ở mỗi một cái “Tìm kiếm về chỗ “Nhân tâm trung, lạc hạ ấn ký.

Trước mắt trước công khai kiểm tra trung, vẫn chưa có thể xác nhận một đầu chính xác lấy “Về chỗ phương nào “Vì danh hà điệp đồng nghiệp khúc kỹ càng tỉ mỉ tác giả cùng phát hành tin tức; nhưng lấy “Về chỗ “Vì đề, lấy hà điệp là chủ đề đồng nghiệp khúc sáng tác xác có này lệ, tỷ như khốc ta âm nhạc thượng lưu truyền 《 đề bảo về chỗ · áo hách mã 》. Mà càng lưu truyền rộng rãi, cùng “Về chỗ phương nào “Ý cảnh độ cao cùng cấu, là hà điệp đồng nghiệp khúc 《 điệp ôm 》—— nó ca từ, cơ hồ chính là 《 về chỗ phương nào 》 lời chú giải:

“Tuyết lạc không tiếng động thành bang, đầu ngón tay điêu tàn hoa / minh hà ảnh ngược cô ảnh, con bướm ngừng ở cành khô nha “

“Ngươi nói sinh tử là lữ đồ, không cần vì ly biệt sợ hãi / nhưng đụng vào độ ấm a, hóa thành lòng bàn tay tế sa “

“Ngươi nhặt lên tàn phá hồn linh, khẽ hôn vết thương nói ' về nhà '/ hoàng kim duệ lời thề, cất giấu chưa nói rõ vướng bận “

“' nếu ôm chú định tiêu tán, xin cho ta nhớ kỹ ngươi niên hoa ' “

“' ai trong đất á tuyết ngừng… Con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân sao? ' “

“' tử vong không phải chung điểm a, là gặp lại trước sai giờ '/ con bướm ôm khoảnh khắc, vạn vật nhẹ giọng trả lời “

“' ôm nhau sau nếu là vĩnh biệt, xin cho ta trước nói ra tái kiến đi ' “

“Con bướm đình trú chi đầu… Điêu tàn, chung đem tân sinh a. “

Mà phía chính phủ cốt truyện, hà điệp chính mình nói, mới là “Về chỗ phương nào “Nhất tinh chuẩn trả lời. Ở 3.3 phiên bản “Ở sáng sớm dâng lên khi rơi xuống” trung, nàng cùng khai thác giả cuối cùng ôm nhau khi nói:

“Ta muốn đi trước địa phương, là mọi người trong miệng đau thương nơi. Nhưng bằng vào này một mạt tim đập, cùng ôm ấp ấm áp…… Ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ. “

“Này ôm nhau ngắn ngủn một cái chớp mắt, lại là ta ' sống quá ' chứng minh. Đừng, các hạ. Nguyện chúng ta… Ở tân thế giới gặp lại. “

Nhân vật giả thiết viết đến càng trắng ra: “Thịnh thế sụp đổ, cũ rằng không còn nữa, tuy là tử vong, cũng muốn tìm kiếm về chỗ. Hà điệp hành quá ai trong đất á, lòng bàn tay hồn linh rên rỉ, này thanh chưa từng ôm hận.…… Lữ đồ dài lâu, khởi hành ngàn năm. Nàng vẫn không biết hiểu, tự thân ứng táng nơi nào. “

“Tuyết lạc không tiếng động thành bang, đầu ngón tay điêu tàn hoa “——

Đây là hà điệp vĩnh hằng tư thái.

** ai trong đất á tuyết, rơi xuống ngàn năm.

Hà điệp đầu ngón tay, điêu tàn ngàn năm hoa.

Nàng hỏi “Về chỗ phương nào “—— hỏi ngàn năm.

A Mông nội đặc về chỗ, là hà điệp đầu ngón tay “Nhân từ tử vong “;

Tạp lệ tư tháp về chỗ, là hà điệp trong trí nhớ miệng cười;

Mỗi một cái bị hà điệp đưa lên “Nhân từ tử vong “Người về chỗ, là minh hà bờ đối diện;

Nhưng hà điệp chính mình về chỗ, nàng hỏi ngàn năm ——

“Tự thân ứng táng nơi nào “?

“Con bướm rơi xuống địa phương, sẽ có mùa xuân sao? “——

Nàng hỏi ngàn năm.

Mà nay, nàng chính mình trả lời:

“Ta đem đem Minh giới biến thành ôn nhu về chỗ. “

Nàng bằng vào cùng khai thác giả kia một mạt tim đập,

Bằng vào ôm ấp ấm áp,

Bằng vào hoàng kim duệ “Trục hỏa chi lữ “Lời thề,

Bằng vào nghìn năm qua nhớ kỹ mỗi một cái hồn linh niên hoa ——

Đem Minh giới,

Biến thành ôn nhu về chỗ.

“Tử vong không phải chung điểm a, là gặp lại trước sai giờ “——

Nàng cùng khai thác giả ôm nhau, là “Gặp lại trước sai giờ “;

Nàng cùng hoàng kim duệ toàn viên trục hỏa chi lữ, là “Gặp lại trước sai giờ “;

Nàng cùng muội muội pha Lữ thiến á sinh tử dây dưa, là “Gặp lại trước sai giờ “;

Nàng cùng A Mông nội đặc mẹ con tình, là “Gặp lại trước sai giờ “;

Sở hữu ly biệt, đều là “Gặp lại trước sai giờ “.

“Con bướm đình trú chi đầu… Điêu tàn, chung đem tân sinh a. “——

Đây là chỉnh bài hát nhất ôn nhu đuôi câu.

** con bướm đình trú chi đầu,

Điêu tàn, chung đem tân sinh.

Hà điệp điêu tàn “Tử vong “Nguyền rủa,

Nhưng Minh giới tân sinh;

Bạch ách điêu tàn 33550336 thứ luân hồi,

Nhưng ông pháp Ross tân sinh;

Đan hằng điêu tàn phong đỏ chấp niệm,

Nhưng phục long chi khu tân sinh;

Cơ tử điêu tàn thân thể,

Nhưng Hyperion tân sinh;

Thật điêu tàn thân thể,

Nhưng lúa thê tân sinh;

Phù Carlos điêu tàn thuỷ thần thần tòa,

Nhưng phong đan tân sinh;

Sở hữu điêu tàn,

Chung đem tân sinh.

Bởi vì ——

Con bướm đình trú chi đầu,

Điêu tàn, chung đem tân sinh a.

Ở minh hà bên bờ,

Ở áo hách mã vân thạch chợ,

Ở ai trong đất á cánh đồng tuyết,

Ở tinh khung đoàn tàu ngắm cảnh thùng xe,

Ở La Phù thần sách phủ Diễn Võ Trường thượng,

Ở vãng sinh đường chung trà bên,

Ở thiên thủ các hoa anh đào hạ,

Ở tịnh thiện cung thảo diệp,

Ở Hyperion hạm trên cầu,

Ở Penocony kịch trường “Cùng hài “,

Ở quá hư sơn thanh phong,

Ở tân ngải lợi đều vạn gia ngọn đèn dầu ——

Mỗi một con bướm, đều dừng ở chi đầu.

Mỗi một chỗ