Chương 30: đầu nhập vào đức áo tam loại phong thần

Hướng an ni như vậy phong thần bởi vì hai nhà tùy tiện giải hòa không có nghe bọn họ ý kiến ngược lại đầu nhập vào thủ tướng còn có không ít bọn họ không có cách nào chỉ có thể cùng thủ tướng hợp tác, cũng có không ít phong thần chủ yếu là thấy được thủ tướng cường đại đầu nhập vào tân chủ tử, đồng thời cũng có một ít căn cứ dĩ vãng lệ thường nhiều đầu hạ chú nhìn đến cái này tình huống tháp luân đã cảm giác như vậy đi xuống hai nhà thực lực đem bị nghiêm trọng suy yếu liền tính liên hợp lại cũng chưa chắc là đức áo thủ tướng đối thủ hiện tại Kerman gia tộc thực lực bên ngoài thượng đã vượt qua tháp luân đứng hàng đệ nhị, hai nhà liên hợp lại đứng hàng đệ tam toàn bộ quốc gia hình thành ba chân thế chân vạc. Nếu là Kerman gia tộc lại lần nữa gồm thâu hai nhà không ít phong thần như vậy gồm thâu tốc độ xác thực nói là đào người tốc độ xác thật lợi hại cái này đối với tháp luân tới nói hoàn toàn là cái uy hiếp bởi vì hắn chuẩn bị làm hai nhà giải hòa liên hợp lại chống lại Kerman gia tộc vốn dĩ dựa theo trước kia hai nhà thực lực chỉ cần đại gia giải hòa hơn nữa liên hợp lại như vậy hoàn toàn có thể cùng Kerman gia tộc thế lực ngang nhau hắn có thể tránh ở phía sau màn ngư ông đắc lợi không nghĩ tới Kerman gia tộc bắt đầu đào người suy yếu hai nhà lực lượng hiện tại hai nhà nếu là lại bị suy yếu đi xuống. Ha mông nói: “Thiếu chủ kỳ thật bị đức áo thủ tướng đào đi hai nhà phong thần chia làm tam loại đệ nhất loại chính là có tài nhưng không gặp thời thất vọng phái, đệ nhị loại chính là ai có thực lực ai mạnh liền cùng ai xu lợi phái, đệ tam loại một nửa nhiều đầu hạ chú đầu cơ phái, đệ nhất loại tựa như an ni như vậy hắn có tài hoa nhưng là phong quân không có chính xác dùng hảo hoặc là nói vô dụng đối địa phương cộng thêm lần này giải hòa hội nghị không có mời bọn họ này đó phong thần đại biểu tương đối thất vọng nhưng là nghiêm khắc tuân thủ nghiêm ngặt phong quân cùng phong thần chi gian khế ước ở không vi phạm khế ước cơ sở thượng nguyện trung thành quốc gia bị đức áo lấy quốc gia danh nghĩa đào đi rồi, đệ nhị loại chính là lấy ai Lạc nhất trứ danh hắn nguyên bản là lão gia thủ hạ phong thần là lão gia phát hiện hắn hơn nữa trọng dụng hắn tuy rằng lúc ấy hắn bị tây Or gia tộc tộc trưởng đuổi đi sau lại càng thêm cho hắn phong thần địa vị trở thành tử tước, chính là tên này mắt thấy gia tộc không được bắt đầu đầu nhập vào chủ gia phản bội lão gia sau lại hắn nhìn đến chủ gia thực lực không bằng thượng tam gia lập tức đầu phục tháp Hull gia tộc không nghĩ tới tên này vẫn là cái dạng này mắt thấy tháp Hull gia tộc thực lực tương đối nhược lập tức liền chủ động đầu nhập vào Kerman gia tộc hoàn toàn là tam họ gia nô giang sơn dễ đổi bản tính khó dời, đệ tam tương tự so phổ biến đây là đại quảng đại quý tộc gia tộc thông dụng cách làm ai cũng sẽ không nói cái gì rốt cuộc mọi người đều là cam chịu.” Tháp luân nói: “Là nha đệ tam loại đầu cơ giả đây đều là quý tộc gia tộc quen dùng cách làm bảo đảm gia tộc bọn họ có thể kéo dài ngàn năm vạn năm pháp bảo, đệ nhị loại là là nhất đáng giận tam họ gia nô tuy rằng võ nghệ siêu quần, rất có năng lực. Thay đổi thất thường, duy lợi là đồ. Thấy lợi quên nghĩa tính cách một loại miêu tả chân thật. Hành động tới xem, vì ích lợi, hắn có thể phản bội có thể nói, chỉ có vì chính mình yêu cầu, có thể không từ thủ đoạn, mặc kệ cái gì lễ nghi đạo đức nguyên tắc. Đối phó đầu cơ phái biện pháp tốt nhất đệ nhất, mạnh mẽ chỉnh đốn tập đoàn bên trong. Ở vượt mọi khó khăn gian khổ đấu tranh hoàn cảnh trung, cần thiết đem đầu cơ phần tử bài trừ với tập đoàn ngoại, mới có thể trở thành có sắt thép ý chí tích cực chỉnh đốn đảng tổ chức, thanh trừ tập đoàn nội đầu cơ phần tử, bảo đảm cơ thể khỏe mạnh chỉnh đốn tập đoàn tổ chức, muốn từ ngọn nguồn làm khởi. Cần thiết chuyển biến bên ta tập đoàn phát triển hình thức, thực hành nghiêm khắc thẩm tra. Ở phát triển thành viên mới vấn đề thượng, thoát khỏi “Lượng trội hơn chất” phát triển hình thức, càng thêm chú trọng đối đấu tranh tinh thần cùng hành động biểu hiện khảo tra. Đồng thời nghĩ cách chặt đứt những cái đó gia tộc mấy đầu hạ chú gia tộc đạt được lớn nhất ích lợi tư duy theo quán tính cảm thấy không có gì chỗ hỏng cũng sẽ không đã chịu bất luận cái gì trừng phạt quan niệm làm cho bọn họ minh bạch hoặc là trở thành địch nhân, hoặc là trở thành minh hữu hoặc là bảo trì trung lập nhiều đầu hạ chú là không có khả năng. Đến nỗi đệ nhị loại người phỏng chừng không có người sẽ tín nhiệm ngươi có thể phản bội cũ chủ cũng có khả năng phản bội tân chủ loại người này đức áo bất quá là vì kéo đầu người thôi căn bản sẽ không trọng dụng bọn họ chẳng những sẽ không trọng dụng ngược lại sẽ tăng thêm phòng bị một cái cực độ theo đuổi cá nhân ích lợi cùng vũ lực vinh quang người. Hắn đối cái gọi là “Trung nghĩa”, “Nhân luân” khuyết thiếu cơ bản kính sợ chi tâm. Ai có thể cho hắn mang đến lớn hơn nữa chỗ tốt, càng cao địa vị, hắn liền cùng ai đi. Cái gọi là “Phong quân ân chủ”, bất quá là bọn họ hướng về phía trước leo lên cây thang, một khi này cây thang chặn đường, hoặc là có càng tốt cây thang xuất hiện, hắn sẽ không chút do dự một chân đá văng, thậm chí thân thủ hủy diệt. Hắn uổng có cái dũng của thất phu, khuyết thiếu chính trị thấy xa cùng đạo đức điểm mấu chốt, dễ dàng bị trước mắt ích lợi cùng hoa ngôn xảo ngữ sở che giấu. Vô luận là lão gia vẫn là chủ gia tộc trường, lại hoặc là thượng tam gia tộc trường coi trọng đầu tiên là năng lực của hắn, là tưởng đem hắn làm như nanh vuốt cùng công cụ. Loại này thành lập ở cho nhau lợi dụng cơ sở thượng “Quan hệ”, bản thân liền yếu ớt bất kham. Một khi ích lợi cách cục phát sinh biến hóa, hoặc là xuất hiện càng cường dụ hoặc, loại này giả dối thân tình ràng buộc lập tức liền sẽ đứt gãy. Thiên hạ đại loạn, quần hùng cũng khởi, cũ có đạo đức trật tự cùng xã hội quy phạm sớm đã tan vỡ. Vì tranh quyền đoạt lợi, thất tín bội nghĩa, thí chủ cầu vinh sự tình nhìn mãi quen mắt. Hành vi, tuy rằng cực đoan, lại cũng là cái kia tàn khốc thời đại một cái ảnh thu nhỏ. Ở sinh tồn cùng quyền lực trước mặt, cái gọi là “Nghĩa”, thường thường bất kham một kích. Chúng ta có thể áp dụng ly gián kế đem bọn người kia diệt trừ giết một người răn trăm người, giết gà dọa khỉ sát hai người đều đựng “Trừng phạt một cái tới cảnh giới người khác” ý tứ. Khác nhau ở chỗ: “Giết gà doạ khỉ” sở cảnh giới có thể là rất nhiều người, cũng có thể là một người; mà “Giết một người răn trăm người” sở cảnh giới giới hạn trong rất nhiều người. “Giết gà doạ khỉ” là so sánh tính, “Giết một người răn trăm người” là thẳng trần tính. [1 giết một người răn trăm người coi trọng chính là pháp luật chính sách uy hiếp tác dụng. Làm quý tộc phong quân, cần thiết làm được kỷ luật nghiêm minh, pháp lệnh nghiêm minh, nếu không, chỉ huy không linh, lệnh ra không được, phía dưới thủ hạ như năm bè bảy mảng, có thể nào tốt nhất sự tình đâu. Cho nên, lịch đại người thống trị đều đặc biệt chú ý nghiêm minh quân kỷ, quản lý tập đoàn kết hợp cương nhu, quan tâm cùng yêu quý bộ hạ, nhưng tuyệt không thể có lệnh không từ, có cấm không ngừng. Có khi chọn dùng “Giết gà dọa khỉ” phương pháp, bắt lấy cá biệt hư điển hình từ nghiêm xử lý, liền có thể đạt tới kinh sợ toàn bộ tập đoàn hiệu quả làm cho bọn họ minh bạch tam họ gia nô là không thể đương đến nỗi đệ nhất loại người xác thật có chút khó xử bọn họ không có phản bội phong quân nhưng là cảm thấy phong quân đối bọn họ bất công kỳ thật những người này cũng không dễ dàng bọn họ có thể đem không phản bội phong quân nhất điểm mấu chốt vì quốc gia hiệu lực cũng coi như khó được thuyết minh bọn họ chẳng những có tài hơn nữa tương đối trung thành và tận tâm, đến nỗi giết gà dọa khỉ cái kia gà liền lựa chọn ai Lạc hảo gia hỏa này quá đáng giận sát gà kia thanh đao tuyển hảo sao?” Ha mông nói: “Thiếu chủ cây đao này chính là tây Or gia tộc đương nhiệm tộc trưởng đức Lạc người này luận bối phận là ai Lạc chất nhi người này là đã từng vì đế quốc hiệu lực quá tính cách cùng hắn thúc thúc không sai biệt lắm bất quá ta tin tưởng hắn minh bạch chỉ cần chúng ta áp dụng hành động hắn không dám không phục tòng so với này đó quý tộc toàn bộ đế quốc thực lực hắn rõ ràng chỉ cần hắn có cái này tâm đế quốc lôi đình không phải nói nói đến.”