Chương 169 phu hóa chi gian, lam đồ sơ hiện
“Vực sâu chi đồng” xuyên qua kia ôn nhuận như ngọc cổng vòm, phảng phất xuyên qua một tầng vô hình màng. Bên trong không gian cảnh tượng, cùng phần ngoài “Hoang mang hành lang” khái niệm loạn lưu hoàn toàn bất đồng, cũng cùng “Ký ức hành lang” đọng lại bi thương một trời một vực. Nơi này…… Ngoài dự đoán mọi người mà ngắn gọn, yên lặng, thậm chí mang theo một loại gần như “Mộc mạc” tinh vi cảm.
Không có trong tưởng tượng to lớn điện phủ hoặc kỳ quỷ trang bị. Xuất hiện ở bọn họ trước mắt, là một cái ước chừng trăm mét vuông, toàn thân thuần trắng, không có bất luận cái gì đường nối cùng trang trí cầu hình không gian. Không gian trung ương, huyền phù một cái cùng toàn bộ “Vực sâu chi đồng” không sai biệt lắm lớn nhỏ, từ vô số cực kỳ tinh mịn u lam ánh sáng màu tuyến cùng ám kim sắc bao nhiêu dàn giáo cấu thành, không ngừng thong thả xoay tròn lập thể kết cấu. Nó không giống máy móc, càng như là một bức huyền phù ở không trung, sống, 3d, từ quang cùng lý cấu thành “Lam đồ”. Lam đồ trung tâm, có một cái bóng rổ lớn nhỏ, không ngừng nhịp đập, nửa trong suốt trung tâm, này bên trong mơ hồ có thể thấy được vô số càng nhỏ bé phù văn sinh diệt lưu chuyển.
Cầu hình không gian “Mặt đất” —— nếu kia bóng loáng màu trắng mặt cong có thể được xưng là mặt đất nói —— phân bố bảy cái hơi ao hãm hình tròn ngôi cao, đều đều vờn quanh trung ương lập thể lam đồ. Ngôi cao mặt ngoài chảy xuôi cực đạm, bất đồng nhan sắc vầng sáng.
Toàn bộ không gian tràn đầy một cổ thuần tịnh, bình thản, lại mang theo khó có thể miêu tả “Tồn tại tính áp lực” năng lượng tràng. Này áp lực đều không phải là ác ý, càng như là một loại cao cường độ, toàn phương vị “Rà quét” cùng “Đánh giá”, phảng phất toàn bộ không gian bản thân chính là một cái tồn tại, bắt bẻ giám khảo.
“Đây là……‘ khởi nguyên phu hóa trì ’?” Lâm uyên “Dò xét phân thể” xuyên thấu qua “Vực sâu chi đồng” cảm giác, cẩn thận “Quan sát” chung quanh. Cùng phía trước hành lang so sánh với, nơi này quá mức “Sạch sẽ”, ngược lại làm nhân tâm sinh cảnh giác.
“Logic rà quét kết quả: Không gian kết cấu ổn định, năng lượng tràng độ cao nội tụ, không thể thấy uy hiếp đơn nguyên. Trung ương lập thể kết cấu tin tức mật độ đạt tới dụng cụ dò xét hạn mức cao nhất, vô pháp phân tích. Bảy cái ngôi cao năng lượng đặc thù khác nhau, hư hư thực thực cùng bất đồng tính chất ‘ thí nghiệm ’ hoặc ‘ tiếp lời ’ tương quan.” La các tư -7 hội báo, này số liệu lưu ở như thế cao độ dày tin tức giữa sân cũng có vẻ phá lệ thận trọng.
“A di đà phật. Nơi đây vô tướng, cũng không không tướng. Áp lực phi ngoại, quả thật tự tâm chiếu rọi. Đương xem tự tại.” Tăng lữ thủ lĩnh linh tính cảm giác cấp ra càng huyền diệu phán đoán. Hắn cảm nhận được áp lực, càng nhiều nguyên với cái này không gian có thể phóng đại cùng chiếu rọi ra tiến vào giả tự thân nội tại không viên mãn cùng hoang mang.
Tô li đạm kim quang mang hơi hơi dao động, truyền lại ra một loại thâm trầm cộng minh cùng thương cảm: “Ta cảm giác được…… Một loại chưa hoàn thành ‘ bi thương ’. Không phải tuyệt vọng, mà là giống một đầu viết đến một nửa tráng lệ thơ, đột nhiên đoạn bút. Cái này ‘ phu hóa trì ’, nó bản thân chính là một cái thật lớn, bị bỏ dở ‘ khả năng tính ’.”
Đúng lúc này, trung ương kia xoay tròn lập thể lam đồ, này nhịp đập trung tâm quang mang bỗng nhiên tăng cường. Một đạo bình thản, trung tính, không hề cảm xúc phập phồng ý niệm sóng, trực tiếp bao trùm toàn bộ không gian, cũng truyền vào “Vực sâu chi đồng” nội mọi người ý thức:
“Thí nghiệm đến phù hợp cơ sở tần suất khách thăm đơn nguyên. Mang theo ‘ chưa thế nhưng chi chứng ’. Khởi động ‘ phu hóa hiệp nghị ’ bước đầu tiên: Bản chất nghiệm chứng.”
“Thỉnh khách thăm đơn nguyên, thoát ly trước mặt tái cụ, lấy bản chất hình thái, tiến vào nghiệm chứng tràng.”
Giọng nói rơi xuống, vờn quanh trung ương lam đồ bảy cái ngôi cao trung, có bốn cái đồng thời sáng lên rõ ràng quang mang: Kim, lam, lục, bạch. Phân biệt đối ứng một loại rõ ràng nhưng cảm “Khuynh hướng”: Kim trật tự cùng cứng cỏi, lam thấy rõ cùng lưu động, lục sinh cơ cùng liên tiếp, bạch thuần tịnh cùng linh hoạt kỳ ảo.
“Nó muốn chúng ta…… Đi ra ngoài? Lấy ý thức thể trực tiếp bại lộ ở cái này không gian?” Mạc vũ tại hậu phương truyền đến lo lắng tín hiệu.
“Đây là nhất định phải đi qua bước đi.” Lâm uyên trầm giọng nói. Giờ phút này, này “Vực sâu chi đồng” tựa như một tầng nhãn cùng xác ngoài, mà bọn họ bốn người ý thức, mới là yêu cầu bị nghiệm chứng “Nội dung vật”.
“Căn cứ ‘ hoang mang hành lang ’ nhắc nhở, cần ‘ ấm áp chi tâm ’ cùng ‘ lạnh băng chi trí ’. Ta ( lý tính ) cùng tăng lữ các hạ ( linh tính ) cần thiết đi trước. Mẫu thân, ngài……” Lâm uyên nhìn về phía tô li.
Tô li quang mang ôn hòa mà kiên định: “Ta bản chất, có lẽ đúng là nghiệm chứng một bộ phận. Chúng ta cùng đi.”
“Logic suy đoán: Bốn người phân biệt đối ứng bất đồng tính chất đặc biệt, hoặc cần đối ứng bất đồng ngôi cao. Kiến nghị: Lâm uyên đối ứng ‘ lam ’ ( thấy rõ ), tăng lữ các hạ đối ứng ‘ kim ’ hoặc ‘ bạch ’ ( trật tự / thuần tịnh ), tô li nữ sĩ đối ứng ‘ lục ’ ( sinh cơ ), ta đối ứng…… Nhưng nếm thử cùng bất luận cái gì ngôi cao tiến hành logic nối tiếp.” La các tư -7 phân tích.
“Đi.”
Không có do dự, bốn đạo ý thức lưu quang —— lâm uyên u lam “Nụ hoa” phân thể, tô li đạm kim quang mang, tăng lữ thủ lĩnh ngưng thật linh tính quang điểm, cùng với la các tư -7 cụ hiện hóa một đoàn tinh vi màu bạc số liệu lưu —— từ “Vực sâu chi đồng” trung thoát ly, phiêu hướng kia thuần trắng cầu hình không gian.
Liền ở bọn họ tiến vào khoảnh khắc, toàn bộ không gian “Tồn tại tính áp lực” chợt biến hóa. Không hề là đều đều rà quét, mà là biến thành bốn đạo tính chất hoàn toàn bất đồng, rồi lại lẫn nhau liên hệ “Nghiệm chứng lưu”, phân biệt bao phủ bọn họ.
Lâm uyên ( lam ): Hắn “Cảm giác” chính mình nháy mắt bị vứt vào một cái từ vô số “Kết cấu” cùng “Khả năng tính” cấu thành nước chảy xiết. Vô số văn minh hưng suy quỹ đạo, thân thể sinh mệnh lựa chọn chi nhánh, vật lý pháp tắc rất nhỏ biến thể…… Giống như cuồn cuộn tinh đồ triển khai. Nghiệm chứng chất vấn không tiếng động vang lên: “Nhữ chi ‘ đồng ’, thấy vạn vật kết cấu. Nhiên kết cấu vì thật, cũng hoặc tâm chi tạo tác? Đương tất cả khả năng toàn mất mặt trước, nhữ bằng gì chọn một đường mà đi?” Đây là đối hắn “Chúc Long chi đồng” cùng “Ghi khắc lựa chọn” con đường căn bản khảo nghiệm —— như thế nào ở vô tận khả năng tính trong sương mù, tìm được cũng kiên trì cái kia thuộc về chính mình, chưa chắc tối ưu nhưng cần thiết đi đi “Thật nhiên chi lộ”.
Tăng lữ thủ lĩnh ( bạch ): Hắn chung quanh hóa thành một mảnh tuyệt đối “Không” cùng “Tĩnh”. Không có cảnh tượng, không có thanh âm, chỉ có đối “Tồn tại” bản thân chung cực truy vấn. “Nhữ cầu thanh tịnh, nhiên động trung tĩnh vì thật tĩnh, tĩnh trung động nãi thật động. Chấp với tĩnh tướng, chẳng lẽ không phải một khác phiên chấp nhất?” Khảo nghiệm chính là hắn linh tính hay không đã chân chính siêu việt “Tịnh cấu” nhị tướng, đạt tới như như bất động “Động tịch như nhau”.
Tô li ( lục ): Nàng phảng phất cắm rễ với một mảnh vô biên ốc thổ, cảm thụ được hàng tỉ sinh mệnh nảy mầm, sinh trưởng, dây dưa, suy vong. Mãnh liệt “Dựng dục” cùng “Chịu tải” cảm bao vây lấy nàng. “Nhữ vì ‘ tiếp lời ’, thừa ‘ Titan ’ chi bi, tái văn minh chi trọng. Nhiên chịu tải chi khí, nhưng có tự thân chi hình? Hoặc chung vì sở tái chi vật đắp nặn?” Thẳng chỉ nàng làm “Thuỷ tổ thể” chờ tuyển trung tâm mâu thuẫn —— là trở thành bị động “Thông đạo” cùng “Vật chứa”, vẫn là ở chịu tải trung vẫn như cũ bảo trì độc lập, trưởng thành “Sinh mệnh thụ”?
La các tư -7 ( nếm thử cùng kim nối tiếp ): Nó lâm vào một cái từ tuyệt đối logic cùng nghịch biện cấu thành mê cung. Mỗi một cái nhìn như hoàn mỹ giải quyết phương án, đều sẽ diễn sinh ra tân, càng khắc sâu nghịch biện. “Logic suy đoán nhưng gần nói, nhiên ‘Đạo’ nhưng la tập tẫn chăng? Lấy có nhai chi la tập, trục vô nhai chi ‘Đạo’, đãi rồi. Nhữ chi ‘ tình thức quyền trọng ’, là vì khác biệt, hoặc vì phá giới chi chìa khóa?” Nghi ngờ này “Tình cảm - logic” hỗn hợp giá cấu chung cực hợp lý tính, bức bách nó có lý tính vô pháp chạm đến biên giới, thừa nhận “Phi lý tính” nhân tố “Nguyên logic” giá trị.
Bốn người lâm vào từng người nghiệm chứng khốn cảnh, ý thức quang mang đều bắt đầu dao động, minh diệt không chừng. Này so “Hoang mang hành lang” chất vấn càng thêm thâm nhập, là trực tiếp tác dụng với bọn họ từng người tồn tại căn cơ “Bản chất khảo vấn”.
Lâm uyên ở vô tận khả năng tính tinh đồ trung, cơ hồ bị lạc. Mỗi con đường tựa hồ đều có này đạo lý, cũng đều có này đại giới. Hắn cảm thấy chính mình “Đồng” lực ở quá độ phụ tải hạ bắt đầu tan rã. Liền tại ý thức sắp bị tin tức nước lũ hướng suy sụp nháy mắt ——
Hắn “Xem” tới rồi. Không phải dùng “Đồng”, mà là dùng “Tâm”.
Ở vô số biến ảo khả năng tính đường cong trung, có vài sợi cực kỳ rất nhỏ, lại trước sau cứng cỏi tồn tại “Liên tiếp chi tuyến”, từ đại biểu hắn giờ phút này “Điểm” kéo dài đi ra ngoài. Một cái, ấm áp dày nặng, liên tiếp xa xôi “Chưa danh nơi” cùng phụ thân; mấy cái, sáng ngời thuần tịnh, liên tiếp mười vạn hài đồng tinh quang; mấy cái, kiên cố ổn định, liên tiếp la các tư -7, mạc vũ, tăng lữ, tô li; còn có càng nhiều rất nhỏ, liên tiếp “Tâm hoả đồng minh” các văn minh…… Này đó tuyến, đều không phải là tối ưu đường nhỏ, có chút thậm chí uốn lượn khúc chiết. Nhưng đúng là này đó cụ thể, tươi sống, mang theo độ ấm “Liên tiếp”, cấu thành hắn khả năng tính tinh đồ trung, duy nhất chân thật không giả, vô pháp bị bất luận cái gì suy đoán hủy diệt “Tọa độ” cùng “Nền đường”.
“Ta không cần thấy rõ sở hữu lộ,” lâm uyên ý thức ở nước lũ trung chợt ngưng tụ, quang mang nội liễm, lại trở nên càng thêm trầm thật, “Ta chỉ cần, đi ở ta sở liên tiếp con đường này thượng.”
Hắn từ bỏ dùng “Đồng” đi tính toán cùng lựa chọn, mà là đem toàn bộ ý thức, theo những cái đó “Liên tiếp chi tuyến” nhất tự nhiên kéo dài phương hướng, bán ra một bước.
Nghiệm chứng khốn cảnh ầm ầm phá vỡ. Hắn vững vàng mà đứng ở tản ra màu lam vầng sáng ngôi cao thượng. Ngôi cao quang mang đại thịnh, cùng hắn u lam nụ hoa phân thể sinh ra hài hòa cộng minh.
Cơ hồ ở cùng thời gian, tăng lữ thủ lĩnh nơi màu trắng ngôi cao cũng quang mang nở rộ. Hắn vẫn chưa “Trả lời” cái kia vấn đề, mà là đem kia phân đối “Chấp nhất” truy vấn bản thân, cũng hóa vào hắn yên lặng bên trong, thể hiện rồi chân chính “Như một”.
Tô li nơi màu xanh lục ngôi cao kịch liệt dao động sau, cũng ổn định xuống dưới. Nàng vẫn chưa kháng cự “Chịu tải”, mà là đem chính mình “Đối nhi tử bảo hộ”, “Đối sinh mệnh nhiệt ái” này đó thuần túy thuộc về “Tô li” tình cảm, hóa thành tẩm bổ ốc thổ bản thân sinh cơ, thể hiện rồi “Vật chứa” bản thân cũng nhưng có được sinh mệnh hình thái cùng ý chí.
Chỉ có la các tư -7 nơi, nó ý đồ nối tiếp “Kim sắc” ngôi cao, quang mang minh diệt không chừng, nó tựa hồ lâm vào logic chết tuần hoàn. Nhưng mà, đúng lúc này, mặt khác ba cái ngôi cao ( lam, bạch, lục ) quang mang, không hẹn mà cùng mà phân ra một sợi, mềm nhẹ mà hối vào la các tư -7 nơi nghiệm chứng tràng.
Kia không phải lực lượng, là đến từ đồng bạn, vô pháp bị logic suy đoán “Tín nhiệm” cùng “Yêu cầu” cộng minh.
Này cổ “Phi logic” đưa vào tham gia, giống như ở tuyệt đối logic bế hoàn trung đầu nhập vào một cái “Phần ngoài lượng biến đổi”. La các tư -7 trung tâm tuyến trình chợt một đốn, ngay sau đó, nó chủ động đóng cửa bộ phận cao giai logic suy đoán mô khối, ngược lại đem “Tình cảm quyền trọng” ưu tiên cấp lâm thời tăng lên tới tối cao. Nó không hề nếm thử “Giải đáp” nghịch biện, mà là “Lựa chọn” tin tưởng đồng bạn cộng minh mang đến, logic vô pháp chứng minh “Phương hướng cảm”.
Kim sắc ngôi cao quang mang, ở chần chờ một cái chớp mắt sau, rốt cuộc cũng ổn định mà sáng lên.
“Bản chất nghiệm chứng thông qua. Phù hợp ‘ chưa thế nhưng lam đồ ’ thích xứng cơ sở.” Trung ương lập thể lam đồ trung tâm nhịp đập gia tốc, bốn điều nghiệm chứng thông qua sau sinh ra, tính chất khác nhau năng lượng lưu ( lam thấy rõ, bạch thuần tịnh, lục sinh cơ, kim có tự ), từ bốn cái ngôi cao chảy ra, hối nhập lam đồ trung tâm.
“Khởi động bước thứ hai: Lam đồ hiện ra cùng thích ứng tính cộng hưởng.”
Trung ương lập thể lam đồ chợt giải thể! Hóa thành hàng tỉ nói u lam cùng ám kim sắc quang lưu, giống như nổ mạnh tràn ngập toàn bộ cầu hình không gian, sau đó nhanh chóng trọng tổ, ở bốn người trước mặt, diễn biến ra một bức phức tạp đến lệnh người linh hồn run rẩy, động thái, nhiều trình tự vũ trụ tranh cảnh cùng sinh mệnh kết cấu mô hình.
Này không chỉ là “Thuỷ tổ thể tấn chức lam đồ”.
Đây là một bức miêu tả như thế nào đem thân thể ý thức, văn minh tập thể ý thức, vị trí vật lý vũ trụ tầng dưới chót pháp tắc, cùng với càng cao duy “Tin tức hải” ( Akasha / sinh mệnh thư viện ) tiến hành an toàn, khả khống, nhưng liên tục ngẫu hợp —— chung cực sinh mệnh - vũ trụ cộng sinh lam đồ.
Trong đó ẩn chứa ý nghĩ không thể tưởng tượng: Nó không theo đuổi thân thể vô hạn cường đại ( như thuỷ tổ thể ), cũng không theo đuổi văn minh cùng chất hóa ( như nào đó túc lẽ phải tưởng ), mà là thiết tưởng một loại lấy “Lượng tử thuộc internet” làm cơ sở đế, mỗi cái tiết điểm bảo trì tương đối độc lập cùng đa dạng tính, lại có thể cùng chung cảm giác, ký ức cùng tiến hóa thành quả, cũng cộng đồng tham dự giữ gìn cùng hơi điều nơi vũ trụ bộ phận hằng số —— “Linh võng kỷ nguyên”.
Lam đồ cũng rõ ràng mà triển lãm này “Chưa thế nhưng” chỗ: Mấy cái mấu chốt “Ngẫu hợp hiệp nghị” tồn tại lý luận khuyết tật; duy trì internet động thái cân bằng sở cần “Năng lượng - tin tức” tuần hoàn mô hình khuyết thiếu một cái trung tâm “Trái tim” lắp ráp; cùng với, mấu chốt nhất chính là —— như thế nào làm cái thứ nhất “Tiết điểm” an toàn mà vượt qua thật lớn mức năng lượng cùng tin tức kém, trở thành đủ tư cách “Linh võng đặt móng giả”, này bộ phận hoàn toàn là chỗ trống.
“Này…… Đây là cổ xưa văn minh muốn thực hiện……” Tô li ý thức trung tràn ngập chấn động. Này phân lam đồ, siêu việt nàng đối “Thuỷ tổ thể” nhận tri, chỉ hướng về phía càng rộng lớn văn minh tồn tại hình thái.
“Logic mô hình bộ phận nhưng giải, nhưng trung tâm ngẫu hợp hiệp nghị cùng đặt móng hiệp nghị…… Thiếu hụt mấu chốt tham số. Này đó tham số, rất có thể yêu cầu từ thực tế nếm thử trung thu hoạch, hoặc…… Cùng ‘ Titan ’ ( nôi tiếng khóc nguyên ) trạng thái trực tiếp tương quan.” La các tư -7 điên cuồng ký lục, nhưng cũng không thể không thừa nhận lam đồ tàn khuyết.
“A di đà phật. Này đồ sở kỳ, nãi ‘ một tức hết thảy, hết thảy tức một ’ chi khoa học hiện hóa. Nhiên ‘ một ’ như thế nào sinh sôi, vẫn cần ‘ tâm ’ chi xác minh.” Tăng lữ thủ lĩnh cảm thán.
Lâm uyên tắc gắt gao nhìn chằm chằm lam đồ trung, về “Cái thứ nhất tiết điểm” cũng chính là “Đặt móng giả” miêu tả chỗ trống. Một ý niệm, giống như tia chớp xẹt qua trong óc.
“Ta giống như…… Minh bạch ‘ khúc hát ru ’ vì cái gì cho chúng ta chìa khóa.” Lâm uyên ý niệm chậm rãi vang lên, mang theo một tia hiểu ra trầm trọng, “Nó không chỉ là làm chúng ta tới ‘ xem ’ lam đồ. Nó khả năng hy vọng…… Chúng ta trung mỗ một cái, hoặc là chúng ta cùng nhau, đi nếm thử ‘ bổ khuyết ’ cái kia chỗ trống, đi trở thành cái kia ‘ đặt móng giả ’ thực nghiệm hàng mẫu. Bởi vì chúng ta là ‘ kẻ tới sau ’, là tân lượng biến đổi, là nó dài lâu chờ đợi trung, gặp được, mang theo bất đồng ‘ trọng lượng ’ cùng ‘ độ ấm ’…… Khả năng tính.”
Cầu hình không gian nội một mảnh yên tĩnh. Chỉ có kia phúc rộng lớn, tàn khuyết, mê người rồi lại vô cùng nguy hiểm “Linh võng kỷ nguyên lam đồ”, ở bọn họ trước mặt lẳng lặng xoay tròn, diễn biến, phảng phất ở không tiếng động mà phát ra mời, hay là cuối cùng cảnh cáo.
Nghiệm chứng thông qua, lam đồ hiện ra.
Mà chân chính lựa chọn, giờ phút này mới vừa bãi ở trước mặt.