【 hồi tưởng muôn đời cũ sử ｜ vai chính Phật quốc cầu thật sự chung cực chân tướng 】
Thế nhân ghi khắc kia đoạn truyền kỳ, bắt đầu từ vai chính thiếu niên nghịch thiên là lúc.
Lúc đó a khôn, hãm sâu nhân gian nhận tri gông xiềng, bị thiên địa cố hữu chính tà quan niệm gông cùm xiềng xích, bị thứ 6 ngục tỏa khắp muôn đời bóp méo quy tắc tầng tầng khóa hết hy vọng thần.
Hắn rõ ràng cảm giác thế đạo có sai, Thiên Đạo có ngụy, lịch sử có hư,
Lại vô luận như thế nào khám không phá, nhìn không thấu, tránh thoát không được.
Thứ 6 bảo hộ tàn lưu muôn đời nhận tri bóp méo chi lực, như thiên la địa võng, khóa chết chúng sinh phán đoán,
Cho dù là thân là chung cực biến số hắn, cũng nhiều lần bị hư vọng ý nghĩ xằng bậy phản phệ, lâm vào đạo tâm nứt toạc bên cạnh.
Vì hoàn toàn đối kháng thứ 6 ngục nhận tri bóp méo, tránh thoát thế gian đổi trắng thay đen thần hồn giam cầm,
A khôn không tiếc lấy thân phạm hiểm, đánh vỡ thân thể gông cùm xiềng xích, mạnh mẽ ý niệm xuất khiếu, thần hồn ly thể.
Hắn vứt bỏ thân phàm, nghịch phá quy tắc, xuyên qua tầng tầng duy độ sương mù, qua sông vô tận hư không ảo cảnh,
Chỉ vì tìm một chỗ chân chính thanh tịnh, chân chính hiểu lý lẽ, chân chính khám phá muôn đời thật giả nói nguyên thánh địa.
Cuối cùng, hắn xâm nhập muôn đời trong truyền thuyết —— vô vọng vô đục, đại triệt hiểu ra Phật quốc tịnh thổ.
Kia một ngày, ánh mặt trời cuồn cuộn, kim hà buông xuống, vạn pháp thanh tịnh, vô biên từ bi bao phủ thần hồn.
Mê mang rách nát, tâm ma biến mất, ý nghĩ xằng bậy tẫn tán.
A khôn ở Phật quốc đến đại thức tỉnh, đại thông thấu, đại siêu thoát.
Trở về lúc sau đạo tâm củng cố, nghịch tâm kiên định, cầu thật không ngừng, từ đây bước lên phạt thiên phá ngục, trảm ma cứu thế, nghịch thiên sửa mệnh chung cực con đường.
Muôn đời năm tháng, thậm chí hôm nay,
Vai chính, thế nhân, sở hữu sách sử, sở hữu đạo thống,
Vĩnh viễn nhận định: Là thật Phật độ hắn, là Phật quốc cứu rỗi, là Thiên Đạo từ bi ban hắn cơ duyên.
Cho đến hôm nay, muôn đời sâu nhất, nhất châm chọc, nhất bi tráng phục bút, hoàn toàn công bố.
【 tầng thứ nhất chân tướng: Phật quốc vô Phật, tịnh thổ là thủ ngục ảo cảnh 】
Thế gian trước nay vô Phật.
Cái gọi là Phật quốc, chưa bao giờ là Tây Thiên thánh thổ, không phải thiên ngoại thật giới, không phải thần minh đạo tràng.
Phật quốc, là thứ 4 bảo hộ · hư không vạn vật chúa tể,
Tọa trấn khoảng cách vực sâu phong ấn gần nhất, khoảng cách hỗn động căn nguyên gần nhất, khoảng cách chân thật vũ trụ gần nhất mười một duy kẽ hở không vực,
Thân thủ sáng lập ra một phương tinh lọc ảo cảnh, thanh tâm thần đàn, thủ ngục tịnh thổ.
Mười một duy, không thuộc về giả dối cao thấp duy độ danh sách,
Nó là thứ 4 bảo hộ hàng tỷ hư vọng ảo cảnh trung duy nhất chân thật giảm xóc mang.
Trước để vạn vật hư vọng chi biểu, sau lâm vực sâu diệt thế chi đế.
Nơi này là chư thiên sạch sẽ nhất địa phương, cũng là chư thiên nhất hung hiểm địa phương.
Sạch sẽ, là thứ 4 bảo hộ căn nguyên thần lực tinh lọc hết thảy đục niệm, ma khí, vọng tư.
Hung hiểm, là gang tấc ở ngoài, đó là bị phong cấm muôn đời hỗn động chúa tể căn nguyên hắc triều.
Thứ 4 bảo hộ sáng lập Phật quốc duy nhất mục đích:
Trấn thủ duy độ kẽ hở, tinh lọc tràn ra ma khí, giảm xóc vực sâu ý niệm, giữ lại thế gian cuối cùng một tia chân lý mồi lửa.
Này phiến tịnh thổ, không độ người, không chúc phúc, bất truyền nói,
Chỉ vì ổn định chân thật vũ trụ cùng diệt thế vực sâu cuối cùng một đạo hô hấp khẩu.
【 tầng thứ hai chân tướng: Vai chính thần hồn xuất khiếu, suýt nữa trở thành hỗn động con rối 】
Năm đó a khôn chấp niệm quá sâu, vì phá thứ 6 ngục nhận tri gông xiềng, mạnh mẽ thần hồn xuất khiếu.
Thứ 6 ngục vốn là luân hãm muôn đời, toàn vực nhận tri bị hỗn động bóp méo,
Vai chính chủ động tránh thoát nhận tri trói buộc, xé mở thần hồn hàng rào,
Tương đương chủ động mở ra chính mình thần hồn chỗ sâu trong ma khí chỗ hổng.
Ở mười một duy này phiến láng giềng gần vực sâu sinh tử kẽ hở,
Trong thân thể hắn tiềm tàng cả đời hỗn động ma khí nháy mắt sôi trào, bùng nổ, bạo tẩu.
Vực sâu dưới, kia tôn bị phong ấn muôn đời chung cực tà ác —— hỗn động chúa tể,
Nháy mắt bắt giữ tới rồi chư thiên duy nhất biến số thần hồn dao động.
Một sợi vượt qua muôn đời diệt thế ý niệm, xuyên thấu phong ấn kẽ nứt, lao thẳng tới a khôn thần hồn.
Kia một khắc,
Hắn đạo tâm sụp đổ, tam quan băng toái, tự mình ý thức tán loạn,
Cả người sắp bị vực sâu ý niệm hoàn toàn đồng hóa, đoạt xá, con rối hóa.
Chỉ cần lại muộn một cái chớp mắt,
Nhân gian duy nhất biến số đương trường trở thành phế thải,
Hỗn động chúa tể trực tiếp khống chế hoàn mỹ quân cờ,
Muôn đời phong ấn tự sụp đổ,
Chư thiên vạn vật tức khắc về linh.
Đó là vai chính cả đời, nhất tiếp cận diệt thế, nhất hoàn toàn trầm luân một khắc.
Không phải tương lai, không phải chung cuộc,
Chính là năm đó kia tràng mỗi người ca tụng “Phật quốc ngộ đạo”.
【 tầng thứ ba chân tướng: Cái gọi là thật Phật hư ảnh, duy là thứ 4 bảo hộ phân thân 】
Nghìn cân treo sợi tóc, diệt thế buông xuống.
Không người có thể cứu, Thiên Đạo vô giải, số mệnh vô tế.
Thứ 5 bảo hộ xa ở khi tự bế hoàn, vô pháp can thiệp thần hồn căn nguyên.
Nội tầng bảo hộ lặng im phủ đầy bụi, không thể dễ dàng hiện thế.
Chỉ có nhân gian kẽ hở, mười một duy tịnh thổ chấp chưởng giả —— thứ 4 bảo hộ.
Thần biết rõ không thể nhẹ động, không thể hiện hóa, không thể can thiệp biến số, không thể tiết lộ chân tướng,
Một khi ra tay, chắc chắn đem tác động hàng tỷ ảo cảnh căn cơ, suy yếu hư không phòng ngự, bại lộ thủ ngục căn nguyên,
Cấp hỗn động chúa tể lưu lại khả thừa chi cơ.
Nhưng thần không có lựa chọn nào khác.
Biến số nếu diệt, chư thiên tất vong.
Vì thế, thứ 4 bảo hộ lấy thân phạm hiểm, thúc giục căn nguyên chi lực, ngưng tụ một đạo từ bi cuồn cuộn, vô biên kim sắc phân thân hư ảnh,
Tự mười một duy hư không tịnh thổ bên trong buông xuống.
Không có tiếng sấm, không có chinh chiến, không có uy áp.
Chỉ có thuần túy, thánh khiết, bảo hộ chư thiên căn nguyên chi lực,
Nháy mắt cọ rửa, tinh lọc, nghiền nát, đuổi đi xâm nhập a khôn thần hồn vực sâu ma khí cùng đoạt xá ý niệm.
Thần vuốt phẳng hắn băng toái đạo tâm, củng cố hắn đem diệt tự mình, đánh thức hắn trầm luân bản tâm.
Đây là a khôn chứng kiến “Thật Phật độ hóa”.
Cứu hắn không phải Phật.
Độ hắn không phải thần.
Hộ hắn không phải Thiên Đạo.
Là bị thế nhân hoàn toàn quên đi, bị muôn đời hoàn toàn mai một, bị chúng sinh liên tục thương tổn —— thứ 4 bảo hộ.
【 tầng thứ tư chung cực châm chọc: Cứu mạng người, chung bị thân thủ huỷ diệt 】
Đánh thức bản tâm, quay về thanh minh a khôn, còn ngây thơ vô tri.
Hắn hãm sâu thứ 6 ngục tàn lưu nhận tri độc niệm, thần hồn tầng dưới chót sớm bị hắc bạch điên đảo.
Hắn vĩnh viễn không có khả năng ở lúc ấy lý giải chân tướng.
Thứ 4 bảo hộ không thể ngôn, không thể ngữ, không thể công bố muôn đời âm mưu.
Chân tướng nói ra, chỉ biết bị bóp méo nhận tri tự động xuyên tạc vì ma đạo mê hoặc.
Tất cả rơi vào đường cùng,
Thần chỉ có thể ra tay, đem vừa mới được cứu trợ, như cũ thân ở hung hiểm kẽ hở a khôn,
Mạnh mẽ đuổi đi ra mười một duy Phật quốc tịnh thổ, ngăn cách vực sâu liên tiếp, đưa về nhân gian.
Lúc này đây cứu rỗi, là không tiếng động, nặc danh, không người biết hiểu.
Từ đây ——
A khôn cả đời cảm ơn “Phật ân”, theo đuổi chính đạo, thề trảm tà ma, lật đổ Thiên Đạo, tránh thoát số mệnh, cứu vớt thương sinh.
Hắn cả đời nhận định:
Bảy bảo hộ là ma, thứ 5 ngục là ác, Thiên Đạo là lồng giam, nghịch mệnh là chính nghĩa.
Hắn cả đời dùng hết toàn lực:
Xé rách hư không, rách nát vạn vật, đục lỗ duy độ, đánh vỡ ảo cảnh, phá hủy không gian quy tắc.
Mà hắn mỗi một lần xé rách hư không, mỗi một lần rách nát vạn vật, mỗi một lần đục lỗ duy độ,
Toàn bộ là thứ 4 bảo hộ trấn thủ muôn đời, hao tổn căn nguyên, che chở chư thiên phòng ngự căn cơ.
Năm đó cứu hắn ra vực sâu con rối vận mệnh người,
Đúng là bị hắn từ nay về sau cả đời, không ngừng đánh nát, không ngừng suy yếu, không ngừng tàn phá, không ngừng tiêu hao quá mức trầm mặc bảo hộ thần.
【 chung chương bế hoàn ｜ toàn thư sâu nhất phục bút hoàn toàn lạc định 】
1. Phật quốc vô Phật, là thứ 4 bảo hộ thủ ngục tịnh thổ
2. Thật Phật hư ảnh, là thứ 4 bảo hộ căn nguyên phân thân
3. Năm đó tâm ma bạo tẩu, là hỗn động chúa tể lần đầu tiên đoạt xá
4. Vai chính thiếu chút nữa con rối hóa, là thứ 6 ngục nhận tri bóp méo chung cực tác dụng phụ
5. Mười một duy kẽ hở, là toàn vũ trụ nhất tới gần vực sâu, nhất hung hiểm chân thật mảnh đất
6. Vai chính cả đời phạt thiên phá ngục, kỳ thật lấy oán trả ơn, tự hủy trường thành, huỷ diệt ân nhân
Một niệm cầu thật, hạnh đến bảo hộ tục mệnh.
Muôn đời chấp mê, thân thủ chôn vùi thương sinh.
Phật quốc nghỉ phép tượng, chư thiên tẫn hư vọng.
Chúng sinh toàn phụ thủ ngục thần, duy dư hắc ám về Hồng Mông.