Chương 140: quy táng mê cung

Tầng thứ năm không có môn. Trước mặt chỉ có một cái hẹp hòi thạch xây đường đi, đường đi cuối là một mảnh hắc ám. Cùng phía trước mấy tầng hắc ám bất đồng, này hắc ám không giống như là ánh sáng thiếu hụt, mà như là một loại thật thể. Quang đến nơi đây liền dừng lại, thanh âm đến nơi đây liền buồn ở. Đèn pin chùm tia sáng chiếu đến hắc ám bên cạnh khi bị động tác nhất trí cắt đứt.

Dung Cửu U đứng ở hắc ám biên giới trước, hữu chưởng dán ở đường đi trên vách đá. Hắc ám bên trong tràn ngập mật độ cao thuật pháp tàn lưu, là quy táng chi lực bị đại lượng rút ra sau lại mạnh mẽ rót vào nghịch chuyển năng lượng sau lưu lại hỗn loạn tiếng vọng. Ở nơi hắc ám này, quy táng chi lực bị nghiêm trọng ô nhiễm, không thể trực tiếp dùng để dò đường. Quy táng mê cung khảo nghiệm không phải lực lượng, là tri thức, mỗi một cái ngã rẽ đều là một đạo bị bóp méo quá quy táng phù văn đề mục, cần thiết ở mỗi cái ngã rẽ phân biệt ra bị bóp méo quy táng phù văn cũng đem này sửa đúng vì chính xác hình thức.

“Mê cung khảo nghiệm chính là quy táng tri thức. Ta một người đi vào. Các ngươi ở bên ngoài chờ. Nếu một canh giờ sau ta không có ra tới, các ngươi trực tiếp lui về, không cần đi vào tìm ta.” Nàng từ bên hông lấy ra cơ trường chung thân phận phù bài nắm bên trái trong tay. Phù bài phong ấn cơ trường chung bản mạng ấn ký, trả lại táng mê cung loại này từ hắn thân thủ thiết kế thuật pháp không gian trung, phù bài huyết mạch cộng hưởng có thể trợ giúp nàng càng mau mà phân biệt bị bóp méo phù văn nguyên thủy kết cấu. Sau đó nàng vượt qua kia đạo hắc ám biên giới, cả người bị không tiếng động không ánh sáng hắc ám hoàn toàn nuốt hết.

Tiến vào hắc ám sau, dẫn hồn đèn thanh diễm chỉ có thể chiếu sáng lên dưới chân ba bước phạm vi. Cái thứ nhất ngã rẽ trên vách đá có khắc tam tổ phù văn, bên trái là bị bóp méo quy táng phù văn, trung gian là bị bóp méo dẫn hồn phù văn, bên phải là chỗ trống vách đá. Nàng đem tay phải dán ở bên trái vách đá phù văn thượng, nghe mà thuật cảm giác phù văn bên trong kết cấu. Bóp méo thủ pháp cùng phía trước ở làng du lịch, quặng mỏ, đập chứa nước cái đáy phân tích quá hoàn toàn nhất trí, nghịch hướng đường cong bao trùm ở chính hướng đường cong phía trên. Nàng không có trực tiếp phá hư bóp méo bộ phận, mà là dùng quy táng nhận mũi đao dọc theo chính xác phương hướng ở bóp méo đường cong bên cạnh một lần nữa khắc lại một đạo. Bị nghịch chuyển phù văn ở chính xác đường cong bị khắc ra nháy mắt tự chủ hồi chính, màu xanh nhạt quầng sáng xuất hiện bên trái phía trước ước ba bước vị trí.

Cái thứ hai ngã rẽ. Cái thứ ba. Cái thứ tư. Mỗi đến một cái ngã rẽ nàng đều lặp lại đồng dạng thao tác, phân biệt bóp méo thủ pháp, dùng quy táng nhận ở chính xác vị trí bổ thượng thiếu hụt nét bút, chờ đợi phù văn tự chủ hồi chính sau căn cứ quầng sáng chỉ thị lựa chọn phương hướng. Nàng tốc độ càng lúc càng nhanh, bởi vì cơ trường chung bóp méo thủ pháp ở nàng trước mặt dần dần mất đi mới mẻ cảm, sở hữu bóp méo đều căn cứ vào cùng bộ logic: Đem quy táng chi lực “Hướng vào phía trong thu liễm” nghịch chuyển vì “Hướng ra phía ngoài khuếch tán”.

Thứ 5 cái ngã rẽ trên vách đá có khắc cơ trường chung lưu lại một đoạn lời nói. Tần đại tiểu triện, bút pháp cùng quặng mỏ cột đá thượng “Dung xem sơn” ba chữ có cùng nguồn gốc: “Quy táng chi đạo, lệnh vạn vật quy về đại địa. Nhiên đại địa cũng đem quy về nơi nào? Quy về sao trời chi tẫn? Quy về hư không chi tẫn? Quy về thời gian chi chung? Quy táng không thể về giả, cũng vì quy táng chăng?, Cơ trường chung, thứ 15 năm, long đầu vùng núi cung.”

Đây là hắn kiến địa cung thứ 15 năm khắc hạ. Hắn ở cái này trong mê cung trước mắt này đoạn lời nói không phải cấp người ngoài xem, là cho chính mình xem. Đây là hắn ở sống táng trong quá trình sinh ra chân thật triết học hoang mang: Nếu đại địa cuối cùng cũng sẽ tiêu vong, vạn vật quy về đại địa ý nghĩa ở đâu?

Dung Cửu U dùng quy táng nhận ở cơ trường chung khắc tự bên cạnh khắc hạ một hàng tân tự. Tự thể đồng dạng là Tần đại tiểu triện, đao pháp cùng tổ mẫu ở 《 quy táng kinh 》 thượng phê bình không có sai biệt: “Đại địa quy về nơi nào, phi chúng ta cũng biết. Nhiên chúng ta quy về đại địa, nãi vạn vật chi thủy., Dung thị hậu nhân, dung Cửu U.”

Nàng không phải ở trả lời cơ trường chung hoang mang. Nàng chỉ là ở nói cho hắn: Ngươi hỏi đại địa cuối cùng quy về nơi nào, vấn đề này ta không biết đáp án. Nhưng ta biết dung gia người giữ mộ chức trách không phải trả lời vấn đề này. Chúng ta chức trách là làm người chết quy về đại địa, làm người sống từ đại địa trung đạt được tân sinh. Đến nỗi đại địa bản thân quy về nơi nào, đó là siêu việt nhân loại nhận tri mệnh đề.

Khắc xong lúc sau nàng không có quay đầu lại lại xem kia mặt vách đá. Dọc theo màu xanh nhạt quầng sáng chỉ dẫn, nàng cũng không quay đầu lại mà đi vào mê cung càng sâu chỗ.