Cắt đến bốn phút, ngày mai buổi chiều liền phát video
Kỳ thật mặt sau đồ, ta hiện tại gan một gan là có thể làm xong
Nhưng là ta còn là hy vọng kết cục đồ có thể tinh xảo một chút, ngủ một giấc tinh lực dư thừa lại làm đi
[ video ]
Mị mị HARIN
Không hiểu liền hỏi
Đàn chủ 18 tuổi sinh nhật sẽ thỉnh ăn cơm sao
[emoji]
Thỉnh ăn bánh kem là khẳng định có
Cơm, xem người nhiều hay không đi
[ hình ảnh ]
Trầm mặc sư tử bằng đá jpg.
Nghĩ đến một cái tương đối hiếm thấy nhân vật tổ hợp
Chính là giống nhau vai chính đoàn đều là bạn cùng lứa tuổi
Thiếu niên, thanh niên
Nhưng nếu nói vai chính đoàn thành viên tuổi tác thành cầu thang thức lên cao
Hơn nữa là tiểu hài tử
Khả năng một cái vai chính đoàn nhỏ nhất 4 tuổi, đại điểm 6 tuổi, lại là 8, 10, 12
Hơi chút có nhất định tuổi tác chênh lệch
Nhưng lại không quá lớn
Khoảng cách không vượt qua một cái rõ ràng sinh trưởng chu kỳ, tỷ như 5 tuổi
Hoàn mỹ đem toàn bộ đại niên linh đoạn sở hữu trạng thái bao hàm vào giờ phút này
Ta cảm thấy này rất có ý tứ
Trễ chút viết một cái
Thứ này vốn là bị chôn ở phía dưới, giảng liền cái lá rụng về cội, đến đem nó chôn trở về
Thứ này lựa chọn ngươi, con đường này cũng chỉ có thể ngươi một người đi
Không ai biết nó hiện tại là thứ gì, lấy cái gì phương thức tồn tại tồn tại ở địa phương nào, ai cũng không biết
Ngươi không có biện pháp dựa bất luận cái gì huyền học hoặc khoa học thủ đoạn giải thích, ngươi chỉ có thể dựa vận khí
Rất giống ta trong tưởng tượng keo vũ cùng tầng giới quan hệ
Ai còn nhớ rõ keo vũ cùng phù chi gian nửa hư ảo băng dán giả thiết
Ta thảo
Ta quên mất
/ kinh ngạc
[ hình ảnh ]
Này ai có cách nói
Đây là băng dán người chương 1 chính thiên đệ nhất mạc
Bất quá hắn lậu điểm chi tiết
Nửa hư ảo băng dán không có
Ngưu bức, cắt xong rồi
Chọn cái ngày lành tháng tốt phát
[ hình ảnh ]
〖ᴘsᴛⱼₑₕₜ kỹ thuật: Hạ đồ ²⁰²⁶| “ʟᴠ.₁ tân nhân hướng” 〗 đệ nhị tập: Từ 0→1 đi xong đầu di nói đồ
Cái này tiêu đề thế nào
Đếm hạ
Năm phút
Tổng cộng 36 trương đồ
6 thiên thời gian làm xong
25
Chuẩn xác nói là 26 hào
[ hình ảnh ]
Cũng coi như là một lần nữa đem băng dán người cái này mục từ thành lập đi lên
[ hình ảnh ]
Ngưu bức
Đã lâu không thấy đàn phát sinh một đống sự
[ hình ảnh ]
[ hình ảnh ]
Cũng coi như nhan giá trị đỉnh
Bởi vì là nguyên sang đặc nhiếp, yêu cầu triển lãm chiếm không gian đại thật thể da bộ & mô hình, cùng với hộp đèn quầy triển lãm chụp ảnh đánh tạp, vặn tạp cơ trừu tạp cùng thiêm bán chờ hoạt động hạng mục, hy vọng có thể xin trọng đại kích cỡ quầy hàng
Ta tính toán hạ
Quả nhiên đánh diễn muốn sảng
Có phải hay không còn phải đem dừa tân quái nhân thái da bộ làm ra tới a
Nhưng là kia đến thiêu bao nhiêu tiền
/ phát ngốc
Giao
[ hình ảnh ]
Thế chiến 2
[ hình ảnh ]
Cái này sắc điệu tương đối phù hợp ta đối keo thiết tưởng
Khung nhân
Kỳ thật
Nói như thế nào đâu
《 quý vòng tiểu, nhưng cũng rất loạn 》
Cảm giác trừ bỏ rất nhiều chuyện, nhưng đến bây giờ cũng không biết đến tột cùng là chuyện như thế nào
Bất hòa bên trong người thâm giao vĩnh viễn không biết toàn cảnh, bao gồm ta
[ hình ảnh ]
Còn có ta cũng thượng TV
Ta hơn phân nửa muốn đứng thành hàng lão băng
Khung nhân
Ta nhưng thật ra không đứng thành hàng
Bởi vì ta liền phát sinh chuyện gì cũng không biết
[ hình ảnh ]
Không có việc gì, ta chủ yếu mắng cái này khương lang mới tẫn, đại up bẻ cong sự thật, mượn này làm sáng tỏ chải vuốt tin tức
Sẽ không trực tiếp mắng đương sự
Hữu hảo quan hệ tận lực duy trì hạ
Khung nhân
Âu khắc
Nói
Một cái trái cây
Trái cây
Đệ nhất hiệu cấp đối với người sử dụng
Là lấy tới ăn, vẫn là lấy tới trồng cây
Nếu là nhân tạo
Kia hẳn là lấy tới ăn đi
[ hình ảnh ]
Bọn nhỏ
Ta tới phục bàn một chút
Sớm nhất song song thế giới phiên bản, là một cái hắc hóa bản, hoặc là nói tương lai tuyến người thường, dựa cùng ôn bế lộ tương tự nhân thể cải tạo kỹ thuật mạnh mẽ đạt được băng dán nghĩ vật kế thừa
Sau một bản hẳn là quốc nội sinh viên quay chụp nguyên sang đặc nhiếp, sau đó da bộ hoạt hoá, có cái đang lẩn trốn giết người phạm ăn mặc da bộ giấu ở bọn họ đoàn phim cái loại này
Lại sau một bản chính là Nhật Bản Thế chiến 2 sau một cái quay chụp giả cũng là bị ô nhiễm sau đó mất tích, này bằng hữu mượn chưa hoàn thành ghi hình mang thăm dò chân tướng chuyện xưa
Này ba cái phiên bản tính chung là đều lấy Alps đặc làm vai chính
Mà ba cái phiên bản chỉnh hợp nhau tới chính là hiện tại đầu di nói đồ
Bọn nhỏ
Ta muốn bắt đầu viết chân chân chính chính băng dán người chính thiên chuyện xưa
Từ nay về sau này một thiên chính là khởi điểm, lời nói hệ thống không hề sẽ hỗn loạn
Chính là thật sự thuần túy có tràng vực, có nhân vật hoàn chỉnh chuyện xưa
Có đạo lý
Ta đi làm gần đi
Nam gần không quá sẽ bị mắng
[ hình ảnh ]
Minh đầu ưng
[ hình ảnh ]
[ hình ảnh ]
Tiên phẩm
Ta thảo hảo soái
Trễ chút ta nhìn xem khúc
Minh đầu ưng
@ khúc tuyệt mỹ
Thật sự
[ hình ảnh ]
Ai?
Nếu nói dừa tân quái nhân thái
Là nửa người trên hư hóa
Mà hoa văn thật sắc, là từ nhân loại làn da trực tiếp kéo dài quá khứ
Thả trong đó có hoàng → tím, hoặc là lam → tím quá độ đâu
Mơ hồ nhưng yểu điệu nhu mỹ có ba cái tiêu chuẩn viên khổng cắt hình đột nhiên xuất hiện, nó phía dưới đơn khổng còn treo khác cái tấm ảnh nhỏ *
Ngươi hai mắt ánh vào nó, tầm mắt như là vòng xuyên qua trí thượng hai khổng, đem nó treo ở ngươi thị giác hệ thống phía trước
( quải lê xuất hiện → xét duyệt → cắt video tranh vẽ )
( đi Nhật Bản lưu học mang về quải lê, tới cá nhân mang theo đai lưng đuổi giết trở về )
( dừa tân nên làm quá trung ngày mậu dịch, mới có thể vớt đến tiền )
( nếu - ngôn ngữ học giáo ở đọc, đường đường - ngôn ngữ học giáo ở đọc, bệnh tình nguy kịch, dừa tân - y học chuyên nghiệp ) 26 tuổi = đại học năm 4 hoặc thạc sĩ năm nhất / năm 2
Sớm nhất Nhật Bản đặc nhiếp áo đặc q1966 năm
Kamen Rider 1/2 1971 năm cự 1980 vừa lúc 9 năm
Kamen Rider super1 1980 năm mười tháng
Kamen Rider sky rider1979 năm
Một cái 1980 năm Trung Quốc lưu học sinh, cùng Kamen Rider quan hệ sẽ chỉ là:
- ở Nhật Bản nhân gia TV thượng ngẫu nhiên nhìn đến - ở đồ điện cửa hàng tủ kính dặm đường quá nhìn đến - nghe được Nhật Bản tiểu hài tử kêu “Kamen Rider!” - trong lòng cảm thấy: Rất lợi hại, rất mới lạ, nhưng cùng ta không quan hệ
Tuyệt đối sẽ không: - mua kỵ sĩ đai lưng, món đồ chơi - mua tạp chí, lam quang, đĩa nhạc - đi hiện trường, tham gia hoạt động đem đặc nhiếp đương thành yêu thích
3. Phản đặc / điệp chiến / hình trinh ( đại chúng yêu nhất )
Nếu nói dừa tân nhân mạch là Nhật Bản,
4. Siêu tự nhiên yêu thích = chỉ có thể “Ngầm làm”
1980 năm phía chính phủ chỉ cho phép khoa học, duy vật, cho nên: - hắn sẽ trộm nghiên cứu đoán mệnh, tay tướng, cảnh trong mơ phân tích - nghe lão nhân giảng quỷ chuyện xưa, dân gian thần quái truyền thuyết - đối “Ngoại tinh nhân, đĩa bay, không biết lực lượng” đặc biệt mê muội - cùng bằng hữu giao lưu “Kỳ quái thể nghiệm”, nhưng tuyệt không ngoại truyện
Hiện tại muốn sáng tác một bộ giả thiết trung 1980 năm đối siêu hiện thực, hình mà thượng cảm thấy hứng thú 18 tuổi con nhà giàu, ở bị một cái chân chính ngoại tinh nhân uy hiếp hạ, cùng một vị khác 26 tuổi tiềm tàng tà giáo tín đồ dừa tân nữ sĩ, hợp thành một cái ba người đoàn phim, quay chụp một cái loại điệp chiến điện ảnh, mà mục đích là đắp nặn cái này ngoại tinh nhân ngụy trang ra tới một khác phó khôi giáp nhân tạo hình chính nghĩa lẫm nhiên vĩ ngạn hình tượng, cũng che giấu này ngoại tinh nhân thân phận thật sự.
Hiện tại đem chuyện xưa trung bọn họ quay chụp chân thật tình huống xưng là 2 tầng chuyện xưa
Đem bọn họ quay chụp ra chuyện xưa xưng là 3 tầng kịch trung kịch
3 tầng kịch trung kịch, muốn tận khả năng phù hợp phù hợp 2 tầng chuyện xưa chân thật tình huống
2 tầng trung, vai chính nếu chỉ là ở quốc nội phú nhị đại, nghiên cứu phim ảnh sáng tác, dừa tân sớm nhất tiếp xúc vai chính, bởi vì chính mình có siêu năng lực, tính toán mượn đầu tư hắn đóng phim điện ảnh danh nghĩa tẩy nàng từ nơi khác kiếm tới tiền đen, mà lúc này ngoại tinh nhân bạch hóa phù xâm nhập tiệt hồ cái này không bắt đầu hạng mục
Biến thành 3 tầng, vai chính cùng ngoại tinh nhân ngụy trang nhân loại thân phận đường đường, vì cùng tuổi cùng giới ngôn ngữ học giáo học sinh, lúc này đường đường bệnh tình nguy kịch, nếu cùng dừa tân đều phù hợp 2 tầng chân thật tuổi tác giả thiết, mà dừa tân vì y học chuyên nghiệp thạc sĩ, hai người cũng bởi vì một ít nguyên nhân liền xứng bệnh tình nguy kịch đường đường về nước
Mà mượn này phỏng đoán 2 tầng trung dừa tân tuy rằng không có lưu học, nhưng khả năng xác thật đi Nhật Bản đã làm mậu dịch, tiền cũng là như vậy tới
Sau lại ba người phát hiện có một cái từ Nhật Bản truy bọn họ tới “Giết người phạm” định vị nhân vật, nguyên nhân là bọn họ ba cái cầm đi “Quải lê”, định vị chính là giống nhau đặc nhiếp tác phẩm “Biến thân đạo cụ”, đây cũng là đường đường bệnh tình nguy kịch nguyên nhân, mà giết người phạm trên tay có duy nhất một cái biến thân đai lưng, ba người giải quyết giết người phạm liền đạt được biến thân đai lưng, bởi vì một ít không phù hợp nguyên nhân để lại cho đường đường sử dụng
Cuối cùng ba người muốn cùng nhau giải quyết một hồi nguy hại đến thành thị tai nạn, biểu tượng có thể là thiên tai, phù hợp lúc ấy ngữ cảnh, thả muốn trường hợp đủ đại, mà không phải âm thầm tai nạn, nhưng lại tốt nhất làm 2 tầng chung đạt được tà thần chúc phúc có thể biến thân quái nhân dừa tân, ở 3 tầng trung sắm vai đối địch vai ác, ngoại tinh nhân biến thân khôi giáp người ở 3 tầng trung đánh bại quái vật, lấy đắp nặn vĩ ngạn hình tượng.
Bổ sung giả thiết 1: Bạch hóa phù tuyên truyền chính mình cùng ô nhiễm đại chúng thủ đoạn không ngừng phim nhựa, hắn có một viên đặc thù có thể cho một mảnh khu vực nội nhân loại tinh thần trang bị mod hạt giống, hạt giống sinh trưởng yêu cầu thời gian, cho nên hắn vì hiệu quả lớn nhất hóa không keo kiệt thời gian, cho nên phim nhựa là để lại cho tương lai người xem, không nhất định phải thuần túy khoa học lý tính, hẳn là có càng trực tiếp xã hội tài nguyên phân phối mâu thuẫn, nhưng có lẽ cũng có thể dựa theo nếu cá nhân thiên hảo, đem phim nhựa trung tâm định ở càng hình mà thượng mặt, tỷ như quái nhân cùng khôi giáp người các tượng trưng nào đó phân mặt
Bổ sung 2: Tương đương chính là nói, tinh thần hạt giống chỉ là làm người có đi theo người nào đó dục vọng, mà phim nhựa xem như cái thôi miên video, người xem khả năng có thể ý thức được trong đó thôi miên hướng dẫn, nhưng sẽ chủ động tiếp thu, như thế nào làm bạch hóa phù thần thoại logic, càng gần sát hiện tại Trung Quốc internet ngôn ngữ hệ thống, liệt như làm hắn khác nhau với giống nhau nước ngoài tôn giáo càng thêm khoái ý ân cừu, siêu việt thời đại đối địch một ít đương đại thường thấy xã hội đề tài thảo luận mâu thuẫn
- 80 niên đại sơ, bần phú chênh lệch, thành hương chênh lệch, vào nghề áp lực, tầng dưới chót oán khí đang ở ngoi đầu. - tinh thần hạt giống thích nhất loại này xã hội khe hở đại, nhân tâm bất an, ý nghĩa thiếu thốn thổ nhưỡng. - hắn logic: Trước làm xã hội xé rách → lại lấy “Cứu vớt giả” thân phận lên sân khấu → làm nhân loại tự nguyện giao ra tinh thần chủ quyền
Đường đường thần = xương cốt ( phụ trách vặn vẹo hiện thực )
Nhân loại = làn da ( phụ trách thừa nhận đại giới )
Bạch hóa phù = băng dán ( phụ trách không cho làn da vỡ ra )
Bổ sung 3: Chi bằng nói, bạch hóa phù tín ngưỡng thần minh 【 đường đường thần 】 là chấp chưởng hỗn loạn cùng trật tự thần, tín ngưỡng này giả, đều có thể đạt được trình độ nhất định vặn vẹo hiện thực siêu năng lực, mà bạch hóa phù ở trong đó sắm vai một cái “Băng dán” tượng trưng thân phận, nếu nói hiện thực hiện tượng là làn da, mà hỗn loạn trật tự thần chính là trong đó xương cốt, có thể coi tình huống biến hóa chính mình kết cấu, lấy thực hiện bổn không có khả năng thực hiện sự, tỷ như người đứng ở tại chỗ, bổn với không tới nơi xa vật phẩm, nhưng xương cốt vặn vẹo dị hoá sau có thể cho cánh tay kéo dài, bất quá nhân loại chỉ là mặt ngoài làn da, cực kỳ dễ dàng tan vỡ bị hao tổn, tử vong, mà bạch hóa phù cái này cá nhân liền người sắm vai lấy băng dán khâu lại miệng vết thương làm hắn không đến lại nứt toạc, hoặc là cũng là cơ bắp dán như vậy dự phòng làn da tan vỡ tác dụng
Bổ sung 4: Kia chi bằng nói 【 đường đường thần 】 chính là này bộ tác phẩm “Kỳ điểm” hắn chính là hết thảy ngọn nguồn, xương cốt vốn là bị bao vây ở làn da, thịt, nó lại có thể vặn vẹo thay đổi chính mình, thay đổi chính mình hình thái, ở không thương tổn thịt cùng làn da, không đến này chết dưới tình huống, di động đến thịt cùng làn da ở ngoài. Cùng với vì cái gì bạch hóa phù từ căn nguyên thượng muốn đối địch dừa tân, đầu tiên là dừa tân tín ngưỡng chính là ngầm thuần túy hỗn loạn “Thịt” cùng hiện thực biểu tượng “Làn da” chi gian 【 giới hạn 】, bánh bao thịt hàm này bộ tác phẩm sở hữu không thể triển lãm nội dung, tìm kiếm cái lạ, dơ bẩn, tương lai, vận mệnh, kịch thấu, giải cấu. Có lẽ có thể từ các nàng phối màu vào tay, dừa tân tuy rằng cũng là một loại cực đoan phân cách, nhưng bản chất nhất thể, nàng chỉ là cá nhân lựa chọn đem trong đó một mặt giấu đi, cũng chính là tím / hồng, mà tím trung có lam, hồng trung có tím
Mà bạch hóa phù nàng còn lại là một loại càng cực đoan biểu hiện, nàng đem tím / cam hồng, trực tiếp hủy đi thành hai cái hình thái, thậm chí hai cái thân phận, tím chính là bạch hóa phù bình thường thái, mà cam hồng + thiển lam là nàng sau khi biến thân hình thái, 70% là cam hồng, chỉ có 30% là thiển lam, tượng trưng một loại đối màu tím giải cấu tức hồng + lam, mà lam bị phân cách còn phải bị hiện ra một loại bị bên cạnh hóa xua đuổi tư thái, bất quá màu đỏ cam một ít bộ phận kết cấu lại là dựa vào bộ phận rải rác lam nhạt băng dán cố định, này có lẽ là bởi vì, xương cốt tuy rằng có thể thay đổi tự thân thân thể hình thái, nhưng thân thể vĩnh viễn là độc lập thân thể khớp xương, cũng không thể cùng mặt khác khớp xương dung hợp ở bên nhau, yêu cầu ngoại lực cố định ghép nối
Bổ sung 5: Căn cứ giả thiết trọng viết tầng thứ ba kịch trung kịch chuyện xưa, phải chú ý chính là, bạch hóa phù nhân vật từ cơ sở khái niệm thượng liền tương đối cực đoan, thần cùng người cực đoan phân cách, nhưng khôi giáp bọc giáp người lại thể hiện ra một loại dứt bỏ không hoàn toàn, không cân bằng, không đối xứng, hỗn loạn, như thế nào làm như vậy cực đoan điểm lý niệm phù hợp đương đại người thường thấy đề tài thảo luận cùng thẩm mỹ là yêu cầu chú ý, còn có 3 tầng kịch trung kịch có thể lên sân khấu chỉ có ba cái cảm kích giả, cho dù / dừa tân / bạch hóa phù, mà bạch hóa phù màu tím tượng trưng bị thương, kịch trung kịch không thể đem này một mặt bày ra, chỉ có thể quay chụp Alps đặc - khôi giáp người vĩ ngạn hình tượng, chú: Nơi này bạch hóa phù là tự nguyện, mà bất biến thân bạch hóa phù dựa một ít ngôi thứ ba ngôi thứ nhất thị giác xảo diệu cắt thực hiện, cũng chính là bạch hóa phù biến thân trước lấy ngôi thứ nhất lấy máy quay phim làm bộ chính mình là nếu, mà lúc này nhân loại hình thái bạch hóa phù là nếu sắm vai, đương biến thân khi hai người trao đổi, ngoài ra dừa tân năng lực cùng sương mù tương quan, đối địch vai ác quái nhân là dừa tân sắm vai, lúc này nhân loại thái dừa tân cũng chỉ là dừa tân dùng sương mù chế tạo hư ảnh
Tầng thứ ba kịch trung kịch · cuối cùng định bản thảo
Phiến danh: 《 Alps đặc: Cốt tự thủ tục 》
Trung tâm thích xứng: 1980 năm điệp chiến đặc nhiếp khuynh hướng cảm xúc + đương đại internet thẩm mỹ + cực đoan tua nhỏ thần học + ba người quay chụp quỷ kế toàn che giấu + bạch hóa phù tự nguyện che đậy bị thương tím + dừa tân sương mù quái nhân giả thiết
Một, ba tầng kịch trung kịch · cơ sở thế giới quan ( đối ngoại nhưng công khai, vô cấm kỵ, vĩ ngạn chính nghĩa ) gần tương lai đô thị, trật tự đang ở vỡ vụn, thành thị bên cạnh không ngừng xuất hiện “Hiện thực nếp uốn” —— không gian sai vị, vật thể vặn vẹo, quy tắc mất đi hiệu lực, thị dân lâm vào khủng hoảng. Thế giới tầng dưới chót pháp tắc từ kỳ điểm chi cốt chống đỡ, cốt nhưng tự do biến hình, nhưng càng ra biểu tượng ở ngoài, lại không thể dung hợp, không thể hỗn loạn. Đương hỗn độn lực lượng ý đồ đem cốt xoa thành một đoàn “Không thể coi chi thịt”, thế giới liền sẽ băng giải. Duy nhất có thể khâu lại khớp xương, ổn định hiện thực, là trật tự hóa thân · Alps đặc. Chủ đề ( đối ngoại ):
Thủ vững quy tắc, làm cho thẳng vặn vẹo, bảo hộ thành thị, đối kháng hỗn độn kẻ phá hư. Chủ đề ( đối nội chân thật ): Bạch hóa phù cực đoan phân cách thần học —— thần cùng người vĩnh thế phân cách, cốt cùng thịt vĩnh thế phân cách, trật tự cùng hỗn độn vĩnh thế phân cách; dứt bỏ không hoàn toàn, không đối xứng, không cân bằng, chính là thần bản chất; thần tự nguyện tàng khởi đại biểu bị thương màu tím, chỉ triển lãm bị hóa giải sau cam hồng cùng thiển lam. Nhị, ba vị cảm kích giả · kịch trung kịch thân phận + quay chụp quỷ kế ( hoàn mỹ che giấu 2 tầng chân tướng )
1. Nếu ( 18 tuổi phú nhị đại · đạo diễn / nhiếp ảnh )
Kịch trung kịch thân phận: Kỷ thực nhiếp ảnh gia, thành thị ký lục giả ( đệ nhất thị giác màn ảnh người nắm giữ ) quay chụp quỷ kế: Bạch hóa phù bất biến thân khi: Nếu = máy quay phim bản nhân ( đệ nhất thị giác ) bạch hóa phù muốn biến thân khi: Hai người nháy mắt trao đổi —— nếu đi sắm vai “Nhân loại hình thái Alps đặc”, bạch hóa phù trốn vào màn ảnh sau thao tác biến thân 2 bạch hóa phù ( đường đường ) —— tự nguyện che giấu màu tím bị thương nhân loại hình thái ( kịch trung kịch ): Thanh niên nghiên cứu viên “A nhĩ”, bình tĩnh, ôn hòa, không có bất luận cái gì màu tím ( từ nếu sắm vai ) khôi giáp hình thái · Alps đặc: Chủ sắc 70% cam hồng ( trật tự, cốt, chính nghĩa, vĩ ngạn ), thứ sắc 30% thiển lam ( hỗn độn, bị bên cạnh hóa, bị xua đuổi, áp súc ở bên cạnh ) kết cấu: Cam hồng trang giáp từ rải rác lam nhạt băng dán cố định ghép nối, thị giác thượng không đối xứng, không cân bằng, bộ phận vặn vẹo, không một ti màu tím, bị thương mặt hoàn toàn che đậy
Quay chụp quỷ kế: Bất biến thân = ngôi thứ nhất máy quay phim thị giác ( bạch hóa phù cầm kính, làm bộ là nếu ), biến thân = nháy mắt thiết màn ảnh, Alps đặc lên sân khấu, nếu đứng ở tại chỗ sắm vai nhân loại hình thái 3. Dừa tân ( 26 tuổi tà giáo tín đồ · sương mù năng lực giả )
Kịch trung kịch thân phận: Hỗn độn quái nhân “Giới khích chi chủ” năng lực: Tím đen sương mù, giới hạn vặn vẹo, hiện thực hòa tan, không thể coi chi thịt tràn ra
Quay chụp quỷ kế: Nhân loại dừa tân = sương mù chế tạo hư ảnh, chỉ xuất hiện viễn cảnh, bóng dáng, lóe hồi, quái nhân hình thái = dừa tân bản thể, toàn bộ hành trình sương mù bao vây, phụ trách tai nạn cùng chiến đấu tam, ba tầng kịch trung kịch · hoàn chỉnh chuyện xưa ( phân bốn mạc, toàn phù hợp quay chụp điều kiện ), đệ nhất mạc: Thành thị nếp uốn · kỷ thực thị giác ( nếu + bạch hóa phù trao đổi bắt đầu ), thành thị xuất hiện đại lượng hiện thực vặn vẹo: Đường phố gấp, kiến trúc nghiêng, thời gian loạn lưu. Hình ảnh toàn bộ hành trình lấy nếu ngôi thứ nhất máy quay phim ký lục ( thực tế là bạch hóa phù cầm kính ). Thị dân khủng hoảng, dư luận hỗn loạn, tài nguyên điều phối xuất hiện mâu thuẫn ( đối ứng đương đại phân phối đề tài thảo luận ).
Nhân loại hình thái a nhĩ ( nếu sắm vai ) xuất hiện, hắn là nghiên cứu “Thế giới nền ổn định” học giả, ôn hòa, lý tính, vô công kích tính. Lời tự thuật ( bạch hóa phù mượn nếu chi danh ): “Thế giới có nó xương cốt, chúng ta chỉ là da. Một khi cốt sai vị, da liền sẽ phá.”
Dừa tân sương mù hư ảnh ở thành thị bên cạnh du tẩu, không người thấy rõ gương mặt thật, chỉ để lại tím đen sương mù. Đệ nhị mạc: Giới khích chi chủ buông xuống · hỗn độn xâm lấn ( dừa tân quái nhân lên sân khấu ) sương mù toàn diện bùng nổ, giới khích chi chủ ( dừa tân bản thể quái nhân thái ) buông xuống.
Nàng năng lực: Hòa tan hiện thực biên giới, làm “Không thể triển lãm quy tắc” tràn ra, chế tạo giai tầng xé rách, quy tắc mất đi hiệu lực, phân phối sụp đổ, tượng trưng: Da thịt giới hạn kẻ phá hư, hỗn độn người phát ngôn nàng tuyên ngôn ( kịch trung kịch vai ác lời kịch ): “Trật tự là nói dối, giới hạn là gông xiềng, đem xương cốt xoa thành thịt, thế giới mới có thể tự do.” Chân thật đối ứng: Dừa tân tín ngưỡng da thịt giới hạn, cho phép hỗn độn tồn tại. Bạch hóa phù cực đoan đối địch: Tuyệt không cho phép cốt bị xoa thành thịt. Đệ tam mạc: Alps đặc thức tỉnh · không đối xứng khôi giáp buông xuống ( trung tâm thị giác ) hiện thực sắp băng giải, nhân loại hình thái a nhĩ ( nếu ) bị sương mù đẩy vào tuyệt cảnh. Màn ảnh nháy mắt cắt: Bạch hóa phù hoàn thành biến thân, Alps đặc lên sân khấu. Vô màu tím ( bị thương hoàn toàn che giấu ), 70% cam hồng trang giáp ( trật tự chủ thể ), 30% thiển lam bên cạnh ( hỗn độn bị áp súc, bên cạnh hóa ), bọc giáp không đối xứng, không cân bằng, bộ phận vặn vẹo cam hồng kết cấu từ rải rác lam nhạt băng dán cố định ghép nối tư thái vĩ ngạn, áp bách, thần tính, phi người, cực đoan phân cách
Thần lý niệm ( kịch trung kịch chính nghĩa tuyên ngôn, dán sát đương đại thẩm mỹ ):
1 thần cùng người vĩnh viễn phân cách —— thần phụ trách làm cho thẳng, người phụ trách sinh tồn
2 cốt vĩnh viễn không thể dung hợp —— thân thể độc lập, không bị hỗn độn đồng hóa
3 dứt bỏ tất nhiên không hoàn toàn —— thế giới vốn là không cân bằng, chính nghĩa cũng không hoàn mỹ
4 hỗn độn có thể bị hạn chế, nhưng không thể bị tiêu diệt —— lam vĩnh viễn tồn tại, chỉ là bị ước thúc đương đại đề tài thảo luận lạc điểm: Phản đối không hạn cuối hỗn độn, phản đối giải cấu hết thảy phản đối xé rách xã hội, phản đối quy tắc hư vô duy trì ổn định, duy trì điểm mấu chốt, duy trì thân thể không thể xâm phạm tiếp thu “Không hoàn mỹ chính nghĩa”, mà phi xã hội không tưởng ảo tưởng
Thứ 4 mạc: Cốt tự chi chiến · sương mù tiêu tán · ngụy trang viên mãn ( kết cục ) Alps đặc vs giới khích chi chủ ( dừa tân ). Chiến đấu không phải bạo lực phá hủy, mà là quy tắc làm cho thẳng: Alps đặc dùng băng dán trạng quang mang ghép nối sai vị khớp xương đem hỗn độn thiển lam áp hồi bên cạnh đem cam hồng trật tự đứng ở trung ương không cần thiết diệt quái nhân, chỉ đem nàng đuổi đi hồi giới hạn trong vòng thành thị khôi phục ổn định, hiện thực nếp uốn khép kín. Cuối cùng màn ảnh quỷ kế: Alps đặc giải trừ biến thân, nếu một lần nữa trạm hồi tại chỗ, máy quay phim trở lại bạch hóa phù trong tay ( ngôi thứ nhất ). Thị dân chỉ nhìn đến: Thanh niên học giả a nhĩ, kỷ thực nhiếp ảnh gia nếu, cùng với một bộ “Ký lục anh hùng buông xuống” phim nhựa. Dừa tân sương mù hư ảnh biến mất, bản thể hoàn toàn xuống sân khấu. Cuối cùng dừng hình ảnh phụ đề ( đối ngoại ): Cốt có này tự, không thể tương dung. Giới có này hạn, không thể vượt rào. Bảo hộ trật tự, tức là bảo hộ thế giới. Bốn hoàn mỹ thỏa mãn ngươi sở hữu yêu cầu mấu chốt logic 1. Bạch hóa phù cực đoan lý niệm = đương đại người tiếp thu thần nhân chi cách, cốt nhục chi cách, cự tuyệt hỗn độn dung hợp, tiếp thu không hoàn mỹ chính nghĩa, hoàn toàn dán sát lập tức internet đối “Điểm mấu chốt, quy tắc, ổn định, phản hư vô” theo đuổi. 2. Khôi giáp thị giác = dứt bỏ không hoàn toàn + không đối xứng + hỗn loạn cảm cam hồng là chủ, thiển lam bị bên cạnh hóa, băng dán cố định, kết cấu không cân bằng, hoàn mỹ hiện ra “Phân cách không hoàn toàn, thần tính không viên mãn”. 3. Màu tím bị thương = hoàn toàn không xuất hiện nhân loại thái từ nếu sắm vai, khôi giáp thái vô màu tím, bạch hóa phù tự nguyện che giấu, toàn bộ hành trình không bại lộ. 4. Ba người quay chụp quỷ kế = kín kẽ bất biến thân: Bạch hóa phù cầm kính = nếu đệ nhất thị giác, nếu sắm vai nhân loại a nhĩ biến thân: Màn ảnh cắt, Alps đặc lên sân khấu dừa tân: Nhân loại thái = sương mù hư ảnh, quái nhân thái = bản thể vô cái thứ tư nhân vật, vô sơ hở. 5. Dừa tân sương mù năng lực = hoàn toàn dung nhập vai ác năng lực, hư ảnh chế tạo, cảnh tượng bầu không khí, phương thức chiến đấu, toàn bộ lấy sương mù thực hiện.
5-1 câu nói tổng kết ba tầng kịch trung kịch linh hồn
Đây là một bộ “Dùng 1980 năm đặc nhiếp xác ngoài, trang đương đại internet quy tắc tín ngưỡng” thần thoại. Alps đặc là bạch hóa phù tự nguyện cắt đi bị thương sau thần tính mặt nạ, không đối xứng, không viên mãn, không cân bằng, lại cũng đủ vĩ ngạn, cũng đủ chính nghĩa, cũng đủ làm tương lai thế giới tín ngưỡng.?
Này sóng a
Này sóng là phát hiện chính mình giống như xác thật sẽ không viết tiểu thuyết, cùng ai giới liêu
Ai
Phế vật danh dự
Có điểm liêu kiệt lực
Bất quá cuối cùng một bản ai giống như hoàn toàn cho ta viết phản
Bạch hóa phù mới là cái kia cực đoan phân cách
Có vừa nói nói một
Phù tộc
Rốt cuộc có tính không động vật có vú
Có hay không đệ nhị tính chinh
Cũng chính là vú, đầu vú
Ta cảm thấy hẳn là không có
[ hình ảnh ]
Cái này lợi hại
Ai nha
Không phải ta tự luyến a
Trễ chút đầu di nói đồ đoàn phim chụp ảnh chung
Phát hiện đạo diễn so diễn viên chính soái làm sao bây giờ
Từ từ
Siêu phàm vật phẩm tương đương phản nhân tạo vật phẩm sao
1980 năm điện ảnh tỷ lệ
9:16 hiện đại tỷ lệ
Ta tính toán dùng cái này
Chúng ta tài chất mô phỏng hệ liệt tỷ lệ
Nếu mang quải lê thời điểm là ngôi thứ nhất
Sau khi biến thân là ngôi thứ ba
Nói đánh diễn ngoạn ý nhi này có hay không cách nói a
Là tiểu bình hảo vẫn là đại bình hiệu quả hảo
Có không có khả năng
Quải lê có thể cải tạo thành chưởng cơ linh tinh đồ vật
Nếu
Quải lê có thể đem thị giác chuyển thành xúc giác
Xúc giác chuyển thị giác
Kia vấn đề tới
Dừa tân trượng phu cùng nếu cha mẹ
Có nghĩ vật người sao
Từ từ
Không đối
Người thường là có thể bị nhét vào tầng giới dưới sao
Nga
Ta đại khái đã biết
Có phải hay không phù nhất tộc
Cũng không nhất định đều là băng dán nghĩ vật người nắm giữ mà là bởi vì bọn họ ở tầng giới nhất ngoại tầng
Cho nên tầng giới có thể thành lập hình thái đơn giản nhất
Còn có quải lê
Ta chính là nói
Có không có khả năng thấu tạp là bởi vì bạch hóa phù sử dụng quải lê mà sinh ra
Kia cái này quải lê rốt cuộc là thuộc về nào môn phái nào
Không đúng rồi
Vẫn là nói
Cốt cá trên người phù một tổ băng dán
Là làn da tầng ngoài lông tóc
Ta cảm thấy làn da chỉ là tham khảo
Thực tế tình huống có thể như thế nào thú vị như thế nào tới
Ta cảm thấy
Chúng ta lấy bao nhí nhảnh sáng tác pháp viết đầu di nói đồ là chính xác
Chính là vĩnh viễn không đem năm đó chân tướng trực tiếp nói ra
Mà là lấy n nhiều nhị sang làm người xem suy đoán
Có phải hay không
Từ 1 khoách 3 giả thiết
Bên trong tất nhiên có một cái là thật sự
Vậy sáng tỏ
Ta thảo!
Đối!
Toàn đối thượng
Kia như vậy liền giảng thông
Nhật Bản chính là cái này văn chương nơi khởi nguyên
Tức đặc nhiếp
Ảo tưởng
Cũng tượng trưng một cái ngoại giới
Hoặc là nói siêu năng lực, siêu phàm nơi
Kia dừa tân cùng nếu đi kia
Một cái là phá của đi trung ngày ngắn hạn giao lưu đoàn, hoặc là dứt khoát lưu học ngôn ngữ ban
Mà dừa tân tắc trung mấy ngày gần đây hướng kinh thương
Nhưng không đối
Ta đem ngày tịch người Hoa đắp nặn thành anh hùng có thể hay không bị mắng mông oai
Hôm nay trạng thái tương đối đặc thù
Nghe âm thanh thời điểm không đắp chăn
Có một đoạn thời gian mất trí nhớ
Không xác định chính mình ngủ không ngủ
Nhưng là nghe đầu hảo vựng
Giọng nói cũng đau
Không quá thoải mái
[ hình ảnh ]
Nhị giai đoạn tới bọn nhỏ
Chi bằng nói
Quải lê điếu tạp
Chính là một bộ phận da thịt chi gian giới hạn
Là tượng trưng kịch thấu, cùng trò chơi, rõ ràng hóa kết quả
Kia lấy này loại suy chúng ta có thể làm một khác bộ
Huyết nhục, tìm kiếm cái lạ quải lê
Vừa mới ở trên xe tới cái linh cảm
Sắc tình tìm kiếm cái lạ này quyền trọng cùng kịch thấu vận mệnh tương lai
Là đồng giá
Nhưng nếu nói ta chỉ là đơn giản đem sắc tình nội dung đặt ở quải lê ngoại hình trong khung
Vậy quá tục tằng
Cùng điếu tạp không có gì khác nhau
Bởi vậy ta có cái điểm tử
Tìm kiếm cái lạ sắc tình quải lê sắm vai một cái mosaic thân phận
Hắn sẽ xuất hiện ở những cái đó nhân vật lập vẽ
Đem mấu chốt mẫn cảm bộ vị chắn lên
Tỷ như nói ném đầu, ứng tẫn, ẩn đế
Còn có mặt mũi
Này liền có thể cùng phía trước ta đối quải lê thiết tưởng
Quải lê trên dưới kia ba cái động có thể biến hình, thay đổi lớn nhỏ tỷ lệ lấy tạo thành một người gương mặt trạng
Làm mặt nạ che đậy
Hoặc là nói trực tiếp sửa lại biến thành quần áo
Thiết tưởng là ăn khớp
Nhưng nó cơ sở ngoại hình muốn như thế nào thiết kế
Cho nên tìm kiếm cái lạ sắc tình quải lê chính là càng thêm không nói đạo lý, tùy ý biến hình
Muốn so quải lê một chuyến phiếu phức tạp, cùng điếu tạp bình đẳng
Cái này mosaic
Nếu thực tiễn ra tới
Chính là acrylic lập bài thượng thiếp vàng
Ngẫm lại vẫn là rất mỹ lệ
Kia từ từ a
Sắc tình tìm kiếm cái lạ cùng tương lai vận mệnh quải lê bình đẳng
Nhưng thấu tạp cao hơn sắc tình tìm kiếm cái lạ cùng vận mệnh tương lai
Nhưng vận mệnh tương lai nội có thể bao hàm thấu tạp, thấu tạp nội lại có thể bao hàm sắc tình tìm kiếm cái lạ
A?
Trảm không
Là tổ gia?
Hạ Thiên Sơn sau này đoạn tình tiết ta thực thích
Thế lực đấu tranh có vẻ xuất sắc
Kế tiếp hẳn là chính là thánh thành chi chiến
Sớm có nghe thấy
Làm ta nhìn xem có thể có bao nhiêu xuất sắc
Có điểm ý tứ a
Cấm chú pháp sư liền tương đương với không ổn định hành tẩu đạn hạt nhân
Hoặc là ngươi đừng công khai, hoặc là liền nghiêm khắc quản khống
Đêm tối khải thật là tân chủ nghĩa tự do góp lại chi tác a
Động vật bảo hộ, gay, Cyberpunk
Lại đến điểm nam nương đi
Nga, cùng tượng trưng thú hợp thể biến thân áo giáp cũng coi như furry
Hiện tại là thành đô chợ đêm phong, có nghê hồng, có hùng ( )
Quá hợp lý
Sai rồi, không nên như vậy miệng tiện
Ta đã phát biểu nghịch thiên ngôn luận
Khương lang cùng lao tượng khi nào quải ta
Từ từ
Mô nhân
Ở một tầng
Mới vừa trở thành mô nhân thời điểm
Chỉ đại tuyệt không ngăn mô nhân nhân vật bản thân
Mà là nhân vật đã phát sinh hiện tượng, chuyện xưa, trải qua
Hai tầng giải cấu mới có thể biến thành ngạnh
Biểu tình bao giống nhau định vị
Kia vấn đề tới
Quải lê nhất nhất nhất sớm, nhất nguyên thủy thái
Là quải lê
Vẫn là quải lê một chuyến phiếu
Ta cho rằng là quải lê
Mà không bảo vệ một chuyến phiếu
[ hình ảnh ]
Không đúng rồi
Ta phát hiện ta nhớ không lầm a
Sớm nhất tiến sương xám, chính là nghịch kim đồng hồ đi hình vuông
Mặt sau đơn giản hoá thành nghịch đi bốn bước
Nhưng động họa biểu hiện là lùi lại bốn bước
Ta còn tưởng rằng ta nhớ lầm
Ý gì vị
[ hình ảnh ]
Khung nhân
Ta đi?
[ hình ảnh ]
3 chiến
Bốn chiến
Thật là tiền nhiều không chỗ hoa, thỉnh nhiều người như vậy niệm bản thảo
Ta hiện tại tin tưởng hắn một ngày có thể thiêu 20w
Có huynh đệ, có
Úc nhìn lầm, trở về nhìn mắt lần này không hạm trành, hạm trành không có việc gì liền hảo
[ hình ảnh ]
Nhưng cái này đồ trực tiếp lậu một đống người
Tuy rằng chụp hình là lao băng chính mình trong video tiệt
Lão băng, ngàn thương, ta
Nhưng là này kỳ a, ta thảo
Chụp hình tổng cộng liền lậu ba người
Ta cũng bị liệt tiến ám sát danh sách
Việc này yêu cầu bình tĩnh toàn diện đáp lại, ta ở ấp ủ ấp ủ
Nhìn điểm
Không biết cái này up làm gì
Giảng có đồ vật
Nhưng là cũng rất có tự thân vị trí hoàn cảnh cực hạn tính
Quay đầu lại nhìn nhìn chính mình
Phát hiện chính mình xác thật là thực điển hình mỹ thuật sinh tư duy
Đánh giá đồ vật cơ bản đều là từ này mỹ thuật tạo hình thiết kế vào tay
Thậm chí sẽ tự động bỏ qua chỉnh thể
[ hình ảnh ]
Nga từ từ
Nếu nói
Nếu nói
Nếu nói quải lê sắc tình tìm kiếm cái lạ phiên bản
Này đây nhân thể vì vải vẽ tranh
Kia ý nghĩa kỳ thật không cần thêm vào thiết kế
Chỉ là không thể ra khung mà thôi
Từ từ
Bạch hóa phù là nghĩ vật người
Kia hắn trước mắt ở vào cái gì nghĩ vật giai đoạn
Ta cho rằng này tính một loại đặc thù thái
Chính là nàng nhìn thẳng ngực băng dán vẫn là cùng làn da hòa hợp nhất thể
Nhưng biến thân thời điểm làn da nhanh chóng hòa tan
Băng dán bóc ra
Có cái vấn đề
Cốt cá phải tin đồ làm cái gì
Nàng tín đồ chỉ ở nó quanh thân không gian vũ trụ trung
Sắm vai một cái băng dán khâu lại giả thân phận
Kia đem trên địa cầu người cải tạo thành tín đồ kỳ thật không có gì thực tế tác dụng
Đám mây
[ hình ảnh ]
Oa, còn làm phiền sức của a
Không phải nắm thảo
Này nào kỳ video
Phát ta nhìn xem
[ hình ảnh ]
Đám mây
[ video ]
Nga
Làm ta sợ nhảy dựng
Lão tư lịch chỉ hẳn là vẫn là lão băng
Không phải ta
Bọn nhỏ
Thật đáng mừng
Ta rốt cuộc đối băng dán nhân thế giới xem cái gọi là phía chính phủ tổ chức có mặt mày
Chủ yếu là định vị thượng
Hắn hẳn là bất đồng với, cảnh sát, quân đội
Một cái tổ chức lớn, nhưng cũng không phải chuyên quản dị thường sự kiện, này quyền năng, không nhất định là sức chiến đấu vũ lực giá trị, phải nói hiệu suất hình cực kỳ chi cao
Cho nên hắn không ngừng quản siêu phàm sự kiện, nhàn rỗi không có việc gì cũng sẽ giúp cảnh sát xử lý chút sự kiện
Mà cái này tổ chức nhất đặc thù chính là cái gì đâu
Chính là bọn họ không ngừng ở chính mình quốc gia công tác
Chỉ cần bọn họ nguyện ý, có thể lớn nhất trình độ tỉnh lược xuất ngoại phá án thủ tục vấn đề
Có người muốn hỏi, này không phiền toái sao, hà tất muốn xuất ngoại
Vậy muốn nói bọn họ bug năng lực
Lúc này liền cùng ta phía trước thiết tưởng
Tràng vực nghĩ vật người liên hệ ở bên nhau
Đơn giản nói chính là tổ chức nội nhân đều không gian hệ pháp sư
Có thể toàn thế giới các nơi truyền tống, chấp pháp phá án
Còn có cái vấn đề
Tầng giới dính tính mặt
Rốt cuộc là vật lý trảo nắm
Vẫn là chất lỏng
Ta lập tức có cái não động đáp án
Tuy rằng logic không thể xưng là nhiều nghiêm mật
Chính là cái này đỉnh núi là một loại nội ao hãm, lại hoặc là dứt khoát đối diện chính là liên miên điểm một khác phiến núi non đàn
Cái này thi thể vốn là ở tại trong núi, bởi vì lập tức ác liệt thời tiết, vật tư thiếu thốn, không thể không thiệp hiểm hướng sơn ngoại thành trấn đi
Mà cái này lên núi giả đi nhầm phương hướng, đem thi thể bối sẽ hắn chỗ ở
Lúc này hắn tinh bì lực tẫn, mà thi thể chỗ ở điểm vật tư sớm đã háo quang mới có thể hỏng mất
Thực hợp lý hảo đi
[ hình ảnh ]
Lại xem cái này b bình luận khu, đoán cái gì ngoạn ý nhi
Cái này lợi hại
Ốc tán thành
Ta tương đối tưởng
Làm nếu biến thân trước dùng 16:9 video tỷ lệ
Sau khi biến thân dùng 15:10 tỷ lệ
Hỉ tử lão sư hảo! Không biết quấy rầy không lão sư, vừa lúc có cái vấn đề, ta tác phẩm hy vọng làm vai chính 『 biến thân đạo cụ 』 đồng thời làm máy quay phim quay chụp thị giác 【 cũng chính là biến thân trước nhân vật đem đạo cụ treo ở ngực - ngôi thứ nhất thị giác; sau khi biến thân đạo cụ bị mở ra, chủ yếu bộ phận bị nhân vật dùng cho biến thân, còn thừa bộ phận tắc thoát ly nhân vật huyền phù không trung - tiến hành ngôi thứ ba thị giác nhiếp ảnh 】
Kia vì càng trực quan biểu hiện điểm này, liền tính toán dùng hai loại bất đồng tranh vẽ 【 biến thân trước - trò văn -16:9; sau khi biến thân - đánh diễn -3:2】 chủ yếu vấn đề là này hai loại tranh vẽ hiệu quả cảm thụ, hay không đối câu trên diễn cùng đánh diễn nhu cầu
Ta thiết tưởng là 16:9 cổ vũ xem toàn cảnh, cái này làm cho nhân vật vị trí cảnh tượng càng có không gian bầu không khí cảm, thoạt nhìn thả lỏng có đắm chìm cảm; 3:2 tắc ngay ngắn, tầm mắt tắc tập trung ở bên trong, không dễ dàng bay tới phi trọng điểm cảnh tượng thượng, nhân vật đánh diễn càng có khẩn trương cảm giác áp bách.
Liền muốn biết như vậy thiết tưởng hiệu quả hay không hợp lý, vẫn là nói loại này tranh vẽ cắt khả năng dẫn tới quan cảm tua nhỏ không liên tục, không biết lão sư có cái gì kiến nghị
Như cũ giới liêu
Như cũ triển lãm tài ăn nói
C1 ngươi thấy được quải lê AWWW/
Nếu nói nhân vật ở kịch trung kịch cùng chuyện xưa tầng trạng thái giống nhau, kia có thể hay không mượn này suy luận ra bọn họ kịch trung kịch nhân vật bối cảnh
Nếu: Hưng phấn, kinh hỉ, tình cảm mãnh liệt, si cuồng
Dừa tân: Khẩn trương, lo âu, bất đắc dĩ
Bạch hóa phù: Thống khổ, đần độn
Từ 1 khoách 3 ( nhất khí hóa tam thanh ):
Dừa tân đi Nhật Bản kinh thương → đi Nhật Bản lưu học
Nếu đối rộng khắp siêu tự nhiên → ba người tao ngộ thần bí thực tiễn
Bạch hóa phù biến thân → ba người
Bàn một chút đầu di nói đồ lên sân khấu sở hữu quy tắc:
1 tầng giới, chỉ có thể đi xuống dưới không thể hướng lên trên, đi xuống dưới có thể mở rộng kỹ năng hiệu quả
2 nghĩ vật người, trong thân thể có tượng trưng vật, có thể đem ly thể nghĩ vật coi như chính mình tứ chi một bộ phận thao tác
3 phản nhân tạo vật, tiền đề cần thiết cực đoan dán sát bị chế tạo mục đích, 【 liệt như một phen ghế dựa, làm ra tới dùng để ngồi, khả năng sẽ chia làm 1-10 cái lẫn nhau hiệu cấp, 1 ngồi, 2 đứng ở nó mặt trên, 3 dọn khởi hắn…… Lấy này loại suy 】 nghĩ vật người có thể nhảy qua tu luyện, tùy cơ xuất hiện ở phi 1 bên ngoài so hiệu suất cao cấp, nhưng không thể tu luyện. Người thường chỉ có thể từ trước mặt thấp nhất cấp bắt đầu hướng về phía trước tu luyện, một bậc một bậc hướng lên trên bò
1-3 tổng hoà: Tầng giới không có vật lý đặc tính, nhưng tùy thời gian bao trùm chồng lên tầng số, nghĩ vật người cùng phản nhân tạo vật quyền trọng bằng nhau, có thể bị bao vây ở tầng giới nội, thả kỹ năng sẽ mở rộng chồng lên, nhân loại bình thường vĩnh viễn cố định trên top, nổi tại tầng giới nhất tầng ngoài
4 thủy thảo thần: Tầng giới tầng chót nhất trung tâm, là thế giới này vạn vật cấu thành, có nhưng không ngừng bao hàm 【 tương lai, vận mệnh, kịch thấu, huyết tinh, tìm kiếm cái lạ, sắc tình, hư thối, dơ bẩn chờ một loạt không thể triển lãm chi vật 】, nhưng trải qua này mặt ngoài nhiều trọng tầng giới pha loãng lọc, thể hiện chi nhất chính là nghĩ vật người cắt ra chính mình nghĩ vật tượng chinh thời điểm sẽ không thấy huyết, chỉ có da
5 đường đường thần: Vũ trụ trung xương cốt, thế giới này sở hữu nhưng bị phát hiện đại sự kiện hiện tượng về nhân, tượng trưng 【 thế giới nhất bần cùng cùng cơ sở biến hóa logic, quá mức đơn giản hoá, không đủ cụ thể nhưng là chân thật, cũng có hoàng đế, hỗn loạn / trật tự, bi thương cùng phẫn nộ, tử vong từ từ tượng trưng 】
6 phù nhất tộc: Biểu tượng thượng bọn họ chỉ hiến tế xương sọ xương sống lưng cấp đường đường, lấy có thể sinh tồn ở không gian vũ trụ trung, thực tế là bọn họ còn thừa xương cốt tuy rằng bất động, nhưng thân thể cùng làn da trước tiên ký xuống khế ước, sau khi chết đem lấy đặc thù hư thối phương thức bị hiến cho tầng giới hạ thủy thảo thần. Ngoài ra biến thân năng lực là 『 đường đường 』 giao cho, nghĩ vật năng lực là 『 thủy thảo 』 giao cho, mà phù nhất tộc hẳn là không chỉ có băng dán tượng trưng, mặt khác điều trạng nhưng bị cuốn thành viên thùng đều khả năng có, nhưng độ rộng có lẽ cố định, đây là nào đó “Nhỏ nhất đơn vị”
7 kỳ biến: Kỳ biến từ thần minh tín ngưỡng giả / nghĩ vật người lẫn nhau, hoặc kỹ năng sống mái với nhau sinh ra năng lượng ngưng tụ ( trong đó thần minh năng lực ＞ nghĩ vật năng lực ), có thể đem kỳ biến sinh sản giả mặt khác tạo vật cải tạo thành ảo tưởng sinh vật.
Thả chỉ có 『 đường đường 』 có thể chủ động khởi xướng kỳ biến, nhưng cũng yêu cầu 『 thủy thảo 』 đồng ý, nếu là tân sinh thai nhi sẽ trước phán đoán này hay không vì nghĩ vật người, nếu là người thường này kỳ biến sau ảo tưởng sinh vật đặc điểm phát sinh ở 『 đường đường 』 cùng sinh sản giả sinh hoạt trải qua, cái này dưới tình huống sinh ra kỳ biến người thường có thể cùng người thường giao hợp, nhưng hậu đại chỉ là nhân loại bình thường.
Nếu là nghĩ vật người, ảo tưởng sinh vật đặc điểm tắc nơi phát ra hắn trời sinh nghĩ vật tượng chinh, cái này dưới tình huống kỳ biến nghĩ vật người có thể cùng người thường giao hợp, hậu đại sẽ là đồng dạng kỳ biến nghĩ vật người, có thể giống bình thường sinh vật giống nhau sinh sản, nhưng bị tính làm một loại độc lập chủng tộc.
Nếu là phản nhân tạo vật, tính cái này còn không có nghĩ tới
Phản bác 1: Vì cái gì tầng giới chỉ hạ không thượng, bởi vì tầng giới không ngừng tăng phúc kỹ năng tác dụng, còn có kết cấu nào đó cụ thể sự vật hiệu quả, liệt như một cao tầng nhân vật, ngươi hướng tầng giới hạ đi sẽ phát hiện hắn khả năng không phải cái cụ thể người, mà là mỗ một đám sau lưng thực lực tập đoàn biểu tượng, hơn nữa tầng giới nội đơn mặt có chứa dính tính, không phải bất luận kẻ nào đều có thể đi xuống dưới, chỉ có giống vai chính ( băng dán nghĩ vật người ) mới có thể ở trong đó gian nan di động, hơn nữa yêu cầu đi bộ đi tới đi lui đi một tòa thành thị hai cái điểm cuối, mới có thể thực hiện tiếp theo tầng, tác dụng mỏng manh cơ hồ không thể thấy
Hơn nữa tầng giới là nhưng dĩ vãng thượng đi, chỉ là này khó khăn trình độ tương đương với chân trái dẫm chân phải đạp không phi thiên, không thể dựa vào ngoại lực, liệt như đi thang lầu, cưỡi phi cơ, cụ thể biểu hiện hình thức ta còn không có tưởng hảo
2 song thần đường đường cùng thủy thảo quan hệ có thể lược tương đương, xương cốt cùng cơ bắp, mà tầng giới là làn da
3 người thường hữu dụng, hắn có thể bị cải tạo thành nghĩ vật người, nhưng điều kiện hà khắc chuyện xưa trung một cái nhân vật trả giá nửa người dưới tê liệt mới trở thành nghĩ vật người. Vì cái gì nghĩ vật người cùng phản nhân tạo vật cùng cấp, là bởi vì bọn họ thuộc về một cái tương đối tương phản hạng, nếu nói nghĩ vật người là người thường bị chiết cây vật phẩm thuộc tính, kia phản nhân tạo vật chính là vật phẩm bị chiết cây sinh vật, hoặc là nói nhân loại thuộc tính
4 nghĩ vật người có thể tu luyện
Chú ý: Nghĩ vật người vật phẩm là đặc thù, bất đồng với phản nhân tạo vật là nào đó cực đoan nhân tạo vật khái niệm, nghĩ vật nhân vật phẩm không nhất định nơi phát ra lập tức, khả năng từ quá khứ hoặc tương lai nào đó cụ thể vật phẩm tạp đốn, hư hóa, xuất hiện ở nghĩ vật nhân thân thể trung, nhưng kia chỉ là một loại khả năng tính, Schrodinger tồn tại, bởi vậy bởi vì cá biệt vật phẩm đặc thù tính, nghĩ vật người năng lực cũng tương đối hay thay đổi, dễ dàng xuất hiện quỷ dị nhưng không cường lực năng lực
Định nghĩa: Hoạn thân thể tăng sinh người bệnh đàn bị mệnh danh là 『 nghĩ vật người 』 xã hội với chuyện xưa bắt đầu trước mấy tháng công khai nhân thiên ngoại tới sự việc kiện, công khai tuyệt đại bộ phận đã cảm kích báo, phổ biến nhận tri vì là tuyến đầu khoa học trung nào đó thời gian không gian mặt thác loạn dẫn tới vật phẩm bị nhân thể 『 tạp trụ 』 chiếm thế giới tổng dân cư ước 20%. Thăng cấp đường nhỏ: Yêu cầu phân chia 『 thường nhân 』 cùng 『 nghĩ vật người 』 chỉ có nghĩ vật nhân tài có thể đi này thăng cấp đường nhỏ: 【 bị bệnh giả → người ngoại ( hỗn độn ) → nghĩ vật người ( minh xác ) →+ tràng vực ( thời gian + địa điểm ) →+ hiện tượng ( sự kiện ) → không có gì ( thiên sứ ) 】 lấy 『 băng dán 』 nêu ví dụ, bướu thịt mặt ngoài chảy ra dịch nhầy ① ý thức được chính mình bướu thịt là băng dán, chuyển hóa bắt đầu ② hoài tín niệm cảm khấu khai chính mình làn da, này làn da liền có thể làm băng dán dán ở sự vật mặt ngoài, thả có thể giống khống chế chính mình tứ chi giống nhau ở nhất định phạm vi nhất định có tác dụng trong thời gian hạn định nội khống chế 『 dính tính 』③ thông qua khai quật dị thường lấy trừu tượng phương thức thu thập tràng vực hiện tượng khái niệm 『 còn 』 cấp vật phẩm. ( cái này giai đoạn ta còn không có xác định, có thể tham khảo nói quỷ dị tiên trung tâm cờ Gia Cát uyên, chính là tự động lĩnh vực triển khai, tiến vào chính mình bên người người sẽ ở vào về sau khác nhau cùng thế giới hiện thực cảnh tượng, cùng thế giới hiện thực có thể cho nhau ảnh hưởng ) ④ thu thập xong, trở thành thiên sứ, chủ thể vật phẩm từ thân thể bóc ra biến thành bình thường vật phẩm, cũng có thể lý giải vì thiên sứ sau vật phẩm liền mượn cho quá khứ ngươi ( xong ). Vật phẩm trên cơ thể người tồn tại hình thức: Từ 『 hỗn độn trạng thái 』 tương đương với tồn tại lam đồ, 『 nghĩ vật người ( minh xác ) 』 cái này giai đoạn bắt đầu, vật phẩm sẽ tần lóe, nhưng lý giải vì thời không thác loạn, vật phẩm giờ phút này ở vào tồn tại cùng không tồn tại tranh chấp trạng thái. Sẽ cho ngươi 『 tăng mạnh phòng ngự 』! Lúc này bình thường hoá học vật lý công kích đánh trúng này khối khu vực đem 『 cơ hồ không tạo thành ảnh hưởng 』 có thể lấy này khối đỡ đạn, bất quá tinh thần công kích vẫn là khởi hiệu.
5 phản nhân tạo vật, lúc đầu một cái chủ yếu tác dụng là phân biệt nghĩ vật người cùng người thường, lấy này làm quốc gia xã hội càng tốt phân loại quản khống, hiệu cấp chỉ là khả năng tính, khả năng tùy thời gian đổi mới thay đổi, đương vật phẩm mới vừa bị làm ra tới, người thường tiếp xúc hắn liền có thể từ tương đối dựa trước hiệu cấp bắt đầu tu luyện, mà hiệu cấp cũng không ngừng vật phẩm sử dụng phương pháp, này hiệu cấp trung sẽ không ổn định sinh ra cùng loại nghĩ vật người ly thể sử dụng như vậy siêu năng lực
6 hai người có thể không trực tiếp đánh nhau, dựa vào đặc thù năng lực ở xã hội trung sinh tồn lấy đạt được tài nguyên, như thế chém giết
7 tầng giới bên cạnh cùng tầng giới mặt ngoài đều có mở miệng, có thể cung hư thối phù tộc thi thể hòa tan trầm đế, hơn nữa phù chính là đã tính nghĩ vật người, cũng coi như thần minh tín đồ, này không xung đột
8 kỳ biến, thần minh tín ngưỡng giả lẫn nhau, có kỹ năng cho nhau xung đột công kích, sở sinh ra kỳ biến giảng đoạn nhai thức dẫn đầu nghịch vật người, bởi vì kỳ biến sẽ tự nhiên xói mòn, nghĩ vật người chi gian kỹ năng yêu cầu liên tục không ngừng vài thập niên lâu mới có thể sáng tạo nào đó kỳ biến tạo vật, điều kiện hà khắc, hơn nữa kỳ biến nghĩ vật nhân sinh sản khó khăn cùng nhân loại bằng nhau, một năm nhiều nhất 1-2 thai, kỳ biến nghĩ vật người ra đời chính là vĩnh cửu chủng tộc, trừ phi hoàn toàn mạt sát, đem có thể chiết cây ở nhân loại tộc đàn phía trên chung sinh sản, kỳ biến nghĩ vật người tăng nhiều cũng là chuyện xưa hậu kỳ đại phương hướng
9 cần thiết vì đường đường thần tín đồ cùng thủy thảo thần tín đồ đồng thời sử dụng năng lực lẫn nhau hiệu quả vì tối ưu, mà đường đường thần tín đồ cũng có nghiêm khắc số lượng hạn chế, ở chuyện xưa trung đã cơ hồ toàn chết, chỉ có bạch hóa phù một cái, ở mở đầu cùng dừa tân tạo cái kỳ biến nghĩ vật người đã bị giết
10 đường đường thần là xương cốt chỉ là so sánh, bởi vì hắn tồn tại hình thái giống nhau xương cốt bao vây bên ngoài, tiết chi loại sinh vật lấy cá dường như hình thái ở vũ trụ trung đong đưa di chuyển vị trí, hắn không có minh xác cố định hình thái, tuy rằng có vật lý thuộc tính, nhưng chi bằng nói là vũ trụ một loại dẫn lực tụ quần đặc thù hình thái cùng khả năng tính, tương đối thủy thảo thần tới nói, càng nhưng bị dò xét cùng dự đánh giá một chút
11 người thường chiếm đại đa số, một người một ngụm nước bọt đều có thể đem sở hữu nghĩ vật người chết đuối, hơn nữa nghĩ vật người có thể lựa chọn tu luyện kế tiếp ra đời thi giải tiên hệ thống, tức một loại đơn giản hoá bản đường đường thần tín ngưỡng phương pháp, nhưng tiền đề là cần thiết chân thật tử vong quá một lần, mà này năng lực cấp bậc cùng nghĩ vật người tương đương
[ hình ảnh ]
Phùng bay
Thực xin lỗi
Thực xin lỗi nói tước
Gió to Dương Ngọc Hoàn này đầu xác thật thần
Nghe cảm đi lên nói
[ hình ảnh ]
Cái này lợi hại
Hết giận
Không bằng ta đáp án có logic tính
[ hình ảnh ]