『 băng dán người 』 thành phẩm lại kêu 『 công đạo người 』 hạng mục phân hai cái, 1 vì 『 trường thiên truyện tranh bản 』2 vì 『 đầu di nói đồ 』. Chú ý! Đây là một cái phi thương nghiệp nguyên sang tác phẩm, chỉ là ta một cái hứng thú yêu thích, không trông chờ dựa hắn đại kiếm, lần này chủ yếu tới giảng một chút hạng mục 1
『 băng dán người 』 tên kính chào cưa điện người cùng ác ma người, tác phẩm trung chủ yếu trực tiếp thể hiện với vai chính thiết kế, mà phi thế giới quan. Đầu tiên tới nói một chút ta đối băng dán cái này ý đồ giải đọc, băng dán chủ yếu hai cái phân mặt 『① tu bổ ② đua dán 』, hiện ra một loại 『 chủ nghĩa thực dụng 』, thả này so dễ liên tưởng 『 chủ nghĩa bảo thủ 』 cảm giác, mà keo mạn chủ yếu thể hiện 『 đua dán 』. Ta đối này lý tưởng cảm thụ là một bộ 『 triết huyễn tác phẩm 』 ta hiện tại chỉ ở phi hệ thống tính học tập triết học trung, cho nên cũng không cần đối ta tác phẩm chiều sâu tư tưởng quá cao chờ mong, ta chính mình cũng không tin tưởng, chỉ bảo đảm sẽ không có quá mức thấp trí chuyện xưa, chủ yếu xem điểm tập trung với não động mở rộng ra nhân vật thiết kế liền hảo
Thế giới quan: Khả quan trắc phạm vi 『 300 năm trước 』 cũng chính là dần dần xuất hiện một loại quái bệnh, chủ yếu thể hiện vì 『 bộ phận thân thể tăng sinh 』 là một loại cùng loại di truyền tính gien bệnh, tùy nhân thể trưởng thành dần dần rõ ràng 『10-20 tuổi hiện hình 』 thực hảo lý giải. Nhưng lúc này đã có người biết này không phải đơn giản thân thể tăng sinh đơn giản như vậy, thực tế này khối tăng sinh thân thể thường thường đối ứng nào đó hiện thực vật phẩm khái niệm, thả sẽ đặt làn da bày biện ra bộ phận vật phẩm sở đối ứng cảm xúc ( liệt như băng dán sẽ thường xuyên chảy ra dịch nhầy ) mà cái này giai đoạn yêu cầu ngươi kiên định tưởng tượng ngươi này khối thịt có chính là nào đó hiện thực vật phẩm, khấu khai huyết nhục mới có thể có nhất định nên vật phẩm vật lý hoặc tính chất hoá học. Cho nên phát hiện cũng sử dụng là một cái cực tiểu xác suất sự kiện, cứ như vậy vẫn luôn lấy nào đó thân thể tăng sinh bệnh khái niệm tồn tại đến hiện đại. Tùy một cái rơi xuống ở 『 chung quốc thành phố Thượng Hải nội thành ( hiện thực chiếu ứng là cái này, đặt bút sẽ sửa tên ) 』 thiên ngoại tới vật đánh vỡ hiện trạng, bướu thịt nhưng chuyển hóa vì vật phẩm biến thành một loại đô thị quái đàm nhanh chóng truyền lưu, cứ như vậy tuy rằng vẫn thuộc về tiểu xác suất sự kiện nhưng có thể sử dụng bộ phận đặc thù năng lực tăng sinh bệnh hoạn giả càng thêm tăng nhiều. Các quốc gia khẩn cấp toàn công khai cùng tuyên bố nhiều năm đối nên bệnh khoa học chủ nghĩa lý giải cùng tân chế độ xã hội pháp luật ( liệt như bị bệnh quần thể cần thiết đăng ký, cùng nào đó quan trọng trường hợp cần cùng nhân loại bình thường tách ra, giống trường thi ) cứ như vậy này đó chế độ quy tắc vừa mới bắt đầu thực tiễn bất mãn một năm, cái kia rơi xuống thiên ngoại tới vật còn tại nội thành trung tâm nhân nào đó nguyên nhân vô pháp di trừ, chỉ phải phong tỏa quanh thân bộ phận khu vực. Mà vai chính liền ở chung quanh mấy km cư trú, cứ như vậy bắt đầu cốt truyện ——
Định nghĩa: Hoạn thân thể tăng sinh người bệnh đàn bị mệnh danh là 『 nghĩ vật người 』 xã hội phổ biến nhận tri vì là tuyến đầu khoa học trung nào đó thời gian không gian mặt thác loạn dẫn tới vật phẩm bị nhân thể 『 tạp trụ 』 chiếm thế giới tổng dân cư ước 20%. Thăng cấp đường nhỏ: Yêu cầu phân chia 『 thường nhân 』 cùng 『 nghĩ vật người 』 chỉ có nghĩ vật nhân tài có thể đi này thăng cấp đường nhỏ: 【 bị bệnh giả → người ngoại ( hỗn độn ) → nghĩ vật người ( minh xác ) →+ tràng vực ( thời gian + địa điểm ) →+ hiện tượng ( sự kiện ) → không có gì ( thiên sứ ) 】 lấy 『 băng dán 』 nêu ví dụ, bướu thịt mặt ngoài chảy ra dịch nhầy ① ý thức được chính mình bướu thịt là băng dán, chuyển hóa bắt đầu ② hoài tín niệm cảm khấu khai chính mình làn da, này làn da liền có thể làm băng dán dán ở sự vật mặt ngoài, thả có thể giống khống chế chính mình tứ chi giống nhau ở nhất định phạm vi nhất định có tác dụng trong thời gian hạn định nội khống chế 『 dính tính 』③ thông qua khai quật dị thường lấy trừu tượng phương thức thu thập tràng vực hiện tượng khái niệm 『 còn 』 cấp vật phẩm. ( cái này giai đoạn ta còn không có xác định, có thể tham khảo nói quỷ dị tiên trung tâm cờ Gia Cát uyên, chính là tự động lĩnh vực triển khai, tiến vào chính mình bên người người sẽ ở vào về sau khác nhau cùng thế giới hiện thực cảnh tượng, cùng thế giới hiện thực có thể cho nhau ảnh hưởng ) ④ thu thập xong, trở thành thiên sứ, chủ thể vật phẩm từ thân thể bóc ra biến thành bình thường vật phẩm, cũng có thể lý giải vì thiên sứ sau vật phẩm liền mượn cho quá khứ ngươi ( xong ). Vật phẩm trên cơ thể người tồn tại hình thức: Từ 『 hỗn độn trạng thái 』 tương đương với tồn tại lam đồ, 『 nghĩ vật người ( minh xác ) 』 cái này giai đoạn bắt đầu, vật phẩm sẽ tần lóe, nhưng lý giải vì thời không thác loạn, vật phẩm giờ phút này ở vào tồn tại cùng không tồn tại tranh chấp trạng thái. Sẽ cho ngươi 『 tăng mạnh phòng ngự 』! Lúc này bình thường hoá học vật lý công kích đánh trúng này khối khu vực đem 『 cơ hồ không tạo thành ảnh hưởng 』 có thể lấy này khối đỡ đạn, bất quá tinh thần công kích vẫn là khởi hiệu.
Định nghĩa 2: Thường nhân thăng cấp đường nhỏ, có thể đơn giản khái quát vì 『 thi giải tiên 』 chính là sau khi chết cả ngày sử ( liền phản quan niệm về số mệnh ) này khối ta viết không nhiều lắm, liền tạm thời không đề cập tới, bất quá trong cốt truyện có đối ứng này thăng cấp lộ tuyến nhân vật
Xã đàn: 1『 chung quốc chủ khoa học chủ nghĩa 』2 chung quốc tương đối tiểu cùng nhược thế 『 thạch thang giáo 』 ( tương đối lấy thần học giải thích hiện tượng, định vị đối ứng trong hiện thực Trung Quốc đạo Cơ Đốc )
Nhân vật 1: ● vai chính: Cát keo vũ, đối ứng vật phẩm: Băng keo hai mặt ngoại tầng giấy, trạng thái: Tồn tại, tuổi tác 16, giới tính: Nữ, chủ sắc điệu lam lục → lục hoàng → hoàng. 【 giai đoạn trước tính cách nội liễm, đối thân hữu thả lỏng thả lớn mật, thẳng thắn trắng ra, thích thiệt tình đổi thiệt tình, nhưng nghiêm túc khi cũng tư duy kín đáo, có bộ phận siêu thoát với tuổi tác thành thục, bản nhân cũng vui với duy trì nhân thiết như vậy đối, có thể kích khởi này cường cảm xúc chủ yếu về tự tôn mặt mũi phương diện này, thực chán ghét ở miệng tranh chấp có hại, ở nhân tế quan hệ trung bình khuyết thiếu cảm giác an toàn, làm lựa chọn khi ninh ba rối rắm yêu cầu trường tự hỏi. Đột nhiên đề cập đến nói dối khi, thường thường tự hỏi không kịp nói ra dối trăm ngàn chỗ hở, nhưng này kín đáo tư duy lại sẽ ở dối xuất khẩu sau lặp lại phục bàn dùng càng nhiều dối lấp liếm, bất quá ở đối với che giấu chính mình ái nhân thân phận vấn đề cùng chính mình đặc thù năng lực thượng đã phục bàn n biến, chưa bao giờ bị người phát hiện. 】 năng lực mượn từ ái nhân năng lực đối từ bên ngoài thân khấu hạ tới làn da chính phản hai mặt dính độ tiến hành điều chỉnh. Không có rõ ràng vật phẩm dung hợp dấu vết, bởi vì vai chính ở sơ ý thức được băng dán thời điểm đem băng dán hỗn huyết thịt cắt phân giải dán sát ở chính mình làn da mặt ngoài, chủ yếu bụng làn da mặt ngoài có một tầng từ băng dán cấu thành, có xúc giác, so sánh với bình thường làn da càng dễ bị hao tổn càng khó khôi phục, ngoại hình cùng loại một ít vết sẹo, không nhìn kỹ rất khó phát hiện là băng dán. ( năng lực ứng dụng, băng dán lực ma sát điều thấp mặt ngoài biến hoạt, dán ở bên ngoài thân trình độ nhất định tránh đi hạ thấp vật lý công kích. Băng dán dán trên mặt đất có thể kiềm chế trở ngại địch nhân. Hoặc có thể đem băng dán cắt thành mảnh nhỏ, rót vào địch nhân mạch máu hoặc khí quản nội, dính hợp tắc nghẽn lấy hoàn thành ám sát. )
Nhân vật 2: ▼ vai chính 2: Phù ( fuliao ), đối ứng vật phẩm: Băng keo hai mặt nội tầng keo, trạng thái: Tồn tại → tử vong → tồn tại, tuổi tác 16, giới tính: Nữ, chủ sắc điệu hoàng lục, chỉ ở vai chính quanh thân 10 mét phạm vi mới quang học có thể thấy được, rời đi vai chính bán kính 10 mét bên ngoài sẽ ẩn hình, năng lực cũng là khống chế băng dán chính phản diện dính tính, nhưng khống chế chính xác độ cùng phạm vi sẽ trội hơn vai chính. Tính cách cùng vai chính tương tự, hai người chi gian quan hệ bao hàm mẫu tử cùng ái nhân hai tầng quan hệ, keo cùng phù phù chi gian phi thường tín nhiệm, tượng trưng đi lên nói, vai chính nhan sắc phong phú khu vực, phần đầu đại biểu trí tuệ, mà phù nhan sắc phong phú khu vực ngực, đại biểu dũng khí, cũng các chiếm một nửa dục vọng. Vai chính muốn sử dụng năng lực cần thiết mượn từ phù, ( đạo cụ băng dán, ở người ngoài xem ra băng dán biên sử dụng biên gia tăng, tổng số bất biến, thực tế ở bên trong tầng có một cái nửa trong suốt băng dán chỉ dung hợp giấy cái này nguyên tố nghĩ vật người có thể thấy được, trong suốt băng dán tiêu hao quy về phù ) điểm này đảm đương vai chính năng lực mẫu thân, nhưng phù năng lực phi thường dễ biến, phù đối tri thức hiểu biết cũng không nhiều, cho nên học tập tri thức trước hết cần từ vai chính tiến hành sàng chọn, để tránh thay đổi phù năng lực, điểm này thượng đảm đương phù đạo sư hoặc mẫu thân.