Ngày thứ tư sáng sớm, lấy một loại xưa nay chưa từng có, mang theo kỳ dị yên lặng cùng trật tự cảm phương thức, buông xuống tại đây tòa vết thương chồng chất không trung chi thành.
Băng giải vẫn chưa đình chỉ. Trong không khí vẫn như cũ phiêu tán rất nhỏ, giống như đom đóm quang điểm, đó là cư dân tồn tại bản chất không thể nghịch chuyển dật tán. Nhưng so với ba ngày trước hỗn loạn cùng gia tốc, này tiêu tán tốc độ rõ ràng chậm lại. Một loại vô hình, ấm áp lực lượng giống như vô hình lá mỏng, ôn nhu mà bao vây lấy cả tòa thành thị, chậm lại tên kia vì “Tồn tại” đồng hồ cát, xuống phía dưới chảy xuôi tốc độ.
Này lực lượng ngọn nguồn, là tâm võng. Ở bồi bồi ý thức từ chiều sâu liên tiếp trung trở về, cảnh giới nhảy thăng đến thiên nhân giao cảm sau, hắn đối tâm võng lý giải cùng khống chế đạt tới một cái hoàn toàn mới trình tự. Tâm võng không hề gần là truyền lại tình cảm, cùng chung ý niệm “Mạng lưới thông tin lạc”, càng bị hắn dẫn đường, đắp nặn thành một cái tinh diệu mà to lớn —— “Tồn tại hệ thống tuần hoàn”.
Những cái đó cảm giác đến tự thân tồn tại sắp đi đến cuối, thân thể đã bắt đầu trở nên hư ảo trong suốt cư dân, không hề bị mù quáng sợ hãi sở chi phối. Trong lòng võng kia không chỗ không ở, tràn ngập lý giải cùng thương xót cộng minh giữa sân, ở bồi bồi thông qua tâm võng liên tục truyền lại, về “Truyền thừa” cùng “Ý nghĩa” ý niệm dẫn dắt hạ, bọn họ bắt đầu lấy một loại hoàn toàn mới thị giác tới đối đãi tự thân “Tiêu tán”.
Tiêu tán, không hề là khủng bố mà không hề ý nghĩa chung kết, mà bị một lần nữa định nghĩa vì một cái trang trọng —— “Tồn tại truyền lại nghi thức”.
Bọn họ bình tĩnh mà ( cứ việc mang theo thật sâu không tha ) đem tự thân cuối cùng còn sót lại, tương đối tinh thuần “Tồn tại bản chất”, thông qua tâm võng riêng thông đạo, chủ động mà, có ý thức mà, truyền lại cấp những cái đó bị đánh giá vì thượng có trọng đại “Tồn tại tiềm lực” ( như tuổi nhỏ, khỏe mạnh, hoặc đối tập thể có quan trọng tác dụng ) thân thể. Loại này truyền lại đều không phải là thô bạo năng lượng quán chú, mà là một loại mang theo chúc phúc cùng mong đợi “Tặng”, giống như trưởng bối đem cuối cùng nhiệt độ cơ thể quá độ cấp ấu tử.
Mà tiếp thu này phân trầm trọng tặng mọi người, ở liên tiếp thành lập nháy mắt, không chỉ có có thể cảm nhận được một cổ ấm áp sinh mệnh lực chảy vào, càng có thể rõ ràng mà “Nghe thấy” tặng giả cuối cùng giao phó, chưa xong tâm nguyện, hoặc đối thế giới đơn thuần chúc phúc. Bọn họ sẽ trong lòng võng trung trịnh trọng hứa hẹn —— dùng này nhiều ra tới, chịu tải người khác hy vọng thời gian, đi càng khắc sâu mà thể nghiệm sinh mệnh, đi sáng tạo mỹ cùng giá trị, đi trợ giúp càng nhiều người, đi… Đem này phân được đến không dễ, từ vô số người tiếp sức “Sinh mệnh chi hỏa”, thật cẩn thận mà bảo hộ, cũng trong tương lai nào đó thời khắc, tiếp tục truyền lại đi xuống.
Toàn bộ thành thị, phảng phất biến thành một cái thật lớn, tinh vi vận chuyển sinh mệnh tuần hoàn thể. Cường đại, lớn tuổi, bão kinh phong sương “Lão diệp”, ở mùa thu tiến đến khi, bình tĩnh mà rơi xuống, đem cuối cùng chất dinh dưỡng chuyển vận cấp thượng ở chi đầu tân mầm. Này không phải bị bắt hy sinh, mà là sinh mệnh ở hiểu rõ tự thân cực hạn sau, có khả năng làm ra, nhất chủ động, cũng nhất cụ tôn nghiêm truyền thừa. Thân thể sinh mệnh chung kết, bị nạp vào tập thể sinh mệnh kéo dài to lớn tự sự trung, do đó bị giao cho hoàn toàn mới ý nghĩa.
Bồi bồi, làm này hết thảy trung tâm cùng đầu mối then chốt, ngồi ngay ngắn với khống chế tháp chỗ sâu trong tĩnh thất nội. Hắn ý thức giống như một viên ôn hòa mà cường đại trái tim, theo hô hấp, cùng cả trái tim võng, cùng cả tòa thành thị sinh mệnh tuần hoàn cùng tần nhịp đập. Mỗi một lần “Tồn tại tặng” hoàn thành, mỗi một lần “Sinh mệnh tiếp sức” hứa hẹn, đều sẽ ở hắn ý thức chỗ sâu trong kích khởi một đạo vi lan. Hắn không chỉ có dẫn đường tuần hoàn tiến hành, càng ở đồng thời, lấy một loại gần như bản năng, tinh vi đến mức tận cùng phương thức, thu thập, chải vuốt, quy nạp mỗi một cái tiêu tán ý thức ở cuối cùng thời khắc toàn bộ thể nghiệm, tình cảm cùng lĩnh ngộ.
Này đó độc nhất vô nhị, tràn ngập sinh mệnh khuynh hướng cảm xúc “Tồn tại ấn ký”, bị hắn lấy tâm học bước đầu xây dựng dàn giáo tiến hành mã hóa, tinh luyện, sau đó chứa đựng. Chúng nó một bộ phận hối nhập tâm võng chỗ sâu trong, hình thành một mảnh càng ngày càng lộng lẫy, càng ngày càng dày trọng “Tập thể ký ức tinh vân”; một khác bộ phận, tắc giống như trăm sông đổ về một biển, dung nhập bồi bồi tự thân ý thức vũ trụ, ở nơi đó, một cái từ vô số sinh mệnh chuyện xưa, tình cảm quang phổ, tồn tại hiểu được cấu thành, không ngừng bành trướng diễn hóa “Ký ức vũ trụ” đang ở lặng yên thành hình. Cái này vũ trụ không có vật lý biên giới, lại ẩn chứa so bất luận cái gì thật thể tinh hệ đều càng thêm phong phú, càng thêm động lòng người phong cảnh.
Cùng lúc đó, ở phong li khuynh lực duy trì, bao trùm toàn thành màu xanh lơ phòng hộ tráo trong vòng, không trung chi thành biến thành một cái xưa nay chưa từng có, bi tráng mà huy hoàng “Tâm học thực tiễn tràng”. Sở hữu còn “Tồn tại” tại đây sinh mệnh —— vô luận là nguyên bản cư dân, phản chiến sau dần dần dung nhập giám sát tư thành viên, vẫn là những cái đó sắp tiến hành “Tồn tại truyền lại” thân thể —— đều chủ động hoặc bị động mà quấn vào một hồi to lớn mà khắc sâu xã hội thực nghiệm.
Thực tiễn một: Chân thành câu thông —— phá băng thần sẽ.
Mỗi ngày sáng sớm, đương đệ nhất lũ ảm đạm ánh mặt trời miễn cưỡng xuyên thấu phòng hộ tráo, thành thị trung tâm quảng trường ( hiện giờ đã bị đơn giản rửa sạch san bằng ) thượng, liền sẽ tụ tập khởi càng ngày càng nhiều người. Không có cưỡng chế điểm danh, không có cố định lưu trình, chỉ có từng vòng tự phát ngồi vây quanh thân ảnh. Mới đầu, chỉ có ít ỏi mấy người có gan ở yên tĩnh trung mở miệng, thanh âm yếu ớt ruồi muỗi. Chia sẻ nội dung cũng nhiều là vụn vặt hằng ngày hoặc lỗ trống cổ vũ.
Biến chuyển phát sinh ở một cái sắc mặt lãnh ngạnh, từng lấy thiết huyết xưng giám sát tư trung niên chấp sự trên người. Ở nào đó yên tĩnh đến làm người hít thở không thông sáng sớm, hắn đột nhiên đôi tay che mặt, bả vai kịch liệt kích thích, từ khe hở ngón tay trung lậu ra áp lực, giống như bị thương dã thú nức nở, cuối cùng hóa thành gào khóc: “Ta… Ta sợ! Ta sợ đã chết lúc sau, nhà ta kia tiểu tử… Hắn… Hắn căn bản nhớ không được ta cái này cha trông như thế nào! Ta rời nhà khi hắn mới ba tuổi! Mấy năm nay… Ta mẹ nó đều làm chút cái gì a!!” Cái này ở bộ hạ trước mặt trước nay như băng sơn kiên cố không phá vỡ nổi nam nhân, giờ phút này khóc đến tê tâm liệt phế, bại lộ ra nội tâm sâu nhất sợ hãi cùng hối hận.
Tĩnh mịch. Nan kham tĩnh mịch. Sau đó, một cái ngồi ở hắn đối diện, ăn mặc áo vải thô, khuôn mặt hiền từ lão phụ nhân, khe khẽ thở dài, dùng thô ráp nhưng ấm áp tay, cách hư không, làm một cái chụp vỗ động tác, thanh âm nhu hòa lại rõ ràng: “Hài tử, đừng sợ. Ít nhất… Hôm nay ngồi ở chỗ này chúng ta, đều thấy, đều nghe thấy được. Ta lão thái bà trí nhớ không tốt, nhưng ta sẽ nỗ lực nhớ kỹ, hôm nay buổi sáng, có cái xuyên hắc y phục… Người cao to, khóc đến giống cái tìm không ra gia oa oa. Ngươi là cái sẽ tưởng hài tử cha, này liền so rất nhiều người cường.”
Những lời này giống một viên đầu nhập băng hồ đá. Ngay sau đó, khác một thanh âm vang lên, mang theo chần chờ: “Ta… Ta kỳ thật cũng sợ, sợ tiêu tán thời điểm rất đau…” Lại một thanh âm gia nhập: “Ta sợ ta cả đời này, cái gì cũng chưa lưu lại, giống không sống quá giống nhau…”
“Thần sẽ” tính chất từ đây thay đổi. Nó thành mỗi ngày cần thiết “Tâm linh phơi nắng” cùng “Tình cảm thanh sang” thời gian. Mọi người bắt đầu lấy hết can đảm, chia sẻ tư mật nhất sợ hãi, nhất cảm thấy thẹn quá khứ, yếu ớt nhất khát vọng, sâu nhất ái cùng tiếc nuối. Mặt nạ bị tháo xuống, ngụy trang bị tróc, lộ ra phía dưới hoặc vết thương chồng chất, hoặc vẫn như cũ mềm mại chân thật nội hạch. Rất nhiều nhiều năm khúc mắc ở lắng nghe cùng nhau minh trung bị lặng yên hóa khai, người với người chi gian kia tầng nhân xa lạ, đề phòng, thân phận sai biệt hình thành băng cứng, bắt đầu nhanh chóng tan rã.
Thực tiễn nhị: Thống khổ chuyển hóa —— lắng nghe chi thất.
Ở thành thị một góc, một gian tương đối hoàn chỉnh thạch ốc bị bố trí ra tới, cửa treo một cái đơn giản mộc bài, mặt trên dùng bút than viết “Nói hết chi thất”. Nơi này không có bác sĩ, không có dược vật, chỉ có “Lắng nghe giả”. Đảm nhiệm lắng nghe giả, là những cái đó tự thân đã từng lịch quá thật lớn bị thương ( như mất đi sở hữu thân nhân, tao ngộ phản bội, lý tưởng hoàn toàn tan biến ), nhưng cuối cùng trong lòng võng trợ giúp cùng cá nhân giãy giụa hạ, bước đầu hoàn thành “Thống khổ chuyển hóa” người.
Một vị ở thời gian đọng lại trước vừa mới trải qua họa diệt môn, một mình tồn tại xuống dưới đầu bạc lão ông, mỗi ngày lẳng lặng mà ngồi ở trong nhà. Hắn không có hoa lệ lời nói an ủi, chỉ là dùng cặp kia xem tẫn tang thương, đựng đầy bi thống lại đã quy về bình tĩnh đôi mắt, nhìn chăm chú mỗi một cái đi vào, bị thống khổ tra tấn đến hình tiêu mảnh dẻ khách thăm. Đương một cái nhân hài tử tiêu tán mà gần như hỏng mất tuổi trẻ mẫu thân vọt vào tới, nói năng lộn xộn mà khóc kêu khi, lão ông chỉ là yên lặng đứng dậy, mở ra khô gầy hai tay, đem nàng nhẹ nhàng ôm vào trong lòng ngực ( cứ việc thân thể hắn cũng đã nửa trong suốt ). Thật lâu sau, hắn mới dùng khàn khàn thanh âm nói: “Nha đầu, đau đi? Ta biết, kia đau, như là tâm bị sinh sôi đào đi rồi một khối, trống rỗng, rót gió lạnh.”
Tuổi trẻ mẫu thân ở hắn trong lòng ngực run rẩy, khóc rống.
“Này đau, sẽ không thật sự biến mất. Nó sẽ biến thành ngươi trong thân thể một khối cứng rắn nhất xương cốt, hoặc là… Một đạo sâu nhất dài nhất vết sẹo.” Lão ông tiếp tục nói, thanh âm thực nhẹ, lại mang theo ngàn quân lực, “Ta trước kia cảm thấy, tồn tại là vì nhớ kỹ bọn họ. Sau lại minh bạch, tồn tại, là vì mang theo bọn họ không sống xong kia phân, cùng nhau sống sót. Đau thời điểm, ta liền tưởng, hôm nay này khẩu cơm, là thay ta kia tham ăn bạn già nhi nhiều nếm một ngụm; thấy một đóa đẹp hoa, là thay ta kia ái mỹ khuê nữ nhiều xem một cái. Này đau… Liền biến thành làm ta đi phía trước đi đồ vật.”
Tuổi trẻ mẫu thân khóc thật lâu, cuối cùng chậm rãi ngừng khóc thút thít, ngẩng đầu, nhìn lão nhân bình tĩnh mà cứng cỏi mặt. Ngày hôm sau, mọi người phát hiện nàng yên lặng gia nhập thành thị bên cạnh cứu viện tiểu đội, dùng run nhè nhẹ lại dị thường ổn định tay, vì mặt khác đang ở tiêu tán người chuyển vận ít ỏi linh lực. Nàng không cười, nhưng trong mắt kia hủy diệt hết thảy điên cuồng tuyệt vọng, tựa hồ bị một loại trầm trọng, lại ẩn chứa sinh cơ ai đỗng sở thay thế được. Thống khổ, bắt đầu lắng đọng lại, chuyển hóa.
Thực tiễn tam: Tập thể sáng tạo —— phế tích chi hoa.
Cứ việc vật chất đang không ngừng tiêu tán, tài nguyên thiếu thốn đến mức tận cùng, nhưng một loại xưa nay chưa từng có sáng tạo xúc động, lại ở thành thị trung kích động. Mọi người bắt đầu vơ vét hết thảy còn có thể lợi dụng còn sót lại —— đứt gãy phù văn tấm vật liệu, phai màu vải dệt mảnh nhỏ, sụp đổ kiến trúc cặn, thậm chí là sắp tiêu tán giả thân thể dật tràn ra, mang theo ánh sáng nhạt năng lượng bụi bặm.
Một cái từng vì quý tộc điêu khắc trang trí, hiện giờ đôi tay đã có chút hư ảo lão điêu khắc gia, cả ngày bồi hồi ở phế tích trung. Hắn dùng tìm được kim loại tàn phiến, lưu li toái tra, cùng một loại đặc thù quang trần dính thuốc nước, ở quảng trường trung ương, bắt đầu đắp nặn một tôn thật lớn, trừu tượng điêu khắc. Hắn không có khắc hoạ cụ thể ngũ quan hoặc thân phận, chỉ đắp nặn ra hai cái gắt gao quấn quanh, lẫn nhau chống đỡ, phảng phất muốn hòa hợp nhất thể “Hình người”. Điêu khắc mặt ngoài che kín thô ráp dấu vết cùng ghép nối cái khe, lại ở nào đó ánh sáng hạ, chiết xạ ra lệnh nhân tâm toái lộng lẫy quang mang. Hắn biên điêu khắc biên đối vây xem người lẩm bẩm tự nói: “Ta không biết chúng ta là ai, từ đâu tới đây, muốn đi đâu… Nhưng ta muốn cho kẻ tới sau ( nếu còn có lời nói ) biết, hoặc là gần là muốn cho này vô tình ông trời thấy —— ở cuối cùng cuối cùng, chúng ta không phải cô đơn. Chúng ta ôm quá, dùng hết sức lực.”
Càng nhiều người gia nhập sáng tạo. Có người dùng còn sót lại linh lực ở đoạn trên tường “Vẽ” ra trong trí nhớ gia viên cảnh tượng; có người dùng có thể tìm được hết thảy nhưng phát ra tiếng đồ vật, đánh, cọ xát, tấu ra đơn giản lại thẳng đánh linh hồn giai điệu; mấy cái thân thể đã nửa trong suốt, vô pháp lại làm thể lực sống lão nhân, tự phát tổ chức khởi “Ký ức sửa sang lại tiểu tổ”, dùng khẩu thuật phương thức, đưa bọn họ trong cuộc đời ấn tượng sâu nhất chuyện xưa, tài nghệ, thậm chí là một đạo quê nhà đồ ăn phối phương, ký lục xuống dưới, tồn nhập tâm võng công cộng ký ức khu. Sức sáng tạo, trở thành đối kháng hư vô, minh khắc tồn tại nhất hữu lực vũ khí.
Thực tiễn bốn: Tồn tại nghi thức —— hoàng hôn tán dương.
Mỗi ngày hoàng hôn, đương hoàng hôn ánh chiều tà ( xuyên thấu qua phòng hộ tráo sau đã thập phần ảm đạm ) vì thành thị nhiễm một tầng bi tráng màu kim hồng khi, toàn thành người, chỉ cần còn có thể hành động, đều sẽ tự phát mà, an tĩnh mà tụ tập ở trung tâm quảng trường, quay chung quanh ở kia tôn tên là “Ôm” điêu khắc chung quanh.
Này không phải lễ tang, mà là “Tồn tại nghi thức” —— một hồi vì ngày đó hoàn thành “Tồn tại truyền lại” mà tiêu tán đồng bạn cử hành tập thể tán dương. Không có hắc sa, không có nhạc buồn, chỉ có túc mục yên tĩnh, cùng với theo sau vang lên, từng cái chân thật thanh âm.
Nghi thức từ một vị ngày đó tùy cơ tuyển ra, cùng tiêu tán giả từng có tiếp xúc bình thường cư dân chủ trì. Hắn / nàng sẽ đơn giản mà niệm ra tiêu tán giả tên ( nếu còn nhớ rõ ), sau đó nói: “Hôm nay, chúng ta tại đây, đưa tiễn XX, cảm tạ hắn từng cùng chúng ta đồng hành.”
Tiếp theo, là “Ký ức chia sẻ” phân đoạn. Bất luận kẻ nào, chỉ cần nguyện ý, đều có thể đi lên trước, đối mặt mọi người, chia sẻ một kiện về vị này tiêu tán giả việc nhỏ —— có lẽ là hắn từng ở ngươi té ngã khi đỡ quá ngươi một phen, có lẽ là nàng làm nào đó đồ ăn đặc biệt ăn ngon, có lẽ là hắn nào đó vô tâm vui đùa từng làm ngươi thoải mái, có lẽ gần là nàng tiêu tán trước kia mạt bình tĩnh mỉm cười cho ngươi dũng khí. Không có to lớn tự sự, chỉ có nhất rất nhỏ, nhất chân thật điểm tích.
“Ta nhớ rõ A Minh, hắn tổng trộm tiết kiệm được chính mình đồ ăn, đưa cho tuần tra khi gặp được những cái đó đói bụng hài tử.”
“Tú lan thím làm rau ngâm, là toàn ngõ nhỏ nhất hương, đáng tiếc phối phương nàng chưa kịp toàn nói ra…”
“Cái kia giám sát tư tiểu huynh đệ, đánh số ta đã quên, nhưng ngày hôm qua dọn đồ vật khi, hắn tay đều ma phá cũng không hé răng.”
Mỗi một cái chia sẻ, đều giống thắp sáng một trản nho nhỏ, ấm áp đèn. Theo chia sẻ tiến hành, tiêu tán giả kia mơ hồ hình tượng, ở mọi người trong lòng một lần nữa trở nên lập thể, tươi sống. Hắn / nàng không hề gần là một cái “Chết đi số liệu”, mà là một cái từng chân thật sống quá, từng yêu, cấp thế giới lưu lại quá độc đáo ấn ký sinh mệnh.
Cuối cùng, mọi người sẽ tay cầm tay ( hoặc ý niệm tương liên ), ở bồi bồi thông qua tâm võng dẫn đường, đơn giản mà trang nghiêm giai điệu trung, nhẹ giọng ngâm nga một đầu không có ca từ, chỉ có thư hoãn âm điệu “An hồn khúc” ( hoặc xưng “Tồn tại chi ca” ). Bọn họ ngẩng đầu lên, nhìn theo trên bầu trời những cái đó thuộc về tiêu tán giả cuối cùng quang điểm, hoàn toàn dung với phía chân trời, hoặc hối nhập tâm võng ký ức tinh vân. Trong ánh mắt không có quá nhiều bi thương nước mắt, càng có rất nhiều cảm ơn, kính ý cùng thoải mái. Cảm ơn này tồn tại quá, kính ý này lựa chọn có tôn nghiêm mà rời đi, thoải mái với sinh mệnh lấy như vậy một loại tràn ngập ý nghĩa phương thức hoàn thành tuần hoàn.
Ở này đó ngày qua ngày, thâm nhập linh hồn thực tiễn trung, không minh lão nhân sở khung “Tâm học” lý luận, không hề gần là giấy trên mặt suy đoán, mà là đạt được nhất phong ốc thực tiễn thổ nhưỡng cùng nghiệm chứng số liệu. Hắn tổ chức khởi một cái lâm thời “Tâm học biên soạn sẽ”, thành viên bao gồm vài vị nguyên bản cư dân học giả, vài vị phản chiến sau bày ra ra lý luận tu dưỡng giám sát tư chấp sự, thậm chí còn có hai vị ở “Tồn tại nghi thức” trung biểu hiện ra khắc sâu thấy rõ lực bình thường lão nhân.
Bọn họ bằng sơ bảy cuốn vì cốt, bắt đầu điên cuồng mà sửa sang lại, phân tích, sáng tác kế tiếp nội dung. Mỗi một ngày thực tiễn phản hồi, mỗi một lần “Tồn tại nghi thức” thượng chia sẻ ký ức cùng hiểu được, mỗi một lần “Thống khổ chuyển hóa” thành công trường hợp, thậm chí bao gồm mỗi một lần thực tiễn trung xuất hiện ngoài ý muốn, thất bại cùng xung đột, đều bị từ chuyện lớn đến chuyện nhỏ mà ký lục xuống dưới, tăng thêm phân tích.
Thứ 8 cuốn: 《 thực tiễn nghiệm chứng 》 nhanh chóng tăng hậu. Bên trong kỹ càng tỉ mỉ ký lục “Chân thành câu thông” như thế nào hữu hiệu hạ thấp quần thể nội lo âu cùng địch ý chỉ số; “Thống khổ nói hết thất” chuyển hóa xác suất thành công cùng ảnh hưởng nhân tố phân tích; “Tập thể sáng tạo” hành vi đối thân thể tồn tại ổn định tính ( số liệu biểu hiện, tham dự người sáng tạo tiêu tán tốc độ chậm lại 12% ) cùng tập thể lực ngưng tụ tăng lên tác dụng; “Tồn tại nghi thức” ở hạ thấp đối tử vong sợ hãi, tăng cường sinh mệnh ý nghĩa cảm phương diện lộ rõ hiệu quả. Đồng thời, cũng không e dè mà ký lục thực tiễn trung vấn đề: Nào đó cưỡng chế tính chia sẻ dẫn phát bắn ngược, cá biệt lắng nghe giả nhân tự thân bị thương chưa lành dẫn tới lần thứ hai thương tổn, tài nguyên phân phối ở sáng tạo hoạt động trung dẫn phát ngắn ngủi mâu thuẫn chờ. Tâm học ở chân thật thế giới phức tạp vân da trung, trở nên có máu có thịt, có quang có ảnh.
Thứ 9 cuốn: 《 tập thể tiến hóa 》 bắt đầu phác hoạ một bức xưa nay chưa từng có xã hội tranh cảnh. Tại đây tòa gần chết trong thành thị, ở không có bất luận cái gì phần ngoài cưỡng chế lực, truyền thống cấp bậc chế độ đã hoàn toàn hỏng mất dưới tình huống, gần dựa vào “Tâm học” lý niệm dẫn đường cùng tâm võng liên tiếp, một cái hoàn toàn mới hình thái xã hội đang ở tự phát hình thành. Nó không có cố định người thống trị, không có thành văn pháp luật, không có tiền kinh tế. Này vận hành cơ sở là tự nguyện liên tiếp, căn cứ vào cộng tình hỗ trợ, đối tập thể tồn tục tự giác trách nhiệm, cùng với đối sinh mệnh ý nghĩa ( chiều sâu thể nghiệm cùng truyền thừa ) cộng đồng theo đuổi. Quyết sách thường thường thông qua rộng khắp ý thức cộng minh cùng thảo luận sinh ra, tài nguyên phân phối tuần hoàn “Tồn tại tuần hoàn” cùng “Lớn nhất hiệu quả và lợi ích” nguyên tắc. Này bổn cuốn chương ý đồ từ xã hội học, quần thể tâm lý học góc độ, phân tích loại này “Chung cực áp lực thí nghiệm” hạ xuất hiện xã hội hình thức hợp lý tính, ổn định tính cùng tiềm tàng khuyết tật.
Thứ 10 cuốn: 《 tồn tại ý nghĩa 》 sáng tác, còn lại là ở rộng lượng, đến từ tiêu tán giả ngôi thứ nhất cuối cùng thể nghiệm báo cáo cơ sở thượng, đối “Sinh mệnh ý nghĩa” này một vĩnh hằng mệnh đề khởi xướng trực tiếp đánh sâu vào. Kết luận dần dần rõ ràng: Tồn tại chung cực ý nghĩa, có lẽ đều không phải là theo đuổi thân thể ở vật lý thời gian trục thượng vĩnh hằng kéo dài tới, mà là theo đuổi ở hữu hạn thời gian nội thể nghiệm tuyệt đối chiều sâu cùng liên tiếp chiều rộng; không phải trở thành một cái cô lập cường đại “Siêu nhân”, mà là trở thành một cái liên kết vạn có, phong phú “Tiết điểm”; nhân sinh giá trị, không ở với lẩn tránh nhiều ít thống khổ cùng mất đi, mà ở với ở không thể tránh cho thống khổ cùng mất đi trung, thân thể cùng tập thể bày ra ra trưởng thành tính, tính dai, ái cùng sức sáng tạo. Ý nghĩa, ở thể nghiệm cùng lựa chọn trung sinh thành, ở liên tiếp cùng trong truyền thừa kéo dài.
Thứ 11 cuốn: 《 tâm chi tương lai 》 tắc lớn nhất gan. Nó ý đồ lấy trước mặt tâm học nhận tri cùng thực tiễn thành quả vì bản gốc, miêu tả một cái giả thiết tính, lấy “Tâm học” vì văn minh hòn đá tảng tương lai xã hội mô hình. Cái này mô hình trung văn minh, đem lấy tình cảm chiều sâu liên tiếp cùng nhau minh làm căn bản ràng buộc, lấy tập thể ý thức hợp tác tiến hóa cùng thân thể cảnh giới không ngừng tăng lên vì trung tâm mục tiêu, lấy “Tồn tại thể nghiệm phong phú tính, trí tuệ tăng trưởng trình tự tính, lợi hắn liên tiếp rộng khắp tính” làm cân nhắc văn minh tiến bộ chủ yếu tiêu xích, mà phi truyền thống lãnh thổ quốc gia, dân cư, khoa học kỹ thuật hoặc kinh tế chỉ tiêu. Nó tham thảo loại này văn minh khả năng gặp phải khiêu chiến ( như tập thể ý thức cùng chất hóa nguy hiểm, tình cảm cực đoan hóa mất khống chế khả năng, cùng “Tuyệt đối lý tính” văn minh ở chung chi đạo chờ ), cũng mặc sức tưởng tượng này khả năng đạt tới, siêu việt trước mặt tưởng tượng hài hòa cùng tốt đẹp cảnh giới.
Biên soạn công tác hừng hực khí thế, tâm học điển độ dày cùng chiều sâu càng ngày càng tăng. Mà ngồi ngay ngắn với trung tâm bồi bồi, ở ngày qua ngày mà chịu tải tồn tại tuần hoàn, hấp thu hàng tỉ thể nghiệm ấn ký trong quá trình, hắn “Thiên nhân giao cảm” chi cảnh càng thêm viên dung thâm hậu, phảng phất cùng cả tòa thành thị hô hấp, mỗi một lần tim đập, mỗi một sợi tiêu tán quang điểm đều hòa hợp nhất thể. Hắn có thể cảm nhận được trong gió truyền đến mỗi một tiếng nói nhỏ, có thể “Thấy” tâm võng chảy xuôi mỗi một đạo tình cảm sóng gợn. Hắn ý thức vũ trụ, nhân cất chứa quá nhiều người khác sinh mệnh, mà trở nên vô cùng cuồn cuộn, lộng lẫy, lại cũng vô cùng trầm trọng.
Hắn có thể rõ ràng mà cảm giác được, chính mình đang đứng ở thứ 8 trọng “Thiên Nhân Cảnh” đỉnh, phía trước kia tầng đi thông cuối cùng thứ 9 trọng “Hợp đạo cảnh” vách ngăn, đã gần trong gang tấc, phảng phất một thọc tức phá. Dựa theo tâm học trình bày, hợp đạo cảnh chính là “Thân thể ý thức cùng đại đạo pháp tắc, cùng tồn tại căn nguyên hợp mà làm một, ta tức vũ trụ, vũ trụ tức ta, lại vô phân biệt” tối cao cảnh giới.
Nhưng mà, liền tại đây chỉ còn một bước thời khắc, bồi bồi lại chần chờ, thậm chí cảm thấy thật sâu hoang mang cùng trở ngại.
Bởi vì ở liên tiếp, thể nghiệm, hấp thu như thế đông đảo, như thế khác biệt sinh mệnh lịch trình, đặc biệt là những cái đó ở tiêu tán bên cạnh, đối tồn tại bản thân tiến hành chung cực khấu hỏi ý thức sau, hắn đối “Tồn tại căn nguyên”, đối “Đạo” đến tột cùng là cái gì, sinh ra căn bản tính dao động cùng nghi vấn.
Nếu “Tồn tại căn nguyên” thật sự như người quan sát mô hình sở ám chỉ, sở ỷ lại như vậy, là tuyệt đối lạnh băng, tuyệt đối lý tính, theo đuổi lớn nhất hiệu suất cùng xác định tính, vô tình số liệu cùng pháp tắc tập hợp thể, là kia treo cao với đỉnh, có thể tùy ý cách thức hóa thế giới “Ý trời”… Như vậy, cái gọi là “Hợp đạo”, chẳng phải là ý nghĩa chính mình muốn từ bỏ sở hữu tình cảm, sở hữu độ ấm, sở hữu thuộc về “Người” phức tạp cùng mâu thuẫn, đi dung nhập kia phiến lạnh băng, hờ hững, đem sinh mệnh coi là thực nghiệm số liệu logic chi trong biển? Trở thành người quan sát một bộ phận, trở thành cái kia hắn đang cùng chi đấu tranh, ý đồ đối thoại “Thần” kéo dài?
Cái này làm cho hắn từ linh hồn chỗ sâu trong cảm thấy kháng cự cùng hàn ý.
Nhưng nếu “Tồn tại căn nguyên” là khác một loại khả năng, là như tâm học sở thăm dò, sở ám chỉ, là ấm áp, liên tiếp, ở hỗn độn trung sáng tạo trật tự, ở ngắn ngủi trung tìm kiếm ý nghĩa, cho phép không hoàn mỹ cùng khả năng tính tồn tại, nào đó càng to lớn, càng bao dung “Sinh mệnh ý chí” hoặc “Vũ trụ chi tâm”… Như vậy, vì sao thế giới này, giờ này khắc này, chính trình diễn như thế thảm thiết, bị vô tình thu gặt bi kịch? Vì sao phải có nhiều như vậy thống khổ, biệt ly, bất công cùng chú định tiêu vong? Kia cái gọi là “Căn nguyên”, vì sao sẽ cho phép thậm chí thiết trí như vậy tàn khốc “Thí nghiệm”?
Hắn tìm không thấy đáp án. Tại đây tòa tự thân cũng sắp tiêu vong trong thành thị, ở còn sót lại, bay nhanh trôi đi thời gian trung, hắn tìm không thấy có thể cởi bỏ cái này chung cực hoang mang chìa khóa. Tâm học điển lại hậu, ký lục cũng là hiện tượng cùng thể nghiệm, vô pháp trực tiếp trả lời “Căn nguyên vì sao” hình nhi thượng học chất vấn.
Trừ phi… Hắn có thể xem đến càng sâu, liên tiếp đến xa hơn, thẳng đến lướt qua “Sinh” cùng “Chết” kia nhìn như tuyệt đối giới hạn, đi chạm đến những cái đó đã tiêu tán, quy về “Vô” tồn tại, đi “Nghe” yên tĩnh bản thân “Thanh âm”, đi kia “Tồn tại” tuyệt đối bờ đối diện, tìm kiếm về “Căn nguyên” dấu vết để lại.
Cái này ý niệm một khi sinh ra, liền giống như lửa rừng ở trong lòng hắn lan tràn. Đây là so với phía trước liên tiếp gần chết giả ý thức càng thêm điên cuồng, càng thêm không biết, cũng càng thêm nguy hiểm nếm thử. Liên tiếp người sống, thượng có cộng đồng thể nghiệm cơ sở; liên tiếp người chết, liên tiếp kia đã dung nhập hư vô “Tồn tại ấn ký”, tương đương là muốn đem chính mình ý thức, tham nhập “Không tồn tại” lĩnh vực, nơi đó là bất luận cái gì lý luận, bất luận cái gì kinh nghiệm cũng không từng đặt chân tuyệt đối vùng cấm.
Nhưng mà, đây là đánh vỡ bình cảnh, thu hoạch cuối cùng đáp án duy nhất khả năng đường nhỏ. Cũng là hắn làm “Tâm” chi đại biểu cuối cùng trách nhiệm —— cần thiết đi lý giải, đi đối mặt, đi nếm thử câu thông kia cuối cùng “Chân thật”, vô luận đó là lạnh băng lý tính, vẫn là ấm áp liên tiếp, cũng hoặc là nào đó siêu việt hai người lý giải đồ vật.
Vì thế, ở thứ 20 cái ngày đêm luân phiên, hoàng hôn “Tồn tại nghi thức” vừa mới kết thúc, thành thị lâm vào ngắn ngủi yên lặng là lúc, bồi bồi với tĩnh thất trung chậm rãi mở mắt, đối chờ đợi ở bên người băng li, phong li, hàn cơ, cùng với bị gọi tới không minh, bình tĩnh mà, chém đinh chặt sắt mà tuyên bố quyết định của chính mình.
Hắn phải tiến hành cuối cùng một lần, cũng là tối chung cực “Liên tiếp”.
Không phải liên tiếp gần chết giả.
Mà là theo tâm võng trung những cái đó sâu nhất, chưa hoàn toàn bị thời gian hòa tan “Tồn tại ấn ký” quỹ đạo, chủ động, thâm nhập mà đi liên tiếp những cái đó đã hoàn toàn tiêu tán, quy về hư vô sinh mệnh ý thức tàn lưu. Hắn muốn đuổi theo hỏi những cái đó “Người chết”, đi lắng nghe “Yên tĩnh”, đi “Không tồn tại” vực sâu bên cạnh, tìm kiếm về “Tồn tại căn nguyên” đáp án.
Quyết định này, làm nhìn quen sóng gió bốn vị đồng bạn, cũng nháy mắt sắc mặt trắng bệch, như trụy động băng.