Chương 29: thiêm biến

Chương 29 · thiêm biến

01

“Minh biện” chi trí ở ngực, xem này trong lâu hết thảy, đều rõ ràng rất nhiều.

Kia bốn chi thiêm —— “Đãi”, “Tìm”, “Định”, “Cùng”, ở ống thẻ lẳng lặng đứng. Trước kia thấy bọn nó, là bốn cái bất đồng “Ý”, các có các tác dụng. Hiện tại lại xem, chúng nó không hề là cô lập trúc phiến, mà là một cái chỉnh thể, một cái đầu đuôi tương liên hoàn.

“Đãi” là sắp đặt, “Tìm” là chỉ dẫn, “Định” là trấn thủ, “Cùng” là viên dung. Bốn giả tương sinh tương khắc, cấu thành một cái hoàn chỉnh “Độ người” logic. Nhưng này logic, vẫn là quá “Ngạnh”, quá ỷ lại với khách hành hương chính mình tới “Cầu”.

Trong lâu khí, bởi vì kia cổ “Minh biện” chi trí dung nhập, lưu chuyển đến càng thêm tinh tế. Kia trản đèn vầng sáng, không hề chỉ là ấm kim, bên trong tựa hồ nhiều một tia cực đạm, gần như trong suốt “Thanh” sắc. Kia đoàn hắc ảnh, cũng tựa hồ bởi vì này cổ thanh khí, mà trở nên càng thêm thâm thúy, cái loại này “Không” không hề là tĩnh mịch, mà là một loại có thể cất chứa vạn pháp “Hư không”.

Ông từ canh giữ ở ống thẻ bên, nó tuy rằng không hiểu cái gì là “Minh biện”, nhưng nó có thể cảm giác được trong lâu khí tràng biến hóa. Nó thủ ống thẻ tư thế, tựa hồ càng thêm tự nhiên, càng thêm “Định”. Nó ngẫu nhiên sẽ hơi hơi nghiêng đầu, kia trương không có ngũ quan mặt, tựa hồ ở “Nghe” ống thẻ kia bốn chi thiêm rất nhỏ cộng hưởng.

Nhưng nó vẫn là sẽ không “Giải” thiêm. Nó chỉ biết đưa ra thiêm, nói một cái “Thiêm” tự. Dư lại, toàn dựa khách hành hương chính mình đi ngộ.

Này không đủ.

Có chút khách hành hương, tâm loạn như ma, trừu đến thiêm, cũng xem không hiểu mặt trên tự, ngộ không ra bên trong ý. Bọn họ cầm thiêm, như cũ mê mang, như cũ thống khổ mà rời đi. Này liền giống cho người bệnh một bộ dược, lại không nói cho hắn như thế nào chiên, như thế nào phục.

“Minh biện” chi trí nói cho ta, này không được. Độ người, đến độ cái hoàn toàn. Nếu cho “Pháp”, phải dạy người như thế nào “Dùng” cái này “Pháp”.

Ta phải cấp này thiêm, thêm điểm “Chú giải”. Không phải viết ở trúc phiến thượng, đó là chết. Đến là một loại sống, có thể theo khách hành hương tâm niệm mà biến hóa “Ý”.

Ta nhớ tới trước kia ở nhân gian gặp qua những cái đó giải đoán sâm người. Bọn họ miệng lẩm bẩm, nói đều là chút ba phải cái nào cũng được nói, lừa dối thành phần chiếm đa số. Ta này trong miếu “Chú giải”, không thể như vậy. Đến là thật thật tại tại, có thể đánh thức người.

Này “Chú giải”, không thể từ ta nơi này ra, ta cũng không thể mỗi sự kiện đều đi giải thích. Đến làm ống thẻ chính mình “Sinh” ra tới, đến làm kia bốn chi thiêm, chính mình “Có thể nói”.

Ta đứng lên, đi đến ống thẻ trước. Ống thẻ bóng loáng ống trên vách, cái kia “Định” tự như cũ khảm ở nơi đó, tản ra củng cố hàm ý. Ta vươn tay, lòng bàn tay dán ở ống trên vách, không phải rót vào “Khí”, mà là rót vào ta kia “Minh biện” chi trí “Ý”.

Ta muốn cho ống thẻ “Minh bạch”, nó bên trong mỗi một chi thiêm, đều nên có cái dạng nào “Chú giải”. Này “Chú giải”, không phải cố định văn tự, mà là một loại “Cảm ứng”. Đương khách hành hương tay cầm thiêm kia một khắc, ống thẻ là có thể cảm ứng được khách hành hương tâm niệm, sau đó, từ kia cổ tâm niệm, tinh luyện ra nhất nên làm hắn “Minh bạch” một câu, khắc ở hắn trong đầu.

Này rất khó. Tương đương với làm một cái vật chết, có được “Đọc tâm” cùng “Giáo hóa” năng lực.

Nhưng ta có “Minh biện” chi trí, ta có này lâu làm căn cơ, ta có này bốn chi đã lập trụ “Pháp”.

Ta nhắm mắt lại, đem “Minh biện” chi trí, chậm rãi, giống thủy giống nhau, thẩm thấu tiến ống thẻ mỗi một tấc. Ta “Tưởng” kia bốn chi thiêm, tưởng chúng nó ở đối mặt các loại tâm niệm khi, nên cấp ra cái dạng gì “Đáp lại”.

Tỷ như, một cái cực độ bi thương người, trừu đến “Đãi” tự thiêm. Ống thẻ cảm ứng được hắn chỉ nghĩ chết cho xong việc tuyệt vọng, kia “Chú giải” liền không nên là “Niệm tồn tại đây”, mà nên là —— “Người chết đã đi xa, người sống đương như vậy”. Nói cho hắn, niệm tưởng để lại, nhưng tồn tại người, còn phải hảo hảo sống.

Tỷ như, một cái cực độ người tham lam, trừu đến “Tìm” tự thiêm. Ống thẻ cảm ứng được hắn chỉ nghĩ cầu tài ý nghĩ xằng bậy, kia “Chú giải” liền không nên là “Lộ ở dưới chân”, mà nên là —— “Người biết đủ là người giàu, người gắng sức làm là người có chí”. Nói cho hắn, trong lòng thấy đủ mới là thật phú, cưỡng cầu tới, chung sẽ mất đi.

Này “Chú giải”, không phải thay đổi thiêm văn bản ý, mà là căn cứ nhân tâm, cấp ra một cái nhất đúng bệnh “Giải dược”.

Cái này quá trình, cực kỳ thong thả, cũng cực kỳ tiêu hao tâm thần. Ta như là ở một lần nữa “Biên soạn” này ống thẻ “Linh hồn”. Mỗi “Tưởng” ra một loại tình huống, ống thẻ liền hơi hơi chấn động, ống trên vách “Định” tự liền lượng thượng một phân.

Không biết qua bao lâu, khi ta “Tưởng” xong cuối cùng một loại khả năng tình huống, ống thẻ đột nhiên chấn động, ống trên vách sở hữu ám kim sắc ánh sáng, đều lưu dạo qua một vòng, sau đó, một lần nữa quy về bình tĩnh.

Nhưng nó cho người ta cảm giác, hoàn toàn thay đổi. Trước kia nó chỉ là một cái chịu tải thiêm vật chứa, hiện tại, nó thành một cái có “Linh”, có thể “Giáo hóa” pháp khí.

Ta thu hồi tay, lui ra phía sau hai bước, nhìn cái này ống thẻ. Nó lẳng lặng mà đứng ở nơi đó, mộc mạc tự nhiên, nhưng ta có thể cảm giác được, nó bên trong nhiều một cổ cực kỳ ôn hòa, cực kỳ trí tuệ “Ý”.

Từ giờ khắc này trở đi, này trong miếu thiêm, không hề là vật chết. Chúng nó có sống “Chú giải”.

02

Ống thẻ có “Linh”, trong lâu hết thảy, tựa hồ đều trở nên càng thêm “Sống”.

Kia bốn chi thiêm, ở ống hơi hơi cộng hưởng, không hề là làm theo ý mình, mà là giống bốn cái ăn ý đồng bọn, tùy thời chuẩn bị đi đánh thức một cái mê mang người. Ông từ tựa hồ cũng cảm giác được ống thẻ biến hóa, nó canh giữ ở bên cạnh tư thế, càng thêm cung kính, cũng càng thêm “Định”.

Lại qua mấy ngày, ở một cái mưa sa gió giật ban đêm, ngoài tường truyền đến thanh âm.

Lần này là một người nam nhân tiếng khóc, thực áp lực, thực tuyệt vọng, so đệ một nữ nhân tiếng khóc còn muốn thống khổ. Kia tiếng khóc, tràn ngập hối hận, tràn ngập tự trách, cũng tràn ngập đối tử vong khát vọng.

Hắn là một cái giết người phạm. Hắn giết hắn yêu nhất người, ở hối hận cùng sợ hãi trung chạy trốn tới nơi này, tưởng ở trước khi chết, cầu một cái “Tha thứ”, hoặc là cầu một cái “Giải thoát”.

Hắn “Cầu” ý, cực kỳ mãnh liệt, cũng cực kỳ hắc ám. Kia cổ hối hận cùng tự trách, giống một đoàn màu đen ngọn lửa, cơ hồ muốn đem chính hắn đốt thành tro tẫn.

Này cổ “Cầu” ý, theo “Khí khổng” tiến vào, trong lâu khí đột nhiên rung động. Kia trản đèn vầng sáng, tựa hồ bị kia cổ hắc ám hối hận đánh sâu vào đến tối sầm một cái chớp mắt. Ống thẻ bốn chi thiêm, cũng tựa hồ bởi vì này cổ cực đoan mặt trái cảm xúc, mà sinh ra mãnh liệt chấn động.

Ông từ đột nhiên đứng lên, nó kia trương không có ngũ quan mặt, chuyển hướng đại môn phương hướng, thân thể căng chặt tới rồi cực điểm. Nó cảm giác được này cổ “Cầu” ý cực đoan cùng nguy hiểm. Nó cái tay kia, treo ở ống thẻ phía trên, run rẩy, tựa hồ không biết có nên hay không rút thăm, cũng không biết nên trừu nào một chi.

“Đãi” tự thiêm? Hắn không phải đang chờ đợi, hắn là ở hối hận.

“Tìm” tự thiêm? Hắn không phải ở lạc đường, hắn là ở tự mình hủy diệt.

“Định” tự thiêm? Hắn không phải ở sợ hãi, hắn là ở tự trách.

“Cùng” tự thiêm? Hắn không phải ở chấp niệm, hắn là ở hỏng mất.

Bốn chi thiêm, tựa hồ đều không khớp hắn loại này cực đoan, tự mình hủy diệt “Cầu” ý.

Ông từ nhìn về phía ta, trong ánh mắt tràn ngập xin giúp đỡ cùng hoang mang.

Ta không nhúc nhích, như cũ ngồi ở quản lý trong phòng. Ta trên cổ tay cái kia “Hành” tự, bởi vì “Minh biện” chi trí dung nhập, đang tản phát ra trầm tĩnh quang mang. Ta “Xem” ngoài cửa nam nhân kia, xem đến rõ ràng.

Hắn hối hận là thật sự, hắn tự trách cũng là thật sự. Nhưng hắn tưởng cầu “Tha thứ”, không phải người khác có thể cho, cũng không phải này miếu có thể cho. Kia đến chính hắn cho chính mình. Hắn tưởng cầu “Giải thoát”, cũng không phải tử vong, mà là tâm giải thoát.

Loại này “Cầu” ý, bốn chi thiêm bất luận cái gì một chi, đều không thể đơn độc “Ứng” hắn. Đến bốn chi thiêm cùng nhau, cấp ra một cái tổ hợp “Chú giải”.

Ta nâng lên tay, đầu ngón tay ở trong không khí, cực kỳ rất nhỏ mà, điểm một chút.

Kia không phải viết chữ, cũng không phải vẽ bùa. Đó là một cái “Duẫn” ý tứ. Cho phép ống thẻ, căn cứ này cực đoan tình huống, tự hành tổ hợp ra một cái “Chú giải”.

Theo ta đầu ngón tay một chút, ống thẻ đột nhiên sáng ngời. Ống trên vách “Định” tự, bộc phát ra xưa nay chưa từng có quang mang. Sau đó, ống thẻ ống khẩu, không hề là tự động trồi lên một chi thiêm, mà là đồng thời trồi lên tam chi thiêm.

“Đãi” tự thiêm, “Định” tự thiêm, cùng “Cùng” tự thiêm.

Tam chi thiêm, song song huyền ngừng ở ống khẩu phía trên, tản ra ba loại bất đồng hàm ý. “Đãi” sắp đặt, “Định” trấn thủ, “Cùng” viên dung.

Ông từ tựa hồ minh bạch cái gì. Nó kia chỉ treo ở không trung tay, không hề run rẩy, mà là cực kỳ kiên định mà, đồng thời cầm kia tam chi thiêm.

Sau đó, nó rút ra trúc phiến, xoay người, đối mặt đại môn phương hướng. Nó kia trương ám kim sắc miệng, mở ra, cái kia khô khốc, khàn khàn thanh âm, không hề là chỉ nói một cái “Thiêm” tự.

Nó gian nan mà, gằn từng chữ một mà, hộc ra ba chữ.

“…… Tam, chi, thiêm.”

Thanh âm không lớn, nhưng ở mưa gió ban đêm, lại rõ ràng đến như là sấm sét.

Ngoài tường, nam nhân kia tiếng khóc, đột nhiên cứng lại. Sau đó, ta cảm giác được, một cổ cực kỳ phức tạp “Ý”, từ kia tam chi thiêm thượng, đồng thời trào ra, xuyên qua kẹt cửa, dừng ở nam nhân kia trên người.

Kia không phải tam chi thiêm ý đơn giản chồng lên, mà là một loại hoàn toàn mới, tổ hợp “Chú giải”.

Kia “Chú giải” không tiếng động, lại trực tiếp khắc ở nam nhân trong lòng.

Nó ở nói cho hắn: “Ngươi hối hận, đã ‘ đãi ’ tại đây miếu, không cần lại bối. Ngươi tâm ma, đương ‘ định ’ tại đây khắc, không thể lại loạn. Ngươi cùng nàng ‘ cùng ’, đương tồn với kiếp sau, không thể cưỡng cầu đến nay sinh.”

Tam chi thiêm, cho hắn ba cái bước đi: Sắp đặt hối hận, trấn định tâm ma, buông chấp niệm, chờ mong kiếp sau.

Mưa gió trung, nam nhân tiếng khóc, từ tuyệt vọng tê gào, biến thành thấp thấp, áp lực nức nở. Sau đó, nức nở thanh cũng ngừng. Một lát sau, truyền đến một tiếng cực nhẹ, như là thoải mái thở dài. Tiếp theo, tiếng bước chân lảo đảo đi xa.

Hắn không có bắt được thiêm, nhưng hắn “Hiểu” kia tam chi thiêm cho hắn “Chú giải”.

Ông từ nắm kia tam chi thiêm, ở cạnh cửa đứng yên thật lâu, mới chậm rãi buông ra tay, làm trúc phiến trở xuống ống thẻ. Nó kia trương cứng đờ trên mặt, tựa hồ nhiều một tia cực đạm, như là “Khai ngộ” bình tĩnh.

Nó học xong, thiêm, không chỉ có một chi. Có đôi khi, đắc dụng mấy chi thiêm, mới có thể xứng đôi một cái phức tạp nhân tâm.

Ta nhìn ngoài cửa sổ kia đạo như cũ sáng lên kim sắc quang mang, trong lòng vô cùng thông thấu. Này miếu “Trí”, không chỉ có có thể biện ngụy, còn có thể căn cứ nhân tâm, cấp ra nhất đúng bệnh “Giải”.

Ta tiếp theo bút, có lẽ nên viết viết, này miếu “Trí”, có thể hay không đưa tới những cái đó chân chính hiểu “Đạo” người.