Kỵ sĩ văn minh
Văn minh định vị: 3.8 cấp · vinh quang tín ngưỡng · thiết cùng huyết văn minh
Bản chất: Lấy vinh quang vì hồn, lấy tín ngưỡng vì giáp, lấy kỵ sĩ nói vì luật, lấy chiến trận vì phong, tuân thủ nghiêm ngặt thề ước, bảo hộ lãnh địa, tín ngưỡng thần minh, dùng võ chứng đạo, theo đuổi trung thành bất hủ, bách chiến bách thắng, bảo hộ cùng chinh phục.
Không chơi quỷ nói, không nặng mê hoặc, không dựa bạo binh, lấy tín niệm, chiến kỹ, áo giáp, chiến mã, thề ước, thần tính thêm vào vì lực lượng căn cơ.
Một, bảy vây chiến lực
1. Tiến công năng lực
Lấy trọng kỵ xung phong, thánh kiếm trảm đánh, chiến trận cùng đánh, tín ngưỡng thánh quang, kỵ sĩ kỹ vì thủ đoạn.
Chính diện nghiền áp, kỷ luật nghiêm ngặt, tập đoàn xung phong, thánh quang phá tà, lấy thế áp người.
Công kích tính chất: Chính diện cực cường, kỷ luật tính kéo mãn, cận chiến vô địch, tín ngưỡng phá ma, khuyết thiếu viễn trình cùng phạm vi lớn sát thương.
2. Phòng ngự năng lực
Dựa vào trọng giáp hộ thể, thánh quang hộ thuẫn, tín ngưỡng thêm vào, chiến trận phối hợp phòng ngự, chiến mã cơ động.
Vật lý phòng ngự đỉnh cấp, năng lượng phòng ngự ưu tú, đối tà ác / nguyền rủa kháng tính cực cường.
Đối phạm vi pháp thuật, linh hồn công kích, trời cao đả kích, hoàn cảnh sát thương phòng ngự yếu kém.
3. Lực sát thương
Cầu vinh diệu, cầu thắng lợi, cầu bảo hộ cùng chinh phục.
Xung phong phá quốc, thánh kiếm trảm ma, chiến trận bình cương, chính diện hoành đẩy quân địch.
Lực sát thương thể hiện vì: Chính diện trận địa nghiền áp, thân thể dập nát, thánh quang tinh lọc tà uế.
4. Sinh tồn tính dai
Lấy tín ngưỡng vì tâm, lấy thề ước làm gốc, lấy lãnh địa vì sào, lấy thánh quang vì tục mệnh.
Chết trận cũng nhưng anh linh bất diệt, nhưng bị tín ngưỡng triệu hồi, chỉ cần tín niệm không băng chiến lực không mất.
Nhược điểm: Tín ngưỡng sụp đổ, kỵ sĩ nói toạc ra toái, bị vây sát, linh hồn bị cắn nuốt.
5. Văn minh hiểu thấu đáo lực
Lấy thiện ác phán đoán, chiến trường thấy rõ, thế địch phân tích, thề ước ước thúc, tín ngưỡng chỉ dẫn phán đoán hết thảy.
Am hiểu chiến trường bố cục, địch ta mạnh yếu, trận hình khắc chế.
Đối pháp thuật, tinh thần, linh hồn, hỗn độn, cổ vương lượng biến đổi khuyết thiếu thâm tầng phân tích.
6. Phục chế lực
Lấy sách phong kỵ sĩ, thành lập quân đoàn, khai thác lãnh địa, truyền bá tín ngưỡng khuếch trương.
Thề ước → luyện kỵ sĩ → kiến quân đoàn → thác ranh giới → truyền tin ngưỡng → thành thần thánh đế quốc.
Khuếch trương vững vàng, kỷ luật cực cường, không làm bạo binh lưu, ỷ lại huấn luyện cùng tín ngưỡng.
7. Học tập tiến hóa lực
Thông qua chiến kỹ mài giũa, tín ngưỡng thăng hoa, thánh kiếm nhận chủ, thần tính thêm vào, chiến trường ngộ đạo biến cường.
Từ người hầu → kỵ sĩ → tước sĩ → Thánh kỵ sĩ → Long Kỵ Sĩ → thần thánh chiến vương.
Tiến hóa đường nhỏ vững chắc chính diện, rất nặng ý chí, bài xích quỷ nói, nguyền rủa, vô tự tiến hóa.
Nhị, tồn tại suất · cổ vương chừng mực
Cơ sở tồn tại suất
- đối mặt thấp ～ trung giai văn minh: 95% ( chính diện đẩy ngang )
- đối mặt cao giai văn minh: 75%
- đối mặt tà ác, tử linh, vực sâu văn minh: 85%~95% ( thánh quang khắc chế )
- tự mình hủy diệt xác suất: Thấp ( bên trong phân liệt, tín ngưỡng xung đột, vương quyền cùng giáo quyền chiến tranh )
Đối mặt cổ vương văn minh
Kỵ sĩ nhưng dựa vào thánh quang, trọng giáp, chiến trận chính diện chém giết đại lượng cổ vương,
Nhưng cổ vương vô thiện ác, vô tín ngưỡng, vô hạn mọc thêm, vô tự biến dị,
Không nói kỵ sĩ tinh thần, không chính diện quyết chiến, chỉ dựa vào số lượng bao phủ, ăn mòn áo giáp cùng thân thể,
Kỵ sĩ khuyết thiếu phạm vi lớn thanh tràng năng lực, cuối cùng bị vô cùng vô tận cổ đàn háo chết.
Tam, ở vũ trụ hệ thống trung chân thật địa vị
- phàm nhân / dã man văn minh: Coi là người thủ hộ cùng chinh phục giả, chính diện nghiền áp
- vu sư / tà mắt / tử linh văn minh: Thánh quang khắc chế, trời sinh đối địch
- phương đông tiên chi văn minh: Coi là vũ phu, tiên đạo nhưng viễn trình áp chế
- khoa học kỹ thuật văn minh: Bị hỏa lực bao trùm khắc chế
- cổ vương / hỗn độn văn minh: Cực độ hoàn cảnh xấu, bị số lượng cùng vô tự hoàn toàn áp chế
- kỵ sĩ văn minh: Vũ trụ vinh quang người thủ hộ, chính diện chiến trường chúa tể, tín ngưỡng chiến sĩ
- chính diện vô địch, bị phạm vi sát thương, linh hồn công kích, cổ vương bạo binh lưu khắc chế
Bốn, chung cực một câu phán định
Nó lấy áo giáp vì khu, lấy chiến mã vì đủ, lấy tín ngưỡng vì quang, lấy bảo hộ cùng vinh quang vì chung cực.
Nó một con phá ngàn quân, nhất kiếm trấn sơn hà, sừng sững với chiến trường chính diện phía trên.
Nó cường ở tín niệm cùng chính diện xung phong, lại chết ở tín ngưỡng sụp đổ, pháp thuật oanh tạc, bị vô cùng vô tự trùng hải hoàn toàn nuốt hết.
Ở cổ vương vô tận biến dị trước mặt, lại cao thượng kỵ sĩ nói, cũng ngăn không được vô biên vô hạn cắn nuốt.