Ăn năn hối lỗi hoàng đăng cơ, kiến đế quốc liền cáo biệt lấy mẫu hoàng thọ mệnh kỷ niên thời đại cũ.
Năm tháng không hề quay chung quanh mỗ một con con kiến lưu chuyển, mà là theo mùa thay đổi, thu hoạch khô vinh, nhiều thế hệ ấu trùng vũ hóa, chậm rãi về phía trước chảy xuôi.
Văn minh bước chân, lần đầu tiên chậm lại.
Không phải đình trệ, mà là lắng đọng lại.
Hùng kiến hoàng đế kế thừa mẫu hoàng lưu lại hết thảy: To lớn thành phố ngầm, hoàn chỉnh ngôn ngữ, thành thục nông cày cùng chăn thả, nghiêm mật phân công, mấy trăm vạn quy mô tộc đàn. Nhưng hắn chung quy, không phải vị kia bị sao trời trực tiếp điểm hóa sơ đại kiến hậu.
Hắn không có kéo dài qua hơn hai mươi năm dài lâu ký ức,
Không có cùng thiên thạch cộng minh thâm tầng cảm giác,
Không có cái loại này thẳng chỉ sinh mệnh bản chất, văn minh ngọn nguồn linh tính.
Hắn trí tuệ, càng như là học tập, sửa sang lại, vận dụng, mà phi sáng tạo, ngộ đạo, siêu việt.
Ở hắn thống trị hạ, kiến đế quốc không hề có điên đảo tính đột phá, không hề có thẳng chỉ linh hồn tự hỏi, mà là tiến vào một đoạn dài lâu, củng cố, trật tự nghiêm ngặt thời kỳ ——
Giống như đại địa trầm miên, bộ rễ ở bùn đất yên lặng lan tràn.
Đây là thuộc về kiến đế quốc phong kiến thời đại.
Xã hội kết cấu, bị mài giũa đến càng thêm tinh tế, lạnh băng, củng cố.
Hoàng đầu: Duy nhất hoàng đế, từ não lượng nhất phát đạt hùng kiến đảm nhiệm, quyết đoán hết thảy, ý chí tức vì luật pháp.
Trí các: Từ hơn mười vị đứng đầu trí kiến tạo thành, phụ trách ký lục lịch sử, sửa sang lại tri thức, truyền đạt thánh chỉ, tham nghị mọi việc, là đế quốc trung tâm.
Binh phủ: Binh kiến tướng lãnh quản lý toàn quân, thủ vệ đô thành, trấn thủ lãnh thổ quốc gia, tuần tra tứ phương.
Công tư: Tổng quản sở hữu kiến thợ, phân công quản lý xây công sự, nông cày, chăn thả, thu thập, vật liệu xây dựng.
Sinh sản điện: Số chỉ chuyên trách kiến hậu thống nhất đẻ trứng, từ dục anh kiến nghiêm mật chăm sóc, sản lượng chính xác nhưng khống.
Thứ kiến: Bình thường kiến thợ, binh kiến, các tư này chức, cả đời lao động, thủ vệ, sinh tồn.
Hết thảy gọn gàng ngăn nắp, hết thảy làm từng bước.
Đã không có mẫu hoàng thời đại cái loại này ôn hòa mà thâm thúy tinh thần bao phủ, thay thế chính là chế độ, quy tắc, tầng cấp, mệnh lệnh.
Con kiến nhóm như cũ thông tuệ, như cũ có thể tự hỏi, giao lưu, học tập, tri thức cũng ở thong thả tích lũy, nhưng cái loại này hướng về phía trước đột phá, truy vấn tồn tại, đụng vào sinh mệnh huyền bí xúc động, đã đạm đi.
Chúng nó càng quan tâm:
Năm nay hạt giống thu hoạch có đủ hay không;
Mục trường nha trùng hay không cường tráng;
Thông đạo hay không yêu cầu gia cố;
Tiếp theo phê ấu trùng khi nào vũ hóa.
Văn minh không hề bão táp đột tiến, mà là hướng vào phía trong cắm rễ, hướng ra phía ngoài khuếch trương.
Nông cày cùng chăn nuôi nghiệp, ở ổn định dưới chế độ nghênh đón chân chính phồn vinh.
Nông kiến nhóm trải qua vô số đại thực tiễn, đã có thể tinh chuẩn phân biệt thổ nhưỡng khô ướt, mùa biến hóa. Chúng nó sẽ chọn lựa nhất no đủ hạt giống lưu loại, sẽ khai khẩn ra đều nhịp bờ ruộng, sẽ dùng tiểu hòn đá áp thổ cố định cây non, sẽ ở mùa mưa trước đào hảo bài mương.
Sản lượng một thế hệ so một thế hệ ổn định, kho lúa hàng năm tràn đầy, không còn có xuất hiện quá năm đó suýt nữa hủy diệt tộc đàn nạn đói.
Mục kiến tắc hoàn toàn nắm giữ nha trùng tập tính.
Chúng nó sẽ vì nha trùng tu bổ cành lá, sẽ đem chúng nó chuyển dời đến nhất tươi mới thực vật thượng, sẽ xua đuổi bọ rùa, thảo linh chờ sở hữu thiên địch, sẽ ở nhiệt độ không khí giảm xuống khi đem bộ phận nha trùng di xuống đất hạ giữ ấm thất.
Mật lộ sản xuất ổn định mà sung túc, trở thành kiến đế quốc chính yếu đồ ngọt nơi phát ra.
Đồ ăn hoàn toàn có dư, làm đế quốc rốt cuộc có thể buông ra tay chân, tiến hành chân chính ý nghĩa thượng lãnh thổ quốc gia khuếch trương.
Binh kiến quân đoàn ở hoàng đế bày mưu đặt kế hạ, dọc theo ngầm thông đạo, hướng núi rừng càng sâu chỗ kéo dài.
Chúng nó mở rộng thành phố ngầm, xây cất phân sào, sáng lập tân đồng ruộng, thành lập tân mục trường.
Này phiến rời xa nhân loại vùng núi, sớm đã không có bất luận cái gì giống loài có thể cùng chúng nó chống lại.
Bọ cánh cứng, con nhện, con rết, con mối…… Phàm là dám che ở kiến tộc khuếch trương trên đường sinh vật, đều bị nghiền áp hầu như không còn.
Kiến đế quốc, thành này phiến thế giới ngầm không thể nghi ngờ duy nhất chúa tể.
Mà ở một đường khuếch trương trung, chúng nó không thể tránh né mà, gặp được ngoại giới đồng loại ——
Những cái đó chưa bao giờ bị thiên thạch ảnh hưởng, như cũ sống ở bản năng trung bình thường hoang dại đàn kiến.
Đây là tân hoàng đăng cơ sau, đế quốc lần đầu tiên gặp phải hoàn toàn mới mệnh đề:
Như thế nào đối đãi này đó có được tương đồng huyết mạch, lại không có trí tuệ “Dã man con kiến”?
Lúc ban đầu, hoàng đế cùng trí các cấp ra phương hướng là ——
Khai hoá.
Chúng nó tưởng đem chính mình ngôn ngữ, trật tự, sinh tồn phương thức, dạy cho hoang dại kiến.
Rốt cuộc, chúng nó là trên mảnh đất này duy nhất trí tuệ văn minh, mang theo một loại thiên nhiên cảm giác về sự ưu việt.
Chúng nó ý đồ dùng tin tức tố, râu đụng vào, đơn giản động tác, đi dẫn đường hoang dại kiến.
Giáo chúng nó đào càng kiên cố động,
Giáo chúng nó thu thập hạt giống,
Giáo chúng nó bảo hộ nha trùng,
Giáo chúng nó phục tùng trật tự.
Nhưng lần lượt nếm thử, cuối cùng đều lấy thất bại chấm dứt.
Hoang dại kiến trong thế giới, chỉ có bản năng:
Kiếm ăn, chiến đấu, sinh sản, tử vong.
Chúng nó vô pháp lý giải “Ngôn ngữ”, vô pháp lý giải “Bích hoạ”, vô pháp lý giải “Nông cày”, vô pháp lý giải “Trật tự”, càng vô pháp lý giải “Tự mình”.
Chúng nó sẽ công kích kiến đế quốc sứ giả, sẽ vứt bỏ tỉ mỉ gieo trồng cây non, sẽ lung tung gặm thực nha trùng, sẽ ở trong thông đạo loạn hướng loạn đâm.
Trí tuệ mồi lửa, ở không có sao trời phóng xạ thêm vào tiền đề hạ, vô pháp bị mạnh mẽ bậc lửa.
Giáo hóa sau khi thất bại, đế quốc lại chuyển hướng về phía cái thứ hai ý nghĩ:
Nô dịch.
Nếu không thể khai hoá, vậy làm như lao động.
Binh kiến nhóm bắt được đại lượng hoang dại kiến, mang về thành phố ngầm, cưỡng bách chúng nó đào động, khuân vác, rửa sạch.
Nhưng kết quả như cũ là tai nạn.
Hoang dại kiến không có hợp tác ý thức, không có phương hướng cảm, không có kiên nhẫn.
Chúng nó sẽ không ấn quy hoạch đào thông đạo, chỉ biết loạn toản;
Sẽ không tiểu tâm khuân vác đồ ăn, chỉ biết tùy ý vứt bỏ;
Sẽ không tuân thủ trật tự, chỉ biết khắp nơi tán loạn, thậm chí cắn thương đồng loại.
Chúng nó không phải lười biếng, mà là không có chống đỡ lao động phức tạp thần kinh kết cấu.
Đầu nhập đại lượng binh lực trông giữ, thu hoạch lại cực kỳ bé nhỏ, còn nhiều lần dẫn phát hỗn loạn.
Trí các trải qua thời gian dài quan sát, ký lục, tranh luận, cuối cùng hướng hoàng đế trình lên kết luận:
【 dã man kiến vô trí, không thể giáo, không thể nô.
Mạnh mẽ vì này, đồ háo quốc lực, vô ích với đế quốc. 】
Hoàng đế trầm mặc thật lâu sau, rốt cuộc làm ra quyết đoán.
Từ bỏ giáo hóa, từ bỏ nô dịch.
Không hề ý đồ đem dã man kiến kéo vào văn minh,
Cũng không hề lãng phí quốc lực đi trông giữ chúng nó.
Khuếch trương như cũ tiếp tục, nhưng sách lược hoàn toàn thay đổi:
Gặp được không đỡ lộ hoang dại đàn kiến, làm lơ, nhậm này tự sinh tự diệt;
Gặp được che ở khuếch trương lộ tuyến thượng đàn kiến, đuổi đi hoặc thanh trừ, không lưu hậu hoạn;
Hết thảy phát triển, chỉ lấy đế quốc tự thân trí tuệ kiến vi căn cơ.
Chúng nó rốt cuộc minh bạch:
Trí tuệ không phải phổ thích, văn minh không phải có thể tùy ý nhổ trồng.
Chúng nó này nhất tộc thức tỉnh, là thiên ngoại thiên thạch, dài lâu năm tháng, mẫu hoàng thần tính ba người hợp nhất kỳ tích, không thể phục chế.
Cùng với cưỡng cầu dị loại, không bằng thâm canh tự thân.
Một quyết định này, làm kiến đế quốc hoàn toàn đi lên thuần huyết, nội liễm, tự cấp tự túc, vững bước khuếch trương con đường.
Không có nô lệ, không có ngoại tộc người, không có phức tạp dung hợp mâu thuẫn.
Toàn bộ đế quốc, từ một thế hệ lại một thế hệ thức tỉnh trí tuệ cự đầu kiến cấu thành.
Chúng nó tự cấp tự túc, tự mình sinh sản, tự mình học tập, tự mình truyền thừa.
Chế độ càng ngày càng hoàn thiện,
Thành trì càng ngày càng khổng lồ,
Đồng ruộng càng ngày càng rộng lớn,
Mục trường càng ngày càng dày đặc.
Chỉ là, không còn có xuất hiện quá mẫu hoàng như vậy, có thể liếc mắt một cái nhìn thấu sinh mệnh bản chất, có thể sáng tạo ngôn ngữ, có thể viết lại tộc đàn vận mệnh tồn tại.
Hùng kiến các hoàng đế một thế hệ tiếp nhận một thế hệ,
Mỗi một thế hệ đều thực thông minh, thực lý tính, thực am hiểu thống trị quốc gia,
Lại không còn có cái loại này thông thiên triệt địa linh tính.
Văn minh ở lắng đọng lại, ở gia cố, ở khuếch trương,
Chỉ là không hề bay vọt.
Chúng nó như cũ giấu ở núi sâu ngầm, rời xa nhân loại, thật cẩn thận.
Trên mặt đất, người đi đường đi ngang qua, chỉ biết ngẫu nhiên nhìn đến mấy chỉ hình thể hơi đại con kiến vội vàng bò quá, không chút nào để ý.
Ai cũng không biết,
Tại đây phiến nhìn như bình tĩnh núi rừng dưới,
Một cái thành thục, củng cố, khổng lồ, nội liễm phong kiến kiến đế quốc,
Chính trong bóng đêm chậm rãi hô hấp, yên lặng sinh trưởng.
Chúng nó tạm thời dừng hướng linh hồn chỗ sâu trong thăm dò,
Lại ở trên mặt đất, phô khai một trương càng lúc càng lớn đế quốc chi võng.
Mà này trương võng, một ngày nào đó, sẽ khuếch trương đến nhân loại văn minh bên cạnh.