Thôn phụ cận rừng cây cũng không phải thập phần rậm rạp. Nói trắng ra là, chính là cái loại này ngươi đi vào đi có thể thấy thiên, nhưng trên đỉnh đầu lại xác thật có như vậy vài miếng lá cây ở lắc lư trình độ. Nơi này thụ lớn lên không tính tễ, lẫn nhau chi gian khách khí mà vẫn duy trì xã giao khoảng cách, như là một đám không quá thục nhưng không thể không tham gia cùng tràng tụ hội hàng xóm —— ngươi không đỡ ta ánh mặt trời, ta không đoạt ngươi chất dinh dưỡng, đại gia tường an không có việc gì mà qua không biết nhiều ít năm.
Nhưng là nơi này tuyệt đối không có bất luận cái gì công nghiệp tạp âm ô nhiễm. Này không phải cái gì bảo vệ môi trường chủ nghĩa tuyên ngôn, mà là đơn thuần sự thật trần thuật —— không có nhà xưởng, không có ô tô, không có phi cơ, thậm chí liền cái sẽ ong ong vang dao cạo râu điện đều không có. Duy nhất có thể cùng “Công nghiệp” hai chữ dính điểm biên, đại khái chính là người trong thôn ngẫu nhiên dùng cục đá tạp khai quả hạch khi phát ra “Bang bang” thanh, nhưng thanh âm kia cùng công nghiệp cũng không nửa mao tiền quan hệ, đó là thời kì đồ đá tiêu chuẩn.
Bởi vì không có trâu ngựa linh tinh đại gia súc, mọi người thậm chí cũng chưa nghĩ đến quá muốn phát minh cái bánh xe linh tinh đồ vật. Ngươi khả năng sẽ cảm thấy này có điểm không thể tưởng tượng —— bánh xe đơn giản như vậy đồ vật, như thế nào liền không phát minh ra tới đâu? Nhưng ngươi tưởng a, bánh xe là dùng tới làm gì? Kéo hóa. Kéo hóa yêu cầu cái gì? Gia súc. Không có gia súc, ngươi phát minh bánh xe làm gì? Đem bánh xe đương vòng lắc eo chuyển sao? Nói nữa, nơi này vỏ cây mềm mại đến giống bố, ngươi tùy tiện xả một khối là có thể đương tay nải da, bối thượng liền đi, ai còn yêu cầu bánh xe?
Tóm lại, thôn này vốn là tương đối an tĩnh. An tĩnh tới trình độ nào đâu? An tĩnh đến ngươi có thể nghe thấy chính mình tiếng tim đập —— không phải cái loại này “Thịch thịch thịch” kịch liệt tim đập, mà là cái loại này “Ta ở nghỉ ngơi, nó cũng ở nghỉ ngơi” bằng phẳng tim đập. Bốn phía chỉ có một chút tiếng chim hót, ngẫu nhiên một tiếng, như là có người ở nơi xa nhẹ nhàng thổi huýt sáo. Ngược lại là dòng suối nhỏ nước chảy thanh càng không dứt bên tai, cái loại này “Bá bá bá” bạch tạp âm, nghe lâu rồi tựa như có người ở bên tai niệm yên giấc khúc, thực dễ dàng làm phạm nhân vây.
Nhưng hiện tại bất đồng.
Hiện tại, một hàng người trẻ tuổi hứng thú bừng bừng, làm nơi này hiếm thấy mà làm ầm ĩ lên. Ngươi có thể tưởng tượng một đám trước nay không ra quá xa nhà người lần đầu tiên tập thể du lịch là bộ dáng gì sao? Chính là cái loại này —— ngươi kêu ta, ta kêu ngươi, ngươi ở phía trước kêu “Mau đến xem nơi này có viên kỳ quái cục đá”, hắn ở phía sau kêu “Các ngươi từ từ ta dây giày khai”, trung gian còn có người xướng nổi lên không biết từ nơi nào học được ca, điệu chạy trốn so suối nước còn nhanh. Kia náo nhiệt kính nhi, quả thực như là tại đây phiến yên tĩnh mấy trăm năm rừng rậm ném một viên lựu đạn —— không, không phải lựu đạn, là có người hướng con kiến trong ổ đổ ly nước ấm. Sợ quá chạy mất không ít tiểu động vật. Sóc ôm quả hạch từ một thân cây nhảy đến một khác cây, vừa chạy vừa mắng; con thỏ từ lùm cây vụt ra tới, tam nhảy hai nhảy liền không có ảnh; liền khê cá đều sợ tới mức trầm tới rồi đáy nước, nửa ngày không dám đi lên.
Mọi người đề tài vẫn là thường thường tập trung ở lôi sư hướng đi thượng.
Này cũng không kỳ quái. Ngươi tưởng a, một cái trong thôn tinh thần lãnh tụ đột nhiên cõng bao đi rồi, liền câu “Ta đi rồi đừng tìm ta” cũng chưa nói, thay đổi ai đều đến cân nhắc mấy ngày. Huống chi này giúp người trẻ tuổi vốn dĩ chính là hướng về phía tìm lôi sư mới lên đường, tuy rằng hiện tại thoạt nhìn càng như là ở dạo chơi ngoại thành, nhưng “Tìm lôi sư” cái này ước nguyện ban đầu vẫn là treo ở bên miệng, tựa như ngươi ra cửa du lịch thời điểm trong miệng nhắc mãi “Ta là tới tìm kiếm nhân sinh ý nghĩa”, tuy rằng ngươi trên thực tế chỉ là ở ăn ăn uống uống, nhưng câu này nói ra tới liền có vẻ cao cấp một chút.
Ấn đại đa số người phỏng đoán, khương thâm mực ống hẳn là cũng là dọc theo thôn biên cách đó không xa dòng suối nhỏ hướng nam đi. Cái này phỏng đoán thực hợp lý —— đệ nhất, phía bắc là lôi sư phía trước ồn ào muốn đi phương hướng, nhưng sau lại chính hắn lại sửa miệng, nói muốn đi phía nam; đệ nhị, phía nam linh khí càng đậm, lôi sư gần nhất trầm mê với cảm thụ linh khí, không đạo lý phóng nùng không đi đi đạm; đệ tam, cũng là quan trọng nhất một chút, mọi người đều hướng nam đi, ngươi nói lôi sư hướng bắc đi rồi, vậy ngươi không phải một người sao? Người đều có tâm lý nghe theo đám đông, cho dù là ở tìm người thời điểm cũng không ngoại lệ.
Đại gia cước trình đều không chậm. Những người trẻ tuổi này tuy rằng ngày thường không làm cái gì việc nặng, nhưng đi đường chuyện này đối bọn họ tới nói liền cùng hô hấp giống nhau tự nhiên. Ngươi ngẫm lại, bọn họ từ nhỏ liền ở khu rừng này chạy tới chạy lui, không có ô tô, không có xe đạp, liền cái xe trượt scooter đều không có, chân chính là duy nhất phương tiện giao thông. Đi rồi mấy ngày, bàn chân đều đi ra vết chai, tốc độ tự nhiên liền lên đây.
Nhưng vấn đề là, đều đi rồi mấy ngày rồi, lại còn không có đuổi theo.
Này liền có ý tứ. Lẽ ra lôi sư là cái lão nhân —— hảo đi, thoạt nhìn là cái lão nhân —— hắn đi đường tốc độ hẳn là so ra kém những người trẻ tuổi này. Liền tính hắn trước tiên xuất phát mấy ngày, theo đạo lý cũng nên ở nào đó thời khắc bị đuổi theo. Nhưng tình huống hiện tại là, đi rồi vài thiên, liền lôi sư bóng dáng cũng chưa nhìn đến. Có người bắt đầu nói thầm: Chẳng lẽ lôi sư đi chính là một khác điều dòng suối, thậm chí khác một phương hướng?
Cái này nghi vấn giống một viên hạt giống, ở trong đội ngũ chậm rãi nảy mầm. Có người bắt đầu hồi ức cửa thôn cái kia dòng suối nhỏ có hay không lối rẽ, có người nói thượng du còn có một cái nhánh sông hướng Tây Nam phương hướng đi, có người dứt khoát nói “Ta cảm thấy lôi sư khả năng căn bản là không hướng nam đi, hắn hướng bắc đi rồi, chúng ta bạch chạy”. Trong lúc nhất thời mọi thuyết xôn xao, trong đội ngũ không khí từ “Chơi xuân” biến thành “Tìm bảo”, lại từ “Tìm bảo” biến thành “Lạc đường”.
Kỳ thật phương hướng thật là cái này phương hướng.
Bọn họ đoán được không sai, lôi sư xác thật là hướng nam đi. Nhưng bọn hắn không biết chính là, lôi sư tùy thân mang theo không ít lương khô, cũng không cần phải tử thủ một cái dòng suối vẫn luôn xuống phía dưới du thẳng tiến. Này liền giống ngươi đi lữ hành, có người thích dọc theo đường cao tốc vẫn luôn khai, chạy đến nào tính nào; có người thích nhìn đến đường nhỏ liền quẹo vào đi, nhìn xem khe núi có không có gì ngoài ý muốn phong cảnh. Lôi sư là người sau.
Khương thâm mực ống là tương đối cẩn thận. Cái này “Cẩn thận” không phải nói hắn nhát gan, mà là nói hắn làm việc có trật tự, không thích mơ màng hồ đồ mà đi phía trước hướng. Hắn chính căn cứ chính mình tầm nhìn góc phải bên dưới cái kia nửa trong suốt tiểu bản đồ chậm rãi hướng nam thăm dò. Cái kia bản đồ với hắn mà nói giống như là hướng dẫn nghi, chẳng qua cái này hướng dẫn nghi sẽ không nói, sẽ không nói “Phía trước 500 mễ thỉnh quẹo phải”, nó chỉ là yên lặng mà biểu hiện màu xám cùng lượng sắc khu vực —— lượng chính là hắn đi qua địa phương, hôi chính là hắn không đi qua địa phương. Hắn mỗi đi một bước, màu xám liền lui ra phía sau một bước, lượng sắc liền về phía trước một bước, giống như là ở trong một mảnh hắc ám giơ một chiếc đèn, từng điểm từng điểm mà chiếu sáng lên không biết góc.
Hắn cũng không có muốn cùng người nào thi đấu ai đi được xa hơn. Đây là mấu chốt. Khương thâm mực ống không phải khương hạ phường, hắn sẽ không bởi vì “Ngươi điểm so với ta tiểu” liền cùng người phân cao thấp. Hắn đi đường là vì tìm Thần quốc, là vì cảm thụ linh khí, là vì biết rõ ràng chính mình rốt cuộc muốn làm gì. Đến nỗi đi rồi rất xa, đi rồi nhiều mau, trên bản đồ điểm có bao nhiêu tiểu —— này đó đều không quan trọng. Quan trọng là phương hướng đúng hay không, lộ được không đi, linh khí có đủ hay không nùng.
Bởi vậy khương thâm mực ống cùng những người trẻ tuổi này ở mấy ngày trước liền sai khai.
Như thế nào sai khai? Rất đơn giản. Lôi sư đi đi dừng dừng, trong chốc lát quẹo vào, trong chốc lát đường vòng, trong chốc lát ngồi xổm xuống nhìn xem trên mặt đất rêu phong, trong chốc lát ngồi ở trên cục đá nhắm mắt cảm thụ một chút linh khí. Hắn không phải dọc theo thẳng tắp đi, mà là giống một con rắn giống nhau quanh co khúc khuỷu về phía trước. Mà những cái đó người trẻ tuổi đâu? Bọn họ dọc theo dòng suối một đường vọt mạnh, tốc độ là lôi sư vài lần. Lôi sư hướng rẽ trái thời điểm, bọn họ đã hướng qua cái kia cong; lôi sư dừng lại phát ngốc thời điểm, bọn họ đã đi ra ngoài mấy dặm địa. Cho nên ở nào đó bọn họ ai cũng không biết tiết điểm thượng, hai đám người gặp thoáng qua —— không phải “Sát vai”, là “Sát thụ” mà qua —— lẫn nhau cũng không biết đối phương liền ở cách đó không xa.
Cũng có thể nói kỳ thật bọn họ đã truy qua đầu, lại còn không biết đâu.
Cái này nhận tri nếu bị bọn họ đã biết, đại khái sẽ có người chụp đùi, có người thở dài, có người mắng lôi sư “Ngươi như thế nào không đi ở bên dòng suối thượng”, cũng có người sẽ an ủi đại gia nói “Không quan hệ dù sao chúng ta cũng không tưởng thật sự tìm được hắn”. Nhưng không ai biết. Cho nên bọn họ tiếp tục đi phía trước đi, một đường hoan thanh tiếu ngữ, ngẫu nhiên thảo luận một chút “Lôi sư rốt cuộc ở đâu”, sau đó tiếp tục trích quả tử, vớt cá, ca hát, cãi nhau.
Lại qua mười mấy ban đêm.
Ngươi khả năng sẽ hỏi: Ngươi như thế nào biết là “Mười mấy ban đêm”? Ở cái này không có lịch ngày, không có đồng hồ, thậm chí liền thái dương đều nhìn không tới trong thế giới, “Mười mấy ban đêm” chẳng lẽ không phải một loại cực kỳ mơ hồ cách nói sao? Đúng vậy, xác thật rất mơ hồ. Nhưng đại khái chính là như vậy cái ý tứ —— ngươi đếm mỗi ngày buổi tối đom đóm ra tới thời điểm chính mình nằm xuống ngủ, đếm đại khái mười mấy thứ, liền không sai biệt lắm. Không phải chính xác đếm hết, nhưng cũng đủ làm ngươi cảm giác được “Qua khá dài thời gian”.
Ở trong khoảng thời gian này, khương thâm mực ống phát hiện đi tới gặp được khó khăn.
Nếu đơn thuần chỉ là dọc theo dòng suối đi, kỳ thật còn hảo. Suối nước lại như thế nào biến, tóm lại là thủy, người đi ở bên dòng suối luôn là có thể tìm được lộ —— thủy biên thảm thực vật thông thường tương đối thưa thớt, bởi vì dòng nước sẽ cọ rửa bờ sông, không đến mức làm cây cối trường đến trên mặt nước đi. Cho nên hắn vẫn luôn cảm thấy chính mình đi được rất thuận lợi, thẳng đến hắn phát hiện một kiện kỳ quái sự.
Này đó suối nước càng đến hạ du ngược lại càng thanh triệt.
Này có điểm không thích hợp. Ngươi ngẫm lại, bình thường dòng suối hẳn là là cái dạng này: Thượng du thủy thanh, bởi vì còn không có cọ rửa quá nhiều bùn sa; trung du thủy hồn, bởi vì bí mật mang theo bùn sa cùng chất hữu cơ; hạ du thủy lại thanh một chút, bởi vì bùn sa lắng đọng lại. Nhưng nơi này dòng suối nhỏ không phải như thế. Chúng nó từ phía bắc chảy xuống tới, càng đi nam hoả hoạn càng thanh, thanh tới trình độ nào đâu? Thanh đến ngươi đứng ở bên bờ có thể thấy đáy nước mỗi một viên cục đá, mỗi một cây thủy thảo, mỗi một con cá —— không phải cái loại này “Loáng thoáng có thể thấy” thanh, mà là cái loại này “Ngươi hoài nghi trong nước rốt cuộc có hay không thủy” thanh. Đáy nước trên cục đá thậm chí không có rêu xanh, sạch sẽ, như là bị người mỗi ngày dùng bàn chải quét qua.
Nhưng là này đối các thôn dân tới nói là một kiện “Vốn dĩ như thế” sự. Cái gì kêu “Vốn dĩ như thế”? Chính là ngươi từ nhỏ nhìn đến chính là cái dạng này, cha ngươi từ nhỏ nhìn đến cũng là cái dạng này, cha ngươi cha từ nhỏ nhìn đến vẫn là cái dạng này. Không có người sẽ cảm thấy kỳ quái, bởi vì “Kỳ quái” tiền đề là ngươi biết sự tình “Không nên” là cái dạng này. Ngươi không biết, ngươi liền sẽ không cảm thấy kỳ quái. Tựa như ngươi chưa bao giờ cảm thấy không khí có hương vị, thẳng đến có một ngày ngươi đi một cái không khí hoàn toàn bất đồng địa phương, trở về mới phát hiện —— nga, nguyên lai nhà ta bên này không khí là có cỏ xanh vị. Nhưng nếu ngươi trước nay không rời đi quá, ngươi liền vĩnh viễn sẽ không biết.
Cho nên các thôn dân đối “Càng đi hạ du thủy càng thanh” chuyện này, có thể nói là có mắt không tròng. Khương thâm mực ống cũng giống nhau. Hắn ở khu rừng này sống nhiều năm như vậy —— hảo đi, hắn “Cảm giác” chính mình sống nhiều năm như vậy —— sớm đã thành thói quen thanh triệt thủy, nồng đậm linh khí, tùy ý có thể thấy được cá cùng quả tử. Hắn sẽ không đi cân nhắc “Thủy vì cái gì như vậy thanh”, tựa như hắn sẽ không đi cân nhắc “Ta vì cái gì có hai tay” giống nhau. Có chút vấn đề, ngươi một khi hỏi, liền không phải thôn dân, đó là tả đồn.
Nhưng hắn phát hiện chính là khác một chuyện nhỏ, một kiện nhỏ đến không thể lại tiểu, nhưng một khi chú ý tới liền rốt cuộc xem nhẹ không được sự.
Bên dòng suối cây cối càng ngày càng mật.
Ngay từ đầu còn không cảm thấy thế nào. Mới vừa đi ra thôn lúc ấy, thụ cùng thụ chi gian còn rất rộng mở, như là một cái không quá tễ bãi đỗ xe, ngươi ở bên trong rẽ trái rẽ phải tổng có thể tìm được lộ. Hắn khi đó cảm thấy này không tính cái gì vấn đề, nhiều lắm chính là nhiều vòng vài bước lộ mà thôi. Nhưng theo hắn càng đi càng sâu, cây cối mật độ ở lén lút, từng điểm từng điểm mà gia tăng —— hôm nay mật một chút, ngày mai lại mật một chút, hậu thiên lại mật một chút. Loại này biến hóa quá thong thả, chậm đến ngươi căn bản không cảm giác được, tựa như ngươi mỗi ngày chiếu gương không cảm thấy chính mình biến lão, nhưng có một ngày nhảy ra mười năm trước ảnh chụp cũ, ngươi mới phát hiện cái kia thiếu niên đã không thấy.
Nhưng là tới rồi hiện tại, này đã trở thành rõ ràng chướng ngại.
Bởi vì khương thâm mực ống cố ý vô tình mà đối chính mình tiến lên lộ tuyến làm một cái giả thiết. Cái này giả thiết không phải ai nói cho hắn, không phải khương thần báo mộng cho hắn, cũng không phải hắn từ nào quyển sách thượng đọc tới —— mà là chính hắn trong đầu toát ra tới một ý niệm. Cái kia ý niệm đại khái là cái dạng này: Nếu ta muốn thăm dò phía nam, kia ta hẳn là tận khả năng làm bản đồ hạ nửa bộ phận bảo trì một cái quy tắc hình dạng, tỷ như một cái mặt quạt.
Vì cái gì là mặt quạt? Hắn nói không rõ. Có lẽ là bởi vì mặt quạt thoạt nhìn đẹp, có lẽ là bởi vì mặt quạt ý nghĩa thăm dò đến tương đối đều đều, có lẽ chỉ là bởi vì hắn trong đầu có một cái cưỡng bách chứng tiểu nhân, không thể gặp trên bản đồ đông một khối lượng tây một khối ám lộn xộn bộ dáng. Tựa như ngươi sửa sang lại kệ sách, không phải vì cho ai xem, mà là bởi vì rối loạn ngươi trong lòng không thoải mái. Lôi sư đại khái chính là loại này tâm lý —— hắn không nghĩ làm trên bản đồ có địa phương lượng đến chói mắt, có địa phương hắc đến hốt hoảng, hắn muốn một loại cân xứng mỹ cảm.
Cho nên hắn cho chính mình định rồi một cái quy tắc: Tận khả năng mà làm bản đồ hạ nửa bộ phận biên giới thành một cái mặt quạt. Nói cách khác, hắn không thể vẫn luôn dọc theo một cái thẳng tắp hướng nam đi, như vậy trên bản đồ chính là một cái tinh tế lượng mang, hai bên tất cả đều là màu xám, khó coi chết đi được. Hắn muốn tả hữu đong đưa, giống một cái họa mặt quạt người, trong tay bàn chải từ tả đến hữu, từ hữu đến tả, một bút một bút mà đem màu xám đồ thành lượng sắc.
Có lẽ hắn không chỉ có không nghĩ thi đấu sức của đôi bàn chân, còn có tìm cái hảo địa phương chuyên tâm tu luyện ý đồ. Cái này “Có lẽ” rất quan trọng, bởi vì lôi sư chính mình cũng không quá xác định. Hắn đúng là cảm thụ linh khí, cũng xác thật cảm thấy phía nam linh khí so phía bắc nùng, nhưng hắn còn không có tưởng hảo “Ta rốt cuộc muốn hay không ở chỗ này trường kỳ tu luyện”. Hắn càng như là ở thăm dò —— trước đem địa hình thăm dò rõ ràng, nhìn xem nơi nào linh khí nhất nùng, nơi nào hoàn cảnh nhất thoải mái, nơi nào nhất thích hợp tĩnh hạ tâm tới nhập tĩnh, sau đó lại làm quyết định. Tựa như ngươi mua phòng phía trước muốn trước xem đoạn đường, xem lấy ánh sáng, xem hàng xóm gia cẩu có thể hay không nửa đêm kêu giống nhau, lôi sư hiện tại chính là ở “Xem phòng”.
Như thế hắn liền gặp được vấn đề.
Ngay từ đầu, nếu cây cối quá mật, hắn còn có thể tìm khe hở đi qua. Nơi này “Khe hở” không phải cái loại này thẳng tắp đại đạo, mà là thụ cùng thụ chi gian về điểm này đáng thương khe hở. Lôi sư thân thể tuy rằng không tính gầy —— 5-60 tuổi lão nhân, eo có điểm thô, bụng có điểm cổ —— nhưng cũng may thụ cùng thụ chi gian khoảng cách cũng không tính quá tiểu, hắn nghiêng thân mình, điểm mũi chân, ngừng thở, tóm lại có thể chen qua đi. Thật sự tễ bất quá đi, liền vòng một chút, từ bên cạnh càng thưa thớt địa phương đi. Như vậy tuy rằng chậm một chút, nhưng ít ra không ảnh hưởng hắn bảo trì bản đồ đại khái hoàn chỉnh —— nên lượng khu vực vẫn là sáng, chỉ là lượng đến chậm một chút.
Hắn tùy thân mang theo một cây gỗ chắc trượng. Này căn mộc trượng không phải bình thường nhánh cây, nó đến từ một loại đặc thù cây cối. Cái loại này thụ lớn lên rất chậm, vòng tuổi mật đến như là một quyển không viết xong thư, mộc chất cứng rắn đến có thể ở trên cục đá khắc tự. Hơn nữa nó còn có cái chỗ đặc biệt: Không cần như thế nào gia công, thiên nhiên chính là một cây hảo quải trượng. Lôi sư kia căn, cũng không biết là chính hắn nhặt vẫn là thượng một thế hệ lôi sư truyền xuống tới, dù sao theo hắn rất nhiều năm.
Này căn mộc trượng tương đối tiêm kia một đoạn tương đối bẹp, nhìn qua có điểm như là mộc kiếm hoặc mộc đao. Ngươi cầm ở trong tay múa may hai hạ, thật là có như vậy điểm hiệp khách ý tứ —— nếu hiệp khách bụng lại lớn một chút, tóc lại bạch một chút, đi đường lại chậm một chút nói. Nhưng là nó sắc bén trình độ cũng liền như vậy hồi sự, có thể dùng để đánh cái trái cây gì đó —— ngươi nhắm chuẩn một cái treo ở thấp chỗ quả tử, “Bang” một chút, quả tử rơi xuống, mộc trượng không đoạn, xem như đủ tư cách. Hoặc là nhiều lắm chém một ít thụ chạc cây làm củi đốt dùng —— ngón cái thô cành, dùng sức phách vài cái, có thể phách đoạn, thủ đoạn thô liền không được, ngươi đến cùng nó so nửa ngày kính.
Tóm lại, lôi sư cũng không có gì có thể dùng để chặt cây công cụ. Trong tay hắn kia căn mộc trượng, nói trắng ra là chính là một cây ngạnh một chút gậy gộc, không phải rìu, không phải cưa, không phải khảm đao. Ngươi lấy nó đi chém một cây to bằng miệng chén đại thụ, kia không phải chặt cây, đó là ma trượng. Ma đến sang năm cũng không nhất định có thể chém ngã một cây.
Đương nhiên, mặc dù giả thiết khương thâm mực ống thật mang theo một phen đại khảm đao, hắn cũng rất khó làm ra loại này quá mức hành vi.
Vì cái gì? Bởi vì “Quá mức”.
Đối với này đó thôn dân tới nói, cơ hồ không có một việc vật không phải đến từ tự nhiên. Những lời này không phải tu từ, là kỷ thực. Bọn họ xuyên y phục là vỏ cây làm, ăn quả tử là trên cây lớn lên, vớt cá là khê du, trụ phòng ở là hốc cây đào. Bọn họ dùng mỗi một cây nhánh cây, mỗi một cục đá, mỗi một mảnh lá cây, đều là thiên nhiên tặng. Ở bọn họ quan niệm, thiên nhiên không phải một cái “Tài nguyên kho”, mà là một cái “Trưởng bối”. Ngươi từ trưởng bối nơi đó lấy đồ vật, muốn cảm ơn, muốn quý trọng, không thể lòng tham không đáy, càng không thể thương tổn trưởng bối.
Không muốn nói gì cải tạo thiên nhiên, liền “Khai phá” này hai chữ đều rất khó xuất hiện ở bọn họ quan niệm. “Khai phá” ý nghĩa ngươi trước đem thụ chém, lại đem mà đào, lại đem phòng ở che lại —— cái này quá trình ở bọn họ từ điển không có đối ứng từ. Bọn họ chỉ biết “Tìm”. Yêu cầu cái gì, liền đi tìm. Tìm được rồi, liền dùng. Dùng xong rồi, liền phóng. Sẽ không nghĩ “Ta muốn đem này phiến rừng cây cải tạo thành ta hậu hoa viên”, bởi vì hậu hoa viên liền ở nơi đó, vốn dĩ chính là hậu hoa viên.
Cho nên lôi sư không có khả năng đi đốn cây. Không phải bởi vì hắn không năng lực —— hắn xác thật không năng lực, nhưng cho dù có năng lực hắn cũng sẽ không. Chặt cây chuyện này, ở hắn đạo đức quan, đại khái cùng cấp với “Ngươi cầm lấy rìu chém ngươi hàng xóm tay”. Ngươi có thể như vậy làm, nhưng ngươi vì cái gì muốn như vậy làm? Thụ lại không trêu chọc ngươi. Ngươi vòng một chút lộ sẽ chết sao?
Cho nên cuối cùng khương thâm mực ống không thể không bắt đầu suy xét thay đổi đi tới phương thức. Không phải “Ta chém rớt này đó thụ” hoặc là “Ta tìm một cái càng khoan lộ”, mà là —— ta đổi một cái dòng suối. Cái này ý niệm ở hắn trong đầu xoay vài thiên, giống một con không chịu đi ruồi bọ, ngươi đuổi nó, nó bay đi, quá trong chốc lát lại bay trở về. Hắn ngay từ đầu không muốn thừa nhận cái này ý niệm, bởi vì hắn đã ở trước mặt này bên dòng suối đi rồi lâu như vậy, lại đổi một cái ý nghĩa kiếm củi ba năm thiêu một giờ, ý nghĩa trên bản đồ sẽ nhiều ra một cái chạc cây, ý nghĩa mặt quạt khả năng không hoàn chỉnh. Nhưng thụ càng ngày càng mật, lộ càng ngày càng khó đi, hắn rốt cuộc không thể không đối mặt hiện thực.
Vấn đề là, tuyển nào một cái dòng suối nhỏ đi tới tương đối hảo?
Này liền đem hắn dẫn hướng về phía một cái khác hiện tượng, một cái hắn phía trước mơ hồ cảm giác được, nhưng không có nghiêm túc tự hỏi quá hiện tượng.
Này đó dòng suối nhỏ cũng không có nhiều ít hội tụ ở bên nhau càng ngày càng khoan dấu hiệu.
Ngươi ngẫm lại, bình thường con sông hệ thống là cái dạng gì? Vô số điều dòng suối nhỏ hối thành sông nhỏ, sông nhỏ hối thành sông lớn, sông lớn hối thành đại giang, đại giang nhập hải. Càng đi hạ du, thủy càng nhiều, đường sông càng khoan, đây là thường thức. Nhưng nơi này không phải như vậy. Hắn đi rồi nhiều ngày như vậy, gặp qua vài điều dòng suối nhỏ, có từ phía đông chảy qua tới, có từ phía tây chảy qua tới, phương hướng các không giống nhau, nhưng chúng nó hội hợp sao? Không có. Chúng nó giống như là lẫn nhau ước hảo không thấy mặt giống nhau, từng người lưu từng người, các đi các lộ. Có địa phương hai điều khê cách xa nhau bất quá mấy chục bước, nhưng trung gian cách một đạo sườn núi, ai cũng không hướng ai bên kia dựa.
Hơn nữa, này đó dòng suối không chỉ có không có biến khoan, ngược lại càng ngày càng hẹp. Thượng du còn có ba bốn bước khoan, đi đến nơi này biến thành hai bước khoan, lại đi phía trước đi khả năng liền một bước đều không đến. Thủy cũng biến thiển, từ có thể không quá cẳng chân biến thành chỉ tới mắt cá chân, lại đi đi xuống khả năng muốn biến thành một cái nhợt nhạt tế lưu, giống một cái màu bạc dải lụa ở màu xanh lục thảm thượng uốn lượn.
Trừ bỏ càng ngày càng thanh triệt, còn càng ngày càng hẹp, càng ngày càng thiển. Thanh triệt là chuyện tốt, hẹp cùng thiển liền có điểm phiền toái —— hẹp ý nghĩa hai bờ sông thụ ly đến gần, ngươi tưởng dọc theo bên dòng suối đi, phải ở thụ phùng tễ tới tễ đi; thiển ý nghĩa thủy thiếu, cá cũng ít, hắn đến hoa càng nhiều thời gian tìm ăn.
Suy xét đến này đó rừng cây như thế chi mật, khẳng định yêu cầu không ít thủy. Đây là cái đơn giản logic —— thụ muốn uống thủy, thụ càng nhiều, nước uống càng nhiều. Khê dòng nước đến này phiến trong rừng rậm, bị hàng ngàn hàng vạn cây bộ rễ hấp thu, tự nhiên liền càng ngày càng tế, càng ngày càng thiển. Này liền giống một cái thật lớn bọt biển, đem thủy đều hút đi. Cho nên này cũng không tính cái gì phi thường kỳ quái sự, từ tự nhiên góc độ tới nói hoàn toàn nói được thông.
Nhưng là lôi sư vốn dĩ có tìm điều tương đối khoan suối nước làm chủ muốn đi tới phương hướng tính toán, hiện tại xem ra toàn tưởng sai rồi.
Hắn ngay từ đầu thiết tưởng là: Dọc theo một cái khê đi, khê sẽ càng đổi càng khoan, thủy sẽ càng đổi càng nhiều, tới rồi hạ du nói không chừng sẽ biến thành một cái sông lớn, kia chẳng phải là có sẵn lộ sao? Sông lớn hai bên khẳng định trống trải, đi đường cũng phương tiện. Nhưng hiện tại hắn phát hiện, hạ du không có sông lớn, chỉ có càng ngày càng mật rừng cây cùng càng ngày càng hẹp dòng suối. Kế hoạch của hắn giống như là một cái ở sa mạc tìm hải thị thận lâu người —— ngươi xem phía trước giống như có một mảnh thủy, đi qua đi mới phát hiện là hạt cát.
Hắn không nghĩ tới chính là —— thủy thanh triệt ý nghĩa linh khí sung túc, linh khí sung túc ý nghĩa cây cối rậm rạp.
Cái này nhân quả quan hệ, hắn phía trước chưa từng có đem chúng nó xuyến ở bên nhau nghĩ tới. Linh khí đủ, thủy liền thanh, thụ liền mật. Thụ mật, thủy liền hẹp. Thủy hẹp, lộ liền không dễ đi. Lộ không dễ đi, hắn phải vòng. Vòng tới vòng lui, hắn phát hiện chính mình kỳ thật không phải ở hướng nam đi, mà là ở hướng rừng cây chỗ sâu trong toản. Mà cái kia “Rừng cây chỗ sâu trong”, có lẽ chính là hắn muốn tìm địa phương —— linh khí nhất nùng địa phương, Thần quốc nơi địa phương.
Nhưng vấn đề là, nơi đó ở nơi nào? Hắn còn không biết. Hắn chỉ biết, hắn yêu cầu đổi một cái khê. Nhưng đổi nào một cái? Mỗi một cái khê đều chỉ hướng cùng một phương hướng —— phía nam. Mỗi một cái khê hai bờ sông đều là rừng rậm. Mỗi một cái khê đều càng ngày càng hẹp, càng ngày càng thiển. Đổi nào một cái đều giống nhau.
Hắn đứng ở hai điều khê mở rộng chi nhánh chỗ, tả nhìn xem, hữu nhìn xem. Bên trái cái kia hẹp một chút, nhưng thủy càng thanh; bên phải cái kia khoan một chút, nhưng hai bờ sông thụ không như vậy mật. Hắn do dự thật lâu, như là ở hai nhà nhà ăn chi gian làm lựa chọn —— một nhà đồ ăn ăn ngon nhưng hoàn cảnh sảo, một nhà hoàn cảnh an tĩnh nhưng đồ ăn giống nhau. Cuối cùng hắn tuyển bên trái cái kia. Không phải bởi vì suy nghĩ cặn kẽ, mà là bởi vì hắn cảm thấy, nếu linh khí là hắn muốn, vậy hẳn là đi linh khí càng đậm cái kia. Đến nỗi lộ được không đi, đó là tiếp theo.
Hắn chống mộc trượng, chậm rãi đi vào cái kia hẹp khê bên cạnh rừng rậm. Ánh mặt trời từ tán cây khe hở lậu xuống dưới, trên mặt đất đầu hạ từng khối bất quy tắc lượng đốm, như là có người ở màu xanh lục thảm thượng rải một phen toái vàng. Bóng dáng của hắn trên mặt đất bị kéo thật sự trường, như là một cái gầy gầy, chậm rì rì, không quá tình nguyện nhưng lại không thể không đi phía trước đi lão nhân.
Hắn không biết phía trước có cái gì.
Nhưng hắn quyết định đi xem.