Cộng hưởng ốc thổ tân lục mạn quá tấm bia đá năm ấy, tinh hài tọa độ quang điểm ở phía chân trời lượng thành hằng tin tiêu, toái tinh mang thiên thạch đều bọc ngân quang, xa vực chạy ra tới thực nghiệm thể theo chấn động tới, ốc thổ thượng lều phòng thành thôn xóm, mỏ hàn hơi cùng cày cụ tiếng vang triền ở bên nhau, là chưa bao giờ từng có pháo hoa khí.
Ta không hề mang cắt thương, bên hông treo thác hoa văn thiết trùy, ngày ngày ở cửa thôn tấm bia đá khắc tân đánh số, cốt phiến khảm ở bia đỉnh, hoa văn bị ánh nắng ma đến tỏa sáng, xương sườn cũ tiếp lời sớm khép lại, chỉ còn thiển bạch dấu vết, thần khởi lúc ấy tùy bạc thực run rẩy, nại chịu ngưỡng giới hạn tam thành, cùng săn chuẩn thần khởi tự kiểm một cái tiết tấu.
Một diệp thủ mẫu bổn trung tâm, lại không hề chấp nhất với tham số, thường ngồi xổm ở bờ ruộng thượng giáo lưu dân biện bạc thực hoa văn, cổ tay gian thiển ngân hoàn toàn trừ khử, đầu ngón tay mơn trớn lục mầm khi, căn tần sẽ dạng khai run rẩy, miêu tần run rẩy, lòng bàn tay ma, là cùng phụ thân, cùng sở hữu sơ đại thực nghiệm thể hô ứng.
A Triết thành ốc thổ thuyền thợ, ở bạc thực tùng bên tạo xuyên qua cơ, thân máy toàn khắc cộng hưởng văn, không hề trang vũ khí, chỉ chở tìm về chỗ thực nghiệm thể đi tới đi lui toái tinh mang cùng ốc thổ, mỗi con thuyền đều tiêu 2844, mép thuyền hạn về chỗ hai chữ, hạn ngân cùng bia kỷ niệm thượng giống nhau như đúc.
Nhan bạch hạn tòa tháp cao, tháp đỉnh khảm ký ức vật dẫn cùng mẫu bổn mảnh nhỏ, thành tin tiêu trung tâm, trên thân tháp khắc đầy sở hữu thực nghiệm thể đánh số, phong quá hạn tháp thân cộng hưởng, tiếng vang truyền đến cực xa, giống vô số người ở nói nhỏ về chỗ. Hắn ngày ngày bò tháp hiệu chỉnh tần suất, lòng bàn tay hạn sẹo xếp thành vết chai dày, lại vô khung đỉnh sơ đại thực nghiệm thể lệ khí, chỉ còn an ổn.
Cánh đồng hoang vu ăn mòn tính phong sớm bị bạc thực lự thành gió ấm, thiên thạch rơi xuống sẽ bị cộng hưởng võng tiếp được, hóa thành ốc thổ chất dinh dưỡng, năm đó chung điểm kho, cũ khung đỉnh phân bộ, đều mọc ra bạc thực, tinh hài tọa độ cộng hưởng võng phúc mãn tinh vực, không còn có thực nghiệm thể bị đệ đơn, không còn có phế mã bị vứt bỏ.
Lưu dân nhóm ở ốc trong đất ương loại phiến bạc thực lâm, trong rừng chôn lão sẹo, lão quỷ, thuyền trưởng cốt phiến, mỗi cây bạc thực đều đối ứng một cái chấp niệm, nở hoa khi ngân quang sẽ liền thành ngân hà, ý thức mảnh nhỏ ở quang lưu chuyển, là cố nhân đang xem tân sinh. Ta thường ngồi xổm ở trong rừng, đầu ngón tay chạm vào bạc thực hoa văn, xương sườn cũ ngân run rẩy tần suất, cùng bạc thực cộng hưởng văn chậm rãi điệp hợp, một đạo nhạt nhẽo tân văn từ cũ ngân trưởng phòng ra, cùng săn chuẩn thần khởi tự kiểm tần suất hoàn toàn đồng bộ —— săn chuẩn -73 các đồng đội, sở hữu rơi xuống thực nghiệm thể, đều thành ốc thổ một bộ phận.
Có người hỏi thiết quan hiệp nghị rốt cuộc là cái gì, một diệp chỉ vào bạc thực lâm cùng tin tiêu tháp, miêu tần cùng căn tần triền thành một đạo, chước khắc nhẹ đến giống hô hấp: Là mỗi một cái bị đương thành háo tài vật dẫn, đều có thể dẫm lên cùng nguyên chấn động trở xuống thổ địa, là chấp niệm có chỗ sắp đặt, là tân sinh có dấu vết để lại.
A Triết tạo xuyên qua cơ lại một lần xuất phát, cửa sổ mạn tàu ngoại tin tiêu lượng đến an ổn, toái tinh mang thiên thạch lóe ngân quang, cộng hưởng võng chấn động ôn hòa mà kiên định, chở tân thực nghiệm thể, chạy về phía sớm đã chuẩn bị tốt về chỗ.
Tin độ cao sáng lên, cộng hưởng không đình, về chỗ liền tại đây.
( toàn văn xong )
