Chu dương là từ phía tây tới.
Hắn không có đi tuyến phong tỏa, không có thông tri trừ linh xã, thậm chí không có đi đường bộ. Hắn từ mưa đen nguyên giới trung một bước bước ra, trực tiếp xuất hiện ở quỷ chùa Quỷ Vực bên cạnh —— Edogawa đông ngạn một đống vứt đi kiến trúc trên sân thượng.
Hắn đứng ở sân thượng bên cạnh, nhìn trước mắt cảnh tượng.
Tro đen sắc sương mù giống một bức tường, từ mặt đất vẫn luôn chồng chất đến không trung, đem Đông Kinh Tây Bắc bộ cắt thành hai nửa. Sương mù tường bên cạnh rõ ràng đến giống đao tước, một bên là bình thường thành thị —— ánh mặt trời, trời xanh, nơi xa tuyến phong tỏa thượng trừ linh xã lều trại cùng chiếc xe; bên kia là tro đen sắc tĩnh mịch, không có quang, không có thanh âm, chỉ có mơ hồ tụng kinh thanh từ sương mù chỗ sâu trong truyền đến.
Chu dương người mặc màu xanh biển tây trang đầu đội tước sĩ mũ chân dẫm giày da, đôi tay cắm ở trong túi, đứng ở sân thượng bên cạnh nhìn vài giây.
Sau đó hắn bán ra một bước.
Hắn không có đi tiến sương mù. Hắn đạp lên sân thượng bên cạnh không khí thượng, giống đi xuống một bậc nhìn không thấy bậc thang, từng bước một mà đi hướng kia đổ sương mù tường. Hắn dưới chân không có bất cứ thứ gì, nhưng hắn đi được thực ổn, như là ở đi một cái nhìn không thấy kiều.
Hắn đi đến sương mù mặt tường trước, ngừng lại.
Sương mù ở trước mặt hắn cuồn cuộn. Tro đen sắc sương mù giống vật còn sống giống nhau kích động, ý đồ tiếp xúc thân thể hắn —— nhưng ở khoảng cách hắn làn da ước chừng ba tấc địa phương, sương mù dừng lại. Không phải bị cái gì lực lượng văng ra, mà là tự hành lảng tránh, như là nước sôi gặp được băng, sương mù ở hắn quanh thân ba tấc trong phạm vi tự hành tiêu mất, lộ ra một vòng trong suốt chân không.
Tụng kinh thanh ở hắn bước vào sương mù trung nháy mắt biến đại.
Không phải biến đại —— là biến rõ ràng. Thanh âm kia trực tiếp tại ý thức trung vang lên, trầm thấp, hồn hậu, chỉnh tề, hàng ngàn hàng vạn thanh âm điệp ở bên nhau, hình thành một loại cơ hồ có thật thể trọng lượng sóng âm. Người thường tại đây loại thanh âm hạ sẽ ở vài giây nội mất đi tự mình, bắt đầu niệm kinh.
Chu dương bước chân không có đình.
Hắn đi ở sương mù trung trên đường phố. Đường phố còn ở —— nhựa đường mặt đường, giao thông đèn, cửa hàng tiện lợi chiêu bài, tự động buôn bán cơ —— nhưng sở hữu đồ vật đều bao trùm một tầng màu xám trắng bột phấn, như là bị thời gian quên đi mấy trăm năm. Giao thông đèn còn ở biến hóa nhan sắc, nhưng hồng hoàng lục quang ở sương xám trung có vẻ ảm đạm mà quỷ dị, như là đáy nước đèn.
Trên mặt đất rơi rụng giày.
Hàng ngàn hàng vạn chỉ giày. Giày da, giày thể thao, giày cao gót, đồng hài, dép lê —— chúng nó rơi rụng ở mặt đường thượng, lối đi bộ thượng, xe buýt, cửa hàng cửa, mỗi một chiếc giày đều hướng cùng một phương hướng: Tịch tâm viện. Giày các chủ nhân đi được quá cấp, quá thành kính, thế cho nên giày từ trên chân bóc ra đều không có phát hiện. Hoặc là nói, ở bọn họ “Xuất gia “Kia một khắc, giày loại này thế tục chi vật đã không cần.
Chu dương đi qua một con màu đỏ tiểu giày da. Giày trên mặt có Hello Kitty đồ án, dây giày hệ đến chỉnh chỉnh tề tề, giày còn có một con màu trắng vớ. Nó bên cạnh là một con nam sĩ giày da, lại bên cạnh là một con lão niên phụ nữ giày vải. Ba con giày xếp thành một liệt, như là chúng nó chủ nhân đã từng tay nắm tay đi đường.
Tụng kinh thanh ở tiếp tục.
Chu dương ngẩng đầu. Sương mù trung mơ hồ có thể thấy được một bóng người.
Đó là một cái quỷ tăng.
Nó đứng ở một cây cột điện bên cạnh, trong tay cầm một phen trúc cái chổi, đang ở quét rác. Nó ăn mặc một kiện màu đỏ sậm tăng bào, đầu trọc, làn da màu xám trắng, giống một tôn bị phong hoá tượng đất. Nó động tác thong thả mà quy luật —— cái chổi nâng lên, rơi xuống, đẩy ra đi, thu hồi tới, nâng lên, rơi xuống —— mỗi một chút đều chính xác đến giống máy móc.
Nó ở quét cái gì? Trên mặt đất cái gì đều không có, chỉ có hôi. Nhưng nó ở nghiêm túc mà quét, không chút cẩu thả mà quét, phảng phất ở hoàn thành hạng nhất thần thánh nghi thức.
Chu dương đến gần nó.
Quỷ tăng dừng cái chổi. Nó chậm rãi quay đầu, nhìn về phía chu dương. Nó đôi mắt là màu xám trắng, không có đồng tử, không có tròng trắng mắt, toàn bộ tròng mắt giống hai viên mài giũa quá đá. Nhưng nó ở “Xem “—— chu dương có thể cảm giác được kia hai cục đá tròng mắt mặt sau có nào đó đồ vật ở nhìn chăm chú hắn.
“Thí chủ. “Quỷ tăng mở miệng. Nó thanh âm khàn khàn, khô khốc, như là hai khối đầu gỗ ở cọ xát, “Xin dừng bước. “
Chu dương nhìn nó, không nói gì.
“Thí chủ cùng Phật có duyên, “Quỷ tăng trên mặt hiện ra một tia mỉm cười —— kia mỉm cười cứng đờ, máy móc, như là dùng đao ở tượng đất trên có khắc ra tới, “Thỉnh nhập chùa lễ Phật. “
Nó vươn màu xám trắng tay, hướng chu dương làm một cái “Thỉnh “Thủ thế. Nó ngón tay rất dài, móng tay là màu đen, đầu ngón tay có màu đỏ sậm dấu vết —— đó là khô cạn huyết, vẫn là tăng bào thuốc nhuộm, phân không rõ.
Chu dương cúi đầu nhìn thoáng qua nó duỗi lại đây tay.
Sau đó hắn tiếp tục đi phía trước đi.
Hắn từ quỷ tăng bên người đi qua, không có dừng bước, không nói gì, thậm chí không có nhiều xem nó liếc mắt một cái. Tựa như đi qua một cây cột điện, một cái hòm thư, một kiện râu ria đồ vật.
Quỷ tăng tay cương ở giữa không trung.
Nó mỉm cười đọng lại. Màu xám trắng trên mặt, kia lưỡng đạo khắc ra tới tươi cười đường cong run nhè nhẹ một chút —— không phải phẫn nộ, không phải sợ hãi, là một loại càng nguyên thủy cảm xúc: Hoang mang.
Nó quy luật không có có hiệu lực.
“Nhập chùa lễ Phật “Là quỷ chùa quy tắc hệ thống đệ nhất đạo kích phát —— bất luận cái gì nghe được những lời này người, đều sẽ tại ý thức trung sinh ra “Nhập chùa lễ Phật “Xúc động, sau đó không tự giác mà đi hướng chùa miếu. Đây là quỷ Phật “Mời “, không ai có thể cự tuyệt, bởi vì cự tuyệt ý niệm căn bản sẽ không ở ngươi trong đầu sinh ra.
Nhưng chu dương trong đầu không có sinh ra bất luận cái gì ý niệm. Không phải hắn chống cự, là cái kia “Mời “Ở tiến vào hắn ý thức nháy mắt liền biến mất —— giống một giọt thủy rớt vào lò luyện, liền tê tê thanh đều không có phát ra.
Quỷ tăng chậm rãi quay đầu, nhìn chu dương bóng dáng. Nó miệng trương trương, tụng kinh thanh tạm dừng 0 điểm vài giây.
Sau đó nó tiếp tục quét rác.
Nâng lên, rơi xuống, đẩy ra đi, thu hồi tới.
Phảng phất cái gì đều không có phát sinh quá.
Càng đi chỗ sâu trong đi, sương mù càng dày đặc.
Tầm nhìn từ 5 mét hàng đến 3 mét, lại hàng đến 1 mét. Chu dương quanh thân chân không vòng ở sương xám trung giống một chiếc đèn, chiếu sáng dưới chân một mảnh nhỏ mặt đường. Nhưng ánh đèn ở ngoài là đặc sệt hắc ám —— không phải không có quang cái loại này hắc ám, là sương mù bản thân biến thành màu đen, giống mực nước giống nhau nồng đậm, phảng phất có thể dùng đao cắt ra.
Tụng kinh thanh càng ngày càng vang. Không phải một phương hướng truyền đến, là từ bốn phương tám hướng —— ngầm, không trung, vách tường, trong không khí —— đồng thời truyền đến. Thanh âm kia đã không giống như là tiếng người, càng như là một loại tần suất thấp chấn động, một loại đến từ dưới nền đất vù vù, chấn đến nhựa đường mặt đường hơi hơi phát run, chấn đến ven đường tự động buôn bán cơ pha lê ầm ầm vang lên.
Chu dương đi qua một cái ngã tư đường.
Giao lộ đứng mười mấy quỷ tăng. Chúng nó làm thành một vòng, mặt triều tâm, chắp tay trước ngực, cúi đầu tụng kinh. Vòng trung ương quỳ một người —— một cái còn sống người.
Đó là một cái trung niên nam nhân, ăn mặc trừ linh xã màu đen chế phục, nhưng chế phục đã bị xé rách, ngực cùng cánh tay thượng tất cả đều là vết máu. Hai tay của hắn bị hai căn màu đen gậy gỗ kẹp ở trước ngực, mạnh mẽ bảo trì tạo thành chữ thập tư thế. Tóc của hắn còn ở —— còn không có bị quy y —— nhưng bờ môi của hắn đã ở niệm kinh.
“Không…… Ta không…… Nam mô a di đà phật…… Ta không niệm…… Nam mô a di đà phật…… “
Hắn ở chống cự. Hắn ý thức còn không có hoàn toàn bị ăn mòn, còn sót lại tự mình ở tụng kinh trong tiếng giãy giụa, giống một cái chết đuối người ở mặt nước hạ cuối cùng một lần vươn tay. Hắn trong ánh mắt có nước mắt, màu xám trắng đang ở từ đồng tử bên cạnh hướng trung tâm lan tràn, giống sương hoa bò lên trên pha lê.
“Ta phải đi về…… Nữ nhi của ta còn đang đợi ta…… Nam mô a di đà phật…… Không…… “
Quỷ tăng nhóm vây quanh hắn, không ngừng tụng kinh. Chúng nó không có động, không có chạm vào hắn, chỉ là niệm. Chúng nó không cần động —— tụng kinh thanh sẽ hoàn thành dư lại công tác. Nam nhân chống cự đang ở bị từng điểm từng điểm mài nhỏ, hắn tiếng khóc cùng niệm kinh thanh quậy với nhau, dần dần phân không rõ cái nào là cái nào.
Chu dương từ giao lộ đi qua.
Hắn nhìn nam nhân kia liếc mắt một cái.
Chỉ liếc mắt một cái.
Sau đó hắn tiếp tục đi.
Không phải lạnh nhạt. Là hắn biết, người này đã cứu không trở lại. Màu xám trắng đã lan tràn tới rồi hắn trong mắt ương, hắn ý thức đang ở bị thay đổi thành kinh văn. Liền tính hiện tại đem hắn kéo ra Quỷ Vực, hắn cũng sẽ rời đi nháy mắt khô nứt dập nát —— hắn đã là quỷ chùa một bộ phận.
Nam nhân ở hắn phía sau phát ra cuối cùng một tiếng nức nở, sau đó tụng kinh thanh trở nên chỉnh tề mà to lớn vang dội. Lại một cái quỷ tăng ra đời.
Chu dương không có quay đầu lại.
Đường phố biến mất.
Không phải đi tới cuối, là đường phố bản thân không tồn tại. Nhựa đường mặt đường biến thành đường lát đá, hai bên bê tông kiến trúc biến thành mộc chất đinh phòng, cột điện cùng tự động buôn bán cơ biến mất, thay thế chính là thạch đèn lồng cùng mộc kết cấu đinh gia kiến trúc.
Chu dương đi vào quỷ chùa Quỷ Vực trung tâm.
Nơi này đã không phải Đông Kinh. Là quỷ Phật Quỷ Vực —— một tòa lấy tịch tâm viện vì trung tâm, vô hạn khuếch trương “Chùa chiền “. Sương xám trung, một tòa khổng lồ chùa chiền kiến trúc đàn như ẩn như hiện: Mái cong, đấu củng, hắc ngói, bạch tường, ở sương mù trung giống một bức tranh thuỷ mặc. Nhưng này phúc tranh thuỷ mặc là sống —— kiến trúc ở sương mù trung hơi hơi di động, mái cong góc độ ở biến hóa, thềm đá số lượng ở tăng giảm, phảng phất cả tòa chùa miếu ở hô hấp.
Sơn môn trước là một cái thật dài tham đạo. Tham nói hai sườn sắp hàng thạch đèn lồng, đèn lồng châm xanh đậm sắc ngọn lửa —— không phải hỏa, là nào đó thần quái lân quang, chiếu đến đường lát đá một mảnh thảm lục. Thạch đèn lồng chi gian đứng tượng đá: Không phải sư tử bằng đá, là các loại tư thái tăng nhân. Chúng nó có tạo thành chữ thập, có quỳ lạy, có tay cầm lần tràng hạt, có ở gõ mõ.
Chúng nó đều là người biến.
Mấy trăm tôn tượng đá dọc theo tham nói hai sườn sắp hàng, vẫn luôn kéo dài đến sương mù chỗ sâu trong. Chúng nó biểu tình các không giống nhau —— có an tường, có sợ hãi, có ở khóc, có đang cười, nhưng toàn bộ vẫn duy trì lễ Phật tư thế. Thạch phong hoá chúng nó khuôn mặt, nhưng quần áo nếp uốn, ngón tay khớp xương, trên cổ lần tràng hạt, đều rõ ràng đến làm người sởn tóc gáy.
Chu dương đi qua tham đạo.
Hắn tiếng bước chân ở trên đường lát đá tiếng vọng, ở tĩnh mịch chùa chiền trung phá lệ rõ ràng. Trừ bỏ tụng kinh thanh cùng hắn tiếng bước chân, không có bất luận cái gì thanh âm —— không có côn trùng kêu vang, không có điểu kêu, không có tiếng gió. Này tòa chùa miếu không có bất luận cái gì vật còn sống, trừ bỏ hắn.
Một tôn tượng đá khiến cho hắn chú ý.
Đó là một nữ nhân tượng đá, quỳ gối tham nói bên trái, chắp tay trước ngực, mặt hướng sơn môn phương hướng. Nàng mặt không có hoàn toàn thạch hóa —— tả nửa bên mặt vẫn là người làn da, hữu nửa bên mặt đã biến thành màu xám trắng cục đá. Nàng biểu tình là một loại cực hạn sợ hãi: Đôi mắt trợn lên, miệng mở ra, như là ở thét chói tai, nhưng phát không ra thanh âm.
Nàng ở bị thạch hóa trong quá trình chống cự quá. Nàng tay phải —— còn vẫn duy trì nhân thủ hình dạng —— thật sâu mà moi vào đá phiến mặt đất, móng tay đứt gãy, đốt ngón tay trắng bệch, ở đá phiến thượng để lại mười đạo thật sâu vết trảo.
Nhưng nàng cuối cùng không có tránh được. Nàng tay trái đã hoàn toàn thạch hóa, hòa hợp mười tay phải cùng nhau dừng hình ảnh ở trước ngực. Nàng cuối cùng một khắc bị vĩnh viễn mà phong ở cục đá: Một nửa là người, một nửa là tượng đá; một nửa ở thét chói tai, một nửa ở niệm Phật.
Chu dương ở nàng trước mặt đứng hai giây.
Sau đó hắn nâng lên tay, đầu ngón tay ở nàng thạch hóa trên trán nhẹ nhàng một chút.
Tượng đá từ cái trán bắt đầu xuất hiện vết rạn, giống mạng nhện giống nhau lan tràn đến toàn thân. Vết rạn trung chảy ra tro đen sắc bột phấn, tượng đá ở vài giây nội vỡ vụn, sụp đổ, hóa thành đầy đất đá vụn. Đá vụn trung không có thi thể —— nàng đã sớm bị đồng hóa, tượng đá chỉ có cục đá.
Nhưng nàng thét chói tai rốt cuộc kết thúc.
Chu dương tiếp tục đi phía trước đi.
Sơn môn là một tòa hai tầng mộc kết cấu đại môn, hồng sơn loang lổ, tấm biển thượng viết “Tịch tâm viện “Ba chữ. Chữ viết đã mơ hồ, nhưng kia ba chữ ở sương xám trung ẩn ẩn phát ra màu đỏ sậm quang, như là dùng huyết viết.
Sơn môn hai sườn đứng hai tôn kim cương lực sĩ giống. Chúng nó cùng tham trên đường tượng đá bất đồng —— chúng nó có 3 mét rất cao, cơ bắp cù kết, bộ mặt dữ tợn, tay cầm kim cương xử cùng Hàng Ma Xử, nộ mục trợn lên. Chúng nó không phải người biến, là quỷ Phật quy luật ngưng tụ mà thành “Hộ pháp “.
Chu dương đi đến sơn môn trước.
Hai tôn kim cương giống đôi mắt đồng thời chuyển động.
Cục đá cọ xát thanh âm ở yên tĩnh trung vang lên, chói tai đến giống móng tay xẹt qua bảng đen. Chúng nó thấp hèn thật lớn đầu, hai song màu xám trắng thạch mắt nhìn chằm chằm chu dương.
“Thí chủ, “Bên trái kim cương giống mở miệng, thanh âm giống cục đá ở nghiền ma, “Nhập chùa thỉnh tạo thành chữ thập. “
Chu dương ngẩng đầu nhìn chúng nó.
Hắn không có tạo thành chữ thập. Hắn thậm chí không có dừng lại bước chân. Hắn lập tức đi hướng sơn môn, từ hai tôn kim cương giống chi gian đi qua.
Kim cương giống động.
Bên phải kim cương giống giơ lên Hàng Ma Xử, mang theo gào thét tiếng gió tạp hướng chu dương đỉnh đầu. Kia căn Hàng Ma Xử có thành niên người eo như vậy thô, thạch chất xử trên đầu khắc đầy kinh văn, nếu tạp thật, có thể đem một chiếc xe tăng tạp thành môn ném đĩa.
Chu dương không có trốn.
Hàng Ma Xử ở khoảng cách hắn đỉnh đầu ba tấc địa phương dừng lại.
Không phải bị thứ gì chặn —— là kim cương giống chính mình đình. Nó “Tay “Đang run rẩy, thật lớn thạch cánh tay phát ra kẽo kẹt kẽo kẹt tiếng vang, như là ở thừa nhận nào đó không thể thấy trọng áp. Hàng Ma Xử treo ở chu dương đỉnh đầu ba tấc, vô luận kim cương giống dùng như thế nào lực, đều không thể xuống chút nữa áp một phân.
Sau đó, từ Hàng Ma Xử cùng chu dương đỉnh đầu chi gian kia ba tấc khe hở trung, chảy ra một giọt màu đen thủy.
Kia tích thủy dừng ở đá phiến thượng.
Tư ——
Đá phiến ở màu đen giọt nước tiếp xúc nháy mắt biến hắc, hòa tan, giống thiêu hồng thiết ấn ở mỡ vàng thượng. Một cái nắm tay đại hố động xuất hiện ở đá phiến thượng, hố động bên cạnh còn ở mạo khói đen, liên tục về phía chỗ sâu trong ăn mòn.
Kim cương giống thạch trong mắt xuất hiện một nhân loại có thể lý giải biểu tình: Sợ hãi.
Nó đột nhiên thu hồi Hàng Ma Xử, về phía sau lui một bước. Tam tấn trọng tượng đá lui về phía sau khi, mặt đất ở chấn động. Bên trái kim cương giống cũng lui, hai tôn tượng đá dính sát vào ở sơn môn hai sườn, thật lớn thân hình ở hơi hơi phát run.
Chúng nó không nói chuyện nữa. Chúng nó nhắm mắt lại, cúi đầu, làm ra một cái rõ ràng động tác —— né tránh.
Chu dương đi vào sơn môn.
Sơn môn nội là một mảnh rộng lớn đình viện.
Màu xám sương mù ở chỗ này trở nên loãng một ít, tầm nhìn mở rộng tới rồi 20 mét tả hữu. Đình viện phủ kín bạch sa, sa trên mặt bị bá ra chỉnh tề sóng gợn —— khô sơn thủy. Nhưng bạch sa không phải màu trắng, là màu xám trắng, cùng quỷ tăng làn da một cái nhan sắc. Bạch sa chi gian rơi rụng một ít màu xám mảnh nhỏ, đến gần xem, là móng tay cùng hàm răng.
Đình viện ở giữa có một cái lư hương. Lư hương cắm rậm rạp hương, mấy trăm căn, mấy ngàn căn, tất cả đều châm. Nhưng hương yên không phải màu trắng, là tro đen sắc, cùng sương mù một cái nhan sắc. Thuốc lá thẳng tắp trên mặt đất thăng, ở giữa không trung hối nhập sương xám, trở thành sương mù một bộ phận.
Lư hương mặt sau là Đại Hùng Bảo Điện.
Đó là một tòa khổng lồ mộc kết cấu kiến trúc, hắc ngói mái cong, khí thế rộng rãi. Cửa điện rộng mở, bên trong lộ ra màu đỏ sậm quang —— không phải ánh đèn, là ánh nến. Hàng ngàn hàng vạn ngọn nến ở trong điện thiêu đốt, ánh nến là màu đỏ sậm, giống đọng lại huyết.
Tụng kinh thanh chính là từ trong đại điện truyền ra tới.
Chu dương đi qua đình viện, đi lên đại điện thềm đá. Thềm đá có mười ba cấp, mỗi một bậc thượng đều khắc đầy kinh văn. Những cái đó kinh văn ở hắn dưới chân hơi hơi mấp máy, như là sống sâu, nhưng ở hắn dẫm lên đi nháy mắt, kinh văn đình chỉ mấp máy, cứng đờ mà dán ở thềm đá thượng, giống bị đông cứng.
Hắn vượt qua đại điện ngạch cửa.
Sau đó hắn dừng lại.
Trong đại điện chen đầy quỷ tăng.
Không phải mấy chục cái, không phải mấy trăm cái —— là mấy vạn cái.
Chúng nó rậm rạp mà quỳ gối đại điện đệm hương bồ thượng, từ cửa điện vẫn luôn bài đến tượng Phật trước, một loạt tiếp một loạt, giống cá mòi đóng hộp giống nhau tễ ở bên nhau. Chúng nó toàn bộ chắp tay trước ngực, mặt triều đại điện trung ương tượng Phật, lấy hoàn toàn tương đồng tần suất dập đầu, đứng dậy, dập đầu, đứng dậy. Mấy vạn cái đầu trọc đồng thời phập phồng, mấy vạn cái thân thể đồng thời quỳ lạy, mộc sàn nhà ở chúng nó động tác hạ phát ra chỉnh tề kẽo kẹt thanh, giống một viên thật lớn trái tim ở nhảy lên.
Chúng nó ăn mặc thống nhất màu đỏ sậm tăng bào. Mấy vạn năm màu đỏ sậm tăng bào ở trong tối màu đỏ ánh nến trung giống một mảnh đọng lại biển máu. Trong không khí tràn ngập nùng liệt mùi hương —— đàn hương, sáp hương, còn có một loại ngọt ngào, hư thối hương vị, như là trái cây ở đường yêm một ngàn năm.
Đại điện trên vách tường treo đầy kinh cờ. Kinh cờ không phải bố làm —— là da người. Từng trương hoàn chỉnh da người bị banh ở mộc khung thượng, da thượng dùng chu sa tràn ngập kinh văn, da người bên cạnh còn có thể nhìn đến lỗ chân lông cùng lông tơ. Có chút da thượng có xăm mình, có chút có thương tích sẹo, có chút có bớt —— chúng nó thuộc về bất đồng người, bất đồng tuổi tác, bất đồng giới tính, nhưng hiện tại chúng nó đều chỉ là “Kinh cờ “.
Đại điện xà ngang thượng giắt hàng trăm hàng ngàn trản đèn trường minh. Đèn không phải đồng, là xương sọ làm. Đầu người cốt bị cắt tới nóc, bên trong rót đầy dầu thắp, bấc đèn từ xoang đầu trung vươn, bậc lửa màu đỏ sậm ngọn lửa. Xương sọ đèn theo quỷ tăng nhóm dập đầu dòng khí hơi hơi lay động, xương sọ thượng hàm răng ở nhẹ nhàng va chạm, phát ra lộc cộc tiếng vang, như là ở vì tụng kinh thanh đánh nhịp.
Chu dương đứng ở ngạch cửa chỗ, nhìn này hết thảy.
Mấy vạn viên màu xám trắng đầu đồng thời chuyển hướng hắn.
Tụng kinh thanh ngừng.
Trong nháy mắt, tĩnh mịch.
Mấy vạn song không có đồng tử màu xám trắng đôi mắt nhìn chằm chằm chu dương, mấy vạn khuôn mặt thượng treo giống nhau như đúc mỉm cười. Cái loại này trầm mặc so tụng kinh thanh càng khủng bố —— như là một mảnh hải dương đột nhiên đình chỉ lưu động, như là một trái tim đột nhiên đình chỉ nhảy lên.
Sau đó, mấy vạn đem thanh âm đồng thời mở miệng:
“Thí chủ —— thỉnh —— lễ Phật —— “
Thanh âm không phải từ trong miệng phát ra, là từ toàn bộ đại điện mỗi một tấc không gian trung phát ra. Vách tường ở chấn động, sàn nhà ở chấn động, xương sọ đèn ở chấn động, da người kinh cờ ở chấn động. Thanh âm kia giống một ngọn núi áp xuống tới, mang theo 1300 năm “Độ hóa “Chi lực, đâm thẳng chu dương ý thức.
Chu dương đứng ở tại chỗ.
Tóc của hắn không có động, hắn quần áo không có động, hắn biểu tình không có biến. Kia cổ đủ để cho “Ngọc “Cấp ngự quỷ giả ở một giây nội quy y ý thức đánh sâu vào, ở tiếp xúc đến hắn quanh thân ba tấc nháy mắt, giống bọt sóng đụng phải đá ngầm giống nhau vỡ vụn, tiêu tán.
Hắn nâng lên chân, đi vào đại điện.
Quỷ tăng nhóm tránh ra một cái lộ.
Không phải tự nguyện —— chúng nó ở “Lui “. Chu dương đi qua địa phương, hai sườn quỷ tăng giống bị một con vô hình tay đẩy ra, hướng nghiêng ngả đi, tễ đổ càng nhiều quỷ tăng, giống domino quân bài giống nhau xôn xao đổ một mảnh. Nhưng chúng nó không có phát ra bất luận cái gì thanh âm, chỉ là yên lặng mà bò dậy, một lần nữa tạo thành chữ thập, một lần nữa quỳ xuống, một lần nữa niệm kinh.
Chu dương dọc theo con đường kia đi hướng đại điện trung ương.
Nơi đó có một tôn tượng Phật.
Tượng Phật cao ước ba trượng, ngồi ngay ngắn ở hoa sen tòa thượng, rũ mi rũ mắt, bảo tướng trang nghiêm.
Nó không phải cục đá điêu, không phải đầu gỗ khắc, không phải kim loại đúc. Nó tính chất là một loại màu xám trắng, nửa trong suốt tài chất, giống ngọc, lại giống xương cốt, lại giống đọng lại sáp. Tượng Phật mặt ngoài không phải bóng loáng —— mặt trên rậm rạp mà che kín người mặt.
Hàng ngàn hàng vạn trương người mặt.
Chúng nó khảm ở tượng Phật mặt ngoài, lớn nhỏ không đồng nhất, có chỉ có móng tay cái đại, có có bàn tay đại. Chúng nó biểu tình các không giống nhau: Có đang cười, có ở khóc, có ở thét chói tai, có ở niệm kinh, có mặt vô biểu tình. Chúng nó ở mấp máy —— những người đó mặt ở tượng Phật mặt ngoài thong thả mà di động, giống một đám sâu ở làn da phía dưới bò.
Này tôn tượng Phật là 1300 năm qua sở hữu bị độ hóa giả “Tập hợp thể “. Chúng nó ý thức bị dung nhập quỷ Phật trung tâm, chúng nó thân thể bị đồng hóa thành tượng Phật tài chất. Chúng nó “Thành Phật “—— lấy một loại nhất khủng bố phương thức.
Tượng Phật giữa mày đinh một quả rỉ sét loang lổ cái đinh. Quan tài đinh. Cái đinh chung quanh tài chất là màu đen, như là bị bỏng cháy quá, cái đinh thượng rỉ sét là màu đỏ sậm —— kia không phải rỉ sắt, là huyết. Cái đinh đã buông lỏng, một nửa lộ ở bên ngoài, một nửa khảm ở tượng Phật trung, tùy thời khả năng bóc ra.
Chu dương đứng ở tượng Phật trước, ngẩng đầu nhìn kia trương rũ mi rũ mắt mặt.
Tượng Phật môi ở động.
“Thí chủ, “Một thanh âm từ tượng Phật trung truyền ra. Không phải mấy vạn cá nhân thanh âm, là một thanh âm —— trầm thấp, già nua, từ bi, như là một vị chân chính cao tăng đang nói chuyện, “Ngươi cùng Phật vô duyên. “
Chu dương nhìn tượng Phật, rốt cuộc mở miệng. Hắn thanh âm thực bình tĩnh, ở trống trải đại điện trung giống một cục đá rơi vào hồ sâu:
“Ngươi không phải Phật. “
Tượng Phật môi tạm dừng một chút.
“Phật độ thế nhân, “Chu dương nói, “Ngươi ăn người. “
Tượng Phật trầm mặc vài giây. Sau đó nó cười —— kia trương từ bi Phật trên mặt, khóe miệng hướng về phía trước cong lên một cái độ cung. Cái kia tươi cười không phải khắc vào trên mặt, là từ tượng Phật bên trong hiện ra tới, giống trên mặt nước gợn sóng.
“Ăn người tức là độ người, “Tượng Phật nói, “Thí chủ bị biểu tượng che mắt. “
Chu dương không có nói nữa.
Hắn xoay người, nhìn về phía đại điện phía sau. Nơi đó có một phiến môn, trên cửa treo một phen rỉ sét loang lổ đồng khóa. Phía sau cửa truyền đến một loại thanh âm —— không phải tụng kinh thanh, là tiếng nước. Sền sệt, thong thả, giống nhựa đường ở sôi trào thanh âm.
Đó là ngầm.
Quỷ Phật chân chính thân thể dưới mặt đất.
Chu dương hướng kia phiến môn đi đến.
“Thí chủ, “Tượng Phật thanh âm ở hắn phía sau vang lên, lúc này đây từ bi trung nhiều một tia dị dạng, “Mặt sau là tăng liêu, là tăng nhân thanh tu nơi, thí chủ không thể —— “
Chu dương không có đình.
Hắn đi đến trước cửa, giơ tay ấn ở trên cửa. Ván cửa ở hắn dưới chưởng biến hắc, hủ bại, giống bị phao một ngàn năm đầu gỗ, vỡ vụn thành tro. Đồng khóa không tiếng động mà hòa tan thành một bãi màu đỏ sậm chất lỏng, tích trên mặt đất, ăn mòn ra một cái lỗ nhỏ.
Phía sau cửa là một đạo xuống phía dưới thềm đá.
Trong bóng đêm, tiếng nước càng rõ ràng. Không phải tiếng nước —— là nào đó thật lớn, mềm mại đồ vật ở mấp máy thanh âm. Giống một mảnh hải dưới mặt đất hô hấp.
Một cổ nùng liệt, ngọt đến phát nị hư thối khí vị từ ngầm nảy lên tới. Kia khí vị hữu hình có chất, giống một con ấm áp tay, mơn trớn chu dương mặt.
Chu dương đi xuống thềm đá.
Thềm đá rất dài.
Hắn xuống phía dưới đi rồi ước chừng mười phút, hai sườn vách tường từ đầu gỗ biến thành cục đá, từ cục đá biến thành một loại màu xám trắng, nửa trong suốt tài chất —— cùng tượng Phật giống nhau tài chất. Vách tường khảm người mặt, rậm rạp, càng đi hạ càng nhiều, càng đi hạ càng lớn. Có chút người mặt có chậu rửa mặt như vậy đại, ngũ quan vặn vẹo, miệng giương, như là ở không tiếng động mà thét chói tai.
Tụng kinh thanh dưới mặt đất thay đổi điều. Không hề là chỉnh tề niệm Phật thanh, mà là một loại trầm thấp vù vù, giống vô số người ở đồng thời hừ cùng cái âm phù. Thanh âm kia chấn đến trên vách tường người mặt đang run rẩy, chấn đến thềm đá thượng tro bụi ở nhảy lên.
Thềm đá đi tới cuối.
Chu dương đứng ở một cái thật lớn ngầm hang động nhập khẩu.
Hang động đại đến nhìn không tới giới hạn. Đèn pin quang —— nếu có người mang theo đèn pin nói —— chiếu không tới đối diện vách tường, chiếu không tới khung đỉnh, chỉ có thể chiếu đến phía trước mấy chục mét chỗ quay cuồng màu xám trắng mặt ngoài.
Kia không phải mặt đất. Đó là thịt.
Toàn bộ hang động cái đáy, vách tường, khung đỉnh, toàn bộ bao trùm một tầng màu xám trắng, hơi hơi mấp máy thịt chất vật chất. Nó giống một mảnh hải, một mảnh từ thịt người tạo thành hải. Thịt hải mặt ngoài phập phồng, thong thả mà, trầm trọng mà hô hấp, mỗi một lần hô hấp đều kéo toàn bộ hang động không khí lưu động, hình thành một cổ ấm áp, mang theo hủ vị ngọt phong.
Thịt trên biển nhô lên vô số “Bao “. Những cái đó bao lớn nhỏ không đồng nhất, tiểu nhân giống nắm tay, đại giống đồi núi. Chúng nó ở thong thả mà nổi lên, co rút lại, nổi lên, co rút lại, như là thịt hải phía dưới có thứ gì ở giãy giụa.
Sau đó chu dương thấy được “Phật “.
Hang động trung ương, thịt hải trung tâm, có một cái thật lớn, bất quy tắc hình dạng nhục đoàn. Nó đường kính vượt qua 200 mét, độ cao thẳng để khung đỉnh. Nó mặt ngoài là màu xám trắng, che kín người mặt —— không phải tượng Phật mặt ngoài cái loại này móng tay cái đại khuôn mặt nhỏ, mà là hoàn chỉnh, chân nhân lớn nhỏ người mặt. Hàng ngàn hàng vạn trương người mặt khảm ở nhục đoàn mặt ngoài, chúng nó ở khóc, đang cười, ở niệm kinh, ở thét chói tai, ở xin tha, ở nguyền rủa.
Nhục đoàn đỉnh chóp có một cái nhô lên, miễn cưỡng có thể thấy được “Phật “Hình dạng —— một cái kết ngồi xếp bằng ngồi hình dáng, một cái buông xuống đầu, một đôi đặt ở trên đầu gối tay. Nhưng cái kia hình dáng là vặn vẹo, sưng to, hư thối, giống một tôn bị ngâm nở tượng Phật.
Nó ở hô hấp.
Toàn bộ nhục đoàn theo hô hấp thong thả mà bành trướng, co rút lại. Mỗi một lần bành trướng, thịt hải liền hướng ra phía ngoài khuếch trương một vòng; mỗi một lần co rút lại, thịt hải liền hướng vào phía trong hạ xuống. Nó ở sinh trưởng —— cho dù bị phong ấn 1300 năm, cho dù bị quan tài đinh đinh trụ trung tâm, nó vẫn cứ ở sinh trưởng.
Hang động khung trên đỉnh giắt vô số điều màu xám trắng “Căn cần “, giống cây đa rễ phụ giống nhau từ khung đỉnh buông xuống, cắm vào nhục đoàn cùng thịt trong biển. Những cái đó căn cần ở nhịp đập, đem nào đó đồ vật từ khung trên đỉnh phương chuyển vận xuống dưới —— đó là quỷ chùa trên mặt đất tụng kinh thanh, hương khói, tín ngưỡng chi lực, thông qua này đó căn cần chuyển vận đến quỷ Phật trung tâm.
1300 năm qua, trên mặt đất mỗi một tiếng tụng kinh, mỗi một nén nhang, mỗi một lần quỳ lạy, đều ở thông qua này đó căn cần nuôi nấng thứ này.
Chu dương đứng ở hang động nhập khẩu, nhìn trước mắt cảnh tượng.
Hắn biểu tình rốt cuộc có một tia biến hóa.
Không phải sợ hãi, không phải chán ghét. Là một loại đánh giá —— giống một cái lão thao ở xem kỹ đồ ăn, giống một cái thợ rèn ở đánh giá khoáng thạch, giống một cái biển sâu trung kẻ săn mồi đang nhìn một khối tươi mới nhiều nước thịt khối.
“Thì ra là thế, “Hắn nhẹ giọng nói, “Một tòa chùa, chính là một con quỷ. 1300 năm, dưỡng ra một mảnh hải. “
Hắn nâng lên tay phải.
Màu đen giọt mưa từ hắn đầu ngón tay nhỏ giọt.
Một giọt. Hai giọt. Tam tích.
Giọt mưa dừng ở hang động nhập khẩu thịt tính chất trên mặt, phát ra tư tư tiếng vang. Màu xám trắng thịt chất ở mưa đen tiếp xúc nháy mắt biến hắc, hòa tan, giống tuyết gặp được nước sôi. Hòa tan tốc độ mau đến kinh người —— một cái chậu rửa mặt đại hố động ở vài giây nội mở rộng đến bánh xe lớn nhỏ, hơn nữa còn ở hướng chỗ sâu trong cùng bốn phía lan tràn.
Thịt chấn động dưới biển run một chút.
Tụng kinh thanh ngừng.
Toàn bộ hang động —— không, cả tòa quỷ chùa —— ở trong nháy mắt kia an tĩnh. Trên mặt đất mấy vạn cái quỷ tăng đồng thời đình chỉ dập đầu cùng niệm kinh, chúng nó quay đầu, nhìn về phía ngầm phương hướng. Tượng Phật mặt ngoài hàng ngàn hàng vạn trương người mặt đồng thời vặn vẹo, phát ra không tiếng động thét chói tai.
Quỷ Phật “Xem “Tới rồi chu dương.
Không phải dùng đôi mắt —— nó không có đôi mắt —— là dùng nó Quỷ Vực, nó quy luật, nó 1300 năm tích lũy thần quái cảm giác. Nó “Xem “Tới rồi một cái đứng ở nó trước mặt tồn tại, cái kia tồn tại trong cơ thể có một mảnh hải.
Một mảnh màu đen, so nó càng sâu, càng trọng, càng cổ xưa hải.
Nhục đoàn mặt ngoài hàng ngàn hàng vạn trương người mặt đồng thời mở ra miệng.
Không phải ở niệm kinh.
Là ở thét chói tai.
……………
Quỷ Phật ra tay.
Không phải công kích —— là “Độ hóa “.
Toàn bộ hang động ở trong nháy mắt bị tụng kinh thanh lấp đầy. Không phải trên mặt đất cái loại này chỉnh tề niệm Phật thanh, là một loại càng sâu tầng, càng nguyên thủy thanh âm —— như là 1300 trong năm sở hữu bị độ hóa giả ý thức đồng thời phát ra kêu rên cùng tụng kinh, tầng tầng lớp lớp, từ thịt hải mỗi một tấc mặt ngoài, từ nhục đoàn mỗi một trương người mặt, từ khung đỉnh mỗi một cái căn cần trung trào ra.
Thanh âm kia hữu hình có chất.
Nó là màu xám trắng.
Một đạo màu xám trắng sóng âm từ nhục đoàn trung bùng nổ, giống sóng thần giống nhau hướng chu dương nghiền áp lại đây. Sóng âm nơi đi qua, không khí biến thành màu xám trắng sền sệt chất lỏng, thịt tính chất trên mặt người mặt toàn bộ há to miệng, phát ra cùng một thanh âm:
“Nam mô a di đà phật —— “
Đây là quỷ Phật 1300 năm tích lũy “Độ hóa “Chi lực toàn lực phóng thích. Tại đây nói sóng âm hạ, ngự quỷ giả Quỷ Vực sẽ ở một giây nội bị “Siêu độ “Mất đi hiệu lực, ngự quỷ giả sẽ ở ba giây nội mất đi sở hữu thần quái lực lượng, người thường sẽ ở nháy mắt bị thay đổi ý thức, quy y xuất gia. Không có ngoại lệ —— ít nhất ở quỷ Phật 1300 năm trong lịch sử không có ngoại lệ.
Sóng âm đụng phải chu dương.
Sau đó, nó nát.
Giống một đạo lãng chụp ở màu đen đá ngầm thượng. Màu xám trắng sóng âm ở tiếp xúc đến chu dương quanh thân ba tấc nháy mắt vỡ ra, từ trung gian cắt thành hai đoạn, từ hắn thân thể hai sườn lướt qua, đánh vào hang động trên vách tường, oanh ra lưỡng đạo thật sâu khe rãnh. Thịt chất vách tường bị sóng âm xé rách, màu xám trắng chất lỏng vẩy ra, nhưng những cái đó chất lỏng ở giữa không trung liền biến thành màu đen —— bị chu dương trên người tản mát ra nào đó hơi thở ăn mòn.
Chu dương đứng ở tại chỗ, màu xanh biển tây trang góc áo đều không có động một chút.
Hắn cúi đầu nhìn thoáng qua dưới chân. Thịt tính chất mặt ở hắn bên chân biến thành màu đen, hòa tan, lấy hắn hai chân vì tâm, một cái đường kính 3 mét màu đen vòng tròn đang ở mở rộng. Vòng tròn nội màu xám trắng thịt chất toàn bộ biến thành màu đen chất lỏng, chất lỏng trung mạo phao, phát ra tư tư tiếng vang, như là ở bị cường toan ăn mòn.
Nhưng kia không phải cường toan.
Đó là mưa đen.
Màu đen giọt mưa không biết khi nào bắt đầu từ hang động khung đỉnh rơi xuống. Không phải từ khung đỉnh bên ngoài —— là từ khung đỉnh bản thân chảy ra, như là khung đỉnh mặt sau có một mảnh hải, nước biển đang ở thẩm thấu vách đá. Giọt mưa dừng ở thịt trên biển, mỗi một giọt đều tạp ra một cái màu đen hố động, hố động nhanh chóng mở rộng, dung hợp, giống mực nước ở giấy Tuyên Thành thượng thấm khai.
Thịt hải kịch liệt mà quay cuồng lên.
Nó ở đau.
1300 năm qua, này chỉ quỷ lần đầu tiên cảm nhận được “Đau “. Nó quy luật —— độ hóa, tụng kinh, quy y, hứa nguyện —— đối trước mắt người này hoàn toàn không có hiệu quả. Mà người này mang đến đồ vật, đang ở hòa tan nó thân thể. Không phải vật lý thượng phá hư, là một loại càng sâu tầng ăn mòn: Quy tắc mặt hòa tan.
Mưa đen dừng ở thịt trên biển, không chỉ có hòa tan thịt chất, còn ở hòa tan thịt chất trung ẩn chứa thần quái quy tắc. Những cái đó 1300 năm tích lũy “Độ hóa “Quy luật, “Tụng kinh “Quy luật, “Quy y “Quy luật —— giống muối hòa tan thủy giống nhau, ở mưa đen trung tan rã, tan rã, bị hóa giải thành nhất nguyên thủy thần quái hạt, sau đó bị mưa đen hấp thu.
Quỷ Phật sợ hãi.
Nhục đoàn mặt ngoài hàng ngàn hàng vạn trương người mặt đồng thời chuyển hướng chu dương, chúng nó biểu tình từ từ bi biến thành sợ hãi, từ sợ hãi biến thành dữ tợn. Nhục đoàn bắt đầu bành trướng, màu xám trắng thịt chất mặt ngoài vỡ ra vô số đạo khe hở, khe hở trung trào ra màu đen chất lỏng —— không phải mưa đen, là quỷ Phật “Huyết “.
“Nam mô a di đà phật nam mô a di đà phật nam mô a di đà phật —— “
Tụng kinh thanh biến thành thét chói tai. Một vạn loại thanh âm điệp ở bên nhau, có lão nhân, có hài tử, có nam nhân, có nữ nhân, chúng nó ở khóc, ở gào, ở niệm, ở xin tha. Nhục đoàn thượng vươn vô số điều màu xám trắng xúc tua —— những cái đó là căn cần, là mạch máu, là bị độ hóa giả cánh tay dung hợp mà thành —— mang theo gào thét tiếng gió trừu hướng chu dương.
Mỗi một cái xúc tua đều có ôm hết thô, mặt ngoài che kín người mặt cùng kinh văn, bị trừu trong người sẽ bị trực tiếp “Ma đỉnh thụ giới “, cưỡng chế quy y.
Chu dương nâng lên tay phải.
Mưa đen ở hắn lòng bàn tay hội tụ, hình thành một viên màu đen bọt nước. Bọt nước huyền phù ở hắn lòng bàn tay phía trên ba tấc chỗ, chậm rãi xoay tròn, bên trong có vô số màu đen sợi tơ ở bơi lội, giống một cái hơi co lại tinh hệ.
Hắn cầm kia viên bọt nước.
Sau đó ——
Hắn mở ra tay.
Không phải buông ra bàn tay, là xé rách không gian.
Hắn năm ngón tay chi gian, không khí giống bố giống nhau vỡ ra, lộ ra mặt sau đồ vật ——
Một mảnh hải.
Màu đen hải.
Kia không phải thủy.
Chu dương phía sau cái khe trung, một mảnh vô biên vô hạn màu đen hải dương ở cuồn cuộn. Mặt biển không phải bình, nó ở sôi trào, ở rít gào, ở xoay tròn, hình thành vô số thật lớn lốc xoáy. Màu đen cột nước từ mặt biển phóng lên cao, lại tạp trở xuống đi, phát ra đinh tai nhức óc nổ vang. Mặt biển bay lên đằng màu đen sương mù, sương mù trung có thứ gì ở bơi lội —— thật lớn, mơ hồ bóng dáng, ở hắc thủy trung như ẩn như hiện.
Đó là một mảnh từ vô số điều thuần túy thần quái quy tắc quyền bính hình thành thần quái không gian —— mưa đen nguyên giới.
Một mảnh từ thuần túy thần quái quy tắc ngưng tụ mà thành hắc ám hải dương. Nó không phải Quỷ Vực, không phải dị không gian, mà là một mảnh quy tắc chi hải —— có thể hòa tan, đồng hóa, cắn nuốt hết thảy thần quái quy tắc căn nguyên chi hải.
Mưa đen nguyên giới cái khe ở mở rộng.
Từ một đạo ngón tay khoan khe hở, mở rộng đến một phiến môn, lại mở rộng đến một bức tường. Màu đen nước biển từ cái khe trung trào ra, không phải chảy ra —— là áp ra tới, giống có thứ gì ở hải một khác sườn đẩy một phen. Màu đen nước biển mang theo hủy diệt hết thảy khí thế rót vào hang động, nháy mắt bao phủ chu dương dưới chân thịt tính chất mặt.
Nước biển tiếp xúc thịt hải nháy mắt, hòa tan bắt đầu rồi.
Không phải thong thả ăn mòn —— là tuyết lở thức hỏng mất. Màu xám trắng thịt chất ở hắc thủy trung giống tuyết gặp được dung nham, tảng lớn tảng lớn mà biến hắc, hòa tan, biến mất. Thịt chất trung người mặt ở hòa tan trước lộ ra cực hạn sợ hãi biểu tình, chúng nó trương đại miệng, như là ở thét chói tai, nhưng phát không ra bất luận cái gì thanh âm —— chúng nó thanh âm cũng bị hắc thủy hòa tan.
Quỷ Phật xúc tua trừu ở hắc thủy trung, ở tiếp xúc mặt nước nháy mắt đã bị nuốt sống. Xúc tua mặt ngoài người mặt cùng kinh văn giống giấy ráp giống nhau bị bong ra từng màng, màu xám trắng thịt chất ở hắc thủy trung phân giải thành nhất nguyên thủy quy tắc hạt, sau đó bị nước biển hấp thu. Xúc tua ở ba giây nội hòa tan một nửa, tàn đoan điên cuồng mà lùi về, ở nhục đoàn mặt ngoài lưu lại một cái màu đen, mạo phao mặt vỡ.
Nhục đoàn ở phía sau lui.
Kia chỉ 1300 năm qua chưa bao giờ lui về phía sau quá quỷ, ở mưa đen nguyên giao diện trước sau lui. Nó thân thể —— đường kính 200 mét nhục đoàn —— ở kịch liệt mà co rút lại, ý đồ rời xa kia phiến màu đen hải. Nhưng hang động liền lớn như vậy, nó lui không thể lui.
“Ngươi —— “Tượng Phật thanh âm từ nhục đoàn trung truyền ra, lúc này đây không hề từ bi, không hề già nua, mà là một loại bén nhọn, vặn vẹo, không giống tiếng người hí, “Ngươi rốt cuộc là cái quỷ gì đồ vật?!! ———— “
Chu dương đứng ở hắc thủy trung.
Nước biển bao phủ hắn mắt cá chân, nhưng giày của hắn cùng ống quần không có ướt —— hắc thủy ở tiếp xúc hắn làn da nháy mắt tự động tách ra, giống thần tử né tránh quân vương. Hắn đứng ở chính mình quy tắc chi trong biển, màu đen nước biển ở hắn quanh thân xoay tròn, hình thành một cái thật lớn lốc xoáy.
Hắn nhìn nhục đoàn, nói một câu nói. Thanh âm không lớn, nhưng ở hắc thủy nổ vang cùng nhục đoàn hí trung rõ ràng đến giống ở bên tai:
“Ta nói, ngươi không phải Phật. “
Hắn nâng lên tay, xuống phía dưới nhấn một cái.
Mưa đen nguyên giới cái khe chợt mở rộng đến toàn bộ hang động độ rộng.
Màu đen sóng thần từ cái khe trung trút xuống mà ra, giống một ngọn núi sập xuống dưới, đem toàn bộ hang động, khắp thịt hải, toàn bộ nhục đoàn toàn bộ nuốt hết.
Trên mặt đất, quỷ chùa ở sụp đổ.
Đầu tiên là trong đại điện quỷ tăng.
Mấy vạn cái quỷ tăng ở cùng nháy mắt đình chỉ tụng kinh. Chúng nó thân thể bắt đầu biến hắc —— từ chân bắt đầu, màu xám trắng làn da biến thành tro đen sắc, sau đó là màu đen, sau đó giống hạt cát giống nhau tán loạn. Chúng nó cúi đầu nhìn chính mình đang ở tiêu tán tay, trên mặt mỉm cười lần đầu tiên biến mất, thay thế chính là mờ mịt cùng sợ hãi.
Chúng nó há mồm tưởng niệm kinh, nhưng kinh văn biến thành màu đen bột phấn, từ trong miệng bay ra, bị mưa đen ướt nhẹp, rơi trên mặt đất.
Một cái quỷ tăng thân thể từ trung gian vỡ ra, màu đen thủy từ cái khe trung trào ra, đem nó cả người hòa tan thành một bãi màu đen chất lỏng. Chất lỏng thấm vào ngầm, hối nhập đang ở cắn nuốt quỷ chùa mưa đen nguyên giới trung.
Sau đó là cái thứ hai, cái thứ ba, thứ 100 cái, đệ nhất vạn cái.
Đại điện biến thành một mảnh màu đen đầm lầy. Mấy vạn cái quỷ tăng ở mưa đen trung hòa tan, màu đỏ sậm tăng bào giống lá khô giống nhau phiêu phù ở màu đen trên mặt nước, sau đó cũng bị sũng nước, hòa tan, biến mất. Xương sọ đèn từ xà ngang thượng rơi xuống, ở hắc thủy trung quăng ngã toái, màu đỏ sậm ngọn lửa ở mưa đen trung tắt. Da người kinh cờ ở mưa đen trung biến hắc, hư thối, hóa thành tro tàn.
Kia tôn ba trượng cao tượng Phật —— 1300 năm độ hóa giả ngưng tụ mà thành tập hợp thể —— mặt ngoài người mặt ở thét chói tai. Chúng nó ở mưa đen trung một trương tiếp một trương mà hòa tan, giống tượng sáp bị đầu nhập bếp lò. Tượng Phật cánh tay trước chặt đứt, sau đó là bả vai, sau đó là đầu. Kia viên rũ mi rũ mắt Phật đầu ở rơi xuống trong quá trình bị hắc thủy nuốt hết, từ bi khuôn mặt ở hắc thủy trung vặn vẹo, biến hình, biến mất.
Quan tài đinh từ hòa tan tượng Phật trung bóc ra, đinh một tiếng dừng ở đá phiến thượng. Chu dương cách không nắm chặt, kia cái quan tài đinh bay vào hắn trong tay. Hắn nhìn thoáng qua, tùy tay ném vào mưa đen nguyên giới cái khe trung —— hắc thủy nuốt sống cái đinh, liền một tia gợn sóng đều không có nổi lên.
Kim cương giống ở sơn môn trước vỡ vụn. Hai tôn 3 mét cao tượng đá ở mưa đen trung giống lâu đài cát giống nhau sụp đổ, cục đá biến thành màu đen cát sỏi, bị hắc thủy hướng đi. Tham nói hai sườn tượng đá —— mấy trăm tôn vẫn duy trì lễ Phật tư thế thạch hóa nhân thể —— ở mưa đen trung khôi phục trong nháy mắt hình người, sau đó bị hòa tan. Chúng nó trên mặt biểu tình ở cuối cùng một khắc trở nên an tường, như là rốt cuộc được đến giải thoát.
Sơn môn ngoại, tro đen sắc sương mù ở mưa đen trung tiêu tán.
Mưa đen từ ngầm trào ra, dọc theo quỷ chùa Quỷ Vực biên giới hướng bốn phương tám hướng khuếch tán. Sương xám gặp được mưa đen, giống tuyết gặp được nước sôi, nhanh chóng tan rã. Mưa đen nơi đi qua, Quỷ Vực quy tắc bị tan rã, bị cắn nuốt, bị đồng hóa vì mưa đen nguyên giới một bộ phận.
Đông Kinh trên bầu trời, tro đen sắc sương mù tường ở hỏng mất.
Tuyến phong tỏa thượng, tam đảo cùng trừ linh xã người trợn mắt há hốc mồm mà nhìn kia đổ vắt ngang mấy tháng sương mù tường ở màu đen trong mưa nhanh chóng biến mất. Ánh mặt trời từ sương mù tường cái khe trung chiếu tiến vào, chiếu vào hoang phế mấy tháng trên đường phố.
“Đó là cái gì…… “Có người lẩm bẩm nói.
Tam đảo không nói gì. Hắn nhìn sương mù trung mơ hồ có thể thấy được màu đen thủy quang, đồng tử sậu súc. Hắn cảm nhận được —— từ kia phiến màu đen trong mưa tản mát ra thần quái dao động, so quỷ chùa càng cổ xưa, càng thâm trầm, càng khủng bố. Kia không phải S cấp thần quái, kia không phải bất luận cái gì đã biết cấp bậc thần quái.
Đó là một loại căn nguyên cấp chân chính hắc ám vực sâu tĩnh mịch đại khủng bố.
Ngầm hang động trung, quỷ Phật ở làm cuối cùng giãy giụa.
Nó thân thể —— đường kính 200 mét nhục đoàn —— đã bị mưa đen nguyên giới hòa tan hơn phân nửa. Màu xám trắng thịt chất ở hắc thủy trung tảng lớn tảng lớn mà biến mất, lộ ra bên trong kết cấu: Không phải thịt, là một tầng một tầng khảm bộ Quỷ Vực, giống hành tây giống nhau. Mỗi một tầng Quỷ Vực trung đều có bất đồng cảnh tượng —— có chùa miếu, có tăng nhân, có tượng Phật, có tụng kinh đám người —— đó là quỷ Phật 1300 năm qua “Độ hóa “Mọi người ý thức không gian.
Mưa đen ở hòa tan này đó Quỷ Vực. Một tầng, hai tầng, mười tầng, trăm tầng —— mỗi một tầng Quỷ Vực ở hắc thủy trung đều giống giấy giống nhau, bị dễ dàng xé nát, hòa tan, hấp thu. Quỷ Phật 1300 năm tích lũy quy tắc hệ thống ở mưa đen nguyên giao diện trước giống lâu đài cát gặp được sóng thần.
Nhục đoàn trung tâm bại lộ ra tới.
Đó là một trái tim.
Một viên màu xám trắng, đường kính ước 3 mét thật lớn trái tim. Nó ở nhảy lên —— thong thả mà, trầm trọng mà nhảy lên, mỗi một lần nhảy lên đều ở hang động trung nhấc lên một trận linh áp gió lốc. Trái tim mặt ngoài không có người mặt, không có kinh văn, chỉ có rậm rạp, giống mạch máu giống nhau nhô lên hoa văn, những cái đó hoa văn hợp thành một cái đồ án —— một đóa hoa sen.
Quỷ Phật trung tâm. 1300 năm độ hóa chi lực ngưng tụ quy tắc trung tâm. Nó không phải thịt, không phải huyết, là một đoàn thuần túy, áp súc thần quái quy tắc —— “Độ hóa “Quy tắc căn nguyên.
Trái tim ở hắc thủy trung giãy giụa, nhảy lên, mặt ngoài hoa sen hoa văn ở mưa đen ăn mòn tiếp theo nói một đạo mà biến mất. Nó ở hí —— không phải dùng thanh âm, là dùng quy tắc. Nó đem 1300 năm tích lũy sở hữu “Độ hóa “Chi lực toàn bộ phóng thích, hình thành một đạo màu xám trắng màn hào quang, ý đồ ngăn cản hắc thủy.
Hắc thủy đụng phải màn hào quang.
Hai loại quy tắc ở hang động công chính mặt va chạm. Màu xám trắng màn hào quang đại biểu “Độ hóa “—— đem hết thảy dị kỷ đồng hóa, dung nhập tự thân quy tắc; màu đen nước biển đại biểu “Hòa tan “—— đem hết thảy quy tắc hóa giải, cắn nuốt, hóa thành mình dùng quy tắc.
Màn hào quang kiên trì ba giây.
Đệ nhất giây, màn hào quang mặt ngoài xuất hiện vết rạn.
Đệ nhị giây, vết rạn mở rộng, hắc thủy thấm vào.
Đệ tam giây, màn hào quang giống pha lê giống nhau vỡ vụn.
Hắc thủy nuốt sống trái tim.
Trái tim ở hắc thủy trung nhảy lên cuối cùng một chút. Sau đó, nó bắt đầu hòa tan. Từ ngoại đến nội, màu xám trắng tài chất một tầng một tầng mà bong ra từng màng, ở hắc thủy trung hóa thành nhất nguyên thủy thần quái hạt. Những cái đó hạt không có tiêu tán —— chúng nó bị mưa đen nguyên giới hấp thu, dung nhập màu đen trong nước biển, trở thành hải một bộ phận.
Quỷ Phật —— này chỉ từ Nara thời đại đã bị phong ấn, bị nuôi nấng 1300 năm, độ hóa hai trăm nhiều vạn người S cấp lệ quỷ —— ở mưa đen trung phát ra cuối cùng một tiếng thở dài.
Kia tiếng thở dài không phải sợ hãi, không phải phẫn nộ, mà là một loại…… Thoải mái.
Như là một cái giằng co 1300 năm mộng, rốt cuộc tỉnh.
Trái tim hoàn toàn hòa tan. Màu xám trắng quang ở hắc thủy trung lóe một chút, sau đó vĩnh viễn mà dập tắt.
Hang động an tĩnh.
Thịt hải biến mất. Nhục đoàn biến mất. Khung trên đỉnh căn cần biến mất. Trên vách tường người mặt biến mất. Toàn bộ hang động bị màu đen nước biển lấp đầy, hắc thủy ở chậm rãi thối lui, giống thuỷ triều xuống giống nhau lưu hồi chu dương phía sau cái khe trung.
Mưa đen nguyên giới cái khe ở thu nhỏ lại.
Theo nước biển thối lui, hang động lộ ra vốn dĩ diện mạo —— một cái thiên nhiên hình thành thạch thất, thạch thất trung ương có một cái hố sâu, đáy hố là một cái cái khe. Cái khe trung đã từng trào ra quá hắc thủy —— đó là 1300 năm trước không nhiên hòa thượng phát hiện dưới nền đất linh mạch cái khe, quỷ Phật chính là từ nơi đó bò ra tới.
Hiện tại cái khe đã khép kín. Quỷ Phật biến mất mang đi duy trì cái khe thần quái lực lượng, linh mạch đứt gãy, cái khe tự hành phong kín.
Chu dương đứng ở thạch thất trung ương, nhắm mắt lại.
Hắn ở tiêu hóa.
Mưa đen nguyên giới trung, quỷ Phật quy tắc trung tâm —— kia viên màu xám trắng trái tim —— đang ở bị thong thả mà luyện. Nó đã bị hòa tan thành nhất nguyên thủy quy tắc hạt, nhưng những cái đó hạt trung ẩn chứa “Quy tắc tin tức “Còn ở. Mưa đen nguyên giới ở phân tích này đó tin tức, đem chúng nó hóa giải, trọng tổ, dung hợp.
Chu dương có thể cảm nhận được những cái đó quy tắc quyền bính.
Độ hóa —— đem dị kỷ ý thức đồng hóa vì tự thân một bộ phận quy tắc.
Tụng kinh —— lấy sóng âm vì môi giới ăn mòn, thay đổi người khác ý thức quy tắc.
Quy y —— lấy đụng vào vì môi giới cưỡng chế viết lại người khác tồn tại trạng thái quy tắc.
Hứa nguyện —— lấy nguyện vọng vì mồi vặn vẹo hiện thực, trói định nhân quả quy tắc.
Chùa vực —— đem một mảnh không gian chuyển hóa vì tự thân “Thân thể “Lĩnh vực quy tắc.
Luân hồi khảm bộ —— không gian vô hạn tuần hoàn, vây khốn xâm nhập giả quy tắc.
Sáu điều quy tắc, giống lục căn sợi tơ, ở mưa đen nguyên giới biển sâu trung bị chậm rãi rút ra, kéo thẳng, bện. Chúng nó bị mưa đen hòa tan chi lực tẩy đi “Quỷ Phật “Ấn ký, chỉ còn lại có thuần túy nhất quy tắc kết cấu, sau đó bị bện tiến mưa đen nguyên giới bản thân quy tắc hệ thống trung.
Chu dương mở mắt.
Hắn trong mắt có trong nháy mắt hiện lên màu xám trắng quang —— đó là “Độ hóa “Quy tắc bị luyện dấu vết. Sau đó màu xám trắng bị màu đen nuốt hết, hắn đồng tử khôi phục bình thường thâm hắc sắc.
Hắn nâng lên tay.
Màu đen giọt mưa ở hắn đầu ngón tay ngưng tụ, nhưng lúc này đây, giọt mưa trung nhiều một tia màu xám trắng sợi tơ. Những cái đó sợi tơ ở hắc thủy trung du động, giống vật còn sống giống nhau, mang theo một loại quỷ dị vận luật —— đó là tụng kinh thanh tần suất, nhưng bị mưa đen đồng hóa thành chính mình một bộ phận.
Hắn nắm chặt nắm tay, giọt mưa tiêu tán.
Mưa đen nguyên giới cái khe hoàn toàn khép kín. Cuối cùng một giọt hắc thủy từ trong không khí chảy ra, dừng ở thạch thất trên mặt đất, tạp ra một cái nho nhỏ điểm đen, sau đó bốc hơi hầu như không còn.
Quỷ chùa biến mất.
Không phải bị phong ấn, không phải bị giam giữ —— là bị ăn luôn. Cả tòa quỷ chùa, từ trên mặt đất kiến trúc đến ngầm thịt hải, từ mấy vạn cái quỷ tăng đến quỷ Phật trung tâm, toàn bộ bị mưa đen nguyên giới hòa tan, cắn nuốt, đồng hóa thành chu dương lực lượng một bộ phận.
Thạch thất trung chỉ còn lại có chu dương một người.
Hắn xoay người, dọc theo thềm đá hướng về phía trước đi đến.
Trên mặt đất, ánh mặt trời chiếu vào đại điện.
Trong đại điện trống không. Đệm hương bồ còn ở, giá cắm nến còn ở, nhưng quỷ tăng, tượng Phật, kinh cờ, xương sọ đèn toàn bộ biến mất. Màu đỏ sậm tăng bào giống lá khô giống nhau rơi rụng đầy đất, ở gió lùa trung nhẹ nhàng phiên động. Trong không khí còn tàn lưu đàn hương cùng hư thối hỗn hợp vị ngọt, nhưng kia hương vị đang ở nhanh chóng tiêu tán.
Chu dương từ đại điện phía sau đi ra, xuyên qua trống rỗng đại điện, đi qua đình viện, đi xuống thềm đá, đi qua tham đạo.
Tham nói hai sườn tượng đá không thấy, chỉ để lại trên mặt đất từng cái nhợt nhạt vết sâu. Thạch đèn lồng xanh đậm sắc ngọn lửa dập tắt, đèn lồng biến thành bình thường cục đá. Sơn môn thượng “Tịch tâm viện “Tấm biển rơi trên mặt đất, quăng ngã thành hai nửa.
Hắn đi ra sơn môn.
Sơn môn ngoại, tro đen sắc sương mù đã hoàn toàn tiêu tán. Đông Kinh đường phố dưới ánh mặt trời lộ ra vốn dĩ bộ mặt —— rơi rụng giày, trống trải ô tô, rộng mở cửa hàng môn, đình chỉ giao thông đèn. Trên đường phố không có người, nhưng nơi xa truyền đến còi cảnh sát thanh cùng tiếng gọi ầm ĩ —— tuyến phong tỏa thượng người đang ở tiến vào này phiến tĩnh mịch mấy tháng khu vực.
Hắn cúi đầu nhìn thoáng qua tay mình. Mu bàn tay thượng có một đạo màu xám trắng hoa văn, giống hoa sen cánh hoa, chợt lóe rồi biến mất. Đó là “Độ hóa “Quy tắc dung nhập hắn thân thể sau lưu lại dấu vết —— tân thần quái quy tắc quyền bính, tân thần quái quy luật quyền bính.
Mưa đen nguyên giới trung, kia phiến màu đen hải dương so với phía trước càng sâu. Nước biển nhan sắc từ thuần hắc biến thành một loại càng thâm thúy, mang theo mỏng manh xám trắng quang điểm hắc —— giống bầu trời đêm, giống vực sâu, giống vũ trụ ra đời trước hỗn độn. Trong nước biển bơi lội bóng dáng càng nhiều, lớn hơn nữa, chúng nó ở tân dung nhập quy tắc trung xuyên qua, lột xác.
Hắn luyện quỷ Phật quy tắc quyền bính.
“Độ hóa “Bị hóa giải sau dung nhập mưa đen “Hòa tan “—— mưa đen hiện tại không chỉ có có thể hòa tan vật chất cùng quy tắc, còn có thể hòa tan ý thức, đem người khác ý thức đồng hóa vì mưa đen nguyên giới một bộ phận.
“Tụng kinh “Bị hóa giải sau dung nhập mưa đen “Tần suất “—— mưa đen rơi xuống lúc ấy mang theo một loại riêng chấn động tần suất, trực tiếp ăn mòn trong phạm vi sở hữu tồn tại ý thức.
“Quy y “Bị hóa giải sau dung nhập mưa đen “Đụng vào “—— bị mưa đen tiếp xúc đến tồn tại, này tồn tại trạng thái sẽ bị cưỡng chế viết lại.
“Hứa nguyện “Bị hóa giải sau dung nhập mưa đen “Nhân quả “—— mưa đen nguyên giới có thể can thiệp nhân quả, lấy “Nguyện vọng “Vì môi giới vặn vẹo hiện thực.
“Chùa vực “Bị hóa giải sau dung nhập mưa đen “Lĩnh vực “—— mưa đen nguyên giới có thể đem một mảnh khu vực vĩnh cửu chuyển hóa vì tự thân một bộ phận, trở thành mưa đen “Lãnh địa “.
“Luân hồi khảm bộ “Bị hóa giải sau dung nhập mưa đen “Không gian “—— mưa đen nguyên giới bên trong có thể xây dựng vô hạn khảm bộ không gian kết cấu, vây khốn bất luận cái gì bị cắn nuốt tồn tại.
Sáu điều quy tắc quyền bính, toàn bộ luyện xong.
Chu dương nhìn thoáng qua phía sau tịch tâm viện.
Ánh sáng mặt trời chiếu ở trống rỗng chùa miếu thượng, mái cong, hắc ngói, bạch tường, thoạt nhìn chính là một tòa bình thường, vứt đi cổ chùa. Không có sương xám, không có tụng kinh thanh, không có quỷ tăng. 1300 năm khủng bố, ở hơn mười phút nội bị mưa đen ăn đến sạch sẽ.
Hắn xoay người, hướng dưới chân núi đi đến.
Đi rồi vài bước, hắn bỗng nhiên dừng lại.
Hắn cảm giác được cái gì.
Không phải quỷ chùa —— quỷ chùa đã không có. Là xa hơn địa phương. Ở mưa đen nguyên giới cắn nuốt quỷ Phật trung tâm nháy mắt, hắn thông qua “Độ hóa “Quy tắc trung tàn lưu liên tiếp, cảm giác tới rồi mặt khác đồ vật.
Trên thế giới này, còn có nhiều hơn “Quỷ chùa “.
Không phải chùa miếu —— là cùng quỷ Phật cùng cấp bậc, cổ xưa S cấp thần quái. Chúng nó ngủ say tại thế giới các nơi dưới nền đất, biển sâu, phế tích trung, bị các loại phong ấn trấn áp, giống quỷ Phật giống nhau ở trong phong ấn thong thả mà sinh trưởng. Quỷ Phật “Độ hóa “Quy tắc cùng chúng nó chi gian có nào đó mỏng manh cộng minh —— đó là đồng cấp tồn tại chi gian cảm giác.
Chu dương cảm giác tới rồi mấy cái phương hướng.
Phương tây, rất xa địa phương, có một mảnh hải ở kêu gọi —— không phải hắn mưa đen chi hải, là một khác phiến hải, một mảnh tràn ngập chết đuối giả hải.
Phương bắc, có một bức họa đang chờ đợi —— một bức có thể đem người kéo vào đi họa.
Còn có càng gần địa phương, ở đảo quốc núi Phú Sĩ chỗ sâu trong, có một cái thật lớn bóng dáng ở ngưng thật.
“Không vội, “Hắn nói, thanh âm thực nhẹ, bị gió thổi tán, “Từng bước từng bước tới. “
Hắn đi xuống sơn.
Phía sau, tịch tâm viện ở sau giờ ngọ ánh mặt trời trung lẳng lặng đứng sừng sững. Sơn môn thượng đứt gãy tấm biển bị gió thổi qua, hoàn toàn vỡ thành vụn gỗ. Vụn gỗ phiêu ở không trung, bị một sợi không biết từ nơi nào rơi xuống màu đen giọt mưa đánh trúng, ở giữa không trung hòa tan thành màu đen bột phấn, tiêu tán dưới ánh nắng.
Đông Kinh không trung thực lam.
Lam đến giống cái gì đều không có phát sinh quá.
………………….. ( chưa xong còn tiếp )