Đệ 70 chương quạ đen mổ cánh tay
Gió đêm từ từ đường kẹt cửa bài trừ tới.
Lộc huyết tinh khí tan.
Trần độ sinh lui về phía sau ba bước. Vai trái quần áo thượng kia ba đạo triều ngân còn ở, vật liệu may mặc sợi bị thứ gì liếm quá dường như, nhung mao đổ, ấn ra thú ngón chân hình dạng. Hắn bắt tay từ ván cửa thượng thu hồi, đầu ngón tay tím huyết đã ngưng, ở móng tay phùng kết thành một loan tím đen sắc trăng non.
Thi xú từ cổ áo ra bên ngoài thấm.
Không tính nùng.
Nhưng gió đêm một thổi, đầu hẻm kia cây lão chương trên cây tê quạ đen bỗng nhiên phành phạch lăng bay lên hai chỉ. Quạ đề ngắn ngủi, giống bị người bóp lấy giọng nói.
Trần độ sinh xoay người rời đi từ đường hẻm.
Bước chân thực nhẹ, đạp lên đá phiến thượng không phát ra tiếng vang. Nhưng chân trái đầu gối cong đã bắt đầu phát khẩn, mỗi mại một bước, xương bánh chè liền lạc mà vang nhỏ một tiếng, giống hong gió trúc tiết bị chậm rãi bẻ cong. Xác chết hủ bại tốc độ so với hắn dự đoán mau. Than diêu hơi ẩm tẩm ba ngày, chiếu bọc thi khi hút no rồi nước ngầm, những cái đó thật nhỏ than mạt khảm vào làn da nếp uốn, giống một tầng hắc màu xám sương.
Hắn xuyên qua hẻm nhỏ, hướng thôn ngoại đi.
Trình khảm thôn đêm thực tĩnh. Đường lát đá hai sườn phòng ốc đen như mực, chỉ có La gia trà hào hậu viện đèn bão còn sáng lên, quang từ mộc sách phùng lậu ra tới, trên mặt đất lôi ra vài đạo thon dài lượng tuyến. Trần độ sinh tránh đi những cái đó quang, dán chân tường đi, giống một sợi bị phong đẩy đi phía trước dịch bóng dáng.
Thôn đông đầu có gian vứt đi trà lều.
Lều đỉnh phô sam vỏ cây, cây cột là hai căn oai nửa bên lão hòe mộc. Lều trống không, chỉ còn một trương thiếu chân thô tấm ván gỗ gác ở trên thạch đài, trên thạch đài chồng mấy chỉ miệng vỡ thô chén sứ, chén đế tích nước mưa, trên mặt nước phù vài miếng khô toái trà ngạnh.
Trần độ sinh đi vào trà lều, lưng dựa cây cột ngồi xuống.
Hắn cần phải nghĩ kỹ.
Thêu hoa khăn. Khăn giác “Huyên nhi thân khải”. Phùng bá nói “Có quỷ gõ mộc”. Giang lão quan nói canh hai có người ngồi xổm chân tường hoá vàng mã. Từ đường kẹt cửa lộc huyết tinh khí. Đầu vai kia chỉ lông xù xù móng vuốt. Này đó mảnh nhỏ đua ở bên nhau, chỉ hướng cùng sự kiện: Điện thờ ẩn giấu đồ vật, có người không nghĩ làm kia đồ vật thấy quang.
Trình quảng tuyền chết, nhất định cùng kia đồ vật có quan hệ.
Hắn nhắm mắt lại, tàn niệm ở linh đài chỗ sâu trong cuồn cuộn.
Trình quảng tuyền trước khi chết ý niệm lại phù đi lên, không phải hình ảnh, không phải thanh âm, là một loại bướng bỉnh, đem ngón tay hướng ngăn bí mật đẩy vội vàng cảm. Yến đuôi tào khóa khấu. Tả tam. Hữu tam. Nguyệt trong lòng. Đây là thợ mộc mã số lóng khẩu quyết. Tả tam chỉ chính là từ bên trái khởi đệ tam căn dựng căng, hữu tam là bên phải khởi đệ tam căn hoành phương, nguyệt trong lòng là chỉ trung gian kia luân điêu thành trăng non hình cái mộng, trăng non hình cung khẩu triều nội, dùng ngón trỏ đè lại hình cung khẩu, hướng trong đẩy ba tấc, ngăn bí mật liền sẽ hoạt khai.
Trần độ sinh mở mắt ra.
Hắn nâng lên tay phải, đối với dạ quang xem. Đầu ngón tay da thịt đã bắt đầu phát ô, móng tay cái phía dưới chảy ra cực tế tím tơ máu, ngón tay cong cong, khớp xương giống sinh rỉ sắt môn trục, động lên trệ sáp mà cứng đờ. Loại này tay, chớ nói tinh chuẩn đẩy mộng, sợ là liền trăng non cái mộng hình cung khẩu đều sờ không chuẩn.
Xác chết ở nhắc nhở hắn.
Thời gian không nhiều lắm.
Lều đỉnh bỗng nhiên rơi xuống một bóng ma.
Trần độ sinh ngẩng đầu.
Lều trên đỉnh đứng một con quạ đen. Không phải tê, là đứng, móng vuốt moi tiến sam vỏ cây, đầu oai lại đây, một con đỏ như máu tròng mắt thẳng tắp mà nhìn chằm chằm hắn. Trần độ còn sống không nhúc nhích, đệ nhị chỉ bay tới. Đệ tam chỉ, thứ 4 chỉ, thứ 5 chỉ. Trong nháy mắt, lều trên đỉnh chen đầy quạ đen, rậm rạp tễ làm một đoàn, lại một tiếng không minh. Chỉ có cánh ngẫu nhiên run một chút, giũ ra sàn sạt, giống làm giấy cọ xát thanh âm.
Quạ mắt tất cả đều là huyết hồng.
Tất cả đều nhìn chằm chằm hắn.
Trần độ sinh chậm rãi đứng lên, vai phải hướng cây cột mặt sau nhích lại gần. Bên chân kia khối trên thạch đài, thô chén sứ giọt nước bỗng nhiên lung lay một chút, trên mặt nước trà ngạnh đánh cái toàn. Trong chén thủy không phải bị gió thổi hoảng. Là từ thạch đài bên trong truyền ra tới chấn động, giống có thứ gì đang từ cục đá phía dưới hướng lên trên phiên.
Lều trước đường đất xám xịt, ánh trăng chiếu vào mặt trên, bỗng nhiên sáng một tầng.
Không phải ánh trăng.
Là nhựa cây.
Lều trụ cây hòe già da đang ở ra bên ngoài thấm màu đỏ sậm nhựa cây, theo vết rạn một đạo một đạo chảy xuống tới, chảy thật sự chậm, dính trù đến giống pha loãng quá huyết. Nhựa cây chảy quá địa phương, vỏ cây thượng vết rạn bỗng nhiên biến chỉnh tề. Hoành dù sao dựng, quanh co khúc khuỷu, giống có người ở vỏ cây trên có khắc tự.
Trần độ sinh lui về phía sau một bước, nhìn chằm chằm những cái đó tự.
Không phải chữ Hán.
Là mãn văn.
Nét bút tế gầy, câu chiết chi gian mang theo một cổ lãnh ngạnh gân cốt cảm. Cùng giang lão quan từ nhiệt vò rượu vớt ra kia phiến lộc giấy dai thượng phù chú, giống nhau như đúc.
Shaman tìm người khế.
Kim bà ở đi âm đàn thượng viết, dùng lộc huyết điều than hôi viết ở lộc giấy dai thượng, thiêu cấp địa linh giữa đường dẫn. Giấy hôi không tiêu tan, địa linh không triệt. Những cái đó quạ đen không phải điểu. Là địa linh đôi mắt.
Lều trên đỉnh quạ đàn bỗng nhiên động một chút.
Không phải phi.
Là sở hữu quạ đen đồng thời đem đầu vặn hướng cùng một phương hướng. Kia chỉ ở vào chính giữa nhất, hình thể lớn nhất con quạ, miệng xác mở ra, lộ ra một đoạn màu tím đen đầu lưỡi. Sau đó nó lao xuống xuống dưới. Không phải đối với trần độ sinh mặt, là đối với hắn miệng. Thon dài quạ miệng giống một phen bị thiêu hắc kéo, thẳng tắp mổ hướng hắn môi gian kia tầng ướt giấy bản tàn ngân.
Trần độ sinh nghiêng người né tránh.
Quạ miệng mổ ở hắn vai trái. Không đau. Bởi vì xác chết không có cơ thể sống cảm giác đau. Nhưng tím huyết thấm ra tới, ở vật liệu may mặc thượng thấm khai một viên màu tím đen hoa. Cánh tay trái cảm giác cứng ngắc bỗng nhiên tăng thêm, từ khuỷu tay tới tay cổ tay, giống bị tẩm tiến nước đá đông lạnh thấu, khớp xương vừa động liền kẽo kẹt vang.
Xác chết đếm ngược lại gia tốc.
Đệ nhị chỉ quạ lao xuống. Đệ tam chỉ. Thứ 4 chỉ. Quạ đàn không tiếng động, chỉ có cánh phá phong khi quát ra cực tế nức nở. Trần độ sinh dùng cánh tay phải bảo vệ miệng mũi, hướng lều ngoại lui. Đế giày đạp lên đá phiến thượng, khe đá bỗng nhiên toát ra vài sợi hắc khí, không phải sương mù, là so sương mù càng tế, càng làm đồ vật, giống vê nát than mạt bị từ ngầm thổi đi lên.
Hắc khí cuốn lấy hắn mắt cá chân.
Lãnh.
Không phải thủy lãnh, là trong đất lãnh, ẩm thấp, mang theo hủ căn cùng cũ xương cốt hương vị. Trần độ sinh cúi đầu nhìn thoáng qua, hắc khí có thứ gì ở mấp máy. Lông xù xù, dán đất, từ trà lều mặt sau bùn đất ra bên ngoài củng. Là một trương miệng. Không phải người miệng. Là thú hôn bộ, không có da, chỉ có xương cốt, trên dưới cáp mở ra, hàm răng phùng chảy cùng lều trụ thượng giống nhau như đúc đỏ sậm nhựa cây.
Địa linh ở nghe hắn.
Nghe hắn bám vào người khối này xác chết.
Trần độ sinh mãnh mà tránh ra mắt cá chân, lao ra trà lều. Phía sau đám kia quạ đen không có truy. Chúng nó còn ngồi xổm ở lều trên đỉnh, huyết hồng tròng mắt động tác nhất trí chuyển qua tới, nhìn chằm chằm hắn bóng dáng. Kia chỉ con quạ run run cánh, há mồm phát ra một tiếng cực thấp, giống đầu gỗ bị bổ ra thanh âm.
Sau đó quạ đàn tan.
Không phải bay đi.
Là vỡ vụn. Mỗi chỉ quạ đen đều vỡ thành màu đen mảnh vụn, phiêu phiêu dương dương dừng ở trà lều trên đỉnh, dừng ở trên thạch đài, dừng ở thô chén sứ giọt nước. Mảnh vụn ngộ thủy liền hóa, hóa thành một sợi hắc thủy, theo chén duyên chảy xuống tới, ở đá phiến thượng ấn ra thú ngón chân hình dạng.
Trần độ sinh đứng ở đường đất thượng, cánh tay trái tím huyết theo khuỷu tay đi xuống chảy, tích ở trong đất, một giọt một giọt, rất chậm, thực dính.
Nơi xa truyền đến tiếng bước chân.
Không phải một người. Là năm sáu cá nhân tiếng bước chân, hỗn đèn bão lay động vầng sáng. Có người ở thét to, giọng thô dày, hỗn loạn mộc bổng khái trên mặt đất tiếng vang. Là bảo thắng thanh âm, gân cổ lên hô một câu.
“La gia nói, quê người khách vào thôn trộm đồ vật, gặp người liền khấu.”
Trần độ sinh lui nhập ven đường vứt đi cối đá giã gạo bằng sức nước.
Cối đá giã gạo bằng sức nước là cục đá xây, nửa sụp, cối cối tích nửa thước thâm suối nước. Suối nước từ cối xay phía dưới thạch tào chảy tiến vào, băng băng lương lương, mang theo rêu xanh cùng thủy cần hương vị. Hắn cả người tẩm vào trong nước, chỉ chừa đầu ở trên mặt nước. Suối nước mạn quá cổ áo, mạn quá đầu vai trảo ngân, mạn quá cánh tay thượng bị quạ miệng mổ ra miệng vết thương.
Lạnh lẽo thẩm thấu làn da.
Không phải người sống cái loại này lỗ chân lông co rút lại mát lạnh cảm. Là trì độn, nặng trĩu lạnh, giống một tầng ướt bố cái ở gỗ mục thượng. Nhưng hủ bại tốc độ xác thật chậm lại. Tay trái đầu ngón tay ô sắc không lại hướng bàn tay lan tràn, đầu gối cong cảm giác cứng ngắc cũng thoáng lỏng một đường.
Cối đá giã gạo bằng sức nước cối xay gác ở thạch tào thượng, suối nước từ ma mắt chảy xuống đi, thúc đẩy thủy luân. Thủy luân chậm rãi chuyển, chuyển một vòng, liền kẽo kẹt vang một tiếng. Thanh âm thực sáp, giống lão thái thái đóng đế giày khi chỉ gai kéo qua lỗ kim tiếng vang.
Trần độ sinh dựa vào cối đá giã gạo bằng sức nước trên vách.
Thân thể lạnh lẽo lan tràn đến tuỷ não, ý thức dần dần thanh minh một ít. Tàn đau lại nổi lên. Ngực bị đè nén như áp thạch, trong cổ họng đổ mãn bột giấy sợi. Lần này càng rõ ràng, không chỉ là hít thở không thông cảm, còn có một cổ cực rất nhỏ xúc cảm: Ướt giấy bản ở trên môi bị một tầng một tầng điệp đi lên, bột giấy sợi ngộ thủy bành trướng, dán lại lưỡi căn, bao lấy hàm răng, hướng yết hầu chỗ sâu trong tễ.
Trình quảng tuyền là mở to mắt chết.
Trước khi chết thấy cuối cùng một người, ở trên mặt hắn cái giấy bản người, ngón tay thượng có trà hương.
Trần độ sinh đem cái ót để ở cối đá giã gạo bằng sức nước trên vách đá, nhắm mắt lại. Hắn ở đáy nước hạ lại thấy trình quảng tuyền gõ ngăn bí mật tay. Kia không phải vớt thi người tay, là thợ mộc tay, ngón trỏ ngoại sườn có vết chai, hổ khẩu có tạc bính mài ra ngạnh da. Đôi tay kia ở gõ ngăn bí mật, gõ thật sự cấp, thực buồn, giống có nói cái gì phi nói không thể.
Hắn vì cái gì không chịu thu phong khẩu bạc.
Vì cái gì muốn đi báo quan.
Vì cái gì muốn đem thêu hoa khăn đưa cho không biết chữ chân nhỏ lão bà.
Trần độ sinh ở đáy nước mở to mắt.
Cối đá giã gạo bằng sức nước khe đá trường một bụi thủy cần, xanh biếc xanh biếc, ở dòng nước nhẹ nhàng bãi. Lá cây phất quá hắn mu bàn tay, giống thứ gì ở chạm vào hắn. Hắn cúi đầu xem, không phải thủy cần. Là một khối toái than. Ngón cái lớn nhỏ, góc cạnh bị suối nước hướng thật sự mượt mà, kẹp ở khe đá, bị thủy cần lá cây hờ khép.
Trần độ sinh đem toái than vớt lên.
Than trên có khắc tự. Không phải cái đục khắc, là dùng than tiêm hoa, nét bút rất nhỏ, xiêu xiêu vẹo vẹo, nhưng bút thuận là lão thợ mộc ký hiệu bút thuận. Thợ mộc làm sống khi không viết chữ Hán, dùng nhà mình truyền thụ ký hiệu thay thế văn tự, hoành một đạo dựng một đạo, người ngoài xem là hoa ngân, hành người vừa thấy liền hiểu.
Trần độ sinh nhận được này đó ký hiệu.
Kia không phải hắn nhận được. Là phụ ở trong thân thể hắn tàn niệm nhận được. Trình quảng tuyền tay, ở trước khi chết dùng than tiêm ở toái than trên có khắc hạ cuối cùng một câu.
“Ngăn bí mật nội có di thư thác thê, quảng tuyền tuyệt bút.”
Tàn niệm chợt sôi trào.
Ngực hít thở không thông cảm đột nhiên tăng thêm gấp mười lần, trong cổ họng bột giấy sợi giống sống lại giống nhau hướng yết hầu chỗ sâu trong bò. Trần độ sinh ấn ngực, cả người súc ở trong nước, suối nước rót tiến cái mũi rót tiến lỗ tai, lại rót không tiến yết hầu. Yết hầu bị bột giấy phá hỏng. Trình quảng tuyền sắp chết cảm dũng biến toàn thân, không phải trần độ sinh ở hít thở không thông, là trình quảng tuyền ở chết, ở trần độ sinh bám vào người khối này xác chết thượng lại đã chết một lần.
Thủy luân kẽo kẹt vang.
Nơi xa tiếng bước chân xa. Bảo thắng mang theo tay đấm hướng trà sơn phương hướng lục lọi.
Bỗng nhiên, từ trà sơn phương hướng truyền đến một trận tiếng trống.
Không phải gõ mõ cầm canh cổ. Là Shaman cổ, đơn mặt mông da, móc treo đồng câu, nhịp trống không hay xảy ra, gõ thật sự chậm, mỗi một tiếng đều giống ở đá phiến phùng bài trừ tới. Tiếng trống kẹp ho khan thanh, nữ nhân ho khan thanh, khụ đến rất nặng sâu đậm, giống muốn đem phổi huyết toàn bộ khụ quang.
Kim bà.
Không hay xảy ra. Là Shaman hỏi đường cổ ngữ.
Hỏi không phải địa linh.
Hỏi chính là hắn.
Tiếng trống tạm dừng tam tức, lại vang lên. Lần này càng nhẹ, càng chậm, như là sợ bị người nghe thấy, lại sợ hắn nghe không thấy. Không hay xảy ra. Không hay xảy ra. Mỗi một tiếng đều giống đang nói cùng câu nói. Cần phải liên thủ. Cần phải liên thủ. Cần phải liên thủ.
Trần độ sinh từ cối đá giã gạo bằng sức nước bò ra tới.
Tay trái lòng bàn tay còn nắm chặt kia khối toái than, than thượng thợ mộc ký hiệu tẩm thủy, nét bút bắt đầu mơ hồ, giống có thứ gì ở thúc giục hắn. Hắn đem toái than nhét vào trong lòng ngực, đứng lên.
Trà sơn phương hướng tiếng trống ngừng.
Gió đêm chỉ còn kim bà ho khan thanh, một tiếng tiếp một tiếng, giống có người ở dùng đao cùn thiết ướt đầu gỗ. Trần độ sinh theo ho khan danh vọng đi, trà sơn hình dáng ở trong bóng đêm đen kịt, trên sườn núi có một chút đậu đại đèn dầu quang, minh diệt một chút, lại minh diệt một chút.
Giống đang đợi hắn.
Hắn tay phải ấn ở ngực toái than vị trí, đầu ngón tay chạm được than trên mặt những cái đó xiêu xiêu vẹo vẹo hoa ngân. Trình quảng tuyền tàn niệm ở linh đài chỗ sâu trong kích động, đẩy hắn hướng trà sơn phương hướng mại một bước.
Phía sau, cối đá giã gạo bằng sức nước thủy luân còn ở kẽo kẹt kẽo kẹt mà chuyển.
Suối nước mạn quá thạch tào, mạn quá cối xay, chảy tiến cối cối. Cối cối cái đáy vững vàng rất nhiều toái than, bị thủy luân giảo lên, đánh toàn, lại chìm xuống. Mỗi một khối toái than thượng đều có khắc tương đồng ký hiệu. Nắm than tay chết ở than diêu, khắc hạ di ngôn lại theo nước ngầm chảy vào khe nước, chảy vào cối đá giã gạo bằng sức nước, nằm ở chỗ này chờ bị người vớt lên.
Chờ hắn.
Chờ một cái bộ mặt mơ hồ quê người khách.