Hắc Mộc Nhai vân đào cuồn cuộn, xích hà trụy không.
Kia đạo áp chế giang hồ mấy chục năm ửng đỏ thân ảnh một sớm ly sơn, toàn bộ thiên hạ cách cục, liền hoàn toàn rối loạn.
Đông Phương Bất Bại tự mình hạ nhai hiệu lệnh truyền khắp tứ hải, Nhật Nguyệt Thần Giáo ngàn vạn phân đà đồng thời thúc đẩy. Vô số hắc y giáo chúng cầm nhận xuất quan, thiết kỵ tung hoành châu huyện, lưỡi dao sắc bén đạp biến núi sông. Ngày xưa còn có điều thu liễm Ma giáo thế lực, lần này không hề cố kỵ, hoành hành đại giang nam bắc, khắp nơi truy tác lịch đại đúc kiếm đại sư cổ mộ manh mối.
Trong khoảng thời gian ngắn, giang hồ thần hồn nát thần tính, cỏ cây toàn kinh.
Tự trăm năm trước chính tà đại chiến hạ màn, võ lâm chưa bao giờ từng có hôm nay như vậy hít thở không thông cảm giác áp bách.
Tất cả mọi người rõ ràng Đông Phương Bất Bại mục đích —— đồ long bảo đao.
Thế nhân đều biết võ lâm chí tôn, bảo đao đồ long. Lại ít có người thông hiểu này chân chính căn do. Chuôi này tuyệt thế thần binh đều không phải là trời giáng thần thiết, cũng không phải cận đại thợ tạo, chính là trăm ngàn năm gian giang hồ hơn mười vị đứng đầu đúc kiếm tông sư, cuối cùng suốt đời đúc thuật, lấy thân tuẫn lò, chôn cốt khâu khư, mới vừa rồi bảo tồn xuống dưới mộ táng chí bảo.
Trăm ngàn năm tới, vô số kiêu hùng hào kiệt cuối cùng cả đời tìm kiếm hỏi thăm cổ mộ di tích, chung quy không thu hoạch được gì. Đồ long bảo đao giấu trong thiên cổ mộ hoang, ẩn mà không ra, phảng phất vận mệnh chú định chờ đợi loạn thế buông xuống.
Mà nay, loạn thế đã đến.
Hắc Mộc Nhai một trận chiến, thiên hạ đệ nhất Đông Phương Bất Bại, thế nhưng bị bố y đao khách cao quang bức đến vô pháp phá vỡ, bình sinh đầu ngộ vô giải đối thủ. Nàng ngày xưa khinh thường thế tục thần binh, hiện giờ rốt cuộc minh bạch, hoa hướng dương cực nhanh tuy có một không hai thiên hạ, ngân châm xảo kính chung quy đơn bạc, khó phá viên mãn vô lậu tuyệt đỉnh thủ thế.
Trong thiên hạ, chỉ có xuất từ đúc kiếm cổ mộ đồ long bảo đao, chí cương chí mãnh, không gì chặn được, nhưng toái vạn pháp hàng rào, nhưng phá chân khí viên mãn, là duy nhất có thể nghiền áp cao quang đao nói, chém xuống này thủ cấp chí tôn vũ khí sắc bén.
Vì tế Dương Liên Đình vong hồn, vì bổ bình sinh duy nhất hối hận, vì lại Trấn Giang hồ, quay về vô địch, Đông Phương Bất Bại nhất định phải được.
Nhưng giang hồ các phái, tuyệt phi ngồi chờ chết hạng người.
Nếu là làm Đông Phương Bất Bại đoạt được đồ long, thần binh xứng Ma Tôn, thiên hạ lại không có bất luận cái gì người, bất luận cái gì môn phái có thể chống lại. Đến lúc đó Nhật Nguyệt Thần Giáo nhất thống giang hồ, chính tà lật úp, danh môn điêu tàn, thương sinh chịu khổ, là tất cả mọi người có thể dự kiến kết cục.
Tuyệt cảnh dưới, chỉ có tranh tiên.
Đoạt ở Ma giáo phía trước, tìm đến cổ mộ, đoạt được đồ long, đó là duy nhất phá cục sinh lộ.
Yên lặng mấy chục năm giang hồ, chợt nghênh đón giếng phun thức thiên kiêu quật khởi. Vô số ẩn mạch truyền nhân, kỳ ngộ kỳ tài, biển máu cô thần tất cả vào đời, mới cũ thiên tài giao phong, chính tà quần hùng cũng khởi, một hồi quay chung quanh đúc kiếm cổ mộ cùng đồ Long Thần binh có một không hai cuộc đua, ầm ầm kéo ra mở màn.
Đương thời nhất lóa mắt mấy tôn tân duệ, các chiếm phong lưu, kinh sợ võ lâm.
Thứ nhất, Hoa Sơn Lệnh Hồ Xung.
Kinh Tư Quá Nhai bí động tạo hóa, tẫn lãm Ngũ Nhạc thất truyền tuyệt học, hoàn toàn thông hiểu đạo lí Độc Cô cửu kiếm chân lý, phá chiêu, phá khí, phá thế đến đến thiên nhân chi cảnh. Hắn sớm đã tránh thoát môn phái gông cùm xiềng xích, xem đạm chính tà danh phận, kiếm pháp vô chiêu vô thức, tùy tâm mà động, tiêu sái không kềm chế được lại uy lực ngập trời. Ngũ Nhạc kiếm phái kinh nội loạn bị thương nặng, chiến hỏa tàn phá, sớm đã suy bại bất kham, chỉ có Lệnh Hồ Xung nghịch thế quật khởi, lấy sức của một người khởi động chính đạo mặt mũi. Hắn trường kiếm du tẩu núi sông, khắp nơi tìm kiếm hỏi thăm cổ mộ tung tích, không cầu xưng bá võ lâm, chỉ cầu đoạt được đồ long, chế hành Ma Tôn dáng vẻ khí thế độc ác, vì giang hồ lưu một đường sinh cơ.
Thứ hai, phúc uy cô nhi Lâm Bình Chi.
Mấy năm ẩn nhẫn ngủ đông, tẫn đến Tích Tà kiếm pháp thật tủy. Ngày xưa ôn nhuận như ngọc thiếu niên lang quân, sớm đã lột xác vì sát phạt quyết tuyệt máu lạnh kiếm khách. Hắn thân pháp quỷ mị như yên, xuất kiếm mau như sấm sét, chiêu chiêu đoạt mệnh, thức thức trảm căn. Lang thang giang hồ, chỉ vì ngăn cản Đông Phương Bất Bại đạt được bảo đao, báo đáp cao quang ân tình.
Thứ ba, Thiếu Lâm ẩn tăng thích thanh phong.
Thiếu Lâm trăm năm khó gặp Phật môn kỳ tài, từ nhỏ bế quan khổ tu, cơ duyên xảo hợp tìm hiểu thất truyền 《 kim cương bất diệt thể 》, thân thể rèn luyện đến kim cương không tì vết, vạn pháp không xâm, chân khí hồn hậu bàng bạc, thủ ngự khả năng có một không hai đương đại. Thiếu Lâm thấy Ma giáo hung hăng ngang ngược, võ lâm đem khuynh, phá lệ khiển này vào đời, cầm Phật môn trấn chùa xá lợi hành tẩu giang hồ. Hắn lòng mang từ bi, vai gánh Phật môn đạo nghĩa, dục giành trước đoạt được đồ long, lấy Phật trấn ma, bảo hộ thiên hạ thương sinh an ổn.
Thứ tư, Võ Đang ẩn mạch vân huyền tử.
Võ Đang ngàn năm ẩn mạch duy nhất truyền nhân, không tập tầm thường Thái Cực kiếm đạo, độc tu thất truyền 《 quá hư Ngự Kiếm Quyết 》. Một thân nói khí thanh miểu cuồn cuộn, nhưng ngự kiếm lăng không, ngàn dặm trảm địch, thâm đến thiên nhân hợp nhất, lấy nhu thắng cương vô thượng chân lý. Hắn tính tình đạm bạc, không luyến giang hồ danh lợi, lại biết được loạn thế đại nghĩa, phụng tông môn sư lệnh rời núi, dục lấy Đạo gia kiếm đạo chế hành thiên hạ, không cho đồ long rơi vào tà ma tay, rối loạn thế gian khí vận.
Thứ năm, ** U Minh Cốc thiếu chủ, đêm vô thương **.
Giang hồ đệ nhất tà đạo quỷ cốc truyền nhân, chuyên tu 《 u minh thực cốt công 》, chân khí âm hàn đến xương, thân pháp như quỷ tựa mị, ra tay cũng không lưu người sống. U Minh Cốc hàng năm ẩn cư hoang sơn dã lĩnh, chuyên luyện cấm thuật tà công, tàn sát cửa bên, đoạt lấy võ học, thanh danh hung thần ngập trời. Đêm vô thương thiên tư tuyệt thế, tâm tính âm ngoan điên cuồng, khinh thường Ma giáo quản thúc, cũng không tôn chính đạo quy củ. Hắn muốn đoạt đồ long, chỉ vì cứ thế tôn thần binh thúc giục cấm thuật, phá tan võ đạo gông cùm xiềng xích, nhất thống sở hữu tà đạo thế lực, điên đảo giang hồ trật tự.
Này sáu, tái ngoại Cái Bang tiêu sóng to.
Cái Bang mấy chục năm tới đứng đầu chính phái thiên tài, tránh thoát Cái Bang suy bại gông cùm xiềng xích, kỳ ngộ tập đến hoàn chỉnh bản Hàng Long Thập Bát Chưởng. Chưởng thế hạo nhiên bá đạo, khí nuốt núi sông, cương mãnh chính khí chuyên khắc âm tà quỷ nói. Hắn tính tình cương liệt, ghét cái ác như kẻ thù, mắt thấy Ma giáo thiết kỵ đạp toái giang hồ an bình, trong lòng phẫn uất khó bình, toại thống lĩnh Cái Bang đệ tử biến lịch núi sông, tranh đoạt cổ mộ cơ duyên, dục lấy hạo nhiên chưởng lực trấn sát tà ám, còn võ lâm thái bình.
Này bảy, ** vạn độc giáo Thánh nữ, tô cổ nương **.
Nam Cương vạn độc giáo trăm năm một ngộ yêu dị kỳ tài, thống ngự vạn độc, thân tàng ngàn cổ, tu thành thất truyền 《 vạn độc phệ thiên quyết 》, độc công thông huyền, cách không nhưng hủ chân khí, hủy binh khí. Vạn độc giáo tự do chính tà ở ngoài, hung danh hiển hách, xưa nay lấy đoạt lấy thần binh, gồm thâu các phái vì niệm. Tô cổ nương yêu mị ngoan tuyệt, tâm cơ thâm trầm, lần này rời núi tranh đoạt đồ long, ý ở lấy thần binh trấn vạn độc, tráng tà giáo, chế tạo thuộc về Nam Cương vô thượng bá nghiệp.
Này tám, Thục trung Đường Môn thiếu tông chủ đường ngàn ảnh.
Đường Môn trăm năm đệ nhất thiên kiêu, nhảy ra ám khí tiểu đạo gông cùm xiềng xích, tu thành Đường Môn thất truyền 《 ngàn cơ ngụy biến tâm pháp 》, ám khí vô hình, độc thuật thông huyền, thân pháp quỷ quyệt, nhưng với vô thanh vô tức gian lấy địch thủ cấp. Đường Môn xưa nay trung lập, không thiệp chính tà phân tranh, lần này chỉ vì tự bảo vệ mình đoạt bảo, không tranh đạo nghĩa, không phụ chính tà, chỉ cầu đoạt được đồ long, bảo vệ Thục trung một mạch, cát cứ một phương.
Này chín, lánh đời cổ tộc truyền nhân Mộ Dung thần.
Mộ Dung thị còn sót lại tuyệt thế thiên tài, thân phụ tàn khuyết thế gia võ đạo di tàng, khổ tu trăm năm trước Mộ Dung gia tuyệt học 《 đúc kết thần quyết 》, thân pháp mơ hồ, chưởng kiếm song tuyệt, trí kế vô song, bố cục thiên hạ. Mộ Dung gia tộc ngủ đông trăm năm, tùy thời tái khởi, hắn du tẩu chính tà chi gian, tá lực đả lực, mưu lợi bất chính quần hùng, dục mượn đồ long chi lực phục hưng cổ tộc, trọng chưởng giang hồ quyền bính.
Mộ Dung thị còn sót lại tuyệt thế thiên tài, thân phụ tàn khuyết thế gia võ đạo di tàng, khổ tu trăm năm trước Mộ Dung gia tuyệt học 《 đúc kết thần quyết 》, thân pháp mơ hồ, chưởng kiếm song tuyệt, trí kế vô song, bố cục thiên hạ. Mộ Dung gia tộc yên lặng trăm năm, ý ở ngủ đông trọng sinh, lần này loạn thế buông xuống, đồ long hiện thế, đúng là gia tộc trở về đỉnh tốt nhất cơ hội. Hắn thận trọng từng bước, mưu định sau động, du tẩu các phái cùng Ma giáo chi gian, tùy thời cướp đoạt thần binh, dục mượn đồ long chi lực, phục hưng Mộ Dung cổ tộc.
Chín đại thiên kiêu, chính tà một nửa, trung lập trộn lẫn, các hoài tuyệt thế võ học, các có chấp niệm sở cầu.
Chính đạo thiên kiêu dục trấn ma hộ thế, tà đạo kiêu hùng dục mượn bảo loạn thiên, trung lập kỳ tài dục cát cứ xưng vương, vô số cao thủ đứng đầu tất cả lao tới thiên hạ các nơi hư hư thực thực đúc kiếm cổ mộ di tích, chém giết mạch nước ngầm sớm đã lặng yên kích động.