Giang hồ phân loạn trăm năm, môn phái cát cứ, võ phong thịnh hành, cường giả cậy lực loạn pháp, kẻ yếu thúc thủ hàm oan.
Thế nhân toàn lấy chính tà luận nhân phẩm, lấy môn phái định cao thấp, danh môn làm ác tắc giấu này tội, tán nhân từng có tắc truyền này ác, hắc bạch điên đảo, thị phi lẫn lộn.
Triều đình thiết người làm văn hộ, không vì đứng thành hàng chính tà, không vì thiên vị môn phái, chỉ vì lục tẫn giang hồ nghiệp, lấy luật pháp kết án, lấy công đạo trấn nhân tâm.
Cao quang tĩnh tọa sơn đình bàn đá trước, gió đêm xuyên lâm, phiên động trong tay tân một sách lưu biên hồ sơ.
Tranh tờ phía trên, vô giang hồ nghe đồn, vô văn nhân bịa đặt, chỉ lục bằng chứng, thật tội, án mạng, loạn pháp thật lục.
Đây là giang hồ tuyệt mật tội lục hệ thống, cũng là hắn sau này tập nã chúng khấu, phán quyết đàn hung duy nhất bằng chứng.
Hệ thống ở hắn ý niệm sa sút bút, định ra hành văn thiết quy: Hiệp không lấy danh luận, ác không lấy mạo phân. Phàm cậy võ loạn tự, hại dân họa thế, bối đức loạn quy giả, toàn vì hình phạm.
Một, đang lẩn trốn trọng phạm: Điền Bá Quang ( vạn dặm độc hành )
Giang hồ nhiều truyền người này thượng có hiệp khí, thủ tín trọng nặc, lại giấu không được chồng chất thật tội, đạo đức cá nhân điểm mấu chốt, không thể để công pháp trọng tội.
Thứ nhất, quanh năm hái hoa, len lỏi gây án. Hoành hành tam Tương, bốn thủy, Ba Thục nhiều mà, mười năm hơn không gián đoạn, dụ dỗ, giam cầm, khinh bạc dân gian nữ tử cùng giang hồ nữ đệ tử vô số, làm hại vô số người nhà tan người tán, nữ tử danh tiết tẫn hủy, cả đời mông nhục, dân gian oán hận chất chứa sâu nhất.
Thứ hai, cậy võ lăng nhược, quấy rầy Phật môn. Công nhiên xâm nhập Hành Sơn địa giới, giam cầm Hành Sơn đệ tử Nghi Lâm với núi hoang dã đình, giam cầm tự do thân thể, tùy ý gây hấn khiêu khích danh môn môn phái, giẫm đạp Phật môn thanh quy, quấy nhiễu một phương an bình, khai giang hồ tùy ý bá lăng chi ác lệ.
Thứ ba, ung dung ngoài vòng pháp luật, coi rẻ công tự. Một thân tuyệt thế khinh công “Vạn dặm độc hành”, quay lại vô tung, khoá trước môn phái bao vây tiễu trừ, giang hồ truy tra đều không quả, trượng thân pháp ưu thế tùy ý tự do với quy củ ở ngoài, làm luật pháp mất đi hiệu lực, chính tà vô giải, cổ vũ giang hồ tùy ý làm bậy chi phong.
Thứ tư, xúi giục phân tranh, quấy giang hồ. Thường du tẩu chính tà biên giới, châm ngòi môn phái cọ xát, hài hước võ lâm quy củ, lấy bản thân yêu ghét nhiễu loạn khu vực an ổn, tuy vô diệt môn nợ máu, lại tích quanh năm nhiễu dân loạn tự chi quan trọng hơn.
Định tội phê bình: Có tiểu tiết chi tin, vô đại thể chi đức. Đạo đức cá nhân nhưng thứ, công tội khó tha.
Nhị, danh môn cự ác: Nhạc Bất Quần ( Quân Tử kiếm )
Nhìn chung giang hồ, độc nhất chi ác, cũng không là trắng trợn táo bạo hành hung, mà là khoác nhân nghĩa áo ngoài, hành âm độc ngoan tuyệt việc. Điền Bá Quang ác ở chỗ sáng, Nhạc Bất Quần ác ở cốt tủy.
Thứ nhất, có ý định mưu tài đoạt phổ, có ý định diệt môn. Mơ ước Lâm gia 《 Tịch Tà Kiếm Phổ 》 nhiều năm, âm thầm bố cục, từng bước tính kế, mượn phái Thanh Thành tay tàn sát phúc uy tiêu cục mãn môn, già trẻ đều không may mắn thoát khỏi, nợ máu ngập trời, toàn bộ hành trình đứng ngoài cuộc, giả nhân giả nghĩa thoát thân.
Thứ hai, khinh sư diệt đồ, lương bạc vô nghĩa. Lệnh Hồ Xung người mang Hoa Sơn tuyệt học, bảo vệ môn phái có công, hắn lại nhân nghi kỵ quyền vị, kiêng kỵ uy danh, liên tiếp mưu hại, bôi nhọ, chèn ép, trọng thương thân truyền đệ tử, đổi trắng thay đen, huỷ bỏ công tích, đem trung lương bức đến tuyệt cảnh.
Thứ ba, cốt nhục vì cờ, vô tình không quen. Coi nữ nhi Nhạc Linh San vì đoạt quyền quân cờ, lợi dụng này tình cảm, thân phận chu toàn các phái chi gian, hy sinh thứ nhất sinh hạnh phúc trải chăn chính mình Ngũ Nhạc bá nghiệp, vô nửa phần cha con ôn nhu, nhân tính mất hết.
Thứ tư, tự cung bỏ luân, họa loạn Ngũ Nhạc. Vì luyện Tích Tà kiếm pháp, đăng đỉnh Ngũ Nhạc minh chủ, vứt bỏ thân thể nhân luân, tâm tính hoàn toàn vặn vẹo, âm thầm ám sát các phái cao thủ, châm ngòi Ngũ Nhạc phân tranh, ý đồ lấy huyết tinh thủ đoạn nhất thống võ lâm, điên đảo trăm năm giang hồ cách cục.
Định tội phê bình: Ngụy quân tử họa thế, hơn xa thật tiểu nhân. Một thân đạo nghĩa vì túi da, lòng tràn đầy quyền mưu vì lưỡi dao sắc bén, là giang hồ náo động chi căn.
Tam, biển máu hung đồ: Dư Thương Hải ( Thanh Thành chưởng môn )
Thân là nhất phái chưởng môn, không tu nhân đức, không hộ một phương, lấy môn phái chi lực hành cường đạo việc, nghiệp chướng nặng nề, không thể cãi lại.
Thứ nhất, mang đội đồ môn, huyết tinh tàn bạo. Vì đoạt Tịch Tà Kiếm Phổ, tự mình dẫn Thanh Thành đệ tử bao vây tiễu trừ phúc uy tiêu cục, chẳng phân biệt lão ấu, chẳng phân biệt thiện ác, mãn môn tàn sát, máu chảy thành sông, là giang hồ năm gần đây nhất thảm thiết diệt môn đại án.
Thứ hai, ỷ mạnh hiếp yếu, tham lam vô độ. Trượng phái Thanh Thành thế lực nghiền áp nhỏ yếu môn phái cùng thương nhân võ gia, hàng năm đoạt lấy tài nguyên, ức hiếp quê nhà, hoành hành Ba Thục địa giới, không người dám cản.
Thứ ba, lòng dạ hẹp hòi, giận chó đánh mèo vô tội. Tư oán công báo, có thù tất báo, phàm là hơi có đắc tội, liền động một chút phế nhân võ công, diệt nhân mãn môn, tàn bạo thành tánh, không hề chưởng môn trí tuệ.
Định tội phê bình: Danh môn chưởng ấn, hành phỉ loại hung sự, lấy công khí mưu cầu tư lợi tham, tội thêm nhất đẳng.
Bốn, loạn thế quyền kiêu: Tả Lãnh Thiền ( Tung Sơn chưởng môn )
Nếu Nhạc Bất Quần là âm độc, Tả Lãnh Thiền đó là bá đạo. Một lòng chấp niệm Ngũ Nhạc cũng phái nhất thống, vì quyền thích giết chóc, lấy loạn lập nghiệp.
Thứ nhất, có ý định chọn loạn, chế tạo báo thù. Hàng năm âm thầm châm ngòi Ngũ Nhạc các phái phân tranh, vu oan giá họa, âm thầm ám sát, chế tạo vô số môn phái huyết án, làm giang hồ hàng năm rơi vào chiến loạn rung chuyển.
Thứ hai, ám sát dị kỷ, tàn bạo tập quyền. Đối Hành Sơn, Thái Sơn, Hoa Sơn dị kỷ cao thủ đau hạ sát thủ, phế công, diệt khẩu, đồ tông, chỉ vì dọn sạch chính mình cũng phái chi lộ.
Thứ ba, thao tác giang hồ, tư thiết hình điển. Lấy Tung Sơn thế lực bao trùm võ lâm quy củ phía trên, tư định đúng sai, tư đoạn sinh tử, hư cấu giang hồ công tự, mưu toan lấy bản thân bá quyền thay thế được thiên địa công đạo.
Định tội phê bình: Lấy nhất thống vì danh, hành cát cứ chi thật, loạn thế kiêu hùng, họa loạn căn nguyên.
Năm, vặn vẹo hung đồ: Lâm Bình Chi ( trừ tà truyền nhân )
Vốn là diệt môn cô nhi, thân phụ huyết hải thâm thù, bổn nhưng bằng công đạo báo thù, lại một niệm nhập ma, hoàn toàn trầm luân.
Thứ nhất, tự cung luyện kiếm, tâm tính tẫn hủy. Vì học cấp tốc tuyệt học, trả thù thù địch, vứt bỏ nhân luân căn bản, chấp niệm quấn thân, thiện ác bất phân, tâm trí hoàn toàn vặn vẹo.
Thứ hai, lạm sát kẻ vô tội, giận chó đánh mèo thế nhân. Báo thù lúc sau không biết thu tay lại, tùy ý tàn sát phái Thanh Thành bình thường đệ tử, thậm chí lan đến không quan hệ người qua đường, sát ý tràn lan, mất khống chế thích giết chóc.
Thứ ba, thí thê tuyệt tình, nhân tính mất đi. Nhạc Linh San khuynh tâm tương đãi, không rời không bỏ, hắn lại vì chấp niệm, vì nghi kỵ, thân thủ chém giết kết tóc thê tử, tuyệt tình tuyệt nghĩa, ác độc đến cực điểm.
Định tội phê bình: Thân thế đáng thương, hành vi đáng giận, thù riêng bao trùm công pháp, đau khổ hóa thành mầm tai hoạ.
Sáu, Ma giáo gian nịnh: Dương Liên Đình
Vô tuyệt thế võ công, vô tông môn nội tình, lại bằng mị thượng quyền mưu, quấy Nhật Nguyệt Thần Giáo, họa loạn toàn bộ giang hồ.
Thứ nhất, mị chủ lộng quyền, cầm giữ giáo vụ. Trượng Đông Phương Bất Bại sủng ái, độc tài Ma giáo quyền to, hư cấu giáo trung nguyên lão, điên đảo giáo quy pháp luật.
Thứ hai, tàn hại trung lương, bài trừ dị kỷ. Bốn phía tru sát Ma giáo khai quốc công thần, thâm niên trưởng lão, tàn hại vô tội giáo chúng, thủ đoạn tàn khốc, liên luỵ toàn bộ cực quảng.
Thứ ba, họa loạn giang hồ, nảy sinh hoạ chiến tranh. Tùy ý khơi mào Ma giáo cùng danh môn các phái xung đột, chế tạo vô số đổ máu báo thù, làm thiên hạ rung chuyển, bá tánh lưu ly.
Định tội phê bình: Tiểu nhân nắm quyền, thương sinh chịu khổ, vô võ mà có thể loạn thế, này tội càng sâu.
Bảy, tuyệt đỉnh cực ác: Đông Phương Bất Bại
Võ công có một không hai thiên hạ, lại vô tâm tế thế, vô tâm an thế, là giang hồ cao cấp nhất họa loạn chi nguyên.
Thứ nhất, soán quyền tù chủ, bối nghịch giáo quy. Ám toán Nhậm Ngã Hành, đoạt quyền soán vị, đem cũ chủ hàng năm cầm tù địa lao, bất nhân bất nghĩa.
Thứ hai, sa vào tư tình, hoang phế giáo vụ. Đăng đỉnh võ lâm đỉnh sau, vô tâm quản thúc giáo chúng, yên ổn giang hồ, một lòng sa vào tư tình, mặc kệ Dương Liên Đình làm hại tứ phương.
Thứ ba, coi thường mạng người, coi chúng sinh cỏ rác. Chấp chưởng Ma giáo nhiều năm, ngầm đồng ý tàn sát, dung túng phân tranh, lấy thiên hạ rung chuyển thành toàn bản thân tiêu dao, không hề thương sinh chi niệm.
Định tội phê bình: Vô địch hậu thế, vô đức xứng vị, thân cư đỉnh mà loạn thiên hạ, là giang hồ đệ nhất trọng phạm.
Hồ sơ đặt bút kết thúc, tự tự leng keng, vô nửa phần bất công.
Cao quang hợp nhau tranh tờ, thiết chỉ mơn trớn lạnh băng giấy mặt.
Giang hồ thế nhân ngu dốt, tổng ái phân rõ phải trái tà, luận nhân phẩm, nói khổ trung.
Nhưng người làm văn hộ hệ thống hồ sơ bên trong, chính gia? Tà gia? Đãi ta đao nơi tay, một tiếng rống.