Một, lư trước quảng trường, sơ lập giáo tập nơi
Nắng sớm mạn quá Hiên Viên chi khâu cỏ tranh đỉnh.
Nhỏ vụn vàng rực dừng ở đá xanh phô liền trên quảng trường.
Trong không khí bay cỏ khô cùng ngải thảo hỗn hợp hơi thở.
Gió thổi qua nơi xa lâm dã, mang theo cỏ cây mát lạnh.
Dương cẩm lâm đứng ở quảng trường trung ương.
Tay trái cổ tay vòng lượng tử phiếm nhu hòa lam quang.
Hắn giương mắt nhìn lên.
Mười mấy tên bộ lạc tộc nhân xúm lại thành nửa vòng.
Nam nữ lão ấu đều có, trong ánh mắt mang theo tò mò cùng kính sợ.
Huỳnh Đế đứng ở bên trái, vải bố trường bào bị phong nhẹ nhàng phất động.
Tay phải không tự giác vuốt ve bên hông cốt châm.
Đây là hắn độc hữu động tác nhỏ, mỗi phùng trịnh trọng việc liền sẽ hiện lên.
Kỳ bá tay cầm một quyển mới vừa khắc tốt thẻ tre.
Đầu bạc buông xuống đầu vai, ánh mắt đảo qua tộc nhân.
Ngữ khí trầm ổn, mang theo chân thật đáng tin chắc chắn.
Hôm nay không khám bệnh, không thi châm.
Chỉ dạy mọi người xem hiểu thân thể của mình.
Nghe hiểu kinh lạc bắn lực tiếng vang.
Trong đám người truyền ra nhỏ vụn nghị luận.
Có người hạ giọng dò hỏi.
Bắn lực là cái gì?
Chúng ta phàm nhân cũng có thể học được sao?
Dương cẩm lâm về phía trước bước ra một bước.
Thanh âm trong sáng, truyền khắp toàn bộ quảng trường.
Bắn lực, liền ở các ngươi huyết mạch.
Giơ tay, đụng vào thủ đoạn nội sườn.
Có thể sờ đến nhảy lên, đó chính là huyết ở lưu động.
Huyết thúc đẩy khí, khí hình thành bắn lực.
Mạnh yếu, nhanh chậm, thuận nghịch, đều có dấu vết để lại.
Hắn giơ tay thắp sáng vòng tay.
Một đạo màu lam nhạt quầng sáng huyền phù ở giữa không trung.
Trên quầng sáng phác họa ra đơn giản hoá nhân thể hình dáng.
Mười hai điều kinh mạch uốn lượn phân bố, quang điểm lập loè.
Một màn này dừng ở tộc nhân trong mắt.
Đều là đầy mặt kinh ngạc, không tự giác về phía sau lui nửa bước.
Nhị, Hợp Cốc biện nóng lạnh, đơn giản nhất pháp môn
Dương cẩm lâm giơ tay ấn ở chính mình mu bàn tay hổ khẩu chỗ.
Đầu ngón tay dừng ở Hợp Cốc huyệt vị trí.
Động tác thong thả, làm tất cả mọi người có thể thấy rõ.
Đại gia đi theo ta làm.
Hổ khẩu khép lại, cơ bắp phồng lên tối cao chỗ.
Chính là Hợp Cốc huyệt.
Mỗi ngày ấn ba lần, mỗi lần mười tức.
Ấn khi toan trướng rõ ràng, đó là bắn lực sung túc.
Nếu là chết lặng, không mềm, đó là khí huyết thiên nhược.
Các tộc nhân sôi nổi bắt chước.
Thô ráp ngón tay ấn ở hổ khẩu.
Có người lập tức nhăn lại mi, phát ra nhẹ tê.
Toan…… Toan thật sự.
Ta nơi này ấn xuống đi mềm mại, không có gì cảm giác.
Huỳnh Đế đi đến trong đám người.
Từng cái xem xét tộc nhân thủ thế.
Đầu ngón tay ngẫu nhiên nhẹ gõ, sửa đúng sai lầm vị trí.
Vị trí kém một phân, bắn lực cảm ứng liền thiên một tấc.
Hợp Cốc huyệt thông đồ trang sức, điều nóng lạnh.
Nóng lên, đau đầu, yết hầu không khoẻ.
Trước ấn này huyệt, nhưng tạm hoãn không khoẻ.
Một người trung niên nam tử tiến lên một bước.
Trên mặt mang theo nôn nóng.
Thủ lĩnh, ta ngày gần đây tổng giác đầu trầm.
Trúng gió liền đau, nên làm thế nào cho phải?
Huỳnh Đế ý bảo hắn vươn tay.
Tự mình đè lại đối phương Hợp Cốc huyệt.
Lòng bàn tay chậm rãi dùng sức.
Lực độ lấy toan trướng vì độ, không thể quá mãnh.
Mỗi ngày sáng sớm giờ Mẹo ấn.
Lúc này dương minh kinh bắn lực mới sinh.
Kiên trì 5 ngày, đầu trầm cảm giác sẽ tự giảm bớt.
Nam tử liên tục gật đầu, chặt chẽ nhớ kỹ động tác.
Dương cẩm lâm vòng tay ánh sáng nhạt chợt lóe.
Trên quầng sáng Hợp Cốc huyệt vị trí sáng lên hồng quang.
Đánh dấu ra chia đều định vị giản dị đường cong.
Mặc dù không biết chữ, chiếu hình dáng cũng có thể tìm đúng vị trí.
Tam, đủ ba dặm dưỡng tì vị, mỗi người nhưng học căn cơ
Kỳ bá tiến lên một bước, chỉ hướng chính mình đầu gối.
Hắn thanh âm ôn hòa, lại tự tự rõ ràng.
Tì vị vi hậu thiên chi bổn.
Khí huyết sinh hóa, toàn dựa tì vị bắn lực sung túc.
Bảo dưỡng tì vị, chỉ cần nhớ kỹ một huyệt.
Đủ ba dặm.
Hắn uốn gối, ở nghé mũi hạ đo đạc.
Lấy tự thân đốt ngón tay vì thước, họa ra tam đẳng phân.
Nơi này.
Xương ống chân ngoại sườn một hoành chỉ chỗ.
Ngải cứu, ấn, đều có thể dưỡng tì vị.
Dương cẩm lâm bổ sung nói.
Bụng trướng, thiếu thực, mệt mỏi.
Nhiều là tì vị bắn lực suy nhược.
Mỗi ngày giờ Thìn, tì vị bắn lực nhất vượng.
Ấn này huyệt, hoặc dùng ngải thảo ôn cứu.
Có thể làm bắn lực ngưng tụ, vận hóa tăng cường.
Một người lão phụ nhân chống mộc trượng tiến lên.
Ta ăn không ngon, bụng thường trướng.
Ban đêm cũng ngủ không an ổn.
Này biện pháp, ta này lão xương cốt có thể sử dụng sao?
Kỳ bá tiến lên đỡ lấy nàng.
Tự mình vì nàng tìm đúng huyệt vị.
Đầu ngón tay nhẹ nhàng ấn.
Ngài chỉ cần mỗi ngày ấn.
Lực độ nhẹ nhàng chậm chạp, lấy thoải mái vì độ.
Không cần thi châm, không cần trọng cứu.
Giống nhau có thể tẩm bổ bắn lực.
Lão phụ nhân nhắm mắt cảm thụ một lát.
Chậm rãi mở mắt ra, trên mặt lộ ra ý cười.
Giống như…… Trong bụng ấm một ít.
Không như vậy trướng buồn.
Chung quanh tộc nhân thấy thế, ánh mắt càng thêm nóng bỏng.
Nguyên bản đối xa lạ y lý sợ hãi.
Dần dần biến thành rõ ràng chờ mong.
Bọn họ không hiểu lượng tử, không hiểu sóng viên.
Lại có thể trực quan cảm nhận được thân thể rất nhỏ biến hóa.
Bốn, giản dị bắn lực tự kiểm tra, không mượn dụng cụ phán đoán
Dương cẩm lâm thu hồi quầng sáng.
Ngữ khí thả chậm, gần sát tộc nhân nhận tri.
Chúng ta mang đến dụng cụ, không thể mỗi người kiềm giữ.
Nhưng các ngươi có thể dùng thân thể của mình làm phán đoán.
Hắn vươn đôi tay, biểu thị ba loại tự kiểm tra phương pháp.
Đệ nhất, xem khí sắc.
Sắc mặt hồng nhuận, ánh mắt có thần.
Bắn lực thuận lợi.
Sắc mặt héo hoàng, đen tối không ánh sáng.
Nhiều là bắn lực không đủ.
Đệ nhị, nghe tiếng động.
Hô hấp vững vàng, thanh âm trong trẻo.
Phổi khí bắn lực bình thường.
Thở dốc ngắn ngủi, nói chuyện vô lực.
Đó là phổi kinh bắn lực suy nhược.
Đệ tam, xúc ôn cảm.
Tay chân ấm áp, quanh thân ôn hòa.
Khí huyết thông thuận.
Tay chân hàng năm lạnh lẽo, sợ hàn sợ lãnh.
Là dương khí bắn lực vô pháp đạt đến tứ chi.
Huỳnh Đế tiếp nhận câu chuyện.
Thượng cổ làm nghề y, vốn là dựa xem, nghe, hỏi, xúc.
Hiện giờ hơn nữa bắn lực chi lý.
Không phải lật đổ cũ pháp, mà là làm cũ pháp càng chuẩn.
Các ngươi không cần hiểu đồ phổ, không cần hiểu số liệu.
Nhớ kỹ này tam pháp, liền có thể đại khái biết được tự thân mạnh yếu.
Trong đám người, một người tuổi trẻ thợ săn nhấc tay.
Ta ra ngoài săn thú, thường xuyên mỏi mệt.
Nên như thế nào phán đoán chính mình hay không bắn lực hao tổn quá độ?
Dương cẩm lâm nhìn về phía hắn.
Săn thú trở về, nếu chỉ là cơ bắp đau nhức.
Nghỉ tạm một ngày liền có thể khôi phục.
Nếu là hoảng hốt, khí đoản, choáng váng đầu.
Đó là kinh lạc bắn lực tiêu hao quá mức.
Lúc này không thể lại lao động.
Tĩnh tọa điều tức, ấn nội quan huyệt.
Chậm đợi bắn lực khôi phục.
Thợ săn thật mạnh gật đầu, đem lời nói ghi tạc trong lòng.
Này đó nội dung đơn giản trắng ra.
Không có tối nghĩa thuật ngữ, không có phức tạp thao tác.
Đúng là bộ lạc tộc nhân nhất yêu cầu sinh tồn phương pháp.
Năm, hài đồng bảo dưỡng, bốn phùng cùng trăm sẽ diệu dụng
Vài tên hài đồng tễ ở đám người phía trước.
Mở to tròn xoe đôi mắt, bắt chước đại nhân ấn huyệt vị.
Dương cẩm lâm ánh mắt dừng ở bọn họ trên người.
Ngữ khí nhu hòa vài phần.
Hài đồng tạng phủ kiều nộn, bắn lực chưa ổn.
Nhất dễ tích thực, chấn kinh.
Tích thực không hóa, xanh xao vàng vọt.
Nhưng thứ bốn phùng huyệt, bài trừ một chút chất nhầy.
Bị kinh hách, đêm đề không ngừng.
Nhẹ cứu trăm sẽ, an thần định kinh.
Kỳ bá khom lưng, ý bảo một người hài đồng tiến lên.
Hắn động tác mềm nhẹ, chỉ vào hài đồng ngón tay.
Bốn phùng ở lòng bàn tay một bên, chỉ khớp xương hoành văn điểm giữa.
Ngày thường không cần châm thứ.
Nhẹ nhàng xoa ấn, cũng có thể trợ vận hóa.
Chỉ là lực độ muốn nhẹ, không thể gây thương hài đồng da thịt.
Hài đồng mẫu thân vội vàng tiến lên nói lời cảm tạ.
Nhà ta hài nhi thường xuyên không yêu ăn cơm.
Nguyên lai ấn một chút ngón tay liền hữu dụng.
Sau này ta mỗi ngày đều vì hắn xoa xoa.
Huỳnh Đế nhìn vui đùa ầm ĩ hài đồng.
Ánh mắt ôn hòa.
Bộ lạc tương lai, ở bọn họ trên người.
Dưỡng sinh phương pháp, từ hài đồng bắt đầu.
Bắn lực thuận lợi, mới có thể thiếu bệnh thiếu đau.
Vài tên phụ nhân cho nhau giao lưu.
Lặng lẽ nhớ kỹ huyệt vị vị trí cùng thủ pháp.
Này đó đơn giản kỹ xảo.
Đủ để bảo hộ trong nhà già trẻ an khang.
Sáu, nghi ngờ tiếng động, thẳng thắn thành khẩn mà chống đỡ phá nghi ngờ
Đám người phía sau, một người lớn tuổi y công chậm rãi đi ra.
Hắn là trong bộ lạc truyền thừa cổ pháp y giả.
Tay cầm đồng thau biêm thạch, sắc mặt ngưng trọng.
Thủ lĩnh, kỳ bá tiên sinh.
Ta chờ lấy biêm thạch, thảo dược làm nghề y số đại.
Hiện giờ như vậy ấn huyệt, xem khí phương pháp.
Cùng cổ pháp tướng bội, thật sự đáng tin cậy?
Hiện trường nháy mắt an tĩnh lại.
Mọi người ánh mắt tập trung ở kia danh y công trên người.
Cũng dừng ở Huỳnh Đế, kỳ bá cùng dương cẩm lâm trên người.
Huỳnh Đế không có trách cứ.
Chỉ là giơ tay ý bảo đối phương tiến lên.
Cổ pháp, là tổ tiên quan sát đạt được.
Bắn lực chi lý, là căn nguyên chân tướng.
Hai người đều không phải là đối lập.
Kỳ bá tiếp nhận câu chuyện.
Ngươi dùng biêm thạch thứ huyệt, có khi hữu hiệu, có khi không có hiệu quả.
Đó là huyệt vị vị trí có lệch lạc, bắn lực chưa trung bia điểm.
Hiện giờ lấy chia đều pháp định huyệt.
Làm thứ huyệt, ấn càng chuẩn.
Là ở cổ pháp phía trên, thêm một phân tinh chuẩn.
Dương cẩm lâm bổ sung nói.
Ngươi có thể thử một lần.
Lựa chọn sử dụng hai tên bệnh trạng tương tự người.
Một người dùng cũ pháp, một người dùng chia đều định vị.
Đối lập hiệu quả, liền biết sai biệt.
Chân lý không sợ nghiệm chứng, y đạo không sợ đối lập.
Lão y công trầm mặc một lát.
Chậm rãi khom người.
Ta đều không phải là nghi ngờ thủ lĩnh cùng tiên sinh.
Chỉ là sợ tân pháp lầm tộc nhân.
Một khi đã như vậy, ta nguyện tự mình nghiệm chứng.
Này phiên thẳng thắn thành khẩn, ngược lại làm mọi người càng thêm tin phục.
Y lý vốn là nên ở chứng minh thực tế trung lập đủ.
Mà phi mù quáng vâng theo, hoặc là một mặt bài xích.
Bảy, tiến hành cùng lúc làm việc và nghỉ ngơi, thuận bắn lực mà đi hằng ngày
Dương cẩm lâm lại lần nữa thắp sáng vòng tay.
Trên quầng sáng xuất hiện một ngày mười hai cái canh giờ.
Đối ứng bất đồng kinh lạc bắn lực thịnh suy.
Dưỡng sinh, không ngừng là ấn huyệt.
Càng ở làm việc và nghỉ ngơi.
Giờ Mẹo, đại tràng kinh bắn lực tràn đầy.
Đứng dậy bài tiện, quét sạch trọc khí.
Giờ Thìn, tì vị bắn lực nhất vượng.
Lúc này ăn cơm, nhất dễ vận hóa.
Buổi trưa, tâm kinh bắn lực phong giá trị.
Nghỉ ngơi một lát, dưỡng tâm an thần.
Giờ Dậu, thận kinh bắn lực thu liễm.
Giảm bớt lao động, bảo dưỡng tinh khí.
Huỳnh Đế nhìn về phía tộc nhân.
Thuận theo bắn tác phẩm tâm huyết tức, đó là thuận lòng trời dưỡng sinh.
Không cần cố tình cưỡng cầu, không cần rườm rà phức tạp.
Đúng hạn khởi, đúng hạn thực, đúng hạn nghỉ tạm.
Thân thể bắn lực tự nhiên thuận lợi.
Một người phụ trách bếp núc phụ nhân mở miệng.
Chúng ta đây nấu cơm, cũng nên ở giờ Thìn trước sau?
Làm đại gia ở tì vị nhất vượng khi ăn cơm.
Dương cẩm lâm gật đầu.
Đúng là như thế.
Ẩm thực có khi, cuộc sống hàng ngày có thường.
Đó là đơn giản nhất, cũng nhất hữu hiệu dưỡng sinh.
Kỳ bá bổ sung.
Hơn nữa không ham sống lãnh, không mạo mưa gió.
Ướt tà, hàn tà liền khó có thể xâm lấn.
Bắn lực củng cố, bệnh tà tự lui.
Tộc nhân sôi nổi gật đầu.
Đem này đó canh giờ cùng hành vi nhất nhất đối ứng.
Ghi tạc trong lòng, khắc vào hằng ngày.
Tám, thẻ tre sao chép, giản dị đồ phổ lưu bộ lạc
Ngày dần dần thăng đến trung thiên.
Trên quảng trường giáo tập còn tại tiếp tục.
Dương cẩm lâm, Huỳnh Đế, kỳ bá thay phiên biểu thị.
Giải đáp nghi vấn, sửa đúng, làm mẫu.
Không chê phiền lụy, cho đến mỗi người đều nắm giữ cơ sở yếu lĩnh.
Vài tên bộ lạc nội am hiểu khắc giản tộc nhân.
Phủng chỗ trống thẻ tre, chờ ở bên.
Dương cẩm lâm khẩu thuật yếu điểm.
Huỳnh Đế cùng kỳ bá bổ sung tu chỉnh.
Khắc giản giả huy đao khắc tự, đặt bút không ngừng.
Hợp Cốc, biện nóng lạnh, quay đầu mặt.
Đủ ba dặm, dưỡng tì vị, trợ vận hóa.
Bốn phùng, tiêu tích thực, cùng tiểu nhi.
Trăm sẽ, an thần minh, định hồi hộp.
Tiến hành cùng lúc làm việc và nghỉ ngơi, thuận bắn lực mà đi.
Tam pháp tự kiểm tra, xem sắc nghe thanh xúc ôn.
Đơn giản dễ hiểu văn tự.
Xứng với thô ráp lại rõ ràng huyệt vị hình dáng đồ.
Một quyển cuốn dưỡng sinh thẻ tre dần dần thành hình.
Này đó thẻ tre, đem lưu tại bộ lạc.
Đời đời tương truyền, trở thành cơ sở dưỡng sinh phương pháp.
Kỳ bá vuốt ve mới vừa khắc tốt thẻ tre.
Văn tự tuy thiển, đạo lý sâu vô cùng.
Không cầu mỗi người tinh thông y lý.
Nhưng cầu mỗi người hiểu được tự bảo vệ mình.
Thượng trị liệu chưa bệnh, đó là như thế.
Huỳnh Đế ánh mắt đảo qua thẻ tre, lại nhìn về phía tộc nhân.
Hôm nay sở giáo, chỉ là nhập môn.
Sau này, bộ lạc y công nhưng tiếp tục nghiên cứu.
Ngộ có nghi vấn, nhưng mượn kinh lạc năng lượng tràng cộng hưởng.
Truyền lại tin tức, chúng ta sẽ tự cảm giác.
Chín, lư trước tiểu thí, mọi người thân chứng bắn lực chi diệu
Giáo tập tới gần kết thúc.
Dương cẩm lâm đề nghị hiện trường thật thao.
Tự nguyện tiến lên, cảm thụ huyệt vị bắn lực.
Mấy người sôi nổi đi ra.
Có già có trẻ, có nam có nữ.
Huỳnh Đế, kỳ bá, dương cẩm lâm ba người phân biệt chỉ đạo.
Một người một huyệt, kiên nhẫn điều chỉnh vị trí.
Một người trước đây tự giác mệt mỏi trung niên phụ nhân.
Ở ấn đủ ba dặm một lát sau.
Trên mặt lộ ra kinh ngạc chi sắc.
Giống như…… Trên người có sức lực một ít.
Không hề như vậy trầm vây.
Tên kia nghi ngờ tân pháp lão y công.
Tự mình vì tộc nhân ấn huyệt so đối.
Cũ pháp cùng chia đều pháp sai biệt rõ ràng có thể thấy được.
Hắn thở dài một tiếng, thần sắc thoải mái.
Chuẩn, xác thật càng chuẩn.
Bắn lực bia điểm một trung, hiệu quả lập hiện.
Hài đồng nhóm cho nhau xoa ấn hổ khẩu.
Hi hi ha ha, lại cũng nhớ kỹ huyệt vị vị trí.
Trên quảng trường không hề có nghi ngờ cùng trầm mặc.
Thay thế, là nhẹ nhàng cười nói cùng rõ ràng cảm kích.
Phong lại lần nữa thổi qua Hiên Viên chi khâu.
Cỏ tranh đong đưa, thẻ tre vang nhỏ.
Vượt qua 5000 năm y đạo mồi lửa.
Vào giờ phút này, lặng lẽ chôn nhập thượng cổ bộ lạc thổ địa.
Mười, chiều hôm buông xuống, phục bút ám sinh
Hoàng hôn tây rũ, đem phía chân trời nhuộm thành trần bì.
Tộc nhân dần dần tan đi.
Từng người dư vị hôm nay sở học, chuẩn bị trở về nhà thực tiễn.
Trên quảng trường chỉ còn lại có dương cẩm lâm, Huỳnh Đế, kỳ bá ba người.
Dương cẩm lâm vòng tay bỗng nhiên rất nhỏ chấn động.
Lam quang lập loè tần suất hơi hơi nhanh hơn.
Hắn mày nhỏ đến khó phát hiện mà một túc.
Đầu ngón tay khẽ chạm vòng tay mặt ngoài.
Số liệu đang ở dao động……
Kinh lạc bắn lực cơ sở đồ phổ tuy đã phổ cập.
Nhưng trung tâm cơ sở dữ liệu vẫn có thiếu hụt.
Huỳnh Đế chú ý tới hắn thần sắc.
Chính là thời không bên kia có dị động?
Dương cẩm lâm gật đầu.
Cao tự khải bên kia hẳn là đang ở ổn định miêu điểm.
Bất quá…… Mới vừa rồi thí nghiệm bộ lạc thai phụ quần thể khi.
Phát hiện mấy người thai động dị thường, bắn lực hỗn loạn.
Tầm thường dưỡng sinh phương pháp, khó có thể ổn thỏa điều trị.
Kỳ bá nghiêm sắc mặt.
Thai phụ thai khí liên quan đến hai đời người.
Bắn lực hỗn loạn, nhẹ thì bất an, nặng thì có tổn hại.
Tầm thường ấn huyệt ngải cứu, đúng mực rất khó nắm chắc.
Dương cẩm lâm giương mắt nhìn phía nơi xa bộ lạc chỗ ở.
Giữa trời chiều, mơ hồ có thể thấy được phụ nhân thân ảnh.
Ngày mai, chúng ta không thể chỉ nói cơ sở dưỡng sinh.
Muốn chuyên môn giảng giải thời gian mang thai bắn lực điều trị.
Quá hướng, biển máu, tam âm giao chư huyệt.
Cấm kỵ, đúng mực, thời cơ, đều phải nhất nhất nói rõ.
Huỳnh Đế chậm rãi gật đầu.
Việc này trọng đại, không thể sơ sẩy.
Ngày mai sáng sớm, như cũ tại đây quảng trường.
Chuyên thiết thời gian mang thai bảo dưỡng một khóa.
Kỳ bá vuốt râu.
Ta tối nay liền một lần nữa chải vuốt thời gian mang thai kinh lạc yếu điểm.
Kết hợp bắn lực lý luận, định ra an toàn chừng mực.
Dương cẩm lâm thủ đoạn lam quang lại lần nữa lập loè.
Lúc này đây, chấn động càng vì rõ ràng.
Một đạo cực đạm thời không gợn sóng ở trong không khí chợt lóe rồi biến mất.
Hắn thầm nghĩ trong lòng.
Xem ra, miêu điểm ổn định đồng thời.
Tân khám và chữa bệnh nan đề, đã bãi ở trước mắt.
Mà này thời gian mang thai bắn lực điều trị sau lưng.
Còn cất giấu 《 Huỳnh Đế trong ngoài kinh 》 trung về thai tức, bẩm sinh khí huyết mấu chốt chỗ trống.
Chiều hôm hoàn toàn bao phủ Hiên Viên chi khâu.
Cỏ tranh y lư ngọn đèn dầu thứ tự sáng lên.
Ba người thân ảnh bị ánh đèn kéo trường.
Một hồi liên quan đến bộ lạc sinh sản, liên quan đến y lý bổ toàn tân một khóa.
Đã ở lặng yên trù bị.
Mà thời không một chỗ khác cao tự khải.
Đang toàn lực chữa trị sắp xuất hiện dao động thời không miêu điểm.
Một hồi che giấu nguy cơ, chính chậm rãi tới gần.