Huyền Nghi
Đang ra
Quy Khư chín trụ
Trần viên cháu trai tiểu mãn, ở bãi sông thượng vẽ một vòng tròn. Sau đó, hắn giống một bức bị hong gió họa, từ đầu ngón tay bắt đầu, tấc tấc hóa thành xám trắng trang giấy, theo gió băng giải.
60 2
Đang ra
Che giấu thế giới
Ngươi cảm thấy ngươi chỗ đã thấy đồ vật là thật sự tồn tại sao……. Này không phải ta biết nói địa phương! Này không phải ta chỗ đã thấy thế giới! Ân? Ngươi vì cái gì lại ở chỗ này? Ngươi không thuộc về
18 23
Đang ra
Tứ tượng bí mật
Lấy Hoa Hạ văn minh 5000 năm vì màu lót, thông qua tìm kiếm thượng cổ tứ tượng thần ấn mạo hiểm chi lữ, vạch trần một cái bị lịch sử bụi bặm vùi lấp mất mát văn minh chân tướng. Tác phẩm dung hợp khảo
41 52
Tạm ngưng
Nguyên ý thức: Sơn hải
Biển rừng sinh điên rồi —— tất cả mọi người là nói như vậy. Chỉ có ta không tin.
28 60
Đang ra
Cảnh trong mơ cướp đoạt chính quyền giả
Tới duyệt văn kỳ hạ trang web đọc ta càng nhiều tác phẩm đi!
106 105
Tạm ngưng
Cổ tay gian thi ấn: Ta cùng vong hồn 700 ngày đêm
Nhà tang lễ gác đêm thực tập sinh giang đêm, chết thay người thủ cuối cùng một đêm đèn. Thẳng đến hắn tiếp nhận một quyển "Sẽ ghi sổ" sổ ghi chép —— mỗi một đơn đột tử, sổ ghi chép tự động hiệ
33 37
Tạm ngưng
Nhà sắp sụp dạ đàm
Rõ ràng không chịu nhân gian thử
Mưa to phong lâu, về tàng hồ sơ quán trở thành tuyệt cảnh”. Trong quán bùng nổ thần quái, kỳ thật là bị quyền lực lau đi “Lịch sử BUG”.
45 49
Đang ra
Lấy ái chi danh dệt dối vì lao
Quyển sách vì tự truyện thể hiện thật hướng tâm lý tiểu thuyết, lấy tài liệu với chân thật trải qua, lấy tinh tế khắc chế văn xuôi bút pháp, viết một đoạn hãm sâu tình cảm thao tác thân mật quan hệ. C
29 31
Tạm ngưng
Đang ra
Đồng ngoại chi ảnh bức tương
Sương mù đảo, một tòa dựa vượt biển đại kiều hợp với lục địa tiểu đảo. Mười lăm năm trước, trên đảo chết quá một người.
19 41
Tạm ngưng
Thứ 12 sách: Mượn đọc giả
Ta kêu chu nghiên. Ta không nhớ rõ chính mình là ai, nhưng ta biết có người cho ta lấy ra tên này.
59 1
Đang ra
Phệ nói tàn quyển
Thế giới danh: Thực giới ( lại xưng tàn khư, ngàn cơ nơi ) ở thực giới, " nói " không phải hư vô mờ mịt pháp tắc, mà là một loại tồn tại, đói khát, tràn ngập với trong thiên địa đồ v
28 30