Huyền Nghi
Thỏ tư đặc ảo mộng kỳ du ký
“Một cái ưu tú ma thuật sư, tổng có thể cho người xem mang đến kinh hỉ cùng sung sướng” ——————————《 ngu giả bản chép tay 》
6 16
Quan ngoại âm linh hiệu cầm đồ: Ta mang danh tướng trấn âm dương
Nam chủ: Trần tiểu căn 4 tuổi tang thân, cha mẹ vì chắn trăm năm âm sát ly thế. Hắn đối ngoại táo bạo ngay thẳng, miệng đầy Đông Bắc thổ ngữ, duy độc hiếu thuận gia gia.
27 16
Tổ truyền trát giấy, khai cục âm đèn dẫn đường
Hoàn nam tiểu thành sách cổ chữa trị sư Thẩm nghiên, ở tổ phụ đầy năm kỵ ngày đó, từ một bức cũ họa tường kép nhảy ra nửa trương đốt trọi đèn phổ, một quả có khắc " chín " tự cũ ngọc
27 16
Ta dùng dân tục trò chơi thành thần
Sống ương, người tồn tại chính là một hồi tai ương. Lớp người già tin tưởng, người trước khi chết cuối cùng một hơi nhổ ra, sẽ ngưng kết thành một cổ cực kỳ điềm xấu oán độc chi khí, liền kêu “Ương”.
25 16
Giải mệnh
Dân quốc mười bảy năm, Nam Lăng tu chí, quan phủ hạ lệnh xóa tẫn hoang đường tập tục xưa. Từ đó về sau, các nơi bắt đầu người chết.
43 16
Nhà cũ chiêu hồn, âm dương di chúc
Ta kêu lâm mặc, hai mươi tuổi sinh nhật ngày ấy, một phần phủ đầy bụi trăm năm di chúc đột nhiên gửi tới, người trong thôn người tránh còn không kịp hung trạch tổ trạch, từ đây về ta sở hữu. Thế hệ tr
15 16
Ta cấp Nam Chiếu văn minh làm thi kiểm
Đương quy tắc quái đàm buông xuống, toàn cầu đô thị lâm vào quỷ dị luân hồi. Vân Châu thị thiên tuyển giả, là pháp y lâm độ —— một cái chỉ tin tưởng giải phẫu đao cùng vật chứng tuyệt đối chủ nghĩa du
22 15
Vạn cổ chi vương
Miêu Cương bí địa, hồng quan dưỡng cổ, sống táng cổ quan. 10 năm sau, thường độc phá quan mà ra, thân tàng nghịch thiên cổ lực, lại bị ngũ tệ tam khuyết quấn thân, mất trí nhớ dẫn tới thân thế không r
43 15
Dân tục phó bản? Chủ đánh một cái cẩu
Ta, Tống du, một cái cần cù chăm chỉ chịu thương chịu khó làm công trâu ngựa, không chờ ngày qua hàng phú bà, không quá thượng vô ưu sinh hoạt, trước chờ tới muốn mệnh dân tục phó bản. Người khác tiến
14 15
Phi diễn
Thế giới đều không phải là tự nhiên sinh thành. Nó là một trương “Thật lớn bện vật” —— mặt ngoài nhìn lại là nhân quả luật, vật lý pháp tắc, thời gian trôi đi, nhưng nếu đem thị giác kéo lại siêu duy,
14 15
Bỏ nghiên thăm mộ lục
Tần minh xa, một cái nửa đường thôi học khảo cổ nghiên cứu sinh. Đạo sư chết ở Tương tây núi sâu, để lại cho ta chìa khóa, mở ra một tòa không nên xuất hiện ở tư liệu lịch sử Tiên Tần cổ mộ.
19 14
