Ở nông thôn thôn xóm, nhiều thế hệ đều thủ một câu cách ngôn: Xuống mồ quy tông, huyết mạch làm gốc.
Chỉ là nhân gian luôn có tất cả bất đắc dĩ, không phải mỗi người, đều có thể an ổn táng tiến nhà mình phần mộ tổ tiên đất rừng, thành thật kiên định dựa gần tổ tông hôn mê.
Thôn bên có cái bình thường nông hộ nhân gia, nữ chủ nhân tính tình dịu ngoan, cả đời làm lụng vất vả việc nhà, hầu hạ già trẻ, cần cù chăm chỉ qua hơn phân nửa đời. Tuổi tác không đến 60, một hồi bệnh cấp tính thình lình xảy ra, đi được thập phần hấp tấp, không lưu lại nửa câu di ngôn, chỉ chừa cấp người một nhà vô tận bi thống.
Dựa theo địa phương truyền lưu đã lâu quy củ, ngoại gả phụ nhân, trăm năm sau vốn nên đưa về nhà chồng phần mộ tổ tiên, cùng lịch đại tông tộc tiền bối táng ở một chỗ, đời đời kiếp kiếp, cùng tộc gắn bó, không chịu cơ khổ.
Nhưng nhà này phần mộ tổ tiên, còn đâu thôn phía sau khe núi, vị trí hẻo lánh, đường đất khó đi.
Trong nhà vãn bối hàng năm bên ngoài vụ công, ngày thường việc vặt quấn thân, đi làm dưỡng gia, phân thân hết cách. Người một nhà lặp lại thương lượng, tất cả rơi vào đường cùng, chỉ có thể chiết trung lựa chọn.
Cuối cùng, phụ nhân bị táng ở thôn bên ngoài một chỗ dốc thoải phía trên.
Địa phương này thanh tĩnh trống trải, ly thôn không xa, ly nhà chồng phần mộ tổ tiên, cũng liền một hai dặm mà khoảng cách.
Cách vài miếng đồng ruộng, một đạo thiển mương, mấy bài lão thụ, nhìn không tính xa xôi, lại chung quy thoát ly tông tộc phần mộ tổ tiên phạm vi, thành một tòa lẻ loi đơn mồ.
Hạ táng lúc sau, trong nhà vãn bối vẫn luôn sống ở áy náy bên trong.
Bọn họ trong lòng thời thời khắc khắc không bỏ xuống được, tổng cảm thấy thua thiệt ly thế trưởng bối.
Phần mộ không ở tông tộc nơi tụ tập, độc thân một tòa, đứng ở cỏ hoang chi gian, lạnh lẽo.
Ngày thường công tác bận rộn, ngày lễ ngày tết, áo lạnh ngày giỗ, thường thường đuổi không trở lại, rất ít có thể đi trước mộ tế bái, hoá vàng mã, dâng hương, cung phụng càng là đứt quãng, thường xuyên chỗ trống.
Vãn bối nhóm thường thường âm thầm khổ sở, nhịn không được miên man suy nghĩ.
Nàng một người lẻ loi táng ở hoang sườn núi phía trên, ly tông tộc tiền bối như vậy xa, bên người không có cùng thân tộc người làm bạn, không người chăm sóc, không người tiếp tế.
Không ai đưa đi hương khói tiền giấy, có phải hay không trong tay túng quẫn?
Hàng năm không người thăm, có phải hay không ngày đêm cô đơn quạnh quẽ?
Rời xa phần mộ tổ tiên che chở, có thể hay không ở xa lạ địa giới, chịu người xa lánh, nhận hết ủy khuất?
Này phân áy náy ngày đêm quấn quanh, ép tới người một nhà trong lòng khó chịu, như thế nào cũng tiêu tan không được.
Trong thôn có vị hàng năm trông coi phần mộ tổ tiên lão nhân, cả đời thủ khắp tông tộc rừng già, nhìn quen sinh tử, cũng tổng có thể thấy một ít thường nhân nhìn không thấy âm dương nhỏ vụn. Lão nhân tâm tính thuần hậu, nhìn thấu thế sự ấm lạnh, biết được này hộ nhân gia tâm sự, liền chậm rãi giảng ra một đoạn, hắn tự mình gặp được việc lạ.
Đó là phụ nhân hạ táng sau một đoạn thời gian, bóng đêm thâm trầm, vô nguyệt vô tinh, toàn bộ thôn tĩnh đến lặng ngắt như tờ, chỉ có gió đêm xẹt qua bờ ruộng, mang theo cỏ cây vang nhỏ.
Lão nhân ban đêm thói quen tuần xem phần mộ tổ tiên, đề phòng dã súc bào mồ, lửa rừng lan tràn, mỗi đến đêm khuya, đều sẽ dẫn theo một trản cũ đèn bão, chậm rãi đi ở phần mộ tổ tiên đất rừng chi gian.
Đêm đó, khắp phần mộ tổ tiên mà im ắng, từng hàng mồ mả tổ tiên an tĩnh tọa lạc, trong rừng âm khí nặng nề, lại lộ ra một cổ an ổn lòng trung thành.
Tông tộc lịch đại tiền bối, hôn mê tại đây, tháng đổi năm dời, thủ một phương thổ địa, che chở hậu đại con cháu.
Liền ở lão nhân chậm rãi đi đến phần mộ tổ tiên chỗ sâu trong khi, hắn bỗng nhiên dừng bước chân.
Tối tăm ánh đèn dưới, phần mộ tổ tiên đất trống chi gian, lẳng lặng đứng vài đạo mơ hồ bóng người.
Đều là này phiến phần mộ tổ tiên, sớm đã ly thế tông tộc tiền bối, có tóc trắng xoá lão giả, có cả đời cần cù và thật thà lão phụ nhân, đều là bổn thôn sinh trưởng ở địa phương cố nhân.
Bọn họ thần sắc bình thản, lẳng lặng đứng lặng, không có lệ khí, không có âm trầm, chỉ là an an tĩnh tĩnh mà đứng ở tại chỗ, như là ở chờ đợi người nào.
Lão nhân hàng năm thủ mồ, thể xác và tinh thần sạch sẽ, ngẫu nhiên có thể nhìn thấy âm dương dị tượng, sớm đã thấy nhiều không trách. Hắn không có quấy nhiễu, yên lặng đứng ở nơi xa, đè thấp hô hấp, lẳng lặng quan vọng.
Không bao lâu, một đạo đơn bạc ôn hòa thân ảnh, từ nơi xa bờ ruộng chi gian chậm rãi đi tới.
Đúng là vị kia táng ở một hai dặm ngoại dốc thoải thượng phụ nhân.
Nàng bước đi uyển chuyển nhẹ nhàng, thần sắc mờ mịt lại co quắp, một mình một người, xuyên qua đồng ruộng cùng khe rãnh, theo huyết mạch lôi kéo, đi bước một hướng tới tông tộc phần mộ tổ tiên phương hướng đi tới.
Phần mộ cách một hai dặm mà, sơn xuyên thổ địa có cách trở, nhưng huyết mạch ràng buộc, chưa bao giờ phân xa gần, âm dương chi lộ, càng vô ngựa xe bôn ba vất vả.
Chẳng sợ độc thân táng ở thôn ngoại hoang sườn núi, nàng trong xương cốt chảy cùng tộc huyết, chung quy có thể tìm được nhà mình tông tộc căn.
Nàng đứng ở một chúng tiền bối trước mặt, chân tay luống cuống, trong ánh mắt cất giấu xa lạ cùng bất an.
Rời xa phần mộ tổ tiên, một mình hôn mê, không người tế bái, không người dẫn đường, mới vào âm thế, khó tránh khỏi thấp thỏm lo âu.
Nhưng kế tiếp một màn, ôn nhu lại chữa khỏi, đủ để vuốt phẳng sở hữu tồn tại người áy náy.
Tông tộc bối phận tối cao thế hệ trước tổ mẫu, dẫn đầu đi lên trước, vươn già nua ôn hòa tay, nhẹ nhàng giữ nàng lại.
Không có xa lánh, không có xa cách, không có bởi vì nàng không có thể đưa về phần mộ tổ tiên mà mắt lạnh tương đãi, càng sẽ không bởi vì vãn bối hương khói đạm bạc, mà thờ ơ lạnh nhạt.
Tựa như nghênh đón một cái phiêu bạc bên ngoài, rốt cuộc trở về nhà vãn bối, đau lòng nàng cả đời vất vả, thương tiếc nàng độc thân bên ngoài hôn mê.
Chung quanh cùng tộc tiền bối, cũng sôi nổi xúm lại lại đây, từng cái tiếp nhận nàng.
Có người lấy ra tích góp xuống dưới hương khói tiền giấy, tinh tế phân cho nàng, bổ túc nàng ngày thường khuyết thiếu cung phụng;
Có người đệ thượng chống lạnh quần áo, sợ nàng một mình bên ngoài, bị gió đêm lạnh lẽo;
Có người kiên nhẫn cho nàng chỉ dẫn âm thế quy củ, nói cho nàng đồng tông cùng tộc địa giới, làm nàng không cần sợ hãi.
Dương gian chú trọng huyết mạch thân tình, âm thế càng là như thế.
Cùng căn cùng tộc, một mạch tương thừa, sinh thời là người một nhà, ly thế lúc sau, như cũ là lẫn nhau dựa vào.
Vãn bối bận rộn sơ sẩy tế bái, tiền bối liền chủ động tiếp tế;
Phần mộ xa xôi độc thân một chỗ, tộc nhân liền chủ động tiếp nhận thu lưu.
Một hai dặm mà khoảng cách, ở nhân gian là một đoạn đường nhỏ, ở âm dương hai giới, bất quá một bước xa.
Thổ địa phân chia không được thân tình, khoảng cách cách không ngừng huyết mạch, phần mộ tổ tiên cũng không là một khối cứng nhắc đất, mà là sở hữu cùng tộc cố nhân, cuối cùng quy túc cùng cảng.
Từ kia lúc sau, thủ mồ lão nhân thường xuyên ở đêm khuya thấy một màn này.
Mỗi đến đêm khuya tĩnh lặng, phụ nhân đều sẽ theo huyết mạch hơi thở, đi vào phần mộ tổ tiên đất rừng, cùng một chúng cùng tộc tiền bối làm bạn bên nhau.
Ban ngày an thủ chính mình phần mộ, ban đêm trở về tông tộc đoàn tụ, ngày ngày an ổn, tuổi tuổi bình thản.
Các tiền bối hỗ trợ lẫn nhau, cùng chung hương khói, cộng thủ cố thổ, đem vị này độc thân bên ngoài cùng thân tộc người, thoả đáng chiếu cố, nửa điểm không cho nàng chịu ủy khuất.
Không ai tế bái, có tộc nhân tiếp tế; độc thân một chỗ, có trưởng bối làm bạn; địa giới hẻo lánh, có tông tộc che chở.
Thế gian sở hữu tiếc nuối, phảng phất đều ở âm dương chi gian, bị lặng lẽ viên mãn.
Lão nhân sau lại đem chuyện này, chậm rãi giảng cho kia hộ nhân gia vãn bối nghe.
Nói cho bọn họ, không cần ngày ngày áy náy, không cần hàng đêm tự trách.
Phần mộ xa gần, chỉ là dương gian chấp niệm; hương khói nhiều ít, chưa bao giờ là cân nhắc hiếu tâm tiêu chuẩn.
Người cả đời này, tận tâm tận lực có thể, sinh hoạt bôn ba, thân bất do kỷ, mất đi thân nhân tất cả đều minh bạch, cùng tộc tiền bối cũng tất cả đều thông cảm.
Ly thế phụ nhân, chưa bao giờ cô đơn.
Nhìn như một mình táng ở hoang sườn núi, rời xa phần mộ tổ tiên, kỳ thật sớm bị toàn bộ tông tộc tiếp nhận.
Lịch đại tiền bối lẫn nhau nâng đỡ, ngày ngày tiếp tế, tuổi tuổi làm bạn, áo cơm không thiếu, tiền tài vô ưu, tâm cảnh an ổn, tuổi tuổi bình yên.
Thế hệ trước người thường nói, cô hồn không nơi nương tựa, đều là chặt đứt căn, không có tộc nhân người đáng thương.
Phàm là có tông tộc, có huyết mạch, có tổ căn người, vô luận táng ở phương nào, đi được rất xa, cuối cùng đều sẽ bị cùng tộc tổ tiên tìm về, ôm đoàn sưởi ấm, an ổn độ nhật.
Nhân gian có phần gia chi biệt, âm thế vô xa gần chi phân.
Một khối mồ, cách không đoạn cốt thịt tình thâm;
Ít ỏi hương khói, ngăn không được tông tộc che chở.
Sau này nhật tử, này người một nhà chậm rãi yên tâm gông xiềng cùng áy náy.
Bọn họ minh bạch, lớn nhất hiếu tâm, chưa bao giờ là thường xuyên hoá vàng mã dâng hương, không phải một hai phải táng nhập phần mộ tổ tiên chấp niệm, mà là hảo hảo sinh hoạt, bình an trôi chảy, mang theo cố nhân chờ đợi, nghiêm túc quá xong cả đời này.
Mà những cái đó trước tiên rời đi chúng ta thân nhân, chưa bao giờ chân chính đi xa.
Chẳng sợ độc thân táng ở sơn dã dốc thoải, chẳng sợ tế bái thưa thớt, chẳng sợ cách một hai dặm thổ địa,
Tự có tiền bối che chở, tự có cùng tộc làm bạn,
Lá rụng về cội, hồn quy tông tộc,
Chung có một ngày, trần thế duyên phận hết,
Mọi người, đều sẽ ở một thế giới khác, chỉnh chỉnh tề tề, toàn gia đoàn viên.