Cùng đối hồng ma quán cái loại này căn cứ vào quan sát, tương đối rộng thùng thình “Tiếp nhận cùng lợi dụng” thái độ hoàn toàn bất đồng, Yakumo Yukari đối với Minh giới và chúa tể tây hành chùa sâu kín tử sở áp dụng sách lược, tắc biểu hiện ra độ cao chủ động tính, sâu xa mưu hoa tính, thậm chí ẩn hàm một tia không dung có thất thận trọng cùng nghiêm khắc.
Tử vong, là cấu trúc thế giới căn cơ không thể thiếu duy độ. Một cái chân chính hoàn chỉnh, trước sau như một với bản thân mình “Ảo tưởng hương”, tuyệt không thể chỉ có người sống ồn ào náo động nhạc viên, cần thiết có cùng chi đối ứng, trật tự rành mạch người chết về sở. Minh giới tồn tại, đối với duy trì ảo tưởng hương bên trong sống hay chết vi diệu cân bằng, linh hồn an giấc ngàn thu cùng có tự lưu chuyển, có căn bản tính ý nghĩa. Nhưng mà, Minh giới bản thân sở chịu tải “Tử vong” khái niệm quá mức to lớn, quá mức tiếp cận thế giới pháp tắc bản chất, mà này chúa tể giả tây hành chùa sâu kín tử, càng cùng kia cây bị coi là cấm kỵ yêu quái anh “Tây hành yêu” có linh hồn mặt chiều sâu trói định, tồn tại đồng sinh cộng tử nguy hiểm liên hệ.
Như vậy một vị đã nắm giữ trung tâm quy tắc, lại có thể tồn tại thật lớn không ổn định nhân tố tồn tại, nếu không thể rõ ràng này lập trường, nắm chắc này tâm tính bản chất, liền tùy tiện đem này quản hạt lĩnh vực nạp vào ảo tưởng hương hệ thống, không khác ở nhà mình tỉ mỉ giữ gìn đình viện ngầm, chôn giấu một viên không biết kíp nổ thời cơ, đủ để điên đảo hết thảy cân bằng chung cực bom. Yakumo Yukari yêu cầu, không chỉ là một cái cường đại hàng xóm, càng là một cái có thể khắc sâu lý giải, cũng tự nguyện cộng đồng giữ gìn ảo tưởng hương chỉnh thể tồn tục, đáng tin cậy “Hợp tác đồng bọn” cùng “Trật tự cây trụ”.
Bởi vậy, Yakumo Yukari không có giống đối đãi hồng ma quán như vậy, đơn giản mà rộng mở một đạo “Môn”. Nàng tỉ mỉ cấu tứ cũng thúc đẩy một hồi chuyên vì sâu kín tử lượng thân định chế “Thí luyện”. Trận này thí luyện trung tâm mục đích, đều không phải là đánh giá sâu kín tử lực lượng mạnh yếu —— kia phân đủ để can thiệp mùa, dẫn đường vong linh lực lượng sớm đã được đến xác nhận —— mà là thẳng chỉ nàng tồn tại chỗ sâu nhất tâm tính cùng nhận tri.
“Vĩnh đông dị biến” phát sinh cùng phát triển, ở Yakumo Yukari kia vượt qua thời gian kịch bản trung, cơ hồ là chú định quỹ đạo. Nàng hiểu rõ sâu kín tử đối “Cực hạn chi mỹ” cố chấp theo đuổi, lý giải nàng đối tây hành yêu kia phân hỗn tạp quyến luyến, trách nhiệm cùng phức tạp tình cảm chấp niệm, càng rõ ràng mà thấy được thâm thực với này vong linh bản chất trung, đối “Sinh” cùng “Chết”, “Tồn tại” cùng “Hư vô” giới hạn cố hữu mê mang. Nàng không cần trực tiếp kích động, thậm chí chỉ cần ở nào đó thời khắc mấu chốt lựa chọn tính “Làm như không thấy” hoặc cung cấp vi diệu “Tiện lợi”, sâu kín tử nội tâm kia phân ý đồ làm tây hành yêu siêu việt giới hạn, đạt thành “Hoàn toàn sống lại” cùng “Vĩnh hằng nở rộ” khát vọng, liền sẽ tự hành diễn biến thành một hồi đủ để thổi quét toàn bộ ảo tưởng hương hiện thế mùa nguy cơ.
Trận này dị biến, chính là Yakumo Yukari vì tây hành chùa sâu kín tử chuẩn bị, không thể lảng tránh đá thử vàng.
Khảo nghiệm một: Lực lượng chừng mực cùng tiết chế. Sâu kín tử hay không sẽ vì đạt thành cá nhân ( hoặc cùng thụ cùng sở hữu ) chấp niệm, không hề cố kỵ mà rút cạn ảo tưởng hương sinh cơ căn cơ ( xuân độ ), dẫn tới không thể nghịch sinh thái hỏng mất? Kết quả cho thấy, nàng tuy rằng lấy to lớn thủ đoạn góp nhặt rộng lượng xuân độ, nhưng quá trình tương đối “Ôn hòa”, càng nhiều là dẫn đường cùng hội tụ, vẫn chưa tạo thành sinh linh diệt sạch hoặc thổ địa vĩnh cửu hoang vu, ảo tưởng hương chỉ là đã trải qua một cái dài lâu mà tàn khốc, lại vẫn lưu giữ khôi phục tiềm lực mùa đông. Này chứng minh nàng đều không phải là hoàn toàn không màng hậu quả, tùy ý làm bậy hạng người, này lực lượng vận dụng tồn tại nội tại điểm mấu chốt.
Khảo nghiệm nhị ( cũng là mấu chốt nhất một vòng ): Đối tự thân “Tồn tại” chung cực nhận tri cùng lựa chọn. Đương cái kia ngoài ý muốn xâm nhập ván cờ dị giới lượng biến đổi ( vân mặc ) bén nhọn địa điểm phá “Tây hành yêu hoàn toàn sống lại tức ý nghĩa tây hành chùa sâu kín tử tự thân tồn tại mai một” này một trung tâm nghịch biện khi, sâu kín tử đem như thế nào phản ứng? Là sa vào với đối hư ảo “Vĩnh hằng” chấp nhất, không tiếc ôm tự mình chung kết tuyệt lộ? Vẫn là có thể từ ngàn năm mơ mộng trung bừng tỉnh, một lần nữa xem kỹ cũng xác nhận “Tây hành chùa sâu kín tử” làm một cái độc lập ý thức, có được ký ức tình cảm cùng ràng buộc thân thể, này “Tồn tại” bản thân giá trị?
Kết quả, làm ngồi ngay ngắn với khích gian người quan sát cảm thấy vừa lòng.
Sâu kín tử ở chạm đến cuối cùng giới hạn một khắc trước, tự hành dừng. Nàng lựa chọn giữ lại “Tự mình” liên tục tồn tại, từ bỏ cái kia đi thông tuyệt đối hư vô, “Hoàn mỹ” lại lỗ trống đường nhỏ. Này rõ ràng mà chứng minh, nàng đều không phải là không thể nói lý, hoàn toàn bị chấp niệm cắn nuốt điên cuồng tồn tại. Nàng lưu giữ lý tính tự hỏi năng lực, có được đối “Tự mình” thân phận nhận tri cùng quý trọng, có thể làm ra phù hợp tự thân căn bản tồn tại ích lợi lựa chọn. Như vậy nàng, mới chân chính cụ bị cùng ảo tưởng hương trường kỳ cùng tồn tại, sóng vai phụ khởi giữ gìn này sinh tử tuần hoàn cân bằng này một trọng đại trách nhiệm tư cách cùng tâm tính.
Đương nhiên, lấy Yakumo Yukari tác phong, tuyệt không sẽ đem hết thảy ký thác với chỉ một khả năng. Đối với sâu kín tử khả năng “Thất bại”, lựa chọn hủy diệt chi lộ nhất hư tình huống, nàng tất nhiên chuẩn bị tương ứng dự án. Chính như nàng khả năng suy nghĩ: “Một cây bị chấp niệm trói buộc, vô pháp chân chính sống lại mà lâm vào cục diện bế tắc thụ, này uy hiếp tính xa thấp hơn một cái chấp mê bất ngộ, thả lực lượng hoàn chỉnh vong linh công chúa.” Cho dù sâu kín tử cuối cùng đi hướng cố chấp, tây hành yêu sống lại tiến trình cũng thế tất sẽ bị Yakumo Yukari ở thời khắc mấu chốt mạnh mẽ can thiệp, gián đoạn ( có lẽ yêu cầu trả giá nào đó đại giới ), mà bởi vậy khả năng lâm vào nhận tri hỗn loạn hoặc lực lượng phản phệ sâu kín tử, đem càng dễ dàng bị áp chế, dẫn đường thậm chí tiến hành tất yếu ước thúc. Đến nỗi tạm thời tổn thất “Xuân độ”, đơn giản là làm ảo tưởng hương “Nhiều chịu đựng một đoạn giá lạnh” thôi, cùng Minh giới hoàn toàn mất khống chế, sinh tử cân bằng hỏng mất khả năng dẫn phát trường kỳ tính, kết cấu tính tai nạn so sánh với, là hoàn toàn nhưng tiếp thu đại giới.
May mà, tệ nhất kịch bản vẫn chưa trình diễn. Sâu kín tử thành công thông qua trận này thẳng chỉ bản tâm khắc nghiệt thí luyện, hoàn thành đối tự thân tồn tại ý nghĩa một lần nữa miêu định. Vì thế, Yakumo Yukari lúc này mới vui vẻ từ phía sau màn hiện thân, lấy ảo tưởng hương công nhận quản lý giả cùng “Hiền giả” thân phận, chính thức tuyên cáo đối Minh giới và chủ nhân tiếp nhận cùng hoan nghênh.
Này cử, có thể nói nhất tiễn song điêu tinh diệu lạc tử:
Thứ nhất, vì ảo tưởng hương bổ xong rồi cấu thành hoàn chỉnh thế giới sở thiết yếu “Tử vong” cùng “Quy túc” chi hoàn, làm này từ một cái thiên hướng “Người sống nhạc viên” kết giới, thăng hoa vì một cái bên trong sinh tử lưu chuyển trước sau như một với bản thân mình, pháp tắc càng thêm kiện toàn củng cố “Mini thế giới”.
Thứ hai, thu hoạch một vị lực lượng sâu không lường được, tâm tính trải qua khảo nghiệm mà xu với thông thấu trong suốt, thả này căn bản ích lợi ( giữ gìn Minh giới ổn định tức giữ gìn tự thân tồn tại ) cùng ảo tưởng hương trung tâm cân bằng ( sinh tử tuần hoàn ) chiều sâu trói định cường đại minh hữu cùng hợp tác giả.
“Vĩnh đông dị biến” trần ai lạc định, ở linh mộng, ma lý sa thậm chí đại đa số ảo tưởng hương cư dân trong mắt, có lẽ chỉ là một lần hữu kinh vô hiểm nguy cơ giải quyết chuyện xưa. Nhưng mà, ở Yakumo Yukari kia bàn vắt ngang thời gian sông dài, bao trùm sở hữu lĩnh vực to lớn ván cờ trung, này lại là một lần tinh chuẩn, hiệu suất cao thả thành quả to lớn chiến lược tính bố cục cùng chỉnh hợp. Từ khảo nghiệm thiết kế, lượng biến đổi lợi dụng ( bao gồm vân mặc ngoài ý muốn tác dụng ), đến cuối cùng kết quả nghiệm thu cùng chính thức tiếp nhận, hết thảy toàn ở nàng sâu xa tính toán cùng thong dong trong khống chế.