《 tạo hóa thiên kinh 》
Đây là khương thái này thân tu hành truyền thừa, nguyên bản là thượng cổ mạnh nhất đạo thống chi nhất tạo hóa nói căn bản công pháp, nguyên tự với này phương thiên địa chỉ ở sau Trường Sinh Đại Đế chí cường giả, tạo hóa đạo nhân.
Đại càn đương triều thái sư, thân phụ đại ngàn chi tử số mệnh hồng huyền cơ thời trẻ từng được đến tạo hóa nói rất nhiều truyền thừa, bao gồm tạo hóa chi thuyền cái này Thần Khí chi vương cùng với hoàn chỉnh 《 tạo hóa thiên kinh 》.
Xuất phát từ đối càn đế dương bàn trung thành, hắn không hề giữ lại mà đem này tất cả đều giao dư vị này đại càn chi chủ.
Từ đây, 《 tạo hóa thiên kinh 》 cửa này tạo hóa nói căn bản công pháp liền trở thành đại càn hoàng thất chuyên chúc truyền thừa, tông thất dòng chính con cháu, đều không ngoại lệ toàn tu hành này kinh.
Khương thái này thân làm đại càn trữ quân, tự nhiên cũng là như thế, hơn nữa thân thể võ đạo đã luyện đến luyện tủy tông sư, thần hồn tiên đạo cũng đạt tới quỷ tiên chi cảnh.
Trừ cái này ra, này thân còn âm thầm tu hành Phật môn thánh địa đại thiền chùa tam kinh chi nhất, 《 tương lai vô sinh kinh 》.
Đại càn hoàng thất 20 năm trước đã từng liên hợp thế giới vô biên rất nhiều thế lực cùng nhau tiêu diệt Phật môn thánh địa đại thiền chùa, đem cả tòa chùa chiền điển tàng đoạt lấy không còn, được đến đại thiền chùa rất nhiều công pháp truyền thừa, trong đó liền bao gồm 《 tương lai vô sinh kinh 》.
Chẳng qua, toàn bổn 《 tương lai vô sinh kinh 》 nắm giữ ở càn đế dương bàn trong tay, vị đế vương này tu hành cũng là cửa này kinh văn, khương thái này thân có được chỉ là 《 tương lai vô sinh kinh 》 viết tay bản thiếu, cũng không quá hoàn chỉnh.
‘ tương lai vô sinh kinh sao...’
Khương thái tâm thần bên trong tự nhiên chảy xuôi cửa này lấy chúng sinh niệm lực ngưng tụ vô thượng ngoài thân hóa thân kinh văn, hiểu được trong đó ẩn chứa trung tâm pháp lý.
Tại đây phương thiên địa người tu hành nhận tri trung, người chi thần hồn từ vô số ý niệm cấu trúc, có thiện niệm, có ác niệm, có hỉ nộ ai nhạc, có buồn vui giận si, có bất khuất, cũng có mềm yếu từ từ...
Mà trong đó có một loại ý niệm thực kỳ lạ, kia đó là chúng sinh tín ngưỡng ý niệm.
Loại này lực lượng hội tụ đến cùng nhau, có thập phần thần kỳ diệu dụng, thậm chí có thể trống rỗng diễn biến ra chân chính thần linh.
Mà 《 tương lai vô sinh kinh 》 tu hành nội hạch đó là thông qua hội tụ chúng sinh niệm lực, luyện ra một tôn bất hủ nguyên thần, vô thượng ngoài thân hóa thân.
Đương người tu hành đem cửa này kinh văn tu luyện đến đại thành, bất hủ nguyên thần liền có thể lột xác thành tương lai chi chủ.
Tương lai chi chủ là từ chúng sinh niệm lực cô đọng mà thành, suy đoán năng lực cường đại vô cùng, có thể dựa vào lập tức tin tức suy đoán vô cùng tương lai đi hướng, kham phá tất cả biến số, hiểu rõ tương lai hết thảy biến hóa, nhưng xem như tính toán chi đạo cụ hiện hóa sản vật.
Một khi luyện thành tương lai chi chủ, cái gì công pháp thần thông, trận pháp bùa chú, linh đan diệu dược, thậm chí là đồng ruộng hạt giống, hoàng triều chế độ, thiên hạ thống trị, văn chương kinh nghĩa, nhạc lý lễ nghi, thơ từ ca phú, toán học vật lý từ từ, hết thảy đủ loại, đều có thể ở trong thời gian rất ngắn bị thông qua này suy đoán đến càng thêm hoàn mỹ.
Riêng là một tôn tương lai chi chủ, đối với người bình thường tới nói liền tương đương với là một cái cường đại bàn tay vàng.
Đương nhiên, chúng sinh niệm lực bên trong bao hàm vô tận chúng sinh chấp niệm cùng với tham sân si dục, phi người bình thường có khả năng thừa nhận, trường kỳ hấp thu sẽ thay đổi một cách vô tri vô giác vặn vẹo người tu hành bản tâm, thậm chí khả năng sẽ đạo tâm trầm luân, tự mình bị lạc.
Chỉ có tu luyện đại thiền chùa tam kinh trung 《 qua đi di đà kinh 》, lĩnh ngộ qua đi vĩnh hằng chi ý, tự mình bản tính giống như thân ở vĩnh hằng qua đi, không nhiễm phàm trần nửa điểm bụi bặm, mới có thể thoát khỏi loại này ảnh hưởng, chân chính đem 《 tương lai vô sinh kinh 》 tu luyện đến đại thành, luyện thành tương lai chi chủ.
Đương kim càn đế dương bàn đó là bởi vì khuyết thiếu 《 qua đi di đà kinh 》 cửa này mấu chốt kinh văn, mới tạp ở cuối cùng một quan nhiều năm không thể tiến thêm, trước sau vô pháp đem bất hủ nguyên thần luyện thành tương lai chi chủ, vượt qua bảy lần lôi kiếp, thành tựu Chúa sáng thế chi cảnh.
Làm người xuyên việt, hiểu biết thế giới này vận mệnh quỹ đạo, khương thái vừa lúc biết được 《 qua đi di đà kinh 》 hiện giờ ở phương nào, hơn nữa thu hoạch khó khăn cũng hoàn toàn không cao.
‘ tương lai chi chủ... Chúng sinh niệm lực...’ suy nghĩ chuyển động gian, khương thái ánh mắt sáng ngời, trong lòng bỗng nhiên sinh ra một cái điều chỉnh công pháp vốn có lý niệm lớn mật tư tưởng.
Đó chính là đem 《 tương lai vô sinh kinh 》 hội tụ chúng sinh niệm lực cô đọng ngoài thân hóa thân đặc tính cùng nhân đạo khí vận kết hợp lên.
Nhân đạo khí vận quá mức với hư vô mờ mịt, khương thái tuy rằng có thể bằng vào xuyên qua sau ‘ bàn tay vàng ’ sở mang đến bản năng tăng thêm dẫn đường cũng thao túng, nhưng vẫn tìm không thấy rơi xuống đất hiện hóa, trực tiếp tác dụng với thực chiến cùng tu vi con đường.
Mà từ hội tụ chúng sinh niệm lực luyện chế thành tương lai chi chủ lại bất đồng, là có thể chịu tải tự mình đại đạo thực thể hóa thân.
Hai người đều là nguyên tự với chúng sinh, một khi chân chính kết hợp lên, có lẽ liền có thể luyện chế ra một tôn xưa nay chưa từng có tương lai chi chủ.
Tâm niệm đã định, khương thái trong lòng vừa động, hai tròng mắt chỗ sâu trong mạn khai một tầng màu tím nhạt lưu quang, tầm nhìn tùy theo phát sinh thay đổi.
Ở trong mắt hắn, đếm không hết màu tím nhạt hơi thở từ ngọc kinh thành bốn phương tám hướng hội tụ mà đến, với hoàng thành trên không trải ra thành một mảnh cuồn cuộn bát ngát màu tím biển mây.
Mà ở biển mây chỗ sâu trong, một cái thường nhân không thể thấy thần long như ẩn như hiện, long uy mênh mông cuồn cuộn, mang theo vạn tà không xâm, vạn pháp khó phạm rộng rãi hơi thở.
Đây là Đại Càn hoàng triều người trong thiên hạ tâm sở hướng, giang sơn củng cố mà ngưng tụ thành hoàng triều khí vận thần long.
Có này khí vận thần long bảo hộ, tầm thường âm hồn lệ quỷ, quỷ mị yêu tà, liền hoàng thành trăm trượng trong vòng đều không thể tới gần, càng đừng nói xúc phạm tới trong hoàng thất người.
Đương nhiên, khí vận thần long chỉ có bản năng, không cụ bị tự chủ linh trí, chỉ là dựa theo cứng nhắc quy tắc vận hành, trong thiên hạ vẫn là có một ít biện pháp có thể vòng qua loại này bảo hộ, xúc phạm tới trong hoàng thất người.
Thậm chí có một ít âm tà đạo pháp càng là chuyên môn vì bài trừ hoàng triều khí vận mà sáng tạo, tỷ như ra đời với thượng cổ trước dân hiến tế phương pháp, sau bị tà đạo bẻ cong bóp méo diễn sinh ra yếm thắng chi thuật, đó là chuyên môn khắc chế, tiêu mất hoàng triều khí vận tà đạo bí pháp.
Lúc này, khương thái đôi mắt bên trong ảnh ngược hoàng thành phía trên khí vận thần long, trong lòng mơ hồ sinh ra một tia hiểu ra.
Chỉ cần này thân có thể đăng lâm đế tọa, trở thành đại càn chi chủ, liền có thể tùy ý thao túng này khí vận thần long, điều động toàn bộ hoàng triều bàng bạc khí vận vì mình dùng.
‘ xem ra mặc dù chỉ là chiếu rọi tự mình, cũng cùng bản tôn giống nhau, có dẫn động cũng thao túng nhân đạo khí vận bản năng, bất quá, chỉ có thể khống chế thuộc sở hữu với tự thân danh phận khí vận sao...’
Trong lòng ý niệm chuyển động, khương thái vẫn chưa cảm thấy mất mát, điểm này sớm tại hắn đoán trước bên trong.
Hơn nữa, mặc dù vô pháp thao túng toàn bộ đại càn khí vận thần long, hắn cũng không phải không có cách nào vận dụng đại càn hoàng triều khí vận.
Rốt cuộc, tuy không phải đại càn chi chủ, nhưng thân là đại càn trữ quân, này thân cũng chịu tải bộ phận hoàng triều khí vận, thả trên người hội tụ khí vận nhiều, ở toàn bộ Đại Càn hoàng triều bên trong cũng chỉ ở sau càn đế dương bàn.
Cổ ngữ vân: Chỉ có danh cùng khí, không thể giả với người.
Ở cái này tồn tại siêu phàm chi lực thế giới, danh phận cùng quyền bính chi khí đó là nhân đạo khí vận trực tiếp nhất ký thác vật dẫn.
Suy nghĩ gian, khương thái tâm thần phản chiếu tự thân, thấy được bốn phương tám hướng hướng tới chính mình hội tụ mà đến màu tím nhạt hơi thở, này đó hơi thở lên đỉnh đầu hư không ngưng kết thành một quả một tấc vuông lớn nhỏ khí vận ngọc ấn.
Này đó là này thân làm đại càn trữ quân chịu tải hoàng triều khí vận, có thể sử này thân vận mệnh quốc gia hộ thể, bách tà bất xâm.
Bất quá, bình thường dưới tình huống, khí vận tuy tại đây thân, lại không chân chính thuộc về này thân.
Một khi mất đi Thái tử chi vị, này đó hoàng triều khí vận nháy mắt liền sẽ rời đi.
Mà khương thái hiện giờ vừa vặn có thể thao túng khí vận, có thể đem này đó hướng tới tự thân hội tụ mà đến hoàng triều khí vận bị tự thân hoàn toàn khống chế, hoàn toàn thuộc sở hữu với tự thân, lấy này tới hoàn thành chính mình tư tưởng.
Đương nhiên, này đó hoàng triều khí vận bị hắn khống chế lúc sau cũng không phải biến mất, chỉ là nhiều một cái chân chính chủ nhân, sẽ không ảnh hưởng toàn bộ Đại Càn hoàng triều tình huống, thậm chí chờ hắn tương lai trở thành đại càn chi chủ, chân chính khống chế toàn bộ Đại Càn hoàng triều khí vận thần long, có thể thông qua thao túng khiến cho toàn bộ Đại Càn hoàng triều khí vận càng thêm củng cố.
Nghĩ đến đây, khương thái âm thầm vận chuyển 《 tương lai vô sinh kinh 》 kinh văn, phía sau tức khắc vang lên tầng tầng lớp lớp tụng kinh thanh, hiện lên tám đạo sắc thái khác biệt vòng sáng.
Mỗi một cái vòng sáng bên trong, đều chiếm cứ một tôn từ chúng sinh niệm lực hội tụ mà thành thần linh, còn mô phỏng thành thượng cổ thánh hoàng giống nhau hơi thở đế vương bộ dáng, giấu giếm này thân vấn đỉnh hoàng quyền dã vọng.
Này đó là 《 tương lai vô sinh kinh 》 cửa này kinh văn đặc tính, có thể hội tụ chúng sinh niệm lực, ngưng luyện ra chín đại vô tìm cách thân, mỗi một tôn pháp thân ẩn chứa lực lượng đều cơ hồ cùng một tôn quỷ tiên tương đương.
Một khi chín đại pháp thân tất cả ngưng luyện thành công, liền có thể đem này cửu cửu vì một, luyện ra một tôn bất hủ nguyên thần, do đó nhẹ nhàng vượt qua lôi kiếp, trở thành lôi kiếp chân nhân.
Khương thái tâm thần bên trong chảy xuôi 《 tương lai vô sinh kinh 》 kinh văn pháp lý cùng với tự thân đối với nhân đạo khí vận bản năng vận dụng, trong tay chậm rãi kết ra một đạo ấn quyết.
Răng rắc!
Một trận vỡ vụn tiếng vang lên, 《 tương lai vô sinh kinh 》 ngưng luyện tám tôn vô tìm cách thân ầm ầm băng giải, biến thành từng miếng huyền diệu khó lường kinh văn.
Kinh văn bên trong quanh quẩn vạn dân cầu nguyện đủ loại tiếng lòng, còn quấn quanh cuối cùng tương lai biến hóa mờ mịt ý cảnh.
Cùng khoảnh khắc, khương thái đỉnh đầu khí vận ngọc ấn trực tiếp biến thành một cái màu tím nhạt sông dài, giống như hắn ở đất hoang bản tôn thức hải trung cái kia nhân đạo sông dài hình chiếu hiện hóa.
Bất quá, này sông dài nước sông bên trong hiện ra lại là Đại Càn hoàng triều chúng sinh muôn nghìn chi cảnh.
Ngay sau đó, từng miếng quanh quẩn vạn dân cầu nguyện kinh văn trực tiếp bay vào nước sông bên trong, bắt đầu tiến hành chiều sâu đan chéo, luyện vì một.
Ong
Khương thái tâm thần ầm ầm chấn động, đáy lòng nháy mắt vang lên vô số thanh âm.