Giọng nói rơi xuống, mấy vị thế hệ trước tăng nhân sôi nổi phụ họa, cau mày, mặt lộ vẻ ưu sắc cùng khó hiểu.
Có người thấp giọng nghị luận, xưng phổ trí năm đó phạm phải ngập trời tội lớn, tàn sát thảo miếu thôn 342 khẩu mạng người, đã là thiên âm chùa tội nhân thiên cổ, hiện giờ phổ hoằng còn muốn hao phí toàn chùa chi lực cứu trợ tội nhân truyền nhân, đúng là lẫn lộn đầu đuôi;
Càng có người lo lắng, tam công giao hòa vốn chính là nghịch thiên cử chỉ, không những cứu không được trương tiểu phàm, ngược lại sẽ làm thiên âm chùa lâm vào vạn kiếp bất phục nơi, đến lúc đó thanh vân môn mượn cơ hội làm khó dễ vấn tội, thiên âm chùa lại vô nơi dừng chân.
Thế hệ trước tăng nhân đều là trải qua tang thương, coi trọng chùa quy cùng thanh danh, đối phổ hoằng như vậy được ăn cả ngã về không hành động, tràn đầy không tán đồng cùng kháng cự, tranh chấp tiếng động dần dần vang lên, làm nguyên bản túc mục nơi sân nhiều vài phần phân loạn.
Mà đứng ở một khác sườn tuổi trẻ một thế hệ tinh anh các đệ tử, lại đều là sắc mặt phức tạp, đáy mắt cất giấu khó lòng giải thích cảm xúc.
Bọn họ nhìn trương tiểu phàm, trong ánh mắt không có thế hệ trước khắc nghiệt chỉ trích, ngược lại tràn đầy đồng tình.
Này đó tuổi trẻ tăng nhân, từ nhỏ ở thiên âm chùa tu hành, chịu chính là hành thiện tích đức giáo dục, lại nhân phổ trí năm đó ác hành, ngày sau chỉ sợ sẽ gặp chính đạo mặt khác môn phái chỉ chỉ trỏ trỏ, ra ngoài rèn luyện khi bị người ám phúng là “Giết người hung thủ đồng môn”, nhận hết phê bình cùng xa lánh, lại chỉ sợ đều không thể giải thích.
Một vị tuổi trẻ tăng nhân nhịn không được nói khẽ với bên cạnh đồng bạn thở dài: “Chúng ta lại làm sao có sai? Bất quá là sư từ thiên âm, liền muốn lưng đeo phổ trí sư thúc tội nghiệt, sau này đi đến nơi nào đều bị người mắt lạnh tương đãi.”
Bên cạnh một người khác ánh mắt dừng ở trương tiểu phàm trên người, tràn đầy thương tiếc: “Trương tiểu phàm cùng lâm kinh vũ, bất quá là năm đó vô tội hài đồng, trong một đêm cửa nát nhà tan, thành cô nhi, phổ trí sư thúc tạo nghiệt, lại muốn bọn họ dùng cả đời tới thừa nhận, trong thân thể hắn tam công xung đột, ngày đêm chịu dày vò, so với chúng ta càng khổ a.”
Mọi người sôi nổi nói nhỏ, bọn họ hiểu bị phê bình quấn thân thống khổ, càng hiểu trương tiểu phàm niên thiếu thất thân, bị quá vãng chấp niệm vây khốn tuyệt vọng, đối hắn chỉ có đồng tình, cũng không chán ghét, chỉ là ngại với thế hệ trước uy nghiêm, không dám dễ dàng tỏ thái độ, chỉ có thể yên lặng đứng ở tại chỗ, đáy mắt tràn đầy rối rắm cùng không đành lòng.
Phổ hoằng đại sư nhìn trước mắt tranh chấp thế hệ trước tăng nhân, lại nhìn mặt lộ vẻ đồng tình tuổi trẻ đệ tử, hai mắt hơi hạp, một lát sau mở, đáy mắt tràn đầy từ bi cùng kiên định.
Thiên âm chùa sừng sững với chính đạo đỉnh mấy trăm năm, trong chùa tứ đại thần tăng, chính là Phật môn đồng tu mấy trăm tái sư huynh đệ, tình cảm sớm đã siêu việt tầm thường thủ túc.
Phổ hoằng, phổ đức, phổ trí, phổ không, bốn người từ nhỏ cùng ở thiên âm cổ tháp trống chiều chuông sớm trung lớn lên, cùng tham thiền ngộ đạo, cùng tu tập Phật môn thật pháp, cùng bảo hộ trong chùa ngàn năm truyền thừa.
Bốn người tính cách khác biệt, lại chưa từng nửa điểm hiềm khích, Phật môn thanh quy dưới, là máu mủ tình thâm đồng môn tình nghĩa, lẫn nhau tín nhiệm, lẫn nhau nâng đỡ, nhất vinh câu vinh, nhất tổn câu tổn, là thiên âm chùa kiên cố nhất cây trụ, càng là tâm ý tương thông chí thân người.
Chỉ là ai cũng chưa từng tưởng, vị kia tâm tính trong suốt phổ trí thần tăng, chung quy bị phệ huyết châu lệ khí sở hoặc, phạm phải ngập trời đại sai.
Phổ trí kéo tàn phá bất kham thân hình muốn trở lại thiên âm chùa, lại cuối cùng chưa thấy được sư huynh đệ cuối cùng một mặt, hắn mang theo đầy người tội nghiệt, quỳ gối sơn gian đường mòn, mặt hướng lên trời âm chùa phương hướng khấp huyết sám hối.
Di thư trung tướng thảo miếu thôn kia tràng cực kỳ bi thảm giết chóc, chính mình cả đời sai lầm cùng chấp niệm tất cả nói ra khi, phổ hoằng trong lòng cuồn cuộn, đều không phải là tức giận, mà là thấu xương bi thống cùng áy náy.
Hắn nhìn sư đệ thân hình tiều tụy hôi bại bộ dáng, nghĩ hắn lâm chung trước duy nhất giao phó, bảo vệ hắn duy nhất truyền nhân trương tiểu phàm, độ hắn rời xa lạc lối, hộ hắn một đời an ổn.
Phổ hoằng không có nửa phần do dự, liền ở trong lòng đồng ý này cọc giao phó, lúc này càng là khuynh tẫn tâm lực, toàn lực tương trợ trương tiểu phàm.
Cứu này nguyên do, gần nhất là đồng môn tình thâm, một lời nói một gói vàng.
Mấy trăm năm sớm chiều làm bạn, phổ trí là hắn thân cận nhất sư đệ, lâm chung di nguyện, hắn có thể nào không tuân?
Này phân đồng môn huyết mạch tương liên tình nghĩa, làm hắn vô luận như thế nào đều phải hoàn thành phổ trí cuối cùng tâm nguyện, hộ hắn để ý người chu toàn.
Thứ hai là tội nghiệt thêm thân, áy náy khó an.
Phổ trí đúc thành đại sai, huỷ hoại thảo miếu thôn mãn môn tánh mạng, càng làm cho trương tiểu phàm còn tuổi nhỏ liền lưng đeo huyết hải thâm thù, cả đời nhấp nhô trắc trở, toàn nhân phổ trí dựng lên.
Phổ trí là thiên âm chùa thần tăng, hắn sai lầm, đó là thiên âm chùa sai lầm, làm thiên âm chùa trụ trì, làm phổ trí sư huynh, phổ hoằng trong lòng tràn đầy tự trách, hắn bảo vệ trương tiểu phàm, đó là thế phổ trí chuộc tội, thế thiên âm chùa chuộc tội, muốn đền bù này phân ngập trời tội nghiệt, cấp vô tội mất đi sinh linh, cấp cực khổ quấn thân trương tiểu phàm một công đạo.
Tam tới là Phật môn từ bi, phổ độ chúng sinh.
Phổ hoằng tu chính là Phật môn Đại Thừa Phật pháp, lòng mang từ bi, phổ độ chúng sinh.
Hắn nhìn trương tiểu phàm thân phụ huyết cừu, bị lệ khí dây dưa, bồi hồi ở nhập ma bên cạnh, cả đời cơ khổ, nhận hết chính đạo phê bình cùng trắc trở, thật sự không đành lòng thấy như vậy thuần lương người rơi vào ma đạo, rơi vào vạn kiếp bất phục kết cục.
Người xuất gia lấy độ hóa chúng sinh làm nhiệm vụ của mình, hắn không muốn thấy phổ trí sai lầm, lại gây thành tân bi kịch, càng không muốn thấy một người tuổi trẻ sinh mệnh, ở tội nghiệt cùng trong thống khổ trầm luân.
Trừ cái này ra, phổ trí cả đời tu hành, suốt đời tâm nguyện toàn ở Phật đạo, trương tiểu phàm thân là hắn duy nhất truyền nhân, chịu tải hắn cuối cùng chấp niệm cùng kỳ vọng.
Phổ hoằng bảo vệ trương tiểu phàm, cũng là thành toàn sư đệ cuối cùng tâm nguyện, bảo toàn hắn cả đời tu hành tâm huyết, làm hắn có thể đi trở về chính đạo, đến một cái chết già, cũng làm phổ trí năng ở dưới chín suối, có thể an giấc ngàn thu.
Với tình, là đồng môn thủ túc huyết mạch tình nghĩa, không thể không vì; với lý, là Phật môn chuộc tội từ bi bản tâm, không thể không vì.
Này đó là phổ hoằng, không màng rất nhiều phê bình, bất kể hết thảy đại giới, toàn lực tương trợ phổ trí truyền nhân trương tiểu phàm nguyên do.
Phổ hoằng cao giọng mở miệng, thanh âm hồn hậu trầm ổn, xuyên thấu sở hữu ồn ào, quanh quẩn ở vô tự ngọc bích trước: “Chư vị đồng môn, yên lặng nghe ta một lời.”
Mọi người nghe tiếng, sôi nổi ngậm miệng, ánh mắt tề tụ ở phổ hoằng trên người. Phổ hoằng chậm rãi dạo bước, ánh mắt đảo qua mỗi một vị tăng nhân, trầm giọng nói:
“Phổ trí sư đệ năm đó phạm phải di thiên đại sai, tàn sát thảo miếu thôn, làm hại hai vị vô tội đứa bé trôi giạt khắp nơi, càng làm cho thiên âm chùa hổ thẹn, này tội, không thể cãi lại, lão nạp cũng ngày đêm áy náy, chưa từng có một ngày quên mất.
Nhưng sai giả, là phổ trí một người, mà phi tiểu phàm, cũng không ta thiên âm chùa các đệ tử.
Tiểu phàm từ nhỏ cửa nát nhà tan, thân phụ huyết hải thâm thù, lại chưa từng nhân thù hận đọa vào ma đạo, ngược lại thủ vững bản tâm, trong thân thể hắn Phật đạo ma tam công tương hướng, đều không phải là hắn có lỗi, chính là vận mệnh trêu cợt, nếu là ta chờ thấy chết mà không cứu, trơ mắt xem hắn nổ tan xác mà chết, mới là vi phạm ngã phật từ bi tôn chỉ, mới là thiên âm chùa sỉ nhục!”
Hắn dừng một chút, ngữ khí càng thêm leng keng:
“Chư vị lo lắng chùa quy, lo lắng thiên phạt, lo lắng danh dự, lão nạp làm sao không biết?
Nhưng tu hành chi lộ, vốn chính là tu đức, tu thiện, tu bản tâm, mà phi bảo thủ không chịu thay đổi, sợ đầu sợ đuôi.
Vô tự ngọc bích là trấn chùa chi bảo, nhưng nếu là có thể cứu một cái tánh mạng, có thể hóa giải một đoạn nghiệt duyên, chẳng sợ ngọc bích vỡ vụn, lại có gì tích?
Thiên phạt nếu đến, lão nạp nguyện một người gánh vác, cùng thiên âm chùa mọi người không quan hệ!
Đến nỗi ngoại giới phê bình, ta thiên âm chùa hành chính, ngồi đoan, cứu vô tội người, thủ từ bi chi đạo, cần gì sợ hãi đồn đãi vớ vẩn?
Năm đó phổ trí sư đệ tạo hạ nghiệt, liền từ ta thiên âm chùa hôm nay thân thủ đền bù đi.
Tiểu phàm tâm trung chấp niệm quấn thân, mười năm chìm nổi, từ thảo miếu thôn huyết sắc sơ trụy, đến đại trúc phong lồng giam ràng buộc, lại đến Tu Di Sơn chân tướng phá cục, hắn trải qua thống khổ, khô ngồi ba ngày đêm đại triệt hiểu ra, sớm đã phá chấp minh tâm, như vậy tâm tính, hơn xa rất nhiều người tu hành.
Chúng ta thân là đệ tử Phật môn, đương trợ hắn thoát khỏi khốn cảnh, tiêu mất tam công tai hoạ ngầm, này mới là chân chính tu hành, chân chính từ bi!”
Phổ hoằng diễn thuyết tự tự châu ngọc, chứa đầy từ bi cùng đại nghĩa, đã có đối quá vãng tội nghiệt áy náy, cũng có đối lập tức lựa chọn kiên định, càng có đối tu hành chân lý giải thích.
Thế hệ trước tăng nhân nghe, trên mặt nghi ngờ dần dần tiêu tán, thay thế chính là trầm tư cùng động dung, bọn họ nhớ tới Phật môn phổ độ chúng sinh sơ tâm, nhớ tới phổ trí phạm phải tội nghiệt, trong lòng cố chấp dần dần buông lỏng;
Tuổi trẻ các đệ tử tắc mỗi người đáy mắt tỏa sáng, trong lòng buồn rầu cùng ủy khuất bị trở thành hư không, thay thế chính là kiên định cùng nhận đồng, sôi nổi chắp tay trước ngực, mặt lộ vẻ thành kính.
Sau một lát, một vị trước hết nghi ngờ lão tăng thở dài một tiếng, chắp tay trước ngực hướng phổ hoằng khom người:
“Chủ trì lời nói cực kỳ, là ta chờ chấp niệm quá sâu, quên mất bản tâm, nguyện ý nghe sư huynh phân phó, toàn lực tương trợ trương tiểu phàm thí chủ.”
Còn lại thế hệ trước tăng nhân cũng sôi nổi gật đầu, lại không dị nghị.
Phổ hoằng thấy thế, hơi hơi gật đầu, ngay sau đó hạ lệnh: “Bày trận! Thế hệ trước tăng nhân trấn thủ tứ phương, lấy Phật pháp chi lực ổn định tiểu phàm kinh mạch, áp chế tam công xao động; tuổi trẻ đệ tử kết kim cương Phục Ma Trận, bảo vệ vô tự ngọc bích quanh thân, chống đỡ ngoại lực quấy nhiễu, toàn lực trợ tiểu phàm dung hợp công pháp!”
Mọi người lĩnh mệnh, lập tức hành động lên.
Thế hệ trước tăng nhân khoanh chân mà ngồi, phân chiếm vô tự ngọc bích bốn phía phương vị, đôi tay kết ấn, trong miệng mặc niệm Phạn âm, từng đạo ôn nhuận hồn hậu kim sắc Phật pháp chi lực trào ra, giống như sợi tơ quấn quanh ở trương tiểu phàm quanh thân, chậm rãi ổn định trong thân thể hắn điên cuồng va chạm ba cổ công pháp;
Tuổi trẻ các đệ tử kết thành trận pháp, dáng người đĩnh bạt, Phật pháp chi lực đan chéo thành kim sắc màn hào quang, đem toàn bộ nơi sân bảo vệ, ánh mắt kiên định, không hề sợ hãi.
Trương tiểu phàm đặt mình trong với Phật pháp bao vây bên trong, nhắm hai mắt, tùy ý phổ hoằng đại sư dẫn đường chính mình tới gần vô tự ngọc bích.
Ngọc bích phía trên, nhàn nhạt oánh quang sái lạc, chiếu vào trên người hắn, trong cơ thể Thái Cực huyền quét đường phố, đại Phạn Bàn Nhược, Ma giáo công pháp như cũ ở xé rách, nhưng hắn tâm cảnh lại dần dần bình tĩnh, mười năm tâm cảnh chìm nổi hình ảnh dưới đáy lòng chậm rãi chảy xuôi.
Lâm kinh vũ ở đại trận bên cạnh, trong chốc lát nhìn xem phổ hoằng chờ tăng nhân, trong chốc lát nhìn xem trương tiểu phàm, trong chốc lát lại nhìn xem vô tự ngọc bích, thần sắc phức tạp.
Thảo miếu thôn đêm mưa, huyết sắc khắp nơi, chấp niệm mọc rễ, khi đó trương tiểu phàm tràn đầy hận cùng mờ mịt, đem phổ trí ân cùng tội ngăn cách, lừa mình dối người;
Đại trúc phong mười năm, lồng giam bên trong, tình ti triền tâm, Phật đạo ma công va chạm, thân phận nhận đồng vũng bùn làm hắn giãy giụa không thôi, chỉ có bích dao tình yêu là duy nhất ấm quang;
Tu Di Sơn giằng co, chân tướng vạch trần, mười năm lừa mình dối người ầm ầm sập, ái hận dây dưa, tâm cảnh xé rách đến mức tận cùng;
Ba ngày đêm khô ngồi, từ hận ý ngập trời đến mê mang vô thố, lại đến ánh sáng mặt trời dưới đại triệt hiểu ra, dập đầu tạ ơn, chặt đứt chấp niệm, tâm ma tẫn tán.
Giờ phút này, thiên âm chùa chúng tăng Phật pháp chi lực cùng trong thiên địa linh khí cùng dũng mãnh vào trong cơ thể, cọ rửa hắn kinh mạch, hắn không hề cố tình áp chế ba phái công pháp, mà là theo trong lòng kia phân trong suốt cùng thoải mái, dẫn đường Phật từ bi, nói tự nhiên, ma bản tâm lẫn nhau tới gần.