“Xác nhập chủ khống, niệm ra tên gọi” câu này đứt quãng nói giống chú ngữ giống nhau ở canh gác trong đàn quanh quẩn. Cố uyển cùng học giả nhóm hồi phóng giọng nói tần phổ, kinh ngạc phát hiện tiếng khóc bao hàm phi thường mỏng manh đồng bộ tín hiệu đoạn ngắn, kia tín hiệu cùng bọn họ ở ngôi cao thượng nhìn thấy chủ khống tần phổ kinh người tương tự. Có người bắt đầu lo lắng: Có lẽ ở nơi nào đó, đã có người ý đồ dùng nghi thức tính ngôn ngữ làm kích phát điều kiện, đem người sống tên cùng tiết điểm trói định.
Cái này làm cho nguyên bản luân lý vấn đề chợt trở nên càng tư nhân: Tên không hề chỉ là nhãn, mà thành nào đó thao tác mật mã. Trưởng lão ở trong thôn hội nghị thường kỳ giảng thuật cổ xưa nghi thức truyền thống, giải thích vì cái gì “Niệm danh” ở văn hóa như thế quan trọng —— nó đã là triệu hoán cũng là thừa nhận. Bảo hộ ý nghĩa ở chỗ này càng cụ thể: Tên ý nghĩa một người chủ thể quyền.
Lâm mục ban đêm lăn qua lộn lại. Hắn nghĩ đến khi còn nhỏ mẫu thân kêu tên của hắn, trong thanh âm có độ ấm, có trách cứ cũng có sủng ái; nếu có người đem loại này thanh âm làm như khởi động kiện tới bắt cóc ký ức, kia thế giới sẽ biến thành như thế nào? Hắn bắt đầu càng chủ động mà tham dự canh gác sẽ công tác, cùng cố uyển cùng nhau thiết kế một bộ “Tên bảo hộ hiệp nghị”: Yêu cầu bị người bảo vệ hoặc này trực hệ ký tên, cũng từ kẻ thứ ba chứng kiến, hình thành ba tầng nghiệm chứng, bất luận cái gì vận dụng ký ức thỉnh cầu đều cần thiết trải qua này liên lộ.
Nhưng mà, hiện thực cũng không tổng chiếu đạo đức mà vận tác. Trong thành ở tư pháp tham gia lúc đầu bởi vì chứng cứ liên yếu ớt mà động tác thong thả, chợ đen bởi vậy ngửi được cơ hội. Mỗ vãn, một cái nặc danh video bị thả ra, trong video có người đem một vị không biết tên lão nhân để vào một cái lâm thời trang bị, trang bị ngắn ngủi dừng lại sau hình chiếu ra lão nhân tuổi trẻ khi nào đó cảnh tượng, người bên cạnh ở cười trộm, như là ở khoe ra “Hàng mẫu” hiệu quả. Video nhanh chóng khiến cho phẫn nộ, nhưng chứng cứ chân thật tính vẫn bị một ít thế lực nghi ngờ, chứng minh vẫn cứ là mấu chốt.
Canh gác sẽ quyết định làm một kiện lớn mật sự: Ở trong thôn tổ chức một lần công khai “Tên bảo hộ nghi thức” —— mời ngoại môi, học giả cùng pháp luật cố vấn làm nhân chứng, làm thôn dân trước mặt mọi người tuyên thệ bọn họ đối ký ức bảo hộ nguyên tắc. Này đã là tranh thủ công chúng tín nhiệm sách lược, cũng là đem truyền thống văn hóa cùng hiện đại pháp luật kết hợp một lần thực nghiệm.
Nghi thức ngày ấy, lâm mục đứng ở trưởng lão bên cạnh, niệm ra nhóm đầu tiên bị bảo hộ tên —— đơn giản thôn dân danh sách, mỗi niệm một cái tên, A Đậu liền thấp thấp lộc cộc, cái đuôi hơi cuốn. Nghi thức trang nghiêm mà ôn nhu, rất nhiều người ở dưới đài rơi lệ. Lâm mục nhìn này đó tên, cảm thấy chính mình giống cái trông coi mồi lửa người: Không phải khống chế ngọn lửa, mà là đem nó truyền xuống đi.
Nghi thức kết thúc không lâu, cửa thôn tới vài vị thân xuyên áo gió người, bọn họ tự xưng đến từ quốc tế giám sát liên minh, mang theo trao quyền cùng thân phận hạch tra biểu, nhưng trong đó một người ngực bài sau lưng, mơ hồ có thể nhìn đến một cái quen thuộc công ty dấu vết —— đó là một loại ý nghĩa “Ích lợi xuyên thấu” tiêu chí. Lâm mục nắm chặt nắm tay: Bảo hộ bên ngoài, có lẽ cũng muốn phòng trụ bên trong.