Đầu thất qua đi, trần chín đi tuần mồ.
Đây là đuổi thi thợ quy củ —— qua tay an táng thi thể, đầu thất lúc sau muốn tuần một lần. Mộ phần thảo thanh, vong hồn an ổn; mộ phần thảo khô, sát khí chưa tịnh. Phụ thân bút ký viết quá, phẩm tự thi trận tam cổ thi thể đặc biệt không thể sơ hốt, bởi vì chúng nó là từ kẽ nứt bị đẩy ra, liền tính tách ra chôn, phía dưới sát khí cũng có thể theo địa mạch một lần nữa sờ trở về. Phụ thân nói lời này thời điểm đang ngồi ở đông phòng mép giường thượng, cánh tay phải gác ở đầu gối, hắc đến giống một đoạn thiêu quá sài. Hắn lúc ấy mới vừa phong xong Vĩnh Ninh huyện kẽ nứt kia không lâu, mỗi ngày buổi tối đều đau đến ngủ không yên, nhưng hắn trước nay xuống dốc quá một lần tuần mồ. Trần chín hỏi hắn vì cái gì thế nào cũng phải chính mình đi, phụ thân nói, đuổi thi thợ an táng người, đuổi thi thợ chính mình tuần, đây là quy củ. Người khác tuần nhìn không ra tới —— mộ phần thảo khô vinh chỉ có chôn nó người có thể phân biệt, bởi vì chôn thời điểm ngươi gặp qua kia thảo nguyên bổn nhan sắc.
Ba tòa mồ tán ở Vĩnh Ninh huyện núi sâu bất đồng phương hướng, từ mặt trời mọc đi đến ngày ngả về tây mới có thể tuần xong.
Đệ nhất tòa ở lão cây tùng hạ. Nữ thi mồ. Xa xa nhìn lại mộ phần thảo là thanh, so chung quanh thảo còn muốn lục vài phần, ở thần phong nhẹ nhàng lay động. Trần chín ở trước mộ ngồi xổm xuống, đem mộ phần phong thổ phù cục đá xoa xoa. Chu sa nhan sắc ở dầm mưa dãi nắng hạ đã bắt đầu cởi, nhưng phù văn nét bút còn có thể phân biệt. Hắn dùng mu bàn tay dán một chút mồ thổ —— ôn. Không phải bị thái dương phơi nhiệt ôn, là địa khí hướng lên trên đi ôn, thuyết minh phía dưới sát khí đã tán sạch sẽ. Khối này nữ thi là hắn thân thủ bỏ vào hố, yết hầu thượng dán chu sa lá bùa, ngực đè nặng tam cái đồng tiền, chính tam giác, tiêm giác triều thượng. Điền thổ thời điểm hắn niệm ba lần vãng sinh khẩu quyết —— “Thổ về thổ, khí về khí, âm dương hai giới mạc tương nhớ. Này đi vãng sinh lộ, chớ quay đầu, mạc ghi hận, mạc niệm sinh thời phía sau sự.” Nàng nghe lọt được.
Hắn ở trước mộ thả một tiểu đem làm ngải thảo. Đuổi thi thợ không đốt tiền giấy, tiền giấy là cho người sống xem phô trương, người chết không cần tiền, người chết chỉ cần người sống còn nhớ rõ bọn họ. Phóng một phen ngải thảo là đủ rồi —— ngải thảo trừ tà, cũng đuổi trùng, có thể che chở mộ phần một cái mùa hè không bị con kiến quấy nhiễu. Phụ thân năm đó mỗi lần tuần mồ đều phải mang một phen ngải thảo, hắn đi theo phụ thân từ ngọn núi này đi đến kia tòa sơn, xem phụ thân ở mỗi một tòa vô chủ cô phần trước ngồi xổm xuống, phóng ngải thảo, dùng mu bàn tay dán mồ thổ, đứng lên, đi hướng tiếp theo tòa. Phụ thân trước nay không ở trước mộ nói chuyện qua, nên nói đều ở điền thổ khi nói xong. Trần chín đứng lên, triều cây tùng gật gật đầu, xem như cùng dưới tàng cây vong hồn chào hỏi, sau đó xoay người triều đệ nhị tòa mồ đi đến.
Đệ nhị tòa ở vách đá phía dưới. Nam thi mồ, thiếu hai cái ngón chân cái kia. Xa xa nhìn lại mộ phần thảo cũng là thanh, nhưng bụi cỏ gian có vài miếng khô vàng lá cây xen lẫn trong bên trong, không giống như là tự nhiên khô héo —— chung quanh thảo đều ở hướng hướng dương phương hướng trường, chỉ có kia vài miếng hoàng lá cây rũ đầu, diệp tiêm chỉ hướng vách đá chỗ sâu trong. Trần chín nhíu hạ mi. Hắn ngồi xổm xuống đẩy ra bụi cỏ, nhìn đến mồ thổ thượng có một đạo cực tế cực đạm vết rạn, từ mộ phần hướng vách đá phương hướng kéo dài ước chừng một chưởng trường. Không phải đất nứt, là sát khí tàn lưu dấu vết —— thực đạm, đạm đến không nhìn kỹ căn bản phát hiện không được. Hắn hướng kia đạo vết rạn thượng đè ép một đạo lá bùa. Chu sa lá bùa dừng ở bùn đất thượng, không có giống ở bãi tha ma lần đó giống nhau nháy mắt biến thành màu đen bốc khói, chỉ là bên cạnh hơi hơi cuốn một chút, giống bị một trận cực nhẹ gió thổi qua, ngay sau đó khôi phục bình thường. Còn hảo, tàn lưu sát khí không nhiều lắm, phơi mấy cái ngày là có thể tán sạch sẽ. Khối này nam thi bị sát khí xâm nhiễm thời gian so nữ thi trường, đốm đen đều lan tràn đến vai, có thể tán đến trình độ này đã tính không tồi.
Theo thường lệ một phen làm ngải thảo đè ở mộ phần, trần chín đứng dậy tiếp tục đi.
Đệ tam tòa mồ ở bên dòng suối nhỏ thượng. Đầu bạc lão nhân mồ. Tuần tới đó thời điểm đã tiếp cận chính ngọ, ngày chính liệt, suối nước bị phơi đến sáng long lanh, bạc vụn giống nhau quầng sáng ở khê đế đá cuội thượng nhảy lên. Xa xa nhìn lại mộ phần thảo thanh đến biến thành màu đen, cái loại này màu lục đậm cùng chung quanh cỏ dại hoàn toàn bất đồng, ở sau giờ ngọ dưới ánh mặt trời phiếm một tầng âm u sáng bóng. Thảo lớn lên cũng so nơi khác cao, đã không quá mắt cá chân.
Trần chín ở trước mộ ngồi xổm xuống. Hắn đem phong thổ phù cục đá xoa xoa, sau đó dùng mu bàn tay dán một chút mồ thổ —— lạnh. Không phải cái loại này từ dưới nền đất chảy ra âm hàn chi lạnh, là nước giếng lạnh, là hồ sâu lạnh, là dưới bóng cây cục đá mặt ngoài cái loại này bị che đậy toàn bộ mùa hè không phơi quá thái dương lạnh. Loại này lạnh không phải sát khí, là đuổi thi thợ trong xương cốt kia cổ âm hàn bị nước chảy chậm rãi mang đi lạnh. Dòng suối nhỏ thủy ở bên chân leng ka leng keng mà lưu, dòng nước thanh không nhanh không chậm, như là có người dùng cực chậm tiết tấu ở diêu một chuỗi chuông bạc. Phụ thân nói qua, đuổi thi thợ chôn đuổi thi thợ cần thiết dựa thủy, nước chảy thanh âm có thể đem trong xương cốt âm hàn chậm rãi mang đi. Hắn lúc ấy không biết nguyên lý, hiện tại hắn nghe suối nước thanh, bỗng nhiên có điểm minh bạch —— đuổi thi thợ cả đời nghe chính là chuông đồng kim loại tiếng đánh, sau khi chết yêu cầu không phải kinh chú, là một loại khác càng ôn nhu thanh âm. Dòng nước quá cục đá thanh âm, gió thổi qua lá thông thanh âm, điểu từ một thân cây bay đến một khác cây khi cánh phác rào thanh âm. Này đó thanh âm không có sát khí, không có vong hồn chấp niệm, chỉ có tồn tại đồ vật ở động.
Hắn đem cuối cùng một phen ngải thảo đặt ở mộ phần. Tam đem ngải thảo, ba tòa mồ, từ mặt trời mọc tuần đến ngày ngả về tây. Ngải thảo kham khổ vị hỗn nhựa thông cùng suối nước tanh ngọt, ở trong không khí chậm rãi tỏa khắp. Loại này hương vị hắn từ nhỏ ngửi được đại —— phụ thân tuần mồ trở về trên người mang cũng là cái này hương vị, thâm lam vải thô áo dài thượng dính thảo hạt cùng lá thông, cổ tay áo thượng còn treo mấy viên ngải thảo toái lá cây.
Hắn ở bên dòng suối nhiều ngồi trong chốc lát. Không phải mệt, là nơi này an tĩnh. An tĩnh đến không giống như là bãi tha ma ra tới người chết chôn địa phương, đảo như là một cái đuổi thi thợ vốn nên hôn mê địa phương —— lưng dựa thanh sơn, mặt triều nước chảy, đỉnh đầu có cây tùng che âm, bên chân có suối nước hàng năm chảy xuôi. Hắn nhớ tới chương 3 chính mình ôm khối này đầu bạc lão nhân thi thể đứng ở bên dòng suối nhỏ, khi đó hắn không biết người kia là ai, hiện tại cũng không biết. Nhưng lần trước hắn đứng ở chỗ này tưởng chính là “Không biết”. Lần này hắn ngồi ở chỗ này tưởng chính là —— người này thủ quá nào tòa sơn? Thủ quá nào nói kẽ nứt? Hắn dẫn hồn linh còn ở đây không? Hắn có hay không nhi tử? Con của hắn có hay không tiếp theo thủ? Hắn có hay không ở lâm chung trước cùng nhi tử nói qua một câu “Cha thủ không được, ngươi tiếp theo thủ”?
Mấy vấn đề này đáp án hắn một mực không biết. Nhưng hắn biết một sự kiện —— năm trước mùa đông, Tần Lĩnh Thái Nhạc sơn thượng, Triệu sáu phụ thân lâm chung trước cùng Triệu sáu nói, Tương tây lão Trần gia nhãi con nếu là tìm tới cửa, nói cho hắn, hắn cha thiếu ta một đốn rượu. Triệu sáu phụ thân chờ trần chín phụ thân đợi 20 năm, không chờ đến đệ nhị mặt. Cái này đầu bạc lão nhân là ai? Có lẽ là cùng đời thứ nhất Trần gia người cùng nhau thủ quá kẽ nứt đuổi thi thợ, có lẽ là cùng Triệu gia lão tổ tông cùng nhau khắc quá nham thạch phù văn thủ sơn người, có lẽ ai tổ tông đều không phải, chỉ là một cái phổ phổ thông thông đuổi thi thợ, sau khi chết bị người chôn ở bãi tha ma, mấy trăm năm sau bị sát khí đẩy ra, đứng ở phẩm tự thi trận bên trong triều chính tây. Hắn thủ cả đời kẽ nứt, sau khi chết thiếu chút nữa biến thành kẽ nứt xuất khẩu. Nhưng trần chín đem hắn chôn ở suối nước bên cạnh. Tam cái đồng tiền áp ngực, chính tam giác tiêm giác triều thượng, vãng sinh khẩu quyết niệm ba lần. Cái này vô danh đuổi thi thợ rốt cuộc không cần lại đứng, hắn có thể nằm xuống tới, nghe suối nước thế hắn diêu cả đời linh.
Trần chín đứng lên, triều mộ phần cúc một cung. Không phải đối người chết khom lưng, là đối đuổi thi thợ khom lưng.
Trở lại trong thôn thời điểm, ngày đã ngả về tây. Hoàng hôn từ lưng núi thượng nghiêng nghiêng mà chiếu lại đây, đem trong thôn phiến đá xanh lộ nhuộm thành ấm màu cam. Vương thôn trưởng gia nhà bếp trên đỉnh mạo khói bếp, mấy cái thôn dân ngồi xổm ở cửa thôn cây hòe già hạ nói chuyện phiếm, nhìn đến trần chín xa xa mà chào hỏi —— không phải trước kia cái loại này xa xa tránh đi bộ dáng, là bình thường chào hỏi bộ dáng. Từ bãi tha ma sự lúc sau, người trong thôn đối trần chín thái độ nổi lên một ít vi diệu biến hóa. Không thể nói thân thiện, nhưng ít ra không hề là “Vòng quanh hắn đi”. Có người thậm chí hỏi một câu trần sư phó ăn sao, trần chín nói ăn, người nọ gật gật đầu tiếp tục hút thuốc, giống như cùng đuổi thi thợ đáp câu nói cũng không phải cái gì thiên đại sự. Phụ thân tồn tại thời điểm nói qua, đuổi thi thợ trời sinh âm khí trọng, người sống ly xa một chút là ông trời ở bảo hộ bọn họ. Nhưng hiện tại xem ra, có lẽ là đuổi thi thợ chính mình trạm đến quá xa, xa đến người khác không biết có nên hay không tới gần.
Lão hoàng ở trần chín bên chân đi theo, bước đi tập tễnh. Nó viêm khớp hảo một ít —— Thẩm thanh hòa kia bao thảo dược xác thật hữu hiệu, lão hoàng mấy ngày nay đi được so với phía trước nhanh nhẹn chút, chân sau bên phải đạp lên trên mặt đất cũng không hề giống như trước như vậy treo không dám rơi xuống đất. Nhưng trần chín nhìn ra được tới, nhanh nhẹn là lão hoàng ở ngạnh căng. Này lão cẩu quá hiểu biết hắn, biết tuần mồ thời điểm không thể kéo chân sau, biết vào núi thời điểm bước chân muốn dẫm ổn, biết trần chín tay trái còn ở đau cho nên không thể đụng vào hắn bên trái. 20 năm, lão hoàng từ một con có thể ở núi sâu đuổi theo sát khí chạy tiểu cẩu, biến thành hiện tại liền phiến đá xanh lộ đều phải từng bước một chậm rãi đi lão cẩu, nhưng nó thủ 20 năm quy củ một cái cũng chưa quên.
Đi đến lão cửa phòng khẩu thời điểm, trần chín dừng bước chân. Viện bá bên ngoài đứng một cái hài tử. Mười tuổi tả hữu, cái đầu không cao, gầy gầy, ăn mặc một kiện tẩy đến trắng bệch giáo phục, ống quần đoản một đoạn lộ ra cổ chân. Hắn đứng ở viện bá bên ngoài thanh trên đường lát đá, trong tay nắm chặt một cây cây gậy trúc, cây gậy trúc trên đỉnh hệ một tiểu tiệt tơ hồng —— đó là chính hắn làm dẫn hồn linh. Chân chính chuông đồng hắn mua không nổi, nhưng hắn ở cây gậy trúc thượng buộc ba cái lon kéo hoàn, gió thổi qua liền leng keng leng keng vang, thanh âm không giống chuông đồng như vậy trầm thấp lâu dài, đảo như là toái pha lê chạm vào ở bên nhau, lại giòn lại cấp. Đứa nhỏ này nghe được tiếng bước chân, xoay người lại, nhìn đến trần chín, đầu tiên là sửng sốt một chút, sau đó trạm đến thẳng tắp, giống bị lão sư điểm danh giống nhau. Hắn đôi mắt rất sáng, không phải phụ thân lâm chung trước cái loại này đèn dầu đem tẫn khi cuối cùng lượng, là sáng sớm đệ một tia nắng mặt trời chiếu vào suối nước thượng cái loại này lượng —— sạch sẽ, thấu triệt, cái gì đều còn không có trải qua quá nhưng cái gì đều tưởng trải qua.
“Trần sư phó.” Hài tử nuốt khẩu nước miếng, “Ta muốn học đuổi thi.”
Lão hoàng đi đến hài tử bên chân bò xuống dưới, cái đuôi trên mặt đất quét hai hạ. Nó dùng kia chỉ vẩn đục mắt phải nhìn trần chín, trong ánh mắt không có thúc giục, chỉ là an an tĩnh tĩnh mà ghé vào nơi đó, như là đang đợi một cái nó đợi thật lâu đáp án.