Mười tám gia thôn có đối đường huynh đệ, quy mông cùng quy phóng, ở trong thôn là có tiếng “Dị loại”.
Quy mông ý đồ xấu nhiều, mí mắt vừa lật chính là cái chủ ý, người đưa ngoại hiệu “Nhân tinh”; quy phóng vóc người cao lớn, hành sự ngoan tuyệt, bị gọi là “Nhân vật”. Trước giải phóng tịch những năm đó, này hai hóa rõ ràng là sinh trưởng ở địa phương trong núi người, lại tổng hướng trong thành toản, hãm hại lừa gạt, trộm cắp chuyện này không thiếu làm, còn cố tình mỗi lần đều có thể toàn thân mà lui, không bị trảo quá hiện hành. Người trong thôn sau lưng đều gọi bọn hắn “Lão tử” —— chính là kẻ lừa đảo ý tứ. Bất quá hai người bọn họ có cái “Quy củ”, chỉ ở bên ngoài lăn lộn, cũng không tai họa bổn thôn bổn trấn hương thân, đảo cũng rơi vào cái tường an không có việc gì, gặp mặt khi đại gia như cũ khách khách khí khí, phảng phất những cái đó nghe đồn đều cùng hai người bọn họ không quan hệ.
Nghe lớp người già nói, này đường huynh đệ hai niên thiếu khi gởi nuôi ở trong thành thân thích gia, nhưng không hộ khẩu, lại không đứng đắn tay nghề, giải phóng sau chỉ có thể trở về quê quán. Ở trong thành đãi quán, nơi nào chịu được trong núi việc nhà nông khổ? Chọn phân ngại xú, cắt lúa ngại mệt, đào đất ngại dơ, sống thoát thoát hai cái “Tứ bất tượng” —— nói người thành phố, không trong thành thân phận; nói nông dân, lại không nông dân bổn phận. Các hương thân xem ở trong mắt, tuy không nói rõ, ngầm lại đều không thích, cảm thấy hai người bọn họ chính là hai cái chẳng ra cái gì cả quái vật, xử tại trong thôn không hợp nhau.
Về quê đầu mấy năm, đường huynh đệ hai đảo cũng nghĩ tới an phận sinh hoạt. Bọn họ học người trong thôn dưỡng chàng nghịch, phiên vịt, ngay từ đầu chỉ dưỡng mấy chục chỉ, còn nhân tiện dưỡng hai điều thổ cẩu xem vịt. Trong núi nhân gia ái dưỡng phiên vịt, đặc biệt là công phiên vịt, dưỡng đến thành niên có thể trường đến mười mấy cân, tính tình hung thật sự, liền thổ cẩu đều dám đuổi theo cắn. Còn có nhân gia dưỡng ngỗng, công ngỗng cũng là cái bạo tính tình, duỗi trường cổ cạc cạc kêu, có thể đem ăn trộm sợ tới mức hồn phi phách tán. Càng có ý tứ chính là, có chút nhân gia gà vịt ngỗng cẩu cùng nhau dưỡng, kết quả này vài vị mỗi ngày đánh nhau, cuối cùng thắng được thường thường là công phiên vịt, truy đến công ngỗng cùng thổ cẩu mãn thôn chạy, thổ cẩu bị cắn đến “Nên nên nên nên” thẳng kêu, kẹp chặt cái đuôi chạy ra thôn, kia trường hợp buồn cười thật sự.
Quy mông quy nuôi thả vịt mới đầu còn kiếm lời chút tiền, trứng vịt có thể bắt được chợ đổi dầu muối, ngày lễ ngày tết sát mấy chỉ vịt, cũng có thể tìm đồ ăn ngon. Nếm đến ngon ngọt sau, hai người bọn họ dứt khoát đem vịt đàn mở rộng đến hai ba trăm chỉ, toàn quyển dưỡng ở thôn bên sơn đàm khe nước. Nhưng ngày vui ngắn chẳng tày gang, năm ấy nháo vịt ôn, trong một đêm, vịt đàn đã chết hơn phân nửa, trắng bóng thi thể nổi tại đàm trên mặt, người xem trong lòng phát lạnh, trên mặt rơi lệ. Đường huynh đệ hai tiền vốn toàn bồi đi vào, liền mua mễ tiền cũng chưa, kia trận, hai người bọn họ mỗi ngày ngồi xổm ở bên hồ, sắc mặt so chết vịt còn khó coi.
Từ đó về sau, đường huynh đệ hai hoàn toàn chặt đứt nghề nông ý niệm, làm lại nghề cũ đương nổi lên “Lão tử”. Bọn họ không định kỳ liền hướng trong thành chạy, xen lẫn trong hắc bang lưu manh đôi, lừa, trộm, đoạt, gì tới tiền mau làm gì, rất giống hai chỉ ở trong bóng tối kiếm ăn sói đói, vì sinh tồn không từ thủ đoạn. Án tử làm xong, hai người bọn họ lại sẽ về quê tránh né nổi bật.
Cái kia hạ thu giao tế một ngày buổi chiều, không trung âm u, tựa như một khối thật lớn màu xám màn sân khấu bao phủ đại địa. Ta cùng biểu đệ biểu muội còn có trong thôn một chúng tiểu lâu la đang muốn đi thôn sau sườn núi đuôi trích đào kim nương quả tử, kia đào kim nương quả tử đỏ rực, giống từng viên tiểu đá quý, treo ở chi đầu, tản ra mê người hương khí.
Đúng lúc này, chúng ta gặp được trong thôn “Nhân tinh” quy mông, hắn bên hông buộc một con cá sọt, trên tay dẫn theo một cây cần câu, đang muốn đi sườn núi đuôi phía dưới thứ trúc đường câu cá. Thứ trúc đường cùng thôn tuy rằng chỉ cách một cái sườn núi nhỏ, nhưng lại là một cái cực yên lặng thạch bích hạ nước suối đường, cũng coi như là sơn gian một ngụm tiểu lõm đàm, quanh thân quái thạch đá lởm chởm, cự mộc bụi cây bụi gai tùng tùng vờn quanh, thạch 虷 ( thạch ếch ) xà thú lui tới, cực âm sâm đáng khinh hố khe. Ngày thường trong thôn hài tử đã bị đại nhân cấm đến nơi này tới chơi, đại nhân nói kia địa phương tà tính. Nó tựa như một mảnh thần bí cấm địa, làm người đã tò mò lại sợ hãi.
Ta đã sớm nghe nói quy mông câu cá lợi hại, có thể câu tốt nhất mấy cân trọng đại cá nheo, trong lòng vẫn luôn tưởng cùng hắn học hai chiêu. Thấy hắn, ta chạy nhanh thấu đi lên, bồi cười chào hỏi: “Quy mông thúc, ngài đi câu cá a? Ta cùng ngài đi xem biết không? Bảo đảm không sảo không nháo!”
Quy mông liếc ta liếc mắt một cái, bước chân không đình, trong miệng lẩm bẩm: “Tiểu tú tài, còn không có trở về thành đọc sách a? Không được không được, các ngươi này giúp tiểu tể tử gần nhất, cãi cọ ầm ĩ, cá đều dọa chạy.”
“Hừ, học đường còn không có khai giảng liệt. Ngươi làm ta đi thôi, nam tử hán đại trượng phu, ta bảo đảm chỉ nhìn không ra thanh!” Ta có chút phải hướng hắn cầu tình, bởi vì câu cá cũng là ta quá sao ái việc. Nhà ta ở Long Giang thành thị giao long An Giang thượng, những cái đó lư man, cô 鮘, đường sắt ( chính là cá nheo, bản địa lời nói kêu thổ 鯋 ), quá sơn tức, cá trắm cỏ, li cá ( hắc ngư ), khê toa, dã ba ba từ từ mấy chục cá lớn loại nhiều đến muốn mệnh, lại tiên lại phì, nhưng ta luôn là câu không lên. Đã từng có ba ba bằng hữu câu đến thật lớn dã lư man vương, tặng một đoạn đến nhà ta tới, ta nương hầm sau, phần đỉnh cho ta nếm thử. Thiên a, kia ngọt lành tươi ngon thiên nhiên hương vị, là chân chính sơn trân món ăn hoang dã, phỏng chừng thần tiên ăn cũng bất quá như vậy thôi! Tưởng tượng đến kia mỹ vị cá, ta liền nhịn không được nuốt nuốt nước miếng.
Quy mông cũng không quay đầu lại, vẫy vẫy tay: “Lần tới đi, lúc này thật không được.” Nói, hắn theo mọc đầy rêu xanh cổ thềm đá đi xuống dưới, tựa như một trận gió, thực mau liền biến mất ở lùm cây.
Ta chạm vào một cái mũi hôi, trong lòng hậm hực, giống bị bát bồn nước lạnh, có điểm ủ rũ cụp đuôi. Biểu đệ muội lôi kéo ta: “Ca, đừng để ý đến hắn, chúng ta trích đào kim nương đi!” Ta đành phải đi theo bọn họ thượng sườn núi đuôi. Sườn núi đuôi đào kim nương quả nhiên thục đến hảo, cái đại no đủ, cắn một ngụm, ngọt nước theo yết hầu đi xuống, trong lòng không mau tức khắc tan thành mây khói. Chúng ta biên trích vừa ăn, chỉ chốc lát sau liền trích đầy một chỉnh túi lưới. Vừa ăn biên chơi, kia đào kim nương quả tử vị ngọt ở trong miệng lan tràn mở ra, tựa như một cổ hạnh phúc dòng nước ấm, thực mau liền đem chuyện này vứt đến sau đầu.
Lúc này, không trung âm u, thôn bên ngoài có chút dì phụ nhân ở lớn tiếng kêu gọi “Tế oa tử, về nhà ăn cơm lâu!”, Thanh âm kia tựa như một đầu du dương ca khúc, ở trong núi quanh quẩn. Sơn thôn bốn phía các loại điểu thú tiếng kêu to hết đợt này đến đợt khác, tựa như một hồi náo nhiệt âm nhạc sẽ; núi xa truyền đến một ít mãnh thú trầm thấp tiếng gầm gừ “Ngao —— ô ——”, thanh âm kia tựa như từng tiếng sấm sét, dẫn tới một ít thôn biên chăn thả dê bò ghé mắt đá đề xao động, sợ hãi cực kỳ, tựa như một đám chấn kinh nai con. Còn có một ít như là dã ngỗng cao vút tiếng kêu, cách cánh rừng từ kia một đầu truyền đến, “Quan —— quan —— quan ——”, thanh âm kia tựa như một phen lợi kiếm, cắt qua yên lặng không trung. Rừng rậm trên không một đoàn một đoàn chim bay ồn ào náo động ồn ào, bay lên bay xuống xê dịch, đây là chúng nó ở tìm kiếm buổi tối muốn đặt chân sống ở cây cối. Nói chung, cây cối càng cao đại, càng là chúng nó qua đêm nghỉ ngơi lý tưởng nơi.
Hoàng hôn muốn quải đến núi xa ngọn cây, chân trời trời quang mây tạnh, mờ mịt như mộng, tựa như một bức mỹ lệ bức hoạ cuộn tròn. Núi lớn mẫu nông cày lao động người miền núi phần lớn tại đây một lát liền thu công, hồi thôn đi, tấm lưng kia tựa như một vài bức cắt hình, ở hoàng hôn làm nổi bật hạ có vẻ phá lệ ấm áp.
Một chúng tiểu lâu la vây quanh chúng ta ba đề ra mãn trang đào kim nương quả tử túi lưới, lảo đảo lắc lư, tựa như nhất bang vui sướng tiểu tinh linh, từ đường cũ đi tới phản hồi thôn. Đi đến sườn núi hạ rêu xanh thềm đá thượng, bỗng nhiên nghe được thềm đá phía dưới thứ trúc đường một lưu phương hướng, truyền đến từng đợt kêu rên tiếng kêu thảm thiết. Thanh âm kia tựa như một phen sắc bén dao nhỏ, lập tức đem chúng ta mấy cái hài tử tim đập sợ tới mức muốn dừng lại dường như, tựa như bị một con vô hình tay chặt chẽ nắm lấy trái tim.
Từ phía trên xem đi xuống, đã trở nên âm u thứ trúc đường bên cạnh, có thể nhìn đến một cái mông lung thân ảnh. Chỉ thấy hắn rống to kêu to, lại nhảy lại nhảy, giống như đôi tay ở trên người trên mặt loạn trảo loạn đong đưa, hỗn loạn từng trận mắng tiếng kêu thảm thiết. Thanh âm kia tựa như một hồi ác mộng, ở thứ trúc đường trên không quanh quẩn. Thiên a, là quy mông thúc! Hắn tựa như một con bị lửa đốt mông con khỉ, ở đường biên điên cuồng mà vặn vẹo.